10 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் நெருக்கமாக, ஏராளமான துருக்கிய பழங்குடியினரின் இணைப்பின் விளைவாக கஷகாரியா பிரதேசத்தில் கராகானிட்ஸ் மாநிலம் உருவானது. இந்த சங்கம் அரசியல் விட இராணுவமாக இருந்தது. எனவே, பிரதேசத்துக்கும் அதிகாரத்துக்குமான வம்சப் போர்கள் அவருக்கு அந்நியமாக இருக்கவில்லை. அதன் நிறுவனர்களில் ஒருவரான காரா-கான் பெயருக்கு நன்றி தெரிவித்தது.
கானேட்டின் வரலாறு குறுகியது, ஆனால் நிறைவுற்றது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, இன்றுவரை, ஆராய்ச்சியாளர்கள் அதை அக்கால கலாச்சாரத்தின் அரபு மற்றும் துருக்கிய பிரதிநிதிகளின் வருடாந்திரத்தால் மட்டுமே தீர்மானிக்க முடியும். இது வரலாற்று மரபுகள் அல்லது பிற கூறுகளை விட்டுச் செல்லவில்லை.
மாநில உருவாக்கம்
940 வரை, ஏழு நதிகளின் நிலப்பரப்பில் கார்லக்ஸ் ஆதிக்கம் செலுத்தினார். அவர்களின் ககனேட் பரந்த பிரதேசங்களை ஆக்கிரமித்தது, அவர்கள் சர்வதேச சண்டையில் தலையிட்டு தங்கள் போர்களைத் தொடங்கினர். ஆனால் 940 இல், அவர்களின் சக்தி காஷ்கரின் தாக்குதலின் கீழ் வந்தது. பாலசகுனின் தலைநகரம் துருக்கியர்களால் கைப்பற்றப்பட்டது, ஏராளமான பழங்குடியினர் இராணுவத்தின் எச்சங்களை அடித்து நொறுக்கினர். 2 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அதிகாரம் ஒரு புதிய வம்சத்திற்குச் செல்கிறது, எனவே கரகானிட்ஸ் மாநிலத்தின் தோற்றம் தொடங்குகிறது.
பின்னர், 10 ஆம் நூற்றாண்டில், கார்லக்ஸ் கிளைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. ஆனால் அவை ஒவ்வொன்றும் பின்னர் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டு உள்ளூர் மக்களிடையே கலைக்கின்றன. தற்செயலாக, இது "துர்க்மென்ஸ்" என்ற பொதுவான பெயரைப் பெறுகிறது. பாலசகுன் கைப்பற்றப்பட்ட பிறகு, சாதுக் போக்ரா-கான் அப்துல்கெரிம் ஆட்சியைப் பிடிக்கிறார். அவர் உடனடியாக இஸ்லாத்தையும், பட்டத்தையும் சட்டவிரோதமாக ஏற்றுக்கொள்கிறார்.
990 வரை, கானேட்டின் ஆட்சியாளர்கள் அண்டை நகரங்களை கைப்பற்றினர். அவர்கள் தாராஸ் மற்றும் இஸ்பிட்ஜாப் உடன் இணைகிறார்கள். பின்னர், வெற்றியாளர்கள் கானானேட் ஆஃப் தி சமனிட்ஸில் ஆட்சியைப் பெறுகிறார்கள். எனவே 1000 ஆம் ஆண்டு வாக்கில் மாநிலத்தின் பிரதேசம் உருவானது. பின்னர், இது கூடுதலாக வழங்கப்படும், ஆனால் குறிப்பிடத்தக்க நீட்டிப்புகள் கவனிக்கப்படவில்லை.
மாநிலத்தின் நிறுவனர்
940 ஆம் ஆண்டில், கார்லுக் ஹகனேட் கிட்டத்தட்ட முழுமையான அழிவு நடைபெறுகிறது. இந்த நேரத்தில், சாதுக் போக்ரா கான் சமனிட்களின் ஆதரவைப் பெறுகிறார், அதற்கு நன்றி அவர் தனது மாமா ஓகுல்சக்கை தூக்கியெறிய நிர்வகிக்கிறார். அதைத் தொடர்ந்து, அவர் காஷ்கர் மற்றும் தாராஸை அடிபணியச் செய்கிறார்.
942 ஆம் ஆண்டில், சாத்துக் பாலசாகுனின் அதிகாரத்தை தூக்கி எறிந்து, கரகானிட்ஸ் மாநிலத்தின் ஆட்சியாளர் என்ற பட்டத்தைப் பெறுகிறார். அவர் கானேட்டின் நிறுவனர் ஆவார். அன்றிலிருந்து கரகானிட் மாநிலத்தின் வரலாறு தொடங்குகிறது.
போக்ரா கான் கானேட்டின் நிலப்பரப்பை முவெரன்னாரில் இருந்து காஷ்கர் மற்றும் செமிரெச்சியே வரை விரிவுபடுத்துகிறார். இருப்பினும், அடுத்தடுத்த மாநில ஆட்சியாளர்கள் அவ்வளவு வலுவாக இல்லை. மூதாதையரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, 955 இல், ஒரு பிளவு ஏற்பட்டு, மத்திய அரசு படிப்படியாகவும் முறையாகவும் அதன் அதிகாரத்தை இழக்கிறது.
ஆட்சியாளர்கள்
கானேட்டின் ஆட்சியாளர்களைப் பற்றி மிகக் குறைவாகவே அறியப்படுகிறது. அவரது மூதாதையர் யார் என்பதை வரலாற்றாசிரியர்களுக்கு மட்டுமே தெரியும். வருடாந்திரங்கள் வேறு சில கான்களின் பெயர்களையும் பாதுகாத்தன.
கராகானிட் மாநிலத்தில் இரண்டு முக்கிய ஆட்சியாளர்கள் இருந்தனர். மேற்கு ககன் கிழக்கு - ஆர்ஸ்லான் காரா-கான், போக்ரா காரா-ககனின் ஆட்சியில் உள்ளது. முதலாவது அதன் பிராந்தியங்களில் மிகவும் சிறியதாக இருந்தது, ஆனால் இங்கே அதிகாரத்தை அதிக நேரம் வைத்திருக்க முடிந்தது. கிழக்கு ககன் விரைவாக சிறிய நிலங்களாக சிதைந்தது.
1030 இல், இப்ராஹிம் இப்னு நாஸ்ர் ஆட்சியாளரானார். அவருக்கு கீழ், அரசு இரண்டு பகுதிகளாக விழுகிறது. 11 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இரண்டு கானேட்டுகளும் கராகியர்களின் கைகளுக்குச் சென்றன.
மாநில வளர்ச்சி
கானேட்டின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம் என்னவென்றால், அது ஒன்றுபட்டு ஒன்றிணைக்கப்படவில்லை. இது பல விதிகளை உள்ளடக்கியது. அவர்களின் சொந்த சமகாலத்தவர்கள் ரஷ்யாவில் உள்ள கூட்டமைப்புகள் அல்லது அமெரிக்காவில் உள்ள மாநிலங்கள். ஒவ்வொரு பரம்பரைக்கும் அதன் சொந்த ஆட்சியாளர் இருந்தார். அவருக்கு மிகுந்த அதிகாரத்துடன் வரி விதிக்கப்பட்டது. அவர் தனது சொந்த நாணயங்களை புதினா செய்ய வாய்ப்பு கிடைத்தது.
960 இல், அரசை நிறுவியவரின் வாரிசு இஸ்லாமிற்கு மாறினார். பின்னர் எழுதும் சகாப்தம் தொடங்குகிறது. இது அரபு எழுத்துக்களின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்டுள்ளது. இந்த தருணத்திலிருந்து கானேட்டின் கலாச்சார வளர்ச்சி தொடங்குகிறது. இருப்பினும், முன்பு இருந்த சக்தியை மத்திய அரசு இனி பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதில்லை. இறுதி வீழ்ச்சியில் விழும் வரை அது படிப்படியாக சிதைகிறது.
மத்திய அதிகாரத்தின் விரைவான மாற்றத்தால் கரகானிட் மாநிலத்தின் தலைநகரம் பல முறை ஒத்திவைக்கப்பட்டது. ஆனால் கானேட்டின் வரலாற்றின் பெரும்பகுதி பாலசகுன் நகரில் அமைந்திருந்தது.
அதன் உச்சத்தில் உள்ள பகுதி
நிலங்களின் அடிப்படை கலவை இறுதியாக 10 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் உருவாகிறது. கராகானிட்ஸ் மாநிலத்தின் பகுதி அமு தர்யா மற்றும் சிர் தர்யாவிலிருந்து ஜெட்டிசு மற்றும் காஷ்கர் வரை பரவியுள்ளது.
கானேட்டின் எல்லைகள் பின்வருமாறு:
- வடக்கில் - கிப்சாட் கானேட் உடன்.
- வடகிழக்கில் - அலகோல் மற்றும் பால்காஷ் ஏரிகளுடன்.
- கிழக்கில் - உய்குர் பழங்குடியினரின் உடைமைகளுடன்.
- மேற்கில் - தெற்கு துர்க்மெனிஸ்தான் மற்றும் அமு தர்யாவின் கீழ் பகுதிகளுடன்.
கராகானிட்கள் செல்ஜுக் மற்றும் கோரேஜ்ஷாக்களின் எதிர்ப்பை சந்தித்ததால் மேற்கு எல்லைகள் விரிவடையவில்லை. பிராந்தியங்களை விரிவுபடுத்துவதற்கான அடுத்தடுத்த முயற்சிகள் தோல்வியடைந்தன.
சக்தி
கரகானிட்ஸ் மாநிலத்தின் ஆட்சியாளர்கள் அதை ஒரு புதிய கட்ட வளர்ச்சிக்கு கொண்டு வர முடிந்தது. துருக்கிய பழங்குடியினர் படிப்படியாக ஒரு உட்கார்ந்த வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தத் தொடங்கினர். குடியேற்றங்களும் நகரங்களும் கட்டப்பட்டன, பொருளாதாரமும் கலாச்சாரமும் வளர்ந்தன.
அரச தலைவர் கான் (சில ஆதாரங்களில், ககான்). நிர்வாக மேலாண்மை முறையே, ஆட்சியாளரின் அரண்மனையிலிருந்து "கும்பல்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டது.
கானுக்கு நீதிமன்ற உறுப்பினர்கள் மற்றும் உதவியாளர்கள் இருந்தனர்:
- தபூசி (மேல் மற்றும் கீழ் அதிகாரிகள்).
- விஜியர்ஸ் (பல்வேறு சிக்கல்களில் ஆலோசகர்கள்).
- கபுத் பாஷி (காவலரின் தலைவர்கள்).
- பிடிச்சி (செயலாளர்கள்).
பெரும்பாலும், பிரபுக்களின் பிரதிநிதிகள் பதவிகளுக்கு நியமிக்கப்பட்டனர். இயற்கையாகவே, அவை அனைத்தும் அதிகார அமைப்பிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை. விரும்பினால், ஒவ்வொருவரும் ஒரு குறிப்பிட்ட சட்டத்தை பின்பற்றுவதற்கும், போரை கட்டவிழ்த்துவிடுவதற்கும் அல்லது முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கும், சில தனிப்பட்ட சமூகங்களை உன்னிப்பாகப் பார்ப்பதற்கும், மற்றும் பலவற்றிற்கும் அவரை வற்புறுத்துவதற்காக கானில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தக்கூடும்.
அரசு அல்லது இராணுவ சேவைக்காகவும், கானேட்டிற்கு அல்லது நேரடியாக ஆட்சியாளருக்கு வழங்கப்பட்ட வேறு சில சேவைகளுக்காகவும் மக்களுக்கு லெனாஸ் வழங்கப்பட்டது. ஒருவரின் சொந்த விருப்பப்படி பயன்படுத்தக்கூடிய நில அடுக்குகளை அவை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தின (விதைக்க, குறைந்த தொழிலாளர்களுக்கு ஒப்படைக்க, விற்க, விட்டுக்கொடுக்க). இந்த பிரதேசங்கள் மரபுரிமையாக இருந்தன.
அரசியல் அமைப்பு
கானேட்டின் அரசியல் அமைப்பு கட்டளை நிறுவனத்துடன் முழுமையாக ஒத்துப்போனது. கராகானிட்களின் நிலை பல சமூகங்களையும் குடியேற்றங்களையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது. நில உரிமையாளர்கள் அல்லது சிறிய கைவினைஞர்கள் தங்களையும் தங்கள் சொத்துக்களையும் அதிக சக்திவாய்ந்த நபர்களின் பாதுகாப்பின் கீழ் மாற்றினர். எனவே குறைந்த பட்சம் அவர்கள் தங்கள் ஆட்சியாளரைத் தேர்ந்தெடுத்து நிலப்பிரபுத்துவ சட்டவிரோதத்தைத் தவிர்க்கலாம். அதிகாரிகளின் நடத்தையை மத்திய அரசு கண்டிப்பாக கண்காணித்த போதிலும், அவர்கள் வரி மற்றும் பிற சட்டவிரோத செயல்களால் மக்களை ஒடுக்க முடிந்தது.
விவசாய மாவட்டங்களில், சமனிட் கொள்கை பாதுகாக்கப்பட்டது. அதாவது, நகரம் அல்லது கிராமத் தலைவர்கள் இருந்தனர், இதன் மூலம் ஆட்சி மேற்கொள்ளப்பட்டது.
நாடோடி பிராந்தியங்களுடனான நிலைமை சற்று சிக்கலானது. கானைப் போலவே, அவர்களுக்கும் சொந்த அரண்மனைகள் இருந்த பழங்குடி மூப்பர்கள் மூலமாக மட்டுமே மத்திய அதிகாரம் கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருக்க முடியும். அவர்கள் மிகவும் செல்வாக்கு பெற்றவர்கள், நாடோடி பழங்குடியினரை கட்டுக்குள் வைத்திருப்பது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது.
உயர் குருமார்கள் எல்லாவற்றையும் விட சிறந்ததாக உணர்ந்தார்கள். கானால் வழங்கப்பட்ட நிலங்கள் அவளுக்குச் சொந்தமானவை என்பதைத் தவிர, சில பிரதேசங்கள் அவளுக்கு பரிசாக மாற்றப்பட்டன. மூலம், சமீபத்திய வகை அடுக்குகளுக்கு வரி விதிக்கப்படவில்லை.
இக்தா மற்றும் இக்ததார்ஸ்
கராகானிட்களின் நிலை ஒரு இராணுவ-இராணுவ அரசாங்கத்தின் அடிப்படையில் அமைந்தது. ஒரு குறிப்பிட்ட பிரதேசத்தில் உள்ள மக்களிடமிருந்து வரி வசூலிக்கும் உரிமையை கான் அவர்களின் உதவியாளர்கள் அல்லது உறவினர்களுக்கு வழங்கியது. அவர்கள் "இக்தா" என்ற பெயரைக் கொண்டிருந்தனர், அவற்றின் உரிமையாளர்கள் - "இக்ததார்கள்." இருப்பினும், இந்த உரிமைகள் வரம்பற்றவை என்று வாதிட முடியாது.
இக்தாடர்களின் நடவடிக்கைகள் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டன. இக்தாவின் பிரதேசத்தில் வாழும் கைவினைஞர்களும் விவசாயிகளும் அடிமைத்தனத்திற்கு செல்லவில்லை. அவர்கள் தங்கள் தொழிலைப் பற்றிச் செல்லலாம், பணம் சம்பாதிக்கலாம், நிலத்தை பயிரிடலாம், மற்றும் பல. ஆனால் அவர்களின் இக்தாதரின் வேண்டுகோளின் பேரில் அவர்கள் இராணுவ சேவைக்கு செல்ல வேண்டியிருந்தது. உரிமைகளை வைத்திருப்பவர் விலக்கப்படவில்லை, கான் அவரை தனது இராணுவத்தின் ஒரு பகுதியாகப் பார்ப்பார் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.
இக்தாடர்களுக்கு நன்றி, ஆட்சியாளர் மற்றும் அவரது கூட்டாளிகளின் சக்தியை வலுப்படுத்த முடிந்தது. வரிகளின் உதவியுடன், கான் நிதி பெற்றார். பயிரின் பங்கு இராணுவத்தின் பராமரிப்புக்கு மாற்றப்பட்டது. பணம் முக்கியமாக வெற்றி நோக்கங்களுக்காக செலவிடப்பட்டது, ஏனெனில் அந்த நேரத்தில் பிரதேசங்களின் எண்ணிக்கையில் பெருமை அளவிடப்பட்டது.
