ஜியோர்ஜியோ வசரி (1511-1574) புளோரன்ஸ் அருகே அமைந்திருந்த டஸ்கனி அரேஸ்ஸோ என்ற சிறிய, மிகப் பழமையான நகரத்தில் பிறந்தார். அவர் ஒரு கட்டிடக் கலைஞராகவும் கலை விமர்சனத்திற்கு அடித்தளம் அமைத்த நபராகவும் பல நூற்றாண்டுகளாக இருந்தார்.
படித்து தொடங்குவது
ஒரு குயவனின் குடும்பத்தில் பிறந்த, 12 வயதில் ஒரு புத்திசாலி மற்றும் திறமையான இளைஞன் ஒரு பிரெஞ்சு கலைஞரின் பயிற்சி பெற்றான், அவர் குய்லூம் டி மார்சிலாவின் அரேஸ்ஸோவில் உள்ள ஒரு தேவாலயத்தில் கண்ணாடி படிந்தவர். வருங்கால கலைஞரின் வளர்ச்சி இத்தாலியில் தொடர்ச்சியான போர்களின் பின்னணியில் நடந்தது. அதில் நகர-மாநிலங்கள் இருந்தன, அதன் நிலங்களை விரும்பாதவர்கள். மற்றும் ஜேர்மனியர்கள், மற்றும் ஸ்பானியர்கள் மற்றும் பிரெஞ்சுக்காரர்கள். ஆனால் நாடு ஒரு தேசிய யோசனையை உருவாக்கிக்கொண்டிருந்தது, ஏராளமான பேச்சுவழக்குகளிலிருந்து இத்தாலிய மொழியை உருவாக்கியது, ஐரோப்பாவுக்குப் படித்த சிறந்த ஓவியர்கள் மற்றும் சிற்பிகளுக்கு பெருமை. லியோனார்டோ டா வின்சி மற்றும் ரபேலின் தலைசிறந்த படைப்புகள் ஏற்கனவே உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. பெரிய மைக்கேலேஞ்சலோவும் பணியாற்றினார். ஜியோர்ஜியோ வசரி பிறப்பதற்கு ஏற்கனவே இருநூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, இத்தாலி மனிதநேயத்தின் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் வளர்க்கப்பட்டது. நாட்டில் இதுபோன்ற "சலசலப்பு" ஒரு இளைஞனின் உருவாக்கத்தை பாதித்தது, அவர் நாட்டில் தோன்றிய அனைத்து சமீபத்திய போக்குகளையும் சுதந்திரத்தின் ஆவியையும் ஆவலுடன் உள்வாங்கினார்.
மைக்கேலேஞ்சலோவுடன் சந்திப்பு
திறமையான பதின்மூன்று வயது இளைஞன் கவனிக்கப்பட்டான். அவரை கவனித்த மைக்கேலேஞ்சலோவுக்கு நன்றி, ஜியோர்ஜியோ வசரி பிரபல கலைஞரான ஆண்ட்ரியா டெல் சார்டோவுக்கு அனுப்பப்படுகிறார். இந்த கலைஞர் முதன்மையாக லியோனார்டோவால் பாதிக்கப்பட்டார், அவர் டிடியன் மற்றும் ரபேலுடன் நட்பாக இருந்தார். அவர் வண்ணம் மற்றும் வண்ணத்தின் அற்புதமான உணர்வைக் கொண்டிருந்தார் மற்றும் சியரோஸ்கோரோவுடன் மிகவும் திறமையாக பணியாற்றினார். மற்ற ஆசிரியர்களுடன், ஜார்ஜியோ இசையமைப்புகள் மற்றும் முன்னோக்குகளை வரைதல் மற்றும் கட்டமைப்பதில் அனுபவத்தைப் பெறுவார். வசரி ஜியோர்ஜியோ பின்னர் தனது ஆசிரியரை விமர்சிப்பார். சிறந்த படைப்புகளை உருவாக்க ஆண்ட்ரியாவுக்கு உத்வேகம் இல்லை என்று அவர் நம்பினார். அவரது வாழ்க்கையை விவரிக்கும் வசரி, தனது ஆசிரியரின் எரிச்சலான மனைவியைப் பற்றி கூறுவார், அவர் மற்றும் அவரது மாணவர்களின் வாழ்க்கையை நன்கு விஷமாக்கியுள்ளார். பிளேக் காலத்தில் டெல் சார்டோ இறந்துவிடுவார் என்றும் அவர் உங்களுக்குச் சொல்வார். இருப்பினும், வசரி, வரைபடத்தில் தேர்ச்சி பெற்றதால், தனது ஆசிரியரிடமிருந்து வண்ணத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கான திறனை உணர முடியாது. வசரி ஐம்பது வயதான மைக்கேலேஞ்சலோவிடம் கட்டிடக்கலை மற்றும் சிற்பம் கற்றுக்கொள்வார். வசரி ஒரு சிறந்த கலைஞரின் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியராகவும் நண்பராகவும் மாறுவார். எவ்வாறாயினும், மிகவும் ஒதுக்கப்பட்ட மற்றும் இருண்ட கலைஞர் தனது இளம் நண்பரிடம் ஒரு படைப்பாளராக அவரது உருவாக்கம் டஸ்கனியின் மெல்லிய காற்று மற்றும் அவர் பயிற்சி பெற்ற ஆரம்ப ஆண்டுகளில் வேலை செய்யத் தொடங்கிய களிமண் ஆகியவற்றால் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியதாகக் கூறுவார்.
அலைந்து திரிதல்
இளம் வசரி ஜியோர்ஜியோ மெடிசியால் ஆதரிக்கப்படுகிறார், ஆனால் 1529 ஆம் ஆண்டில் அவர்கள் புளோரன்சிலிருந்து வெளியேற்றப்படுகிறார்கள், பதினேழு வயது கலைஞர் தனது சொந்த ஊருக்குத் திரும்புகிறார். அவருக்கு என்ன காத்திருக்கிறது? தந்தை இறந்துவிட்டார், இளைய சகோதர சகோதரிகளின் குடும்பத்தை நாம் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும். இங்கே அவர் ஓவியங்கள் மற்றும் ஓவியங்களுக்கான ஆர்டர்களைப் பெறுகிறார். பணத்தின் தேவை அவரை அரேஸ்ஸோவை விட்டு வெளியேறி, பீசாவுக்குச் சென்று, பின்னர் வேலை தேடி இத்தாலியைச் சுற்றித் திரிகிறது. மகிழ்ச்சி இளம் கலைஞரைப் பார்த்து புன்னகைத்தது - அவர் புளோரன்சில் தனது புரவலர்களில் ஒருவரான இப்போலிட்டோ மெடிசியை சந்தித்தார், டியூக் வசரியை அவருடன் ரோமுக்கு அழைத்துச் சென்றார்.
புளோரன்ஸ் திரும்பவும்
இங்கே அவர் அலெஸாண்ட்ரோ மெடிசியின் அனுசரணையில் பணிபுரிகிறார், மேலும் 1534 இல் அவர் தனது உருவப்படத்தை வரைகிறார்.
இந்த உருவப்படத்தில்தான் ஓவியரின் வண்ண பலவீனம் தெரியும். உயர் மறுமலர்ச்சி கலைஞர்கள், ஒரு விதியாக, ஸ்கார்லட், நீலம், தங்கம் (மஞ்சள்) ஆகிய மூன்று வண்ணங்களைப் பயன்படுத்தினர். ஜார்ஜியோ வசரியுடன் பழுப்பு நிற மலத்தில் ஸ்கார்லட் டிராபரியால் மூடப்பட்டிருக்கும், கவசத்தில் ஒரு நைட் அமர்ந்திருக்கிறார். படத்தின் ஆழத்தில் உள்ள வானம் சாம்பல் நிறமானது, இருண்ட மேகங்களால் மூடப்பட்டுள்ளது. உருவம் சித்தரிக்கப்படும் பின்னணி ஒரே மாதிரியாக இருண்டது. முடி அவருடன் முற்றிலும் இணைகிறது, நிழல்களின் போதுமான மென்மையான மாற்றங்கள் இல்லை. கவசம் மிக தெளிவாக பிரகாசிக்கிறது. வரைதல் அற்புதமானது, கலைநயமிக்கது, ஆனால் இது ஒரு தன்னிறைவான மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது. ஆமாம், இது ஒரு தீர்க்கமான நைட் என்பது தெளிவாகிறது, அவரது வாழ்க்கையை சேணம் மற்றும் போர்களில் கழிக்கிறார், ஆனால் பொதுவாக உருவப்படம் இருண்டதாகவும் இருட்டாகவும் இருக்கிறது, சோகத்தில் மூழ்கியுள்ளது. ஆனால் ஓவியர் தனது புரவலரை இப்படித்தான் பார்க்கிறார். பொதுவாக, வசரி இயற்கையைப் பின்பற்றுவதில்லை, நல்லிணக்கத்தைத் தேடுவதில்லை, ஆனால் எல்லாவற்றையும் அளவைக் கொடுக்கும் வரிகளின் துல்லியத்திலும், மிகைப்படுத்தப்பட்ட வெளிப்பாட்டிலும் வைக்கிறது. இந்த நுட்பங்களை தொடர்ந்து வசரி ஜார்ஜியோ பயன்படுத்துகிறார். சமகாலத்தவர்களின் ஓவியங்கள் பிரபலமாக உள்ளன. ஆனால் அவை காலத்தின் சோதனையில் நிற்கவில்லை, இப்போது வரலாற்று ஆர்வத்தைப் போன்ற கலைத்திறனைக் குறிக்கவில்லை.
அலெஸாண்ட்ரோ மெடிசியின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ஏற்கனவே போலோக்னாவில் உள்ள வசரி, அவரது சிறந்த ஓவியங்களில் ஒன்றை உருவாக்குகிறார் “மீல் ஆஃப் செயின்ட். ஜார்ஜ் ”, இது அவரது சமகாலத்தவர்களின் உருவப்படங்களை சித்தரிக்கிறது. அவை அவருடைய சுயசரிதைகளுக்குள் செல்லும்.
புளோரன்சில் பெரிய வசரி படைப்பு
கோசிமோ ஐ மெடிசி வசாரிக்கு ஒரு அரண்மனையை கட்டும்படி கட்டளையிட்டார், இது நகரத்தின் பல சேவைகளை ஆர்னோ ஆற்றின் கரையுடன் இணைக்கும். 1560 ஆம் ஆண்டில், உஃபிஸி கேலரி என்று எங்களுக்குத் தெரிந்த ஒரு கட்டிடத்தின் கட்டுமானம் தொடங்கியது.
இந்த கட்டிடம் ஒரு நினைவுச்சின்ன பெருங்குடல் மற்றும் பைலஸ்டர்களால் பிரிக்கப்பட்ட தொகுதிகள் கொண்ட ஒரு மட்டு வடிவமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. வசரியின் வாழ்நாளில், பதினான்கு ஆண்டுகளாக கட்டுமானப் பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. அவர் இறந்து ஏழு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அது நிறைவடைந்தது.
கலை வரலாறு
வசரி ஜியோர்ஜியோவின் புத்தகங்களே சந்ததியினருக்கு மிகப்பெரிய மதிப்பு. இது மிகப்பெரிய ஐந்து தொகுதி வேலை.
இது கட்டிடக்கலை, ஓவியம், சிற்பம் ஆகியவற்றிற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் பல்வேறு வகையான கலைகளில் பயன்படுத்தப்படும் தொழில்நுட்ப முறைகள் மற்றும் படைப்பாளர்களின் சுயசரிதைகள் பற்றிய ஒரு கட்டுரையாகும். முதல் பதிப்பு 1550 இல் புளோரன்ஸ் நகரில் வெளியிடப்பட்டது. இது மெடிசியின் டஸ்கன் கோசிமோ I இன் கிராண்ட் டியூக்கிற்கான அர்ப்பணிப்புடன் தொடங்குகிறது. இந்த புத்தகத்தில், வசரி முதலில் "மறுமலர்ச்சி" என்ற கருத்தையும், "ஆரம்ப, நடுத்தர மற்றும் உயர் மறுமலர்ச்சி" மற்றும் அவற்றின் தோற்றம் - "பழங்கால, இடைக்காலம்" ஆகியவற்றை அறிமுகப்படுத்துகிறார்.
