“அரசியல்” என்ற சொல் தெளிவற்றது. இதை முதலில் அரிஸ்டாட்டில் அறிமுகப்படுத்தினார். குடும்பத்தின் வாழ்க்கைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அதே பெயரின் அவரது கட்டுரை இது, முதலில் இந்த வார்த்தையை பயன்பாட்டுக்கு அறிமுகப்படுத்தியது. இந்த வேலை அரசியல் அறிவியல், தத்துவம் மற்றும் அரசியல் அறிவியல் ஆகியவற்றின் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சிக்கு அடித்தளம் அமைத்தது.
இன்று, கலைக்களஞ்சிய அகராதி “அரசியல்” என்ற சொல்லை சமூகக் குழுக்களுக்குள் உள்ள உறவுகளுடன் நேரடியாக தொடர்புடைய ஒரு செயலாக விளக்குகிறது. அரசியலின் நோக்கம், இந்த அகராதியின் படி, படிவங்களைத் தேடுவது, அரசின் செயல்பாட்டின் உள்ளடக்கத்தை தீர்மானிப்பது.
அரசியல் என்பது அதிகாரிகள், பொதுக் குழுக்களின் பணியையும் குறிக்கிறது. ஓஷெகோவின் அகராதியில், இந்த சொல் பொது மற்றும் மாநில வாழ்க்கையின் அனைத்து வெளிப்பாடுகளின் மொத்தமாக விளக்கப்படுகிறது.
எஃப்ரெமோவாவின் வரையறை இந்த மதிப்புகள் அனைத்தையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது, ஆனால் அவளுடைய சொந்த, கூடுதல் சேர்க்கிறது. அரசியல் என்பது குறிக்கோள்களை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்ட செயல்களின் தொடர் என்று அது கூறுகிறது.
பிந்தையவற்றின் ஒரு எடுத்துக்காட்டு "சமாதானக் கொள்கை" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நிகழ்வு என்று அழைக்கப்படலாம். எனவே அவர்கள் நாட்டின் ஒரு குறிப்பிட்ட வகையான இராணுவக் கொள்கையை (அரசு) அழைக்கிறார்கள். அதன் சாராம்சம் ஆக்கிரமிப்பு அரசுக்கு சலுகைகளில் உள்ளது, எதிரிகளை உலகை மீறுவதிலிருந்தோ அல்லது தீவிர நடவடிக்கைகளைப் பயன்படுத்துவதிலிருந்தோ நாடு தடுக்கும் பல சமரசங்கள்.
வரலாறு காண்பித்தபடி, சமாதான முடிவுகளை அடைய திருப்திப்படுத்தும் கொள்கை ஒருபோதும் பங்களிக்கவில்லை. எந்தவொரு ஆக்கிரமிப்பாளர்களும் தாங்கள் தாழ்ந்தவர்கள் என்பதை உணர்ந்தவர்கள், இறுதியில் மிகவும் தீர்க்கமான நடவடிக்கைக்கு முன்னேறினர். இறுதியில், திருப்திப்படுத்தும் கொள்கை பாதிக்கப்பட்ட மாநிலத்தின் சரிவுக்கு மட்டுமல்ல, சர்வதேச பாதுகாப்பின் பொது அமைப்பைக் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தவும் வழிவகுத்தது.
அத்தகைய கொள்கையின் தெளிவான எடுத்துக்காட்டு, அதன் எதிர்மறையான விளைவுகள் 1938 இன் மியூனிக் ஒப்பந்தம்.
30 களில், பிரான்ஸ் மற்றும் கிரேட் பிரிட்டன் ஜெர்மனி தொடர்பாக ஒரு திருப்தி போக்கை நடத்தியது. சமரசங்கள் மூலம் எழும் அனைத்து பிரச்சினைகளையும் தீர்க்க முயற்சித்து, இராணுவ சக்தியைப் பயன்படுத்த மறுத்து, இரு நாடுகளும் ஹிட்லரின் நடவடிக்கைகளை ஜேர்மனிக்கு சாதகமற்ற வெர்சாய்ஸ் ஒப்பந்தத்தின் விளைவுகளை அகற்றும் முயற்சியாக எடுத்தன. உலகெங்கிலும் ஒழுங்கை மறுசீரமைப்பதில் உள்ள போக்குகள் அவை தோன்றிய நேரத்தில் வெளியிடப்படவில்லை. சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, ஆக்கிரமிப்பாளரின் திட்டங்கள் வெளிப்படையானபோது, அரசியல்வாதிகள் சோவியத் ஒன்றியம், பிரிட்டன் அல்லது பிரான்சால் ஆயுதப் போட்டியை பொருளாதார ரீதியாக சகித்துக்கொள்ள முடியாது என்பதில் உறுதியாக இருந்தனர். எனவே, இந்த நேரத்தில் ஆக்கிரமிப்பாளரை திருப்திப்படுத்தும் கொள்கைக்கு மாற்று இல்லை என்று முடிவு செய்யப்பட்டது.
இந்த கருத்தால் வழிநடத்தப்பட்ட கிரேட் பிரிட்டன் முதலில் ஜேர்மனியுடன் கடற்படையை நிர்மாணிப்பதற்கான அனைத்து கட்டுப்பாடுகளையும் (1935) இருந்து கையெழுத்திட்டது, பின்னர் சிறிது நேரம் கழித்து ஜேர்மன் துருப்புக்கள் இராணுவமயமாக்கப்பட்ட மண்டலத்திற்குள் நுழைவதைத் தடுக்கவில்லை (வெர்சாய்ஸ் ஒப்பந்தத்தின்படி).
திருப்திப்படுத்தும் கொள்கையை சேம்பர்லெய்ன் ஆதரித்தார், அவர் ஆஸ்திரியாவின் ANSHLUS க்கு பதிலளிக்கவில்லை (1938). அத்தகைய சலுகைகளின் விளைவாக மியூனிக் ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திடப்பட்டது, இதன் சாராம்சம் நாஜி அரசின் உண்மையான உருவாக்கம்.
ஆக்கிரமிப்பாளருடனான இத்தகைய சமரசங்கள் ஹிட்லருக்கு இங்கிலாந்து மற்றும் பிரான்சின் முழுமையான இயலாமையை தீவிரமாக விரட்டியடித்தன என்பதை உறுதிப்படுத்தின, அவை மியூனிக் ஒப்பந்தத்தின் நிபந்தனைகளை மீறியது, ருமேனியா மற்றும் போலந்தைத் தாக்கியது (1939). திருப்திப்படுத்தும் கொள்கை ஃபூரரை பலவீனப்படுத்தவில்லை. மாறாக, அவர் ஆக்கிரமிப்பாளரை மிகவும் தீர்க்கமான நடவடிக்கைக்குத் தள்ளினார்.
இன்று, திருப்திப்படுத்தும் கொள்கை பல்வேறு வடிவங்களில் இருக்கக்கூடும், மேலும் சமரசங்கள் அரசியல் மட்டுமல்ல, பொருளாதார இயல்புடையவையாகவும் இருக்கலாம். ஆக்கிரமிப்பாளர், அதன் தண்டனையில் நம்பிக்கையற்றவர், சக்தியை, அதன் தொழில்நுட்ப அல்லது இராணுவ நன்மைகளைப் பயன்படுத்தத் தொடங்குவார். எனவே, சமரசங்களுக்கு ஒப்புக் கொள்ளும்போது, சாத்தியமான சமாதானத்தை உடைப்பவர் மூலோபாய, அரசியல் அல்லது வேறு எந்த நன்மைகளையும் பெறவில்லை என்பதை கவனமாக கண்காணிக்க வேண்டும்.
