ஜப்பான் நீண்ட மரபுகளைக் கொண்ட நாடு, அங்கு நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகள் திரட்டப்பட்ட அறிவும் அனுபவமும் மாஸ்டர் மற்றும் ஆசிரியரிடமிருந்து மாணவருக்கு மாற்றப்படுகின்றன. இக்பானாவின் மலர் ஏற்பாடுகள் முதல் தற்காப்பு கலைகள் மற்றும் கபுகி தியேட்டர் வரை, ஒவ்வொரு பாரம்பரியத்திற்கும் அதன் சொந்த விதிகள், நடைமுறைகள், பாணிகளின் பள்ளிகள் உள்ளன. ஜப்பானிய கத்திகள் கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதிகளில் ஒன்றாகும், இதன் வரலாறு ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு மேலானது.
தொடங்கு
ஜப்பானில் கத்திகளின் உற்பத்தி நேரடியாக வாள்களின் உற்பத்தியுடன் தொடர்புடையது, ஏனென்றால் முந்தையது பெரும்பாலும் உன்னதமான ஆயுதங்களுக்கு கூடுதலாக செயல்பட்டது.
நவீன ஜப்பானிய வாள்களின் ஆரம்ப எடுத்துக்காட்டுகள் 14 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை, அவை கனூஜி மற்றும் கின்ஜு ஆகியோரால் செய்யப்பட்டவை. அவை முதலில் பிரபுக்கள் அல்லது இராணுவ அணிகளுக்கு நோக்கம் கொண்டவை என்றாலும், முரோமாச்சி காலத்தில் (1392–1573) கட்டானா வாள்கள் வர்த்தகத்திற்காக பெருமளவில் உற்பத்தி செய்யத் தொடங்கின.
14 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ஜப்பான் தனது வர்த்தக துறைமுகங்களை மிங் வம்சத்திற்கான (சீனா) முழுமையான தனிமைப்படுத்தலுக்குப் பிறகு திறந்தது. முரோமாச்சி காலத்தில், ஒரு லட்சத்திற்கும் மேற்பட்ட கட்டான்கள் சீனாவுக்கு ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டதாக தெரிவிக்கப்படுகிறது.
செங்கோகு ஜிடாய் (யுத்த காலம் 1467-1568) என்று அழைக்கப்படும் உள்நாட்டு மோதல்களின் போது, சேக்கியில் உள்ள மினோ கறுப்பர்கள் பல்வேறு ஆட்சிகளிலிருந்து கட்டானாவிற்கு நம்பமுடியாத அளவுக்கு அதிக தேவையை எதிர்கொண்டனர். வாள்களுக்கு இணையாக, பல வகையான ஜப்பானிய போர் கத்திகள் தயாரிக்கப்பட்டன. அவர்களில் சிலரின் பெயர்கள் ரைசிங் சூரியனின் நிலத்தின் கலாச்சாரம் மற்றும் வரலாற்றை விரும்பும் பலருக்குத் தெரியும்.
ஹிகோனோகாமி
இது ஜப்பானின் மிகவும் பிரபலமான போர் கத்திகளில் ஒன்றாகும், இது இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு நிலத்தை இழந்தது. 1961 ஆம் ஆண்டு நடந்த சம்பவத்திற்குப் பிறகு, மனநல கோளாறுகள் கொண்ட 17 வயது சிறுவன் ஒரு சோசலிசக் கட்சியின் தலைவரை பகிரங்கமாக வாளால் கொன்றபோது, நாடு முழுவதும் ஒரு தீவிர கத்தி எதிர்ப்பு பிரச்சாரம் தொடங்கப்பட்டது. அதன் பின்னர் இந்த ஆயுதத்தை எடுத்துச் செல்ல தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஏறக்குறைய அனைத்து கறுப்பர்களும் வேறொரு வேலையைத் தேட வேண்டியிருந்தது, ஏனென்றால் அவர்களின் தொழில் உரிமை கோரப்படாமல் இருந்தது (இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு வாள் உற்பத்தி தடைசெய்யப்பட்டது). ஹிகோனோகாமிக்கான அன்பு ஏக்கம் நிறைந்த உணர்வுகள் மற்றும் குழந்தை பருவ நினைவுகள் கொண்டவர்களால் ஆதரிக்கப்பட்டது. இன்று, அவர் தனது பிரபலத்தை இழந்துவிட்டார், ஜப்பானின் இளைஞர்களுக்கு ஹிகோனோகாமி என்னவென்று தெரியவில்லை.
அவர் கட்டனாவின் தம்பி என்று அழைக்கப்படுகிறார். உண்மையில், இந்த கத்தி ஒரு வர்த்தக முத்திரை. சில கறுப்பர்கள் இன்னும் அத்தகைய கருவிகளை உருவாக்குகிறார்கள், ஆனால் அவை வெறும் பிரதிகள், ஆனால் கிளாசிக் ஹிகோனோகாமி அல்ல. இந்த கத்தியை உருவாக்கும் உரிமையை முன்பே வைத்திருந்த அனைத்து கில்டுகளிலும், ஒரே ஒரு கள்ளக்காதலன் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளார்: மிக்கியைச் சேர்ந்த மோட்டோசுக் நாகோ. அவர் நான்காம் தலைமுறை கறுப்பர்களைக் குறிக்கிறார்.
ஹிகோனோகாமியின் வரலாற்று, உன்னதமான கத்தி பல அறிகுறிகளால் அங்கீகரிக்கப்படலாம்:
- காஞ்சி அச்சுடன் மடிந்த பித்தளை தட்டில் செய்யப்பட்ட பேனா, உற்பத்தியாளரின் பெயரையும் பிளேட்டின் எஃகையும் குறிக்கிறது: ஆகிமியின் விளிம்புடன் சன்மாய் (நீல காகிதம்).
- கத்தியைத் திறக்க பிளேடில் சிக்கிரி (நெம்புகோல்) இருப்பது.
- பூட்டுதல் அமைப்பு இல்லாதது.
- கத்தி மூடப்படும் போது கத்தி கைப்பிடியில் முற்றிலும் மறைந்துவிடும்.
- கத்தி எப்போதும் நீல மற்றும் தங்க பெட்டியில் நிரம்பியுள்ளது.
ஹிகோனோக்ஸுடன் மடிப்பு கத்தியின் வரலாறு நீங்கள் முதல் பார்வையில் கற்பனை செய்வதை விட மிக நீண்டது. அவள் சாமுராய் சகாப்தத்தின் தொடக்கத்திற்குத் திரும்புகிறாள்.
டான்டோ
இது உலகின் மிகப் பிரபலமான இராணுவ கத்திகளில் ஒன்றாகும், இது தற்காப்புக் கலைகளில் பயன்படுத்தப்படலாம் அல்லது நம் காலத்தில் தந்திரோபாயமாக பயன்படுத்தப்படலாம். ஜப்பானிய டான்டோ கத்தி நிலப்பிரபுத்துவ ஜப்பானில் ஹியான் காலத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இது முதன்மையாக ஒரு குத்தல் ஆயுதமாக உருவாக்கப்பட்டது, ஆனால் அதன் பிளேடு வெட்டுவதற்கும் பயன்படுத்தப்படலாம்.
இது முக்கியமாக சாமுராய் அணிந்திருந்தது, ஆனால் சில சமயங்களில் பெண்கள் தற்காப்புக்காக பயன்படுத்த தங்கள் ஓபியில் மறைத்து வைத்தனர். ஜப்பானிய டான்டோ போர் கத்தியின் புகைப்படத்தைப் பார்ப்பதன் மூலம் அவர் எப்படி இருக்கிறார் என்பதைப் பற்றிய ஒரு யோசனையைப் பெறலாம். காமகுரா காலத்தில், அதன் கத்திகள் அழகியல் ரீதியாக மிகவும் கவர்ச்சிகரமானதாக உருவாக்கப்பட்டன, இது அவர்களின் பிரபலத்தின் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தது. இருப்பினும், ஜப்பான் மீண்டும் ஒன்றிணைந்த பின்னர் அவர்களின் கோரிக்கை குறைந்தது, ஏனெனில் அமைதிக்காலத்தில் கத்திகள் தேவையில்லை.
பரிணாமம்
இந்த ஜப்பானிய போர் கத்தி ஒருதலைப்பட்சமாக அல்லது இரட்டை முனைகளாக இருக்கலாம். பிளேட்டின் நீளம் பதினைந்து முதல் முப்பது சென்டிமீட்டர் வரை இருக்கும். பெரும்பாலான கத்திகளைப் போலவே, இது குத்துதல் மற்றும் வெட்டுதல் ஆயுதங்கள் இரண்டையும் பயன்படுத்தலாம்.
டான்டோ முதன்முதலில் 794 மற்றும் 1185 க்கு இடையில் கலை மிதமிஞ்சிய ஒரு வழக்கமான ஆயுதமாக தோன்றினார்: அவசியத்தால் பிறந்த ஒரு நடைமுறை கத்தி. 1185 மற்றும் 1333 க்கு இடையில், சிறந்த மற்றும் அதிகமான கலை டான்டோக்கள் உருவாக்கத் தொடங்கின. 1336 முதல் 1573 வரை புதிய விரோதங்கள் தொடங்கியபோது, இராணுவ நோக்கங்களுக்காகப் பயன்படுத்தப்பட்ட ஆயுதங்களின் தரம் மீண்டும் அதிகரித்தது, மற்றும் கலை அலங்காரத்திற்கு அத்தகைய முக்கியத்துவம் இல்லை, மிகவும் அரிதாகவே பயன்படுத்தப்பட்டது என்பது சுவாரஸ்யமானது. இந்த காலகட்டத்தில் டான்டோவின் பெருமளவிலான உற்பத்தி காரணமாக, பிளேடு ஏற்கனவே தயாரிக்கப்பட்டது, இது அதிக அலகுகளின் உற்பத்திக்கான பொருளை சேமித்தது.
இந்த இராணுவ ஜப்பானிய கத்திகள் ஒரு விதியாக, பிளேடில், கட்டானாவைப் போலன்றி, ஆயுதத்தை (ஜமோன்) கடினப்படுத்துவதற்கான மண்டலக் கோடு தெரியவில்லை. அவை முக்கியமாக சாமுராய் வீரர்களால் அணிந்திருந்தன. பெண்கள் தற்காப்புக்காக கைகென் எனப்படும் டான்டோவின் சிறிய பதிப்பைப் பயன்படுத்தினர். இந்த ஜப்பானிய போர் கத்திகள் சுகூட்டா டான்டோ மற்றும் கோஷிரே டான்டோ என இரண்டு பிரிவுகளாக அடங்கும்.
செப்புக்கைக் கொல்ல டான்டோவைப் பயன்படுத்துதல்
இந்த போர் ஜப்பானிய கத்தி பெண்கள் ஆக்கிரமிப்பு இராணுவத்தில் கற்பழிப்பு அல்லது அடிமைத்தனம் போன்ற அவமதிப்பைத் தவிர்க்க பெண்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது என்று நம்பப்படுகிறது. அதைக் கொண்டு, அவர்கள் செப்புக்கு என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சடங்கு தற்கொலை செய்து கொண்டனர். இருப்பினும், வழக்கமாக இந்த நோக்கத்திற்காக நீண்ட வாக்கிசாஷியைப் பயன்படுத்திய ஆண்களுக்கு இது பொருந்தாது.
ஐகூட்டி
ஜப்பானில், ஐகுச்சி (ஐகுச்சி) என்பது ஒரு சூபா இல்லாத ஒரு கத்தி (கையைப் பாதுகாக்கும் அனலாக் காவலர்). அவர் ஒரு காப்பு ஆயுதமாக கருதப்பட்டார், இது போரின் போது போரில் ஈடுபட வேண்டுமானால் பயன்படுத்தப்பட்டது. மேலும், முக்கியத்துவம் வாய்ந்த டாட்டி, கட்டானா மற்றும் வாகிசாஷிக்கு பின்னால் நின்ற இந்த கத்தியை சாமுராய் போர்வீரர் தற்கொலைக்கு பயன்படுத்தினார்.
இது சில நேரங்களில் நீண்ட உடைந்த கத்திகளிலிருந்தோ அல்லது பிளேடுகளிலிருந்தோ தயாரிக்கப்பட்டது, அவை யாக்கி-இரி (கடினப்படுத்துதல் செயல்முறை) வழியாகச் சென்றபின், கட்டானாவுக்கு ஏற்ற தரம் வாய்ந்தவை அல்ல. ஜப்பானிய போர் கத்தி ஐகுச்சியின் வடிவத்தை மாற்றுவது நுனியை வெட்டுவதன் மூலமும், மெருகூட்டல் கற்களால் கேன்வாஸின் உள்ளமைவை மாற்றுவதன் மூலமும் அடையப்பட்டது. இதனால், அதை இரண்டாவது முறையாக ஃபோர்ஜ் வழியாக அனுப்ப வேண்டிய அவசியமில்லை. இந்த வகை ஜப்பானிய போர் கத்திகளில் பெரும்பாலானவை எலும்பு அல்லது கொம்பின் கைப்பிடிகளைக் கொண்டுள்ளன, அவை செதுக்கல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன.
சேகரிப்பாளர்கள் சில நேரங்களில் ஐகுச்சி ஹோச்சோ டெட்சு அல்லது "சமையலறை எஃகு" என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். கத்திகள் தொடர்பாக இது மிகவும் கேவலமான சொல். ஆயினும்கூட, ஐகுச்சி அதன் நோக்கத்தை "பாதுகாப்பின் கடைசி வரிசையாக" வழங்கியதுடன், கலை மதிப்பையும் கொண்டிருந்தது, அதன் தனித்துவமான செதுக்கலுக்கு நன்றி.
கொசுகா
இந்த பண்டைய ஜப்பானிய போர் கத்தி, அதன் புகைப்படம் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு குளிர் அல்லது வீசும் ஆயுதமாக பயன்படுத்தப்பட்டது. அன்றாட வாழ்க்கையில், இது பெரும்பாலும் உணவை வெட்டுவதற்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. இதனால், அது உலகளாவியது.
கொசுகா வழக்கமாக ஒரு வாள் அல்லது குத்துவிளக்கின் உறைக்கு பின்னால் ஒரு சிறப்பு பாக்கெட்டில் அணிந்திருந்தார் (கோசுகாபிட்சு என்று அழைக்கப்படுகிறது). பிளேடு இருபது சென்டிமீட்டர் அளவிலான ஒரு சிறிய உலகளாவிய கத்தியாக இருந்தது (ஹில்ட் மற்றும் பிளேடு உட்பட). அதன் பிளேடு மிகவும் தட்டையானது மற்றும் ஒரு விதியாக, ஒரு பக்கத்தில் மட்டுமே கூர்மைப்படுத்தப்படுகிறது, கைப்பிடியில் ஒரு குறுகிய ஷாங்க் செருகப்பட்டுள்ளது.
அவரது அலங்காரத்தின் விளைவாக ஏற்பட்ட மோசமான சமநிலை மற்றும் கத்தி வெறுமனே கைப்பிடியில் செருகப்பட்டதன் காரணமாக, அதை ஒரு ஷுரிகன் போல சரியாக வீசுவது கடினம், மேலும் அதன் முக்கிய செயல்பாடு இன்னும் வீசப்படவில்லை. வேறு எதுவும் கையில் இல்லாதபோது இது தற்காப்புக்காக பயன்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் பிளேடு பலவீனமாக இருந்தது. ஆனால் இன்னும், பல சேகரிப்பாளர்கள் அத்தகைய கத்தியை வாங்குவதில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள்.
யெரோய்-தோசி - “கருணையின் கத்தி”
இந்த கத்திகள் முதன்முதலில் காமகுரா காலத்தின் (1185–1333) தோன்றின, ஆனால் பெரும்பாலானவை முரோமாச்சி காலத்தில் (செங்கோகு ஜிடாய் அல்லது வார்ரிங் ஸ்டேட்ஸ் பீரியட், 1336–1573) செய்யப்பட்டன, அவை நல்ல ஆயுதங்கள் தேவைப்படுவதற்கு பதிலளிக்கும் வகையில் கவச எதிரிகள். Yeroy-dosi இல், பிளேடு நுனியை நோக்கிச் செல்கிறது, இது நுனியை நோக்கி சற்று சாய்ந்திருக்கும் ஒரு ஸ்பைக்கை ஒத்திருக்கிறது. பிளேட்டின் கத்தி, ஒரு விதியாக, குறுக்குவெட்டில் முக்கோணமாக இருந்தது.
XVII நூற்றாண்டு வரை, வலுவூட்டப்பட்ட புள்ளியுடன் கூடிய இந்த கத்தி சாமுராய் எதிரி கவசத்தில் ஊடுருவ பயன்படுத்தப்பட்டது. சில நேரங்களில் இது அசிகாரு (கால் வீரர்கள்) பயன்படுத்தப்பட்டது. ஆனால் அடிப்படையில் இது சாமுராய் ஆயுதமாக இருந்தது, எதிரிகளின் பலவீனங்களைத் தாக்கி, வெற்று கை சண்டை நுட்பங்களுடன் யெரு-குமி-உச்சி (அதாவது, “கவசத்தில் போர்”) என்று அழைக்கப்படும் பாணியில் இணைத்தார்.
இந்த கத்தி ஒரு டான்டோவை ஓரளவு நினைவூட்டுகிறது, ஆனால் வலுவான மற்றும் அடர்த்தியான பிளேடுடன். கனமான கவச சாமுராய் இயக்கம் மற்றும் வேகத்தில் ஓரளவு மட்டுப்படுத்தப்பட்டிருந்தது, ஆனால் அவை ஆயுதங்கள் இல்லாமல் வேலைநிறுத்தங்களுக்கு நடைமுறையில் நோய் எதிர்ப்பு சக்தி கொண்டவை, ஏனெனில் கவசம் அவர்களின் முழு உடலையும் உள்ளடக்கியது. வெற்று-கை ஜுஜுட்சு நுட்பங்கள் ஆரம்பத்தில் பிடுங்குவது, தள்ளுதல், சமநிலையற்றது மற்றும் வீசுதல் ஆகியவற்றுடன் மட்டுப்படுத்தப்பட்டிருந்தன, இருப்பினும் சிலர் வெற்று-கை குத்துக்களைப் பயன்படுத்தினர், இருப்பினும் கவசங்கள் போன்ற கவசங்களால் நன்கு பாதுகாக்கப்படாத சில பகுதிகளுக்கு. ஆகவே, கவசத்தில் துளையிடுவதற்கோ அல்லது கவசத்தில் சிறிய இடைவெளிகளுக்கு இடையில் வேலைநிறுத்தம் செய்வதற்கோ yeroy-dosi வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும் இது காயமடைந்தவர்களைக் கொல்ல பயன்படுத்தப்பட்டது.
யெரோய் தோசியின் பிரபலத்தின் வீழ்ச்சி
1603 க்குப் பிறகு, டோக்குகாவா ஷோகுனேட் தொடங்கியதிலிருந்து, சாமுராய் இனி தினமும் முழு கவசத்தையும் அணியவில்லை. டான்டோ, ஹமிடாஷி மற்றும் ஐகுச்சி ஆகியவை மிகவும் பொதுவான கத்திகள், அவற்றில் ஏதேனும் கட்டானா மற்றும் வாகிசாஷிக்கு ஒரு நிரப்பியாக பயன்படுத்தப்படலாம். டோக்குகாவா காலத்தின் முடிவில், பல டான்டோ-ஜிட்சு பள்ளிகள் கத்தி சண்டையின் வெட்டு மற்றும் வெட்டு பாணிக்கு குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவத்தை இணைக்கத் தொடங்கின, இது கவசத்தின் மூலம் கடைசி அடியை வழங்கும் முந்தைய முறையிலிருந்து வேறுபட்டது. இந்த தற்காப்புக் கலையை இன்னும் கற்பிக்கும் பள்ளிகளில் ஒன்று ஜப்பானில் உள்ள யாக்யு ஷிங்கன்-ரியு.
நுட்பம் எதிரிகளை சமநிலையிலிருந்து அகற்றுவது, பின்னர் கத்தியை கவசத்தில் பலவீனமான இடத்தில் மூழ்கடிப்பது ஆகியவை அடங்கும், இது முடிந்ததை விட மிகவும் எளிதானது. எந்தவொரு சிக்கலான டான்டோ-ஜிட்சுவையும் போலவே, வேலைநிறுத்தத்தின் போது எதிரியைக் கட்டுப்படுத்துவது தந்திரமாகும். இதைச் செய்வது மிகவும் கடினம், ஏனென்றால் ஹீரோவின் இலவச தரையிறக்கம் கையில் நம்பகமான பிடியை அளிக்காது, ஊடுருவலுக்கான அதன் சாதாரண எதிர்ப்பைக் குறிப்பிடவில்லை.
கைகென்
இது பெண்களின் போர் கயிறு. இது பிரபுத்துவத்தின் பிரதிநிதிகளால் தற்கொலைக்கான கத்தியாக அவர்களின் மரியாதைக்குரிய அத்துமீறலுடன் பயன்படுத்தப்பட்டது. க்வைகென் (அல்லது கைக்கன்) என்பது பெண்கள் முதலில் அணியும் “பாக்கெட் கத்தி” அல்லது “ஸ்லீவ் கத்தி” ஆகும். பெயர் "மார்பக கத்தி" என்று பொருள். பின்னர் அவர் சாமுராய் கியரின் ஒரு பகுதியாக ஆனார்.
இது கிமோனோ ஸ்லீவ் அல்லது லேபலின் உள்ளே பாக்கெட்டில் அணிந்திருந்த ஒரு சிறிய கத்தி. இது நூல்களை வெட்டுவதற்கும், சிறிய மேம்படுத்தப்பட்ட வேலைகள் மற்றும் தற்காப்புக்காக அவசரகால நிகழ்வுகளிலும் பயன்படுத்தப்பட்டது. மற்றொரு பயன்பாடு சாமுராய் பாரம்பரியத்திலிருந்து வந்தது: இது சடங்கு தற்கொலைக்கு பெண்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது. அதன் உதவியுடன், கழுத்தின் நரம்புகள் மற்றும் தமனிகள் விரைவாக வெட்டப்படுகின்றன.
