வாழ்க்கையில் ஒரு நோக்கம் பற்றிய எண்ணங்கள் புதியவை அல்ல. பண்டைய முனிவர்கள் தற்போதைய சிந்தனையாளர்களைக் காட்டிலும் குறைவானவர்கள். முன்னோர்களுக்கு இது இன்னும் கடினமாக இருந்தது: அவர்களுக்கு முன்பு, யாரும் அத்தகைய கேள்வியைக் கேட்கவில்லை. எதிர்கால தலைமுறையினருக்கு ஒரு தளத்தை உருவாக்க - அவர்களுக்கு முன்னால் ஒரு கடின உழைப்பு இருந்தது. இப்போது முதலாளித்துவத்தின் பிள்ளைகளான நாம் வாழ்க்கையில் ஆழமான அர்த்தம் உள்ளதா என்பதில் மிகுந்த அக்கறை கொண்டுள்ளோம். இல்லையென்றால், எங்கு, எவ்வளவு வாங்குவது அல்லது ஒன்று சேர்ப்பது "அதை நீங்களே செய்யுங்கள்". எளிமையான “ஆழமான அர்த்தத்துடன் மேற்கோள்கள்” நம்மை திருப்திப்படுத்தாததால், நாங்கள் திரும்பி உட்கார்ந்து வெவ்வேறு தலைமுறைகளின் தத்துவவாதிகளுடன் மோதலை ஏற்பாடு செய்கிறோம்.
பண்டைய கிரேக்க தத்துவம்
பண்டைய கிரேக்கத்தின் தத்துவவாதிகள் மனித வாழ்க்கை மகிழ்ச்சிக்கு அடித்தளம் அமைத்தனர். ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் புரிதல் இருந்தது, ஆனால் சிலர் ஆன்மாவின் "முன்னேற்றம்" பற்றி வாதிட்டனர். பண்டைய கிரேக்க தத்துவமே இலட்சியவாதத்திற்கான ஒரு முயற்சியாகும். பொருள் விஷயங்கள் இரண்டாம் நிலை என அங்கீகரிக்கப்பட்டு, யோசனை, ஆன்மா மற்றும் தெய்வீக வடிவமைப்பு ஆகியவை வாழ்க்கையின் அஸ்திவாரத்தில் வைக்கப்படுகின்றன.
எபிகுரஸும் ஹெடோனிசத்தின் பள்ளியும் இன்பத்தை வாழ்க்கையின் உயர்ந்த அர்த்தமாக அறிவித்தன. மேலும், இன்பம் மது மற்றும் ஆழ்ந்த பெண்களைக் கொண்ட ஆறுகள் என்று புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை, ஆனால் அச om கரியத்தின் எளிமையான பற்றாக்குறை. கண்ணீரும் வேதனையும் இல்லாத வாழ்க்கை, மரண பயம் இல்லாமல் இருத்தல். எபிகுரஸின் கூற்றுப்படி வாழ்க்கையின் ஆழமான பொருள் ஆவியின் பேரின்பம், இது வலி, பதட்டம் மற்றும் துன்பத்திலிருந்து விலகிச் செல்வதன் மூலம் அடைய முடியும்.
அரிஸ்டாட்டில் இருப்புக்கான மிக உயர்ந்த பொருளை மகிழ்ச்சியாகக் கருதவில்லை. அச om கரியமான சூழ்நிலைகளில் மகிழ்ச்சி சாத்தியமாகும் என்று அவர் நம்பினார். சோர்வாகவும், பயமாகவும், பதட்டத்தால் வேதனைப்படுகிற ஒரு நபர் கூட, ஆத்மாவில் விழுமிய கருத்துக்களுக்கு ஒரு இடம் இருக்கிறது. அரிஸ்டாட்டில் கருத்துப்படி, மகிழ்ச்சி என்பது அவரது சாராம்சத்தின் ஒரு நபரைப் பின்தொடர்வதாகும், இது சிந்தனை, அறிவாற்றல் மற்றும் நல்லொழுக்கம் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.
சினிக்ஸ் பண்டைய கிரேக்கர்களின் இலட்சியவாதத்தை வளர்ச்சியின் புதிய கட்டத்திற்கு உயர்த்தியது. அனைத்து உலக தீமைகளின் மூலமும் தனியார் சொத்தாக கருதப்பட்டது. அனைவருக்கும் விஷயங்கள் பொதுவானதாக இருந்தால், மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் பொறாமைப்படுவதை நிறுத்திவிடுவார்கள், பகைமை மற்றும் சண்டை போடுவார்கள். உங்கள் ஆத்மாவுக்கு உங்களிடம் எதுவும் இல்லை என்பது போல் வாழ்வது, உலகின் உண்மையான குடிமகனாக இருந்து நன்மைகளைப் பகிர்ந்து கொள்வது இழிந்தவர்களின் நற்பண்பு. நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, பிரபலமான விஞ்ஞாபனம் தோன்றுவதற்கு முன்பே கம்யூனிசத்தின் கருத்துக்கள் மக்களின் மனதில் வந்தன.
இருத்தலியல்
இருத்தலியல் வருகையுடன், பொருள் விஷயங்கள் அதிக எடையை அதிகரிக்கின்றன, ஆனால் இன்னும் விழுமிய இலட்சியவாதத்தின் பின்புறத்தில் பார்க்கின்றன. வாழ்க்கையின் ஆழமான பொருள் ஒரு நபருக்குள், வாழ்க்கை மற்றும் வளர்ச்சியின் போது ஒரு நபராக உள்ளது.
ஆன்மாவில் "இருத்தலியல் வெற்றிடத்தை" நிரப்புவதே உங்கள் சொந்த மகிழ்ச்சியைக் கண்டுபிடிப்பதே இறுதி குறிக்கோள். இருத்தலியல்வாதிகள் சொல்வது போல், நாம் “இந்த உலகத்திற்குள் தள்ளப்படுகிறோம்”, ஆனால் வாழ்க்கை எவ்வாறு செல்கிறது என்பது நமது சுதந்திர விருப்பத்தையும் தேர்வையும் மட்டுமே சார்ந்துள்ளது. மனிதன் தன்னைச் சுற்றி ஒரு உலகத்தை உருவாக்குகிறான்.
நடைமுறைவாதம்
நடைமுறைவாதத்தின் தத்துவம் வியத்தகு முறையில் முன்னுரிமைகளை மாற்றிவிட்டது. இப்போது பொருள்முதல்வாதம் மனித வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான அம்சமாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் விழுமிய எண்ணங்களும் யோசனைகளும் ஒரு துணைப் பாத்திரத்தைப் பெறுகின்றன. வாழ்க்கை நடைமுறைவாதியின் பொருள் நல்லது. ஒன்று அல்லது மற்றொரு மாற்றீட்டைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, குளிர் கணக்கீடு மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது. எந்த விருப்பம் விரும்பத்தக்கது, மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், அது உண்மை என்று கருதப்படுகிறது.
பெரும்பாலும் இது பொருள் நன்மைகளின் விஷயம், ஆனால் ஆன்மீக நன்மைகளும் குறிக்கப்படுகின்றன. இது யாருக்கு சிறப்பாக இருக்கும், யாரிடமிருந்து நான் இதைப் பெறுவது மோசமானது. அத்தகைய கேள்விகளுக்கான பதில்கள் அடுத்த படிகளை தீர்மானிக்கின்றன.
நன்மைகளின் மிகப்பெரிய அதிகரிப்புடன் வாழ்க்கையை வாழ்வதே இறுதி இலக்கு. ஆழ்ந்த பொருள் அல்லது தெய்வீக வடிவமைப்பு என்பது ஒருவரின் சொந்த உயிரினத்தின் வளங்களை வீணாக்குவது அல்ல.
நீலிசம்
நீலிசத்தின் தத்துவம் பொருள் மற்றும் யோசனையின் படிநிலையை அழித்துவிட்டது. இப்போது இவை அனைத்தும் வெறுமனே மறுக்கப்பட்டுள்ளன. முக்கிய பொருள் விஷயங்கள் அல்லது அழகான உயர்ந்த எண்ணங்கள் என்பது ஒரு பொருட்டல்ல - இரண்டிலும் எந்த அர்த்தமும் இல்லை.
நீலிசத்தின் முழு பள்ளியும் மறுப்பு அடிப்படையில் கட்டப்பட்டுள்ளது. தார்மீக நெறிகள், தெய்வீக கட்டளைகள் மற்றும் கலாச்சாரங்கள் ஒரு மாயையைத் தவிர வேறில்லை. நீங்கள் எந்த வாழ்க்கை முறையையும் தேர்வு செய்யலாம்; நீலிஸ்டுகள் சொல்வது போல்: எந்தவொரு செயலும் மற்றொருவருக்கு விரும்பத்தக்கது அல்ல. உண்மையில், நன்கு அறியப்பட்ட தேர்வு அளவுகோல்கள் அனைத்தும் வெறுமனே மறுக்கப்பட்டால் நாம் என்ன வகையான விருப்பங்களைப் பற்றி பேசுகிறோம்.
குறிப்பிட்ட முறைகள் எதுவும் இல்லை என்பதால், இறுதி இலக்கு இல்லை. எல்லா உயிர்களும் ஒன்றுமில்லை, உயர்ந்த அர்த்தமும் இல்லை.
