"இரக்கம்" என்ற வார்த்தையின் வெறும் குறிப்பு ஆன்மாவை வெப்பப்படுத்துகிறது. சூரியன் ஒரு மேகத்தின் பின்னால் இருந்து வெளியே வந்து வசந்த காலத்தில் வீசியது போல. "கருணை" என்ற வார்த்தையின் பொருள் ஆழமானது மற்றும் பன்முகத்தன்மை கொண்டது. தயவுசெய்து இருப்பது எளிது - இது முதல் பார்வையில் தெரிகிறது. “மக்களின் மகிழ்ச்சிக்கு நல்லது செய்யுங்கள்” - இதுதான் பிரபலமான பாடல் கூறுகிறது, மேலும் எளிமையானது: புன்னகை, பகிர்வு, கொடுங்கள், உதவி - இங்கே நீங்கள் இருக்கிறீர்கள். இருப்பினும், தயவின் ஞானம் செயல்களில் இல்லை, ஆனால் அவை எவ்வாறு, ஏன் செய்யப்படுகின்றன என்பதில் தான்.
"இரக்கம்" என்ற வார்த்தையின் சொற்பொருள் பொருள் சமூகத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட தார்மீக விழுமியங்களின் சூழலில் ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட குணங்களைக் குறிக்கிறது. மற்றவர்களிடம் அக்கறை மற்றும் உணர்ச்சி மனப்பான்மை, அத்துடன் நன்மை செய்ய ஆசைப்படுவதன் அவசியம், தயவின் பொருளை சுருக்கமாக ஒரு பொதுவான கருத்தாக வகைப்படுத்துகிறது.
உங்களை நேசிக்கவும்
முதல் மற்றும் முக்கிய தயவு தனக்கு இரக்கம். தனக்குத்தானே கவனம் செலுத்துவதும் பதிலளிப்பதும் மற்றவர்களை தெளிவாகக் கேட்க அனுமதிக்கிறது. தியாகியின் நிலையில் இருந்து உலகைப் பார்க்கும் ஒருவரை தயவுசெய்து கருதுபவரா? தியாகத்தின் செய்தி “எல்லாம் மற்றவர்களுக்கானது, ஆனால் எனக்கு எதுவும் தேவையில்லை” என்பது படைப்பு அல்ல, மாறாக ஒரு அழிவுகரமான குற்றச்சாட்டு. தன்னை நேசிக்காத ஒரு மனிதன் மகிழ்ச்சியற்றவன், அதாவது அவனுடைய தயவு உண்மையானது அல்ல, சித்திரவதை செய்யப்படுகிறது. உள்ளே காலியாக இருந்தால் அவர் மற்றவர்களுக்கு என்ன கொடுப்பார்? ஒருவேளை அத்தகைய நபர் கருணையாக இருக்க விரும்புகிறார், மற்றவர்களுக்கு ஒரு தயவான நபரின் தோற்றத்தை கொடுக்க முயற்சிக்கிறார், ஆனால் அவர் தன்னை ஏற்றுக்கொள்ளாததால், "தன்னைப் போலவே தனது அண்டை வீட்டாரையும் நேசிக்க" முடியாது.
கருணையின் முகங்கள்
கருணை என்பது பாத்திரத்தின் பலவீனமாக கருதப்பட்டால் அல்லது வேறு வழியில் - மன சோம்பல். எல்லாம் பொருந்தும், யாரும் கவலைப்படுவதில்லை, பொதுவாக "விளிம்பிலிருந்து என் குடிசை …". மென்மையான உடல் மற்றும் ஈடுபாடு கொண்ட பெற்றோர்கள் தங்கள் “வளர்ப்பின்” முடிவுகளைப் பற்றி சிந்திப்பதை விட, தலையிடக்கூடாது, கவனம் செலுத்தக்கூடாது. அவர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு ஒரு நல்ல சேவையை வழங்குகிறார்களா? அலட்சியம் தொடங்கும் இடத்தில் கருணை முடிகிறது.
"கருணை" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தத்தையும், "சரியான" வாழ்க்கையில் தங்கள் கருத்துக்களை மற்றவர்கள் மீது திணிக்கப் பழகியவர்களையும் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளுங்கள். ஒருவர் கிறிஸ்தவ நியதிகளைப் பின்பற்ற மற்றவர்களுக்குக் கற்றுக்கொடுக்கிறார், இரண்டாவது வெறுமனே ஒரு "பிறந்த உளவியலாளர்" அவருக்குப் பின்னால் ஒரு ஆலோசனையுடன் இருக்கிறார், மூன்றாவது அவர் அதைப் பற்றி கேட்கப்படாத போதெல்லாம் அவதூறு செய்ய அவசரமாக இருக்கிறார்.
மற்றொரு விருப்பம் ஆர்ப்பாட்டம் தயவு. இத்தகைய தயவு நேர்மறையான முகத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது தற்செயலானது அல்ல. அவள் எஜமானை அலங்கரிக்க அழைக்கப்படுகிறாள், எப்போதும் உலகளாவிய அங்கீகாரம் மற்றும் உற்சாகத்தை நம்புகிறாள். இதைப் பற்றி யாரும் கண்டுபிடிக்கவில்லை என்றால் நல்ல செயல்களைச் செய்வதில் என்ன பயன்? ஆர்ப்பாட்ட வகை கொண்ட நபர்களின் தலையில் "கருணை" என்ற வார்த்தையின் பொருள் மிகவும் மேலோட்டமாகவும் வினோதமாகவும் விளக்கப்படுகிறது.
தயவு என்னவென்று ஒரு சிறு குழந்தைக்குத் தெரியும். உணர்வுகளின் மட்டத்தில், தத்துவமயமாக்கவில்லை. எது நல்லது எது கெட்டது என்று அவர் உணர்கிறார். முகமூடியின் கீழ் நடந்து செல்லும் ஒருவரிடமிருந்து எப்போதும் ஒரு நல்ல நபரை எப்போதும் வேறுபடுத்துகிறது. இது காலப்போக்கில் மாறுகிறது. பெரியவர்களின் முரண்பட்ட செய்திகள், சொற்கள் மற்றும் செயல்களின் முரண்பாடு சிறிய மனிதனை சந்தேகத்திற்கு இட்டுச் செல்கின்றன. முதிர்ச்சியடைந்த அவர், "கருணை" என்ற வார்த்தையின் பொருளை நினைவில் வைக்க அல்லது மீண்டும் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார்.
