சமூகத்தின் சமூகக் கோளம் என்பது ஒருதலைப்பட்சமான ஒன்று, விரிவாகப் படிப்பதன் மூலம் மட்டுமே புரிந்துகொள்ளக்கூடிய ஒன்று. அதன் இயல்பு குறித்து இன்னும் விவாதம் உள்ளது.
நிச்சயமாக, சமூகத்தின் சமூகக் கோளம் பெரிய சமூகக் குழுக்களையும், இந்த குழுக்களுக்கு இடையே எழும் உறவுகளையும் கொண்டுள்ளது. குழுக்கள் தொழிலாளர் கூட்டு மற்றும் வகுப்புகள் மட்டுமல்ல, நாடுகள், மக்கள் மற்றும் பல. மனிதநேயம் அனைத்தும் ஒரு பெரிய சமூக சமூகம்.
சமூகக் கோளம் இனப்பெருக்கம், உற்பத்தி போன்றவற்றைத் தவிர வேறில்லை. மனிதன் தன்னை ஒரு ஆன்மீக மற்றும் சமூக மனிதனாக மட்டுமல்லாமல், உயிரியல் ரீதியாகவும் உணர்கிறான். சமூகக் கோளமே நம்மை கல்வி கற்பதற்கும், வேலை செய்வதற்கும் செய்கிறது. நாங்கள் தேவையான மருத்துவ சேவையைப் பெறுகிறோம், சில தரங்களை பூர்த்தி செய்யும் மற்றும் வாழ்வதற்கு ஏற்ற ஒரு வீடு எங்களிடம் உள்ளது. உதாரணமாக, சமூகத்தின் அரசியல் துறையும் முக்கியமானது. இருப்பினும், அதன் முக்கியத்துவம் சமூகக் கோளத்தின் முக்கியத்துவத்தை விட எந்த வகையிலும் உயர்ந்ததாக இருக்க முடியாது, ஏனெனில் இது ஒழுங்கு மற்றும் பொது நல்வாழ்வின் அடிப்படையாகும்.
கல்வி, திறன் மற்றும் பலவற்றில் மக்கள் சமமற்றவர்கள். ஒரு திருகு ஒரு முக்கியமான பொறிமுறையிலிருந்து வெளியேறினால், அதன் இடத்தில் இதேபோன்ற ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுப்பது உண்மையில் எளிதானதா? ஆமாம், இது எல்லாவற்றையும் நிலைமையைப் பொறுத்தது, அதே போல் தேர்வு செய்ய ஏதாவது இருக்கிறதா என்பதைப் பொறுத்தது. இது மக்களிடமும் ஒன்றுதான்: சமூகம் எந்தவொரு செயலையும் உடனடியாக மாஸ்டர் செய்யக்கூடியவர்களை மீண்டும் உருவாக்க முயல்கிறது.
மக்கள் திறனில் மட்டுமல்ல, சமூக அந்தஸ்திலும் சமமற்றவர்கள். இந்த வழக்கில் உள்ள வேறுபாடுகள் பின்வருமாறு:
- குடும்பம்;
- வயது மற்றும் பாலினம்;
- வகுப்பு.
ஒரு நபரின் வர்க்க பண்புக்கூறுகள் பொதுவாக சொத்துடன் தொடர்புடையவை. சொத்து என்பது ஒரு நபருக்கு சொந்தமானது, அது அவருடைய மூலதனம். வர்க்க அடுக்கு பண்டைய காலங்களிலிருந்து நடந்து வருகிறது, அதிலிருந்து தப்பிக்க முடியாது.
உற்பத்தியின் வழிமுறைகள் - உரிமையின் உறவுகள் வடிவம் பெறுகின்றன. அவர்களின் உதவியுடன் உற்பத்தி செய்யப்படும் அந்த பொருள் பொருட்கள் - இதுதான் மக்களின் தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய வேண்டும். நிச்சயமாக, யாரோ ஒருவர் அதிகமாகப் பெறுகிறார், யாரோ ஒருவர் குறைவாக இருப்பார்.
பண்டைய காலங்களில், சாதிகள் அடுக்கடுக்காக இருந்தன. புள்ளி என்னவென்றால், சில குழுக்களுக்கு சில சலுகைகள் இருந்தன, மற்றவர்களுக்கு அவை இல்லை. இந்த சலுகைகள் மரபுரிமையாக இருந்தன.
எந்தவொரு நாட்டின் சமூகத்திலும் சமூக சமத்துவமின்மையைக் காணலாம். பல சிறந்த அரசியல்வாதிகள் மற்றும் சிந்தனையாளர்கள் அதை அகற்ற பல விருப்பங்களை முன்வைத்துள்ளனர். அவர்களில் சிலர் ஒரு நபருக்கு அனைத்து சாலைகளையும் திறக்க முன்வந்தனர், இதனால் அவர் தனது சொந்தத்தைத் தேர்ந்தெடுத்து தேவையான நன்மைகளை அடைவார், மற்றவர்கள் அனைவருக்கும் ஒரு நிலையான நன்மைகளை வழங்க வேண்டியது அவசியம் என்று வாதிட்டனர்.
வயது மற்றும் பாலின அடிப்படையில் மக்கள் சமமற்றவர்கள். ஆம், உண்மையில், இளைஞர்கள், குழந்தைகள், ஓய்வூதியம் பெறுவோர் மற்றும் பலர் வித்தியாசமாக வாழ்கிறார்கள், வெவ்வேறு செயல்களில் ஈடுபடுகிறார்கள், வெவ்வேறு சமூக செயல்பாடுகளைச் செய்கிறார்கள், மற்றும் பல. இவை அனைத்தும் சுதந்திரத்தின் அளவைப் பொறுத்தது, ஏதோவொன்றிற்கு ஒரு முன்னோக்கு மற்றும் பல. பெண்கள் பெரும்பாலும் மீறப்பட்டனர்; அவர்கள் சில செயல்களில் ஈடுபட அனுமதிக்கப்படவில்லை. இன்று அவர்களின் நிலைமை சிறந்தது, ஆனால் பாகுபாடு இன்னும் காணப்படுகிறது.
பாலினம் மற்றும் வயது ஆகியவற்றைப் பொருட்படுத்தாமல் ஒரு நபர் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும். சமூக பாதுகாப்பு என்பது அனைவரின் நல்வாழ்வையும் உறுதிப்படுத்துகிறது.
குடும்பம் ஒரு சிறிய சமூகக் குழு. சமூகத்தின் சமூக கட்டமைப்பில், அவளுக்கு எப்போதும் ஒரு சிறப்பு இடம் உண்டு. என்ன வகையான உறவு இருக்கிறது? இது வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்கிடையேயான ஒரு உயிரியல் சமூக உறவாகும், இது இனத்தின் இனப்பெருக்கத்திற்கு அவசியமானது. மக்களின் பொருள் மற்றும் பிற வாழ்க்கை நிலைமைகளைப் பொறுத்து குடும்பத்திற்குள் உறவுகள் உருவாகின்றன. விவசாய குடும்பம் நகர்ப்புற குடும்பத்தைப் போல வாழவில்லை என்ற உண்மையை யாரும் வாதிட மாட்டார்கள்.
அடுக்குகளின் செல்வாக்கின் கீழ் சமூகம் மாறுகிறது. சமூகக் கோளத்தை நிர்வகிக்க முடியும், ஆனால் இந்த நிர்வாகத்திற்கு பெரிய சமூகக் குழுக்கள் மட்டுமல்ல, தனிநபர்களின் நலன்களையும் மனநிலையையும் புரிந்து கொள்ள வேண்டியது அவசியம்.
