"ஒரு புதிய வாயிலுக்கு ஒரு ராம் போன்றது" (வழக்கமாக வினைச்சொற்களுடன் இணைந்து - தோற்றம் அல்லது முறைத்துப் பார்க்கும்) முட்டாள்தனம் இன்று மிகவும் பிரபலமானது மற்றும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது வழக்கமாக ஒரு நபருக்கு மிகவும் எதிர்பாராத ஒன்று என்று திகைத்துப்போன ஒரு நபரைப் பற்றி கூறப்படுகிறது. மேலும், இந்த முட்டாள்தனம் மிகவும் புத்திசாலி அல்ல, மெதுவாக சிந்திக்கும், வேடிக்கையான, முட்டாள் தனியாக இருக்கும்.
அவரது உரையில், ஒப்பிடுவதற்கான படங்களைத் தேடுகையில், மக்கள் பெரும்பாலும் இயற்கை பொருள்களை நோக்கித் திரும்புவார்கள். எனவே, உதாரணமாக, அவர்கள் ஒரு முட்டாளை அசைவற்ற ஒன்றாக பார்க்கிறார்கள் - ஒரு மரம், ஒரு கிளப். ஒத்த வெளிப்பாடுகளை ஒப்பிடுக: "காதுகளுடன் ஒரு ஸ்டம்ப்", "ஒரு ஸ்டாரோஸ் கிளப்." அல்லது இங்கே ஒரு விலங்குடன் ஒரு ஒப்பீடு உள்ளது: "முட்டாள், சாம்பல் நிற ஜெல்டிங் போன்றது." "ஒரு புதிய வாயிலுக்கு ஒரு ஆட்டுக்குட்டி போன்றது" என்ற வெளிப்பாடு இது போன்றது. அடுத்து, இந்த சொற்றொடரின் தோற்றத்திற்கான இரண்டு விளக்கங்களை நாங்கள் தருகிறோம்.
முதல் பதிப்பு. வாழ்க்கையிலிருந்து
இந்த முட்டாள்தனத்தின் தோற்றத்தின் மிகவும் பொதுவான பதிப்பும் எளிமையானது. எனவே, அதை முதலில் முன்வைப்போம். இது முற்றிலும் "அன்றாட" வேர்களைக் கொண்டுள்ளது, கூடுதலாக, அவர்கள் சொல்வது போல், "விலங்கியல் ரீதியாக நியாயப்படுத்தப்படுகிறது." ஒரு ஆட்டுக்குட்டி ஒரு முட்டாள் மற்றும் பிடிவாதமான விலங்கு என்று அனைவருக்கும் (மற்றும் யாராவது தெரியாவிட்டால், அதைப் பற்றிப் படியுங்கள்) தெரியும். ஆட்டுக்குட்டியின் இயல்பு பழக்கத்திற்கு உட்பட்டது - காலையில் அவர் மேய்ச்சலுக்கு ஒரே சாலையில் விரட்டப்பட்டார், மற்றும் சுற்றியுள்ள உள்துறை எப்போதும் ஒரே மாதிரியாக இருந்தது. எனவே, அதே நேரத்தில் அர்த்தத்தை விளக்கும் ஒரு கதை உள்ளது மற்றும் இந்த வெளிப்பாட்டின் தோற்றத்தை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டுகிறது.
காலையில் ஒருமுறை, ஒரு உரிமையாளர் ஆடுகளைச் சாப்பிடுவதைக் கழித்தார், அவை போய்விட்டபோது, அவர் வாயிலை வேறு வண்ணத்தில் வரைந்தார். அல்லது முற்றிலும் புதுப்பிக்கப்பட்டிருக்கலாம். மாலையில் (மற்றும் சில நேரங்களில், முழு பருவத்திற்கும் மேய்ச்சலுக்கு ஆட்டுக்குட்டிகள் விரட்டப்பட்டன), மந்தை மேய்ச்சலில் இருந்து திரும்பியது, மற்றும் முக்கிய ராம் - மந்தையின் தலைவர் - "புதிய" வாயிலில் உறைந்து, முட்டாள்தனமாக ஒரு அசாதாரண நிறத்தின் விவரத்தை ஆராய்ந்தார். இது புரிந்துகொள்ள முடியாதது: பூர்வீக முற்றம், ஆனால் வாயில்கள் ஒன்றல்ல. நிற்கிறது, பார்க்கிறது, ஒரு படி முன்னேறவில்லை. அதனுடன் முழு மந்தையும் நேரத்தைக் குறிக்கிறது.
ஏதேனும் அறியப்படாத எதிரிக்கு “புதிய” வாயிலை எடுத்துக் கொண்டு, விலங்கு அதை முறையாகத் தாக்கி கொம்புகளால் சுத்தியலால் தொடங்கியது மிகவும் சாத்தியம். இங்கே, உரிமையாளருக்கு முட்டாள் விலங்கை முற்றத்தில் மாற்றி மாற்றுவதைத் தவிர வேறு வழியில்லை, பின்னர் மீதமுள்ள மந்தைகளை ஓட்டுவது. இருப்பினும், அவர்கள் கூறுகையில், சில மீட்டர் வலதுபுறம் கேட் நகர்த்தப்பட்டபோது ஒரு வழக்கு இருந்தது. ராம் அதன் முந்தைய இடத்திற்கு வந்து நுழைவாயில் இருந்த இடத்தைப் பார்த்து முட்டாள்தனமாக நின்றது. ஆட்டுக்குட்டி "வலிமை" என்பது காட்சி நினைவகம் என்று விலங்கியல் வல்லுநர்கள் பரிந்துரைக்கின்றனர், இது விண்வெளியில் செல்ல உதவுகிறது (மற்றும் சில நேரங்களில் தடுக்கிறது).
இரண்டாவது பதிப்பு. வரலாற்று
இரண்டாவது பதிப்பில் முதல்வருடன் ஏதாவது சொற்பொருள் தொடர்பு இருக்கிறதா, ஒரு மர்மமாகவே உள்ளது. ஏனெனில் புகழ்பெற்ற பழமொழியின் தோற்றம் குறித்த இந்த விளக்கத்தின் வேர்கள் காலத்திற்குத் திரும்பிச் செல்கின்றன. எங்கள் சகாப்தத்தின் ஆரம்பத்தில் கூறப்படும் ராம்ஸ் ராம்ஸ் - ஸ்டெனோபிட்னி மற்றும் கேட்-பிரேக்கிங் கருவிகள் என்று அழைக்கத் தொடங்கினர், இதன் முடிவில் கோட்டைக்கு வார்ப்பு-இரும்பு அல்லது வெண்கல குறிப்புகள் ஒரு ராம் தலையின் வடிவத்தில் போடப்பட்டன. கார்தீஜினியர்கள் அவர்களுடன் வந்ததாகக் கூறப்படுகிறது, ஆனால் இந்த கருவிகளின் படங்கள் அசீரியர்களிடமிருந்து தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களுக்குத் தெரிந்தன.
கி.பி 1 ஆம் நூற்றாண்டில் எபிரேய வரலாற்றாசிரியர் ஜோசபஸ் இந்த கருவியை பின்வருமாறு எழுதினார்:
இது ஒரு கொடூரமான கற்றை, இது ஒரு கப்பல் மாஸ்ட்டைப் போன்றது மற்றும் ஆட்டுக்குட்டியின் தலை போன்ற வலுவான இரும்பு நுனியைக் கொண்டுள்ளது, அதில் இருந்து அதன் பெயர் வந்தது; நடுவில், வலுவான தூண்களில் இரு முனைகளிலும் ஓய்வெடுக்கும் மற்றொரு குறுக்கு கற்றைகளிலிருந்து தடிமனான கயிறுகளில் அது இடைநிறுத்தப்பட்டுள்ளது. பல வீரர்களால் பின்னால் இழுக்கப்பட்டு, இணைந்த சக்திகளால் முன்னோக்கி எறியப்பட்டு, அதன் இரும்பு முனையுடன் சுவரை அசைக்கிறது.
ராம்ஸைப் பற்றி வரலாற்றாசிரியரே நேரில் எழுதியதால், அவருடைய வார்த்தைகளைக் கேட்பது மதிப்புக்குரியது, மேலும் ரோமானியர்களால் யூத நகரங்களை முற்றுகையிட்டதற்கு ஒரு முறைக்கு மேல் அவர் நேரடியான சாட்சியாக இருந்தார்.
மற்றொரு இராணுவக் கோட்பாட்டாளர், இந்த முறை ஒரு ரோமானியர், 4 ஆம் நூற்றாண்டில் வெஜெஸி என்ற பெயரில், "ராம்" "ராம்" என்று அழைக்கப்படுவது மெய்யெழுத்து காரணமாக மட்டுமல்லாமல், ஒரு விரோதப் பொருளின் சீரான மற்றும் சக்திவாய்ந்த தாக்குதலைத் துண்டிக்கும் அதே தந்திரோபாயங்களின் காரணமாகவும் பரிந்துரைத்தது..
வி. ஐ. டால் பொது வரிசையில் உள்ள ஒரு கட்டுரையில் (ஒத்த சொற்களாக) "சுவர்-ஏற்றப்பட்ட துப்பாக்கி", "ராம்", "ராம்" என்ற சொற்களைப் பயன்படுத்துகிறார் என்பது குறிப்பிடத் தக்கது.
"புதிய வாயிலுக்கு ஒரு ராம் போன்றது" என்ற முட்டாள்தனத்தின் தோற்றத்தின் ஒரு பதிப்பும் உள்ளது, இது எருசலேமில் உள்ள செம்மறி (கெத்செமனே) வாயிலைக் குறிக்கிறது - ஒரு முறை பலியிடப்பட்ட விலங்குகள் அவற்றின் வழியாக எடுத்துச் செல்லப்பட்டன. இருப்பினும், இது தர்க்கரீதியானதாகத் தெரியவில்லை, ஏனெனில் இது வெளிப்பாட்டின் பொதுவான பொருளை விளக்கவில்லை.
இலக்கியத்தில் பயன்படுத்துவதற்கான எடுத்துக்காட்டுகள்
மகிழ்ச்சியிலிருந்தும் ஆச்சரியத்திலிருந்தும், முதல் நொடிக்கு, அவனால் ஒரு வார்த்தை கூட சொல்ல முடியவில்லை, ஒரு புதிய வாயிலில் ஒரு ஆட்டுக்குட்டி போல, அவளைப் பார்த்தான்.
(I. புனின், "ஐடா")
- அவர் ஒரு முட்டாள் போல, “பாவம், தந்தையே!” என்று சொல்வார். சரி, அவர் கொஞ்சம் முனகிக் கொண்டு, ஒரு புதிய வாயிலில் ஆட்டுக்குட்டி போல கண்களைத் துளைக்கிறார்.
(எம். ஷோலோகோவ், "கன்னி மண் தலைகீழானது")
வாக்கியத்தில் “ஒரு புதிய வாயிலுக்கு செம்மறி ஆடு போன்றது” என்ற சொற்றொடர் சூழ்நிலைகளின் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது என்பதையும் ரஷ்ய மொழியின் விதிகளின்படி கமாவால் பிரிக்க வேண்டும் என்பதையும் நினைவில் கொள்க. உண்மை, நவீன இலக்கிய ஆதாரங்களில், ஆசிரியர்கள் பெருகிய முறையில் இந்த ஒப்பீட்டை தனிமைப்படுத்துவதில்லை. "உறைந்த" வெளிப்பாடுகள், முட்டாள்தனங்களுடன், இது நிகழ்கிறது:
ஆனால் நான் ஒரு புதிய வாயிலில் ஒரு ஆட்டுக்குட்டி போன்ற பணியை முறைத்துப் பார்த்தேன். நீங்கள் அவளை எந்தப் பக்கத்திலிருந்து அணுகலாம் என்று எனக்குப் புரியவில்லை.
(ஈ. ரியாசனோவ், "சுருக்கப்படாத முடிவுகள்")
இருப்பினும், இது இன்னும் விதி அல்ல, அதைப் பின்பற்றுவது மதிப்புக்குரியது அல்ல.
