ஆகஸ்ட் முடிவடைந்து செப்டம்பர் தொடங்கும் போது பலர் சோகமாக உணர்கிறார்கள். இலையுதிர்காலத்தின் அறிகுறிகள் இந்த நேரத்தில் தெளிவாகத் தெரியும் - ஆகஸ்ட் மாத இறுதியில் இலைகள் ஏற்கனவே மஞ்சள் நிறமாக மாறத் தொடங்குகின்றன, அது இன்னும் சூடாக இருந்தாலும், மழை மற்றும் ஈரமான பருவம் விரைவில் வரும் என்பதை அனைவரும் புரிந்துகொள்கிறார்கள்.
செப்டம்பர் மாதத்தில், பல்வேறு நாடுகளில் பண்டைய காலங்களிலிருந்து ஏராளமான அடையாளங்களும் சொற்களும் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன, அங்கு அவரது பெயர்கள் இந்த அறிகுறிகளுடன் ஒத்துப்போகின்றன.
வெவ்வேறு ஸ்லாவிக் மொழிகளில் செப்டம்பர்
பல்வேறு ஸ்லாவிக் கலாச்சாரங்களில் பெயர்களில் செப்டம்பர் மிகவும் "பணக்காரர்" ஆகும். பெரும்பாலும், இது களப்பணியின் முடிவு, அல்லது வானிலை அல்லது வேட்டைப் பருவத்தின் காரணமாக இருக்கலாம்.
பெலாரசியன், உக்ரேனிய மற்றும் போலந்து மொழிகளில், மாதத்தின் பெயர் ஹீத்தர் பூக்கும் நேரத்துடன் தொடர்புடையது. பெலாரஷிய மொழியில் இது பீசர், உக்ரேனிய மொழியில் - தேன் மெழுகு, மற்றும் போலந்து மொழியில் - வர்ஜீசியன் என்று தெரிகிறது. செக் மற்றும் குரோஷியர்களைப் பொறுத்தவரை, செப்டம்பர் மாதத்தின் அறிகுறிகளும் மரபுகளும் வேட்டையின் தொடக்கத்துடன் தொடர்புடையவையாக இருந்தன, அதனால்தான் அது ஒலிக்கிறது - செக்கர்களுக்கு ஸாரி மற்றும் குரோஷியர்களுக்கு ருஜன்.
பண்டைய ஸ்லாவ்களில், செப்டம்பர் ரியூன் (ஹவ்லர்) என்று பெயரிடப்பட்டது - மான் ஆண்கள் கர்ஜிக்கும் காலம். இந்த மாதம், அவர்கள் பல பேகன் ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரை மதித்த வரிசை மற்றும் ரோஜானிட்சிக்கு மரியாதை நிமித்தமாக ஒரு உணவை ஏற்பாடு செய்தனர். பெருன் தண்டரருக்கு மேலே குலம் நின்றது, அவருடைய நினைவாக அட்டவணைகள் போடப்பட்டு தாராளமான அறுவடைக்கு நன்றி தெரிவித்தார். பிரசவத்தில் இருக்கும் பெண்கள் குழந்தைகளைப் பெற்றெடுக்க உதவிய "வாழ்க்கையின் கன்னிகளாக" கருதப்பட்டனர்.
கோடைகாலத்தைப் பார்ப்பது
பண்டைய காலங்களில், செப்டம்பர் மாதம் பல நம்பிக்கைகள் இருந்தன. பயிருடன் தொடர்புடைய அறிகுறிகள் அல்லது அவருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் நபர்கள். எடுத்துக்காட்டாக, அகஃபோனோவின் நாளில் (4 வது நாள்), காட்டில் இருந்து ஒரு கோப்ளின் வெளியே வந்து குழப்பமடைகிறது - கிராமங்களிலும் கிராமங்களிலும் சிதறல்களை சிதறடிக்கிறது.
"இரவு" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சடங்கு கூட இருந்தது, அந்த நேரத்தில் விவசாயிகள் உள்ளே செம்மறி ஆடுகளை அணிந்து, தலையைக் கட்டிக்கொண்டு, கதிரையை மிதித்து தரையைப் பாதுகாக்க போக்கரை எடுத்துக் கொண்டனர். கதிரையை மெல்லிய தளத்தை சுற்றி ஒரு போக்கருடன் வட்டமிட்டபோது, அவர்கள் அதை முத்திரையிட்டு, ஒளி நெருப்பு மற்றும் விடியற்காலையில் காத்திருப்பது போல் தோன்றியது.
இலையுதிர்காலத்தின் ஆரம்பம் ஒரு பயனுள்ள கோடைகாலத்தைப் பார்ப்பது எனக் கருதப்பட்டது, இது பிரபலமான பழமொழியான "ஆகஸ்ட் சமையல்காரர்கள், மற்றும் செப்டம்பர் அட்டவணையில் கொண்டுவருகிறது" என்பதற்கு சான்றாகும். அறுவடைக்குப் பிறகு, அட்டவணைகள் அமைக்கப்பட்டன, அறுவடையின் முடிவைக் குறித்தது.
பண்டைய ஸ்லாவியர்கள் செப்டம்பர் மாதத்தில் ஒரு புதிய ஆண்டைத் தொடங்கினர், விதைப்பு மற்றும் அறுவடை நேரம் கடந்துவிட்டதால், நிலம் ஒரு புதிய காலத்திற்கு "உறக்கநிலைக்கு" தயாராகி வந்தது.
உண்மையில், குளிர்காலத்திற்கான முன்னறிவிப்பு செப்டம்பர் மாதத்திற்குள் துல்லியமாக வழங்கப்பட்டது. மாதத்தின் அறிகுறிகள் இதைப் பற்றி நிறைய அறிந்தவர்களால் கண்காணிக்கப்பட்டன.
செப்டம்பரில் வானிலைக்கான அறிகுறிகள்
செப்டம்பர் இலையுதிர்காலத்தின் ஆரம்பம் மட்டுமே என்பதால், எவ்வளவு விரைவில் குளிர் வரும், குளிர்காலத்தில் பனி வருமா அல்லது ஈரமாகவும் மழையாகவும் இருக்கும் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க, பண்டைய ஸ்லாவியர்கள், வானிலை கவனித்து, தங்கள் அறிவை தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பி, தங்கள் “கணிப்புகளை” உருவாக்கினர்.
செப்டம்பர் மாதத்திற்கான வானிலை அறிகுறிகள் அவளை மட்டுமல்ல, பறவைகள் மற்றும் விலங்குகளின் நடத்தையையும் கவனித்தன. எனவே, லூபா-லிங்கன்பெர்ரி (செப்டம்பர் 5) அன்று, கிரேன்கள் காணப்பட்டன. அன்று அவர்கள் சூடான இடங்களுக்கு பறந்தால், ஆரம்ப குளிர்காலத்தை எதிர்பார்க்கலாம். குறைந்த ஆப்பு ஈக்கள் - குளிர்காலத்தில் சூடாக இருக்க, அதிக - உறைபனி.
இலையுதிர் காலம் மற்றும் எதிர்கால வசந்த காலம் என்னவாக இருக்கும் என்பதை அறிய, விவசாயிகள் யூடீச்ஸில் வானிலை எப்படி இருக்கும் என்பதைக் குறிப்பிட்டனர். அன்று மழை பெய்தால், மீதமுள்ள வீழ்ச்சி மழை இல்லாமல் எதிர்பார்க்கப்பட்டது, அடுத்த ஆண்டு பயிர் அதிகமாக இருக்கும் என்று உறுதியளித்தது.
செப்டம்பரில் இடியுடன் கூடிய மழை பெய்தால் நீண்ட வீழ்ச்சி உறுதி செய்யப்பட்டது. பிரபலமான அறிகுறிகள் கூறுகின்றன: "நீண்ட வீழ்ச்சிக்கு செப்டம்பரில் இடி." நவீன வானிலை முன்னறிவிப்பாளர்கள் கணித்தவற்றோடு நாட்டுப்புற அறிகுறிகளை ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், இதன் விளைவாக 50/50 இருக்கும். உதாரணமாக, நீடித்த இலையுதிர்காலத்தில், உலர்ந்த செப்டம்பர், பின்னர் குளிர்காலம் வரும் என்றும் நம்பப்படுகிறது.
செப்டம்பர் அறுவடை பற்றிய நீதிமொழிகள்
இன்று, செப்டம்பர் மாத அறிகுறிகள் பெரும்பாலும் இயற்கை ஆய்வுகள் அல்லது இலக்கியங்களில் குழந்தைகளுக்கு குறிப்பிடப்படுகின்றன. இலையுதிர்கால அறுவடை பற்றிய பழமொழிகள் இன்றுவரை தப்பிப்பிழைத்துள்ளன, மேலும் இயற்கையின் கருணையை நேரடியாக நம்பியிருக்கும் மக்களின் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான நாட்டுப்புற அவதானிப்பை வெளிப்படுத்துகின்றன. இன்று, பயிர் பெரும்பாலும் உரங்களை சார்ந்துள்ளது, எனவே பண்டைய நம்பிக்கைகள் விவசாயிகளின் ஞானத்தின் நினைவகமாக மட்டுமே மாறிவிட்டன.
“செப்டம்பர் குளிர்ச்சியானது, ஆனால் சோர்வாக இருக்கிறது” - விவசாயிகள் இந்த அறுவடை மாதத்தை மரியாதையுடன் நடத்தினர்.
இந்த நேரத்தில், பெர்ரி, ரூட் காய்கறிகள், காளான்கள், ஓட்ஸ் மற்றும் ஆளி போன்றவற்றை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். காய்கறிகள், பழங்கள் அல்லது பெர்ரி ஒவ்வொன்றிற்கும் ஒரு அடையாளம், ஒரு பழமொழி அல்லது பழமொழி உள்ளது. "செப்டம்பர் ஆப்பிள்களைப் போலவும், அக்டோபர் முட்டைக்கோசு வாசனையாகவும் இருக்கிறது" என்று புத்திசாலித்தனமான வயதானவர்கள் சொன்னார்கள்.
செப்டம்பர் வயல்களில் வணிகத்தை முடித்து, பலனளிக்கும் மற்றும் சூடாக இருந்ததால், எல்லா நேரங்களிலும் அதிக எண்ணிக்கையிலான திருமணங்கள் இந்த மாதத்தில் இருந்தன.
செப்டம்பரில் திருமண மரபுகள்
செப்டம்பர் மாதம் திருமணம் திட்டமிடப்பட்டிருந்தால், அதனுடன் வந்த அறிகுறிகளும், பல்வேறு நம்பிக்கைகளும் கண்டிப்பாக மேற்கொள்ளப்பட்டன. பல இளைஞர்கள் இந்த மாதத்தில் சரியாக திருமணம் செய்து கொண்டனர், ஏனெனில் அவர் பலனளிக்கும் கோடைகாலத்தை மூடிவிட்டு, குளிர்காலத்தின் உணவுப்பொருளாக கருதப்பட்டார்.
இன்று, இந்த சடங்குகள் இனி பயன்படுத்தப்படாது, ஆனால் ஒரு முறை அவற்றின் செயல்திறன் கட்டாயமாக இருந்தது, இல்லையெனில் திருமணம் தோல்வியடையக்கூடும். பண்டைய காலங்களில், திருமணம் என்பது ஒரு நிகழ்வு மட்டுமல்ல, ஒரு உண்மையான "நாடக" தயாரிப்பாகும், அங்கு அனைவருக்கும் என்ன சொல்ல வேண்டும், எங்கு எழுந்திருக்க வேண்டும், எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்று தெரியும்.
உதாரணமாக, மணமகளின் முகத்தில் விழுந்த கோப்வெப் ஒரு மகிழ்ச்சியான மற்றும் முழு வாழ்க்கையையும் குறிக்கிறது என்று நம்பப்பட்டது. திருமண நாளில் மழை பெய்தால், ஏராளமான மற்றும் செல்வம் இளைஞர்களுக்கு காத்திருந்தது. குட்டையில் நுழைந்த மணமகனுக்கு செப்டம்பர் மாதத்தில் திருமணம் நடந்தால் குடிகாரனாக மாறுவதற்கான ஒவ்வொரு வாய்ப்பும் இருந்தது. இன்று பழங்காலங்கள் நகைச்சுவையுடன் உணரப்படுகின்றன, ஆனால் ஒரு காலத்தில் மக்கள் அவற்றை உண்மையாக நம்பினர்.
உதாரணமாக, பழைய திருமண மரபுகளிலிருந்து, மணமகளின் மீட்கும் தொகை உள்ளது, அவளுக்கு ஒரு முறை செய்த அதே சொற்பொருள் அர்த்தம் இல்லை. அந்த நாட்களில், மணமகள் தனது கணவரின் வீட்டில் வசிக்கச் சென்றார், அங்கு அவரது உறவினர்கள் அவளை நேசிக்கவும் கடுமையாகவும் இருக்க வேண்டிய கட்டாயம் இல்லை, எனவே மணமகனுக்கான மீட்கும் தொகை மணமகனுக்கு எவ்வளவு பணம் செலுத்துகிறதோ, அவ்வளவு அதிகமாக அவரது மனைவி பாராட்டப்படுவார் என்று பரிந்துரைத்தார்.
திருமணங்களுக்கு கூடுதலாக, செப்டம்பர் பொது விடுமுறைகள் நிறைந்ததாக இருந்தது
செப்டம்பரில் நடாலியா மற்றும் ஹட்ரியன் விருந்து
செப்டம்பர் அனைத்து விவசாயிகளிடையே ஒவ்வொரு நாளும் விவகாரங்களை வரைந்தது. மக்கள் சொன்னது போல், “நான் அந்த நாளைத் தவறவிட்டேன் - எனது அறுவடையை இழந்தேன்”, ஆனால் எல்லாவற்றையும் தோட்டங்கள், வயல்கள் மற்றும் காய்கறித் தோட்டங்களில் அறுவடை செய்தபின், மக்கள் ஏராளமான விடுமுறை நாட்களைக் கொண்டாடினர், அவற்றின் எண்ணிக்கை செப்டம்பர் மாதத்தில் ஆண்டின் வேறு எந்த மாதத்தையும் விட அதிகமாக உள்ளது.
இலையுதிர்காலத்தின் தொடக்கத்தில் விவசாய விடுமுறை நடாலியா ஃபெஸ்க்யூ மற்றும் ஆண்ட்ரியன் இலையுதிர் நாள் (8 வது நாள்). இந்த நாளில், விவசாயிகள் ஓட்ஸ் அறுவடை செய்ய வெளியே சென்றனர். "நடால்யா ஒரு களஞ்சியத்தில் ஒரு ஓட் கேக்கை எடுத்துச் செல்கிறார், அட்ரியன் ஒரு தொட்டியில் பெரிதாக்கப்படுகிறார், " என்று அவர்கள் சொன்னார்கள், முதல் ஓட்ஸ் ஓட்ஸை வெட்டி அதை ஒரு ஷீப்பில் தொகுத்து, பாடல்களை உன்னதமான முற்றத்துக்கு அல்லது அவர்களின் குடிசைக்கு கொண்டு செல்கிறார்கள்.
இந்த நாளில், ஓட் அப்பத்தை சுடவும், பக்வீட் கஞ்சி சாப்பிடவும், மாஷ் குடிக்கவும் முடிவு செய்யப்பட்டது. இந்த நாளில் முக்கியமானது செப்டம்பர் அறிகுறிகளைக் காட்டியது. இலை இன்னும் பிர்ச் மற்றும் ஓக்ஸில் இருந்து விழவில்லை என்றால், கடுமையான குளிர்காலமாகவும், நடாலியாவில் குளிர்ந்த காலையாகவும் இருங்கள் - குளிர்காலத்தின் ஆரம்பத்தில்.
செப்டம்பர் இரண்டாம் பாதியில் விடுமுறை
முள்ளங்கியைத் தவிர வேர் பயிர்களை அறுவடை செய்வதன் மூலம் குப்ரியனோவ் நாள் (13 வது நாள்) குறிக்கப்பட்டது. இந்த நாளில், சதுப்பு நிலங்களில் கிரான்பெர்ரி (கிரேன்கள்) சேகரிப்பு தொடங்கியது, கிரேன்கள் ஒரு ஆப்பு ஒன்றில் கூடி பறந்து சென்றன.
செப்டம்பர் 21 சிறந்த அப்போஸ் நாள் மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரி. இது வெங்காய அறுவடை மற்றும் இலையுதிர்கால சந்திப்பு நேரம், ஏனெனில் இந்த நாளில் கோடை முதல் குளிர்காலம் வரை ஒரு சங்கிராந்தி இருந்தது. செப்டம்பரில் இடியுடன் கூடிய மழை பெய்தால், இந்த நாளின் அறிகுறிகள் “அழுகிய” இலையுதிர்காலத்தையும், ஒரு நல்ல நாளையும் - வறண்ட மற்றும் சூடானதைக் குறிக்கின்றன.
உயர்வு என்பது கிராம மக்களிடையே மற்றொரு பெரிய விடுமுறையாகும், இதன் பொருள் டர்னிப்ஸ் மற்றும் முட்டைக்கோசு வயல்களில் இருந்து அகற்றப்பட்டது. இந்த நாளில், தேவாலய சேவைக்குப் பிறகு முட்டைக்கோசுகள் மற்றும் விழாக்கள் நடத்தப்பட்டன. மேலும், எக்ஸால்டேஷன் முட்டைக்கோசுக்கு உப்பு போடத் தொடங்கியதும், அது இந்திய கோடையின் முடிவாகும்.
இந்திய கோடை
பண்டைய ஸ்லாவ்களின் பாரம்பரியத்தின் படி, மார்ஃபினோ (இந்திய) கோடை சிமியோனின் நாளில் (14 வது நாள்) தொடங்கி, உயர்ந்த நாளில் (செப்டம்பர் 27) முடிந்தது. ரஷ்யாவில் பாபா என்று அழைக்கப்பட்ட பிளேயட்ஸ் விண்மீன் கூட்டத்திலிருந்து இந்த பெயர் வந்தது. ஆகஸ்ட் இரண்டாம் பாதியில் இருந்து செப்டம்பர் நடுப்பகுதி வரை, சூரியனின் இடத்தில் அது தோன்றியது, நாள் குறைந்து கொண்டே வருவதால் சூரியன் வானத்திலிருந்து பிரகாசித்துக் கொண்டிருந்தது.
இது குடும்ப நல்லிணக்கத்தின் காலமாகவும், வயல்களிலும் தோட்டங்களிலும் ஏராளமான வேலைகளாகவும் இருந்தது. இந்திய கோடைகாலத்தில் செப்டம்பர் மாதத்தில் இடியுடன் கூடிய மழை பெய்தால், பிரபலமான அறிகுறிகள் வறண்ட மற்றும் சூடான இலையுதிர்காலத்தை அறிவித்தன. சூடான "இந்திய" காலத்தின் முடிவில், பெண்கள் ஊசி வேலைகளில் அமர்ந்து, நெசவு கேன்வாஸ்கள், பாடல்களைப் பாடினர்.
செப்டம்பர் பற்றிய நீதிமொழிகள்
கவனிக்கும் மற்றும் ஆர்வமுள்ள மக்கள் இலையுதிர் காலம் பற்றிய நாட்டுப்புற மரபுகள், சடங்குகள், சொற்கள் மற்றும் பழமொழிகளின் முழு அடுக்கையும் உருவாக்கினர். சூடான கோடை காலம் முடிவடையும் காலம் இதுவாக இருந்தாலும், இலையுதிர் காலம் ரஷ்யாவில் போற்றப்பட்டு பாசமாக இருக்கும்போது, கடுமையான பதவிகளில் இருந்தபோது அவளுக்குக் கொடுக்கப்பட்டது. இன்று பெரும்பாலும் அவர்கள் பள்ளி மாணவர்களுக்கு செப்டம்பர் மாதத்தின் பழமொழிகளையும் அறிகுறிகளையும் வெளியிடுகிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் தரையில் வேலை செய்பவர்களுக்கு சொற்பொருள் அர்த்தத்தை இழந்துவிட்டார்கள். முன்னோர்களைப் பொறுத்தவரை, செப்டம்பர் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க மாதமாகும்.
"தந்தை-செப்டம்பர் ஆடம்பரமாக இருக்காது" - வயதான கவனக்குறைவான உரிமையாளர்களை எச்சரித்தார். “செப்டம்பரில், குடிசையிலும் வயலிலும் தீ இருந்தது” - இதன் பொருள் குடிசைகளை சூடாக்கவும், தோட்டங்களில் இலைகளையும், தோட்டங்களில் முதலிடத்தையும் எரிக்க வேண்டிய நேரம் இது.
"செப்டம்பரில் ஒரு பெர்ரி உள்ளது, அந்த மலை சாம்பல் கசப்பானது" என்று விவசாயிகள் தாராளமாக கோடைகாலத்தில் வருந்தினர், ஆனால் அதே நேரத்தில் வீழ்ச்சிக்கு அஞ்சலி செலுத்தினர்: "வசந்தம் பூக்களால் சிவப்பு, இலையுதிர் காலம் ஷீவ்ஸுடன் உள்ளது." இது மற்றொரு பழமொழியால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது - “செப்டம்பர் குளிர்ச்சியானது, நன்கு உணவளிக்கிறது.”
இது களப்பணியின் இறுதி நேரம், செப்டம்பர் மாதமே குளிரைத் தக்கவைத்துக்கொள்வது எவ்வளவு எளிதானது மற்றும் திருப்திகரமாக இருக்கும் என்பதைக் காட்டியது: “அந்த ஜூலை மற்றும் ஆகஸ்ட் மாதங்கள் கொதிக்காது, செப்டம்பர் வறுக்காது”.
செப்டம்பர் மரபுகள்
செப்டம்பர் கோடைகாலத்தை மூடியது, ஆனால் இன்னும் வெப்பமான வானிலை காரணமாக இது பெரும்பாலும் கோடையின் பிற்பகுதியில் அழைக்கப்பட்டது. இந்த மாதம், பாரம்பரியமாக விளையாடிய திருமணங்கள், கோடைகாலத்தைக் கண்டன மற்றும் அறுவடை விடுமுறைகளை ஏற்பாடு செய்தன.
பண்டைய காலங்களில், மக்கள் கடினமாக உழைத்ததோடு மட்டுமல்லாமல், எப்படி நடக்க வேண்டும் என்பதையும் அறிந்திருந்தனர். ஒவ்வொரு புதிய வகை அறுவடை அல்லது சாகுபடி வேலைகளும் பாரம்பரிய பாடல்கள், நடனங்கள், விருந்துகள் மற்றும் பயிரின் புரவலர்களிடம் முறையீடு ஆகியவை உயர்ந்ததாக இருக்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையுடன் இருந்தன.
காட் ஹார்ஸ் விவசாயிகளின் புரவலர் துறவியாக இருந்து வானிலை கட்டுப்படுத்தினார். கோடையில் ஒரு நல்ல தானிய அறுவடை கொடுக்கும்படி அவரிடம் கேட்கப்பட்டது மற்றும் இலையுதிர்காலத்தில் அதற்கு நன்றி தெரிவித்தார்.
வெஸ்டா தெய்வம் வசந்த காலம் வருவதை அறிந்திருந்தது, நீண்ட குளிர்ந்த குளிர்காலத்திற்குப் பிறகு அவர்கள் அவளை அழைத்தபோது அவளிடம் திரும்பியது. எல்லா தாவரங்களுக்கும் வண்ணம் கொடுத்தாள். திவா தேவி கருவுறுதல் மற்றும் மழைக்கு காரணமாக இருந்தார். பழங்கள் மற்றும் காய்கறிகளின் பெரிய பயிர்களைக் கேட்டாள்.
பாரம்பரியத்தின் படி, செப்டம்பரில், வயல்களில் அறுவடை செய்தபின், விவசாயிகள் இந்த கடவுள்களை உணவு மற்றும் பாடல்களால் க honored ரவித்தனர். இந்த பேகன் சடங்குகள் கீவன் ரஸில் 10 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை தொடர்ந்தன, இந்த விடுமுறைகள் ரூஸின் ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு தேவாலய சடங்குகளில் ஒன்றிணைந்தன.
