ஒரு நபர் புரிந்து கொள்ள மிகவும் கடினமான விஷயம் ஒழுக்கம் மற்றும் அறநெறி. அது என்ன என்பதை புரிந்து கொள்ள முயற்சிப்போம். ஒழுக்கம் - இவை ஒட்டுமொத்த மக்களும் சமூகமும் நிறுவும் விதிகள். இந்த விதிமுறைகளை அமல்படுத்துவதன் படி, சமூகம் ஒரு நபரை மதிப்பீடு செய்கிறது. ஒழுக்கம், மறுபுறம், ஒரு நபர் தனக்குத்தானே அமைத்துக் கொள்ளும் உள் கொள்கைகள். இந்த இரண்டு வகையான விதிகள் பெரும்பாலும் பொருந்தவில்லை.
எனவே துரோகம் என்றால் என்ன? இது ஒரு நபரின் செயல், அவர் மீது காட்டப்பட்டுள்ள நம்பிக்கையை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது. துரோகத்தின் நோக்கம் ஒருவரின் தனிப்பட்ட திறன்களை அடைய மற்றொருவரைப் பயன்படுத்துவதாகும். பெரும்பாலும், இந்த ஒழுக்கக்கேடான மற்றும் ஒழுக்கக்கேடான செயலைப் பற்றி பேசும்போது, யூதாவைக் காட்டிக் கொடுப்பதற்கு இயேசு கிறிஸ்துவின் துயரமான விதியை அவர்கள் நினைவு கூர்கிறார்கள். பிந்தையவரின் பெயர் ஒரு வீட்டுப் பெயராக மாறியது, மேலும் அவரது முத்தமும் 30 நாணயங்களையும் செலுத்தியது துரோகத்தின் மற்றும் தேசத்துரோகத்தின் அடையாளமாக மாறியது.
துரோகம் என்றால் என்ன என்பது நம்மில் பெரும்பாலோருக்குத் தெரியும். துரதிர்ஷ்டவசமான சூழ்நிலைகள் அல்லது பிழையின் காரணமாக, சிலர் தற்செயலாக, அற்பத்தனத்தால் யாரையும் காட்டிக் கொடுக்கவில்லை. நெருங்கிய மக்களின் இத்தகைய விரும்பத்தகாத செயலின் விளைவாக அனுபவித்த வேதனையை மற்றவர்கள் அறிந்திருக்கிறார்கள், யாரைப் பற்றிய நம்பிக்கை முடிவில்லாமல் இருந்தது, தங்களைப் போலவே, நிறைய சார்ந்தது.
துரோகம் என்றால் என்ன என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிப்போம். ஒரு நபர் தனது ஒழுக்கத்திற்கு எதிராக செல்ல என்ன செய்கிறது? இராணுவ நடவடிக்கைகளின் நிலைமைகளில், வியத்தகு, ஆபத்தான சூழ்நிலையில் அது செய்யப்பட்டிருந்தால், தார்மீக துன்பங்களை கண்டித்து, உயிருடன் இருக்கவும், உடல் ரீதியான சித்திரவதைகளிலிருந்து தன்னைக் காப்பாற்றவும் துரோகம் மட்டுமே வழி. பெரும்பாலும், அடிப்படை மிகவும் சாதாரணமான மற்றும் மோசமான காரணியாக மாறுகிறது - தனக்கு தேவையற்ற தொல்லைகளை உருவாக்கக்கூடாது. நல்லது, மற்றும் பெரும்பாலும் வரும் காரணங்கள் - தொழில், பணம், சமூக நிலை மற்றும் பல.
துரோகம் என்றால் என்ன என்று அறிந்த ஒருவர் யூதாஸை மன்னிக்க முடியுமா? எதை மறக்க முடியும், எது இல்லாதது? பல கேள்விகள் இருக்கலாம். உதாரணமாக, நான் மன்னித்தால், நான் மன்னிக்கப்படுவேனா? அப்படியானால், சரியாக என்ன? இந்த கேள்விகளுக்கு யாரும் பதிலளிக்க முடியாது, நீதிக்கு உத்தரவாதம் அளிக்க முடியாது.
மனித கண்ணோட்டத்தின் அடிப்படையில், மன்னிக்க முடியாத துரோகம் மற்றும் நடவடிக்கைகள் உள்ளன, அதற்காக ஒரு தார்மீக பார்வையில் மன்னிப்பு கேட்பது சாத்தியமில்லை. ஆனால் அது என்ன மாதிரியான செயல்கள் என்பது இடம், நேரம் மற்றும் பலவற்றின் பல சூழ்நிலைகளைப் பொறுத்தது.
ஆனால் இந்த விஷயங்களை நீங்கள் நற்செய்தி கண்ணோட்டத்தில் பார்த்தால், எந்தவொரு துரோகத்தையும் நீங்கள் மன்னிக்க முடியும், மிக தீவிரமானது. ஆனால் துரோகி தனது பாவத்தை நீக்குவதை நம்பக்கூடாது, ஆனால் அவர் நம்பலாம். நம்முடைய எல்லா அநீதியான செயல்களுக்கும் இயேசு ஏற்கெனவே தனது துன்பகரமான விதியைக் கொண்டு பரிகாரம் செய்திருப்பதால், நம்முடைய பணி மனந்திரும்புதல், அதாவது, உள்நாட்டில் மாறுதல், அவற்றை இனிமேல் செய்யக்கூடாது. விவிலிய போதனை இந்த உண்மைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
யூதாவைப் பொறுத்தவரை, அவருடைய செயலின் முடிவுகள் அவர்களுக்கு அர்ப்பணித்த ஒரு மனிதனின் வேதனையை விட குறைவான வேதனையல்ல. வில்லன் மனந்திரும்பி அவமானம் அவனை கழுத்தை நெரித்தால் (குறிப்பாக விளைவுகள் கடுமையான மற்றும் மீளமுடியாத நிலையில்), அவருக்கு ஏதாவது ஆறுதல் இருக்கிறதா? கிறித்துவம் ஒரு நாத்திக உணர்வு கொண்ட ஒரு நபருக்கு, ஆறுதல் கடினம் மற்றும் கண்டுபிடிக்க கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது என்று கூறுகிறது. அத்தகைய துரோகி வழக்கமாக தனது உள் வலியை சிடுமூஞ்சித்தனம், ஆக்கிரமிப்பு, அல்லது மனச்சோர்வுக்குள்ளாக்குவதிலிருந்து தற்காத்துக் கொள்கிறார். இந்த மக்கள் பெரும்பாலும் நேரடி தற்கொலை அல்லது படிப்படியாக செய்கிறார்கள்: அவர்கள் போதைப்பொருள் அல்லது ஆல்கஹால் பயன்படுத்தத் தொடங்குகிறார்கள். துரோகி மற்றும் பாதிக்கப்பட்டவர் இருவரும் தங்கள் இதய வலிக்கு சிகிச்சையளிக்க ஒரே வழியைத் தேர்வு செய்யலாம். மேலும், இது தேசிய பாரம்பரியத்தின் காரணமாகும்.
ஒரு மத நபருக்கு, ஆறுதல் சாத்தியம் என்பதை உணர்ந்துகொள்வதன் மூலம் மன வலியைப் போக்க முடியும். அவர் ஒரு நபரின் மரணத்தை ஏற்படுத்தியிருந்தால், பாதிக்கப்பட்டவரின் ஆன்மா உயிருடன் இருப்பதாக கிறிஸ்தவம் கற்பிக்கிறது. ஆகையால், ஒரு துரோகி இந்த ஆத்மாவுக்காக இரட்சிப்புக்காக ஜெபிக்க முடியும், இதன் மூலம் தனது சொந்தத்தை கவனித்துக் கொள்ளலாம். கூடுதலாக, மனந்திரும்பிய யூதா இறந்தவரின் குடும்பத்திற்கு அவருக்கு எந்த வகையிலும் உதவ முடியும்.
