கிமு ஐந்தாம் நூற்றாண்டில் லூ இராச்சியத்தின் பிரதேசத்தில் தத்துவஞானி பிறந்தார். பிறக்கும் போது, அவருக்கு மோ டி என்ற பெயர் இருந்தது. தத்துவஞானிகளின் பெயர்களைப் படிக்கும்போது, இந்த தகுதியான கணவரைப் பற்றிய தகவல்களைக் காணலாம். அவர் தத்துவக் கோட்பாட்டின் நிறுவனர் ஆனார் மற்றும் தனது சொந்த பள்ளியை உருவாக்கினார். பெரியவர்கள் மற்றும் பொதுவானவர்கள் இருவரும் அவரது ஆலோசனையைக் கேட்டார்கள்.
சிந்தனையாளரின் ஞானத்தின் அடித்தளம்
கன்பூசியஸ் இல்லை என்றாலும், கன்பூசியஸ் தன்னைப் பின்பற்றுபவர்களிடமிருந்து நேரடியாகக் கொண்டு வந்த உண்மைகளை மென்சியஸ் கற்றுக்கொண்டார். ஆசிரியரால் கண்மூடித்தனமாகக் கூறப்பட்ட உண்மைகளை அவர் விசுவாசமாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை, ஆனால் பகுப்பாய்வு செய்து, தேவைப்பட்டால், அவற்றை சவால் செய்தார். பயிற்சியின் தோழர்கள் மென்சியஸை விட பழமைவாத பார்வையை கொண்டிருந்தனர். அவரது தத்துவம் அறியாமை மற்றும் மிருகத்தனமானதாக மதிப்பிடப்பட்டது. தத்துவ சிந்தனையின் நீரோட்டங்களின் வன்முறை மோதல் ஏற்பட்டது.
கற்பித்தல் சாரம்
மென்சியஸின் போதனைகள் அவற்றின் முக்கிய முன்னுதாரணங்களாக பின்வரும் கொள்கைகளை முன்வைக்கின்றன.
மக்கள் நிம்மதியாக வாழ வேண்டும், உள் விரோதத்தை கைவிட வேண்டும். இவ்வாறு, ஆட்சியாளர் அதிகாரிகளை நேசிக்க வேண்டும், மற்றும் அரசு அதிகாரிகள் - அவரது தலை, குழந்தைகள் பெற்றோரை மதிக்க வேண்டும், நேர்மாறாகவும் இருக்க வேண்டும்.
இந்த முனிவரின் தத்துவ சிந்தனைகள் அதிகாரத்தை அதிகமாக துஷ்பிரயோகம் செய்வது அன்பின் பற்றாக்குறையிலிருந்து உருவாகிறது என்று வலியுறுத்துகிறது, இது மிகவும் உயர்ந்த தேவையாக கருதப்படுகிறது. அது இல்லாவிட்டால், ஒரு நபர் ஆத்மாவில் உள்ள வெற்றிடத்தை எந்தவொரு சாத்தியமான வழியிலும் நிரப்ப முயற்சிக்கிறார். ஒட்டுமொத்த சமுதாயமும் ஒருவருக்கொருவர் நன்மைக்காக உழைக்க வேண்டும், பின்னர் அனைவருக்கும் ஒரு பெரிய மகிழ்ச்சிக்கு போதுமானதாக இருக்கும்.
நேர்மை, உழைப்பு மற்றும் எண்ணங்களின் தூய்மை
இந்த முக்கிய நபர் உட்பட தத்துவஞானிகளின் பல மேற்கோள்கள் வாழ்க்கைக்கு ஒரு நடைமுறை அணுகுமுறையைப் பற்றி பேசுகின்றன. அவர் சிந்திக்க மட்டுமல்லாமல், வேலை செய்யவும் கற்றுக் கொடுத்தார், ஏனென்றால் சரியான எண்ணங்கள் ஒரு நபரை பயனுள்ள செயல்களுக்கு நகர்த்த வேண்டும்.
மென்சியஸ் பள்ளி தைரியமான வீரர்களை, இயற்கை விஞ்ஞானிகளை வளர்த்தது. தர்க்கரீதியான சிந்தனை இங்கே உருவாக்கப்பட்டது. நீங்கள் மென்சியஸின் நூல்களைப் படித்தால், அவர்களிடமிருந்து மேற்கோள்கள் உலகம் ஒரு திட்டத்தின் படி அமைக்கப்பட்டிருப்பதைக் காண்பிக்கும், இது விஷயங்களின் வரிசை, வானத்தில் ஒவ்வொரு நட்சத்திரத்தின் இயக்கம், பருவங்களின் மாற்றம், வெப்பநிலை மாற்றங்கள் ஆகியவற்றை தீர்மானிக்கிறது. கூடுதலாக, சதித்திட்டத்தின் வரிசையை ஓவர் ஆணையிட்டார்.
மென்சியஸின் படைப்புகள் ஆட்சியின் வழக்கத்திற்கு ஒரு புதிய உள்ளடக்கத்தைக் கொண்டு வந்தன. கடந்த காலத்தில், பிரபுக்களுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டது, அதனுடன் தத்துவவாதி போராட முயன்றார். இது தலைப்பு அல்ல, ஆனால் மரியாதைக்குரிய செயல்கள் சம்பாதிக்கப்பட வேண்டும், மரபுரிமையாக இல்லை என்று மென்சியஸ் கூறினார்.
அக்கால மக்கள் மக்களின் வாழ்க்கையை நிர்வகிக்கும் இருண்ட மற்றும் ஒளி சக்திகளை நம்பினர். முனிவர் மக்களின் அறியாமையை நல்ல நோக்கங்களுக்காக - ஒழுக்கத்தை ஒழுங்குபடுத்துபவராக, மனித இதயங்களை குறைந்த தூண்டுதல்களிலிருந்து தடுக்க பயன்படுத்தினார். அவருடைய கோட்பாடுகள் மற்றும் முறைகள் தங்களை முழுமையாக நியாயப்படுத்திக் கொண்டன, ஏனென்றால் மக்கள் விசுவாசத்தைப் பற்றிய இத்தகைய எண்ணங்களை ஏற்றுக்கொண்டார்கள். சில மூடநம்பிக்கைகள் இன்றுவரை பிழைத்துள்ளன. தண்டனை சக்திகளின் உருவங்களை மக்களின் மனதில் உருவாக்குவதன் மூலம், தத்துவஞானி அவற்றில் சுய கட்டுப்பாட்டை ஏற்படுத்தினார்.
இலட்சிய அரசாங்கத்தின் படம்
தம்மைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு ஒரு தகுதியான முன்மாதிரி வைக்க அரசை ஆளும் நபர் தொடர்ந்து முன்னேற வேண்டும். மக்களுக்கு தங்கள் மக்களைப் புரிந்துகொள்ளும் வலிமையான தலைவர் தேவை. பின்னர் அவர்கள் அவரைப் பின்தொடர்வார்கள், அவரை நம்புவார்கள். இது ஒற்றுமைக்கான முயற்சியாக இருக்கும்.
புத்திசாலித்தனமான தலைவர் ஸ்மார்ட் ஆலோசகர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பார். மக்கள் ஒரு பிரமிட்டாக மாற வேண்டும், அதன் சுவர்களில், சூரியனின் கதிர்களைப் போல, ஞானம் இறங்குகிறது மற்றும் மனித ஆன்மாவின் மிக உயர்ந்த தூண்டுதல்கள். இவ்வாறு, ஆளும் உயரடுக்கு, மீண்டும், திறமை மற்றும் தகுதியால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட வேண்டும், தோற்றம் அல்ல. அவர் மற்றவர்களை வழிநடத்த தகுதியானவர் என்பதை அதிகாரி நிரூபிக்க வேண்டியிருந்தது. ஆட்சி செய்வது என்பது கேட்பது, பதிலளிப்பது. ஆதிக்கம் செலுத்தும் மக்கள் மக்களுடன் ஒரு உரையாடலைக் கொண்டிருக்க வேண்டும், இதனால் அனைவரின் தேவைகளும் பூர்த்தி செய்யப்படுகின்றன.
செலவுகள் மற்றும் செலவுகள் கண்டிப்பாக நியாயப்படுத்தப்பட வேண்டும். உண்மையில், ஒரு நபருக்கு மகிழ்ச்சிக்கு இவ்வளவு தேவையில்லை. பேராசை மற்றும் சீரற்ற தன்மை சமூக சமத்துவமின்மை மற்றும் புரட்சிக்கு வழிவகுக்கிறது. உற்பத்தியை வளர்த்துக்கொள்வது மற்றும் அனைவருக்கும் வேலை மீது ஒரு அன்பை வளர்ப்பது அவசியம். வேலை நேர்மையாகவும் நியாயமான சம்பளமாகவும் இருக்கும்போதுதான் இந்த வைராக்கியம் இருக்கும். இயற்கையால் மனிதன் வேலை செய்ய விரும்புகிறான், ஆனால் ஒழுக்கமான நிலையில். இது உறுதி செய்யப்பட்டால், ஒருவர் அடிமைகளைத் துடைக்க வேண்டியதில்லை.
வார்த்தையிலும் செயலிலும்
முன்னதாக, தத்துவஞானிகளின் மேற்கோள்கள் சிந்தனையாளர்களின் செயல்களுடன் நேரடி தொடர்பைக் கொண்டிருந்தன, அவை ஆதாரமற்றவை அல்ல. குறிப்பாக, இந்த மனிதன் அந்தக் கால ஒட்டுண்ணி மற்றும் அழிவு முறையை உடைக்க முயன்றான். அவர் தயவு, அனுதாபம், மனதின் நிதானம் மற்றும் அவரது செயல்களுக்கான பொறுப்பு ஆகியவற்றைப் போதித்தார். நீங்களே தொடங்க வேண்டும். எல்லோரும் இந்த எளிய உண்மையைப் பின்பற்றினால், முழு உலகமும் மாற்றப்படும்.
ஒரு உன்னத கணவரின் உருவம் மகிமைப்படுத்தப்பட்டு, குட்டி மக்கள் கண்டிக்கப்படுகிறார்கள். ஒவ்வொருவரும் சிறப்பிற்காக பாடுபட வேண்டும், ஒவ்வொரு புதிய நாளிலும் தங்களையும், அவர்களைச் சுற்றியுள்ள உலகையும் மேம்படுத்த வேண்டும்.
மேற்கோள்கள்
முனிவர் எல்லா காலத்திலும் தத்துவஞானிகளின் மிகவும் பிரபலமான பெயர்களை நிரப்பினார், அவருடைய ஞானம் யுகங்களாக நமக்கு வந்தது, அவருடைய பின்வரும் எண்ணங்களுக்கு நன்றி:
- "ஒரு தகுதியான நபரின் செயல்கள் தண்ணீரில் அல்ல, மக்களில் பிரதிபலிக்கின்றன."
- "இப்போது உயர்ந்த கோளங்களில் தகுதியானவர்கள் அற்ப விஷயங்களைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்கள், பெரிய அளவில் அல்ல."
- "ஒரு சிறிய சகோதரனிடம் அன்பைக் காட்டும் ஒரு தகுதியான நபர் பதிலுக்கு அன்பைப் பெறுகிறார்; ஒரு சிறிய சகோதரனின் செல்வத்தைப் பற்றி சிந்திக்கும் ஒரு தகுதியான நபர் குறைந்த நபரிடமிருந்து செழிப்பைப் பெறுவார். ”
- "எல்லா சிரமங்களையும் கஷ்டங்களையும் சமாளிப்பவர் தான் விரும்புவதை முந்திக்கொள்ள முடியும்."
- "விருப்பமில்லாதவன் புத்திசாலியாக இருக்க முடியாது."
- "நீங்கள் பேசும்போது, துல்லியமாகவும் துல்லியமாகவும் பேசுங்கள், நடவடிக்கை எடுத்து, தீர்க்கமாக இருங்கள்."
- "கருணை பற்றி பேசுவது, ஆனால் கருணை காட்டாதது ஒரு குற்றம்."
- "கட்ட வேண்டாம், வேறு யாராவது என்ன செய்வார்கள் என்று நினைக்க வேண்டாம், நீங்களே செயல்படுங்கள்."
- "மகிழ்ச்சியை அழைப்பது, ஒரு அழைப்பு கடக்காது."
- "நாங்கள் எங்கள் நல்வாழ்வையும் நன்மைகளையும் உருவாக்கியவர்கள்."
- "யார் ஆழமாக சிந்திக்க முடியும், எளிமையாக பேசலாம், உண்மையாக இருக்க முடியும், ஒரு சரியான நபராக மாற வாய்ப்பு உள்ளது."
- “பரிபூரண இயல்புடைய கணவன் ஆட்சியாளராகும்போது, முழு மக்களின் நலனும் வளர்கிறது, ஏனென்றால் அவர் பட்ஜெட்டை புத்திசாலித்தனமாகவும் நியாயமாகவும் நிர்வகிக்கிறார். மக்களும் ஆட்சியாளரும் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள். ”
கருணை மற்றும் மனிதநேயத்தின் பிரச்சாரம்
ஒரு நபர் இலட்சியத்தை அடைய, தார்மீகக் கொள்கைகளுக்கு ஆதரவாக நிற்க வேண்டும் என்று மென்சியஸ் நம்பினார். இரத்தக்களரி போர்கள், கொள்ளைகள் மற்றும் கொடுமைகளுக்கு மாநிலங்கள் தங்கள் பணத்தை செலவிடக்கூடாது. புத்திசாலித்தனமான நிர்வாகத்துடன், அனைவருக்கும் போதுமான ஆதாரங்கள் இருக்கும், மேலும் அனைவருக்கும் லாப நோக்கத்திற்காக ஒரு பாவம் செய்யாமல் எல்லாம் ஏராளமாக இருக்கும்.
அவமரியாதை, ஆணவம், கோளாறு, தார்மீக தராதரங்கள் குழப்பத்தை உருவாக்குகின்றன. வாரிசுகள் தங்கள் பெற்றோரை மதிக்க வேண்டும், அவர்கள் நேர்மையான மற்றும் பொறுப்புள்ள, பிரகாசமான எண்ணங்கள் மற்றும் நல்ல ஆத்மாக்களைக் கொண்டவர்களால் கல்வி கற்பிக்கப்பட வேண்டும்.
ஒரு நபர் தன்னை மட்டுமல்ல, அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களையும் நேசிக்க வேண்டும். உண்மையில், எல்லா மக்களும் அவர்கள் மீது சுற்றுச்சூழலின் செல்வாக்கு. அதாவது, மற்றவர்களை நேசிப்பது, நம்மை நாமே மதிக்கிறோம்.
