எகிப்திய ஹெர்மிடேஜின் மண்டபத்தின் முக்கிய கண்காட்சிகளில் ஒன்றான மூன்றாம் பார்வோன் அமெனெம்கேத் சிலை. இது செய்தபின் பாதுகாக்கப்படுகிறது மற்றும், ஒருவேளை, அதன் முக்கிய அலங்காரமாகும். ஆனால், இது தவிர, இந்த கலாச்சாரத்தின் பலவிதமான பழங்காலங்களை இந்த அருங்காட்சியகத்தில் கொண்டுள்ளது.
பொது பண்பு
எகிப்திய மரபுகள் உலக நாகரிகங்களில் மிகப் பழமையானவை. இந்த நாட்டின் கலாச்சாரம் தனித்துவமானது, அது நீண்ட காலமாக இருந்து வருகிறது - சுமார் நான்காயிரம் ஆண்டுகள். மற்றவர்கள், எடுத்துக்காட்டாக, கிரேக்கம், இரண்டு ஆயிரம் ஆண்டுகள் மட்டுமே பழமையானவை. கூடுதலாக, அவர் தனித்துவமான நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் கலைப்பொருட்களைப் பாதுகாத்துள்ளார். அவர்கள்தான் ஒரு பணக்கார புராணத்தை, அசல் உலகக் கண்ணோட்டத்தை தீர்ப்பதை சாத்தியமாக்குகிறார்கள். எகிப்தியர்களைப் புரிந்துகொள்வதில் ஒரு முக்கிய கருத்து ஆத்மாவின் அழியாத தன்மை பற்றிய நம்பிக்கையாகும், இதனால் தேசத்தின் பிரதிநிதிகள் ஒவ்வொருவரும் தனது வாழ்நாள் முழுவதையும் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கைக்கு மாறுவதற்குத் தயாரானார்கள். சடங்கு சடங்குகள், அடக்கம் அவர்களின் கலாச்சாரத்தில் ஒரு பெரிய பங்கைக் கொண்டிருந்தது என்பதற்கு இது வழிவகுத்தது.
கலாச்சாரத்தை புனிதப்படுத்துதல்
அவர்களின் சமூக-அரசியல் மற்றும் கலாச்சார வாழ்க்கையின் மற்றொரு சிறப்பியல்பு அம்சம் ஆட்சியாளர்களின் சிதைவு ஆகும், இதற்கு ஒரு உதாரணம் மூன்றாம் பார்வோன் அமெனெம்கேத்தின் சிலை. மூலம், அவள் சிறந்த நிலையில் வைக்கப்பட்டாள். மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையில் உள்ள நம்பிக்கை தொடர்பாக, எகிப்தியர்கள் ஹெர்மிட்டேஜில் சேமித்து வைக்கப்பட்டுள்ள பல சடங்கு விஷயங்களையும் பொருட்களையும் தங்களை விட்டுச் சென்றனர். பாதிக்கப்பட்டவர்களின் படங்களுடன் கூடிய ஸ்டீல்கள், வரைபடங்கள் மற்றும் புனிதமான சொற்றொடர்களைக் கண்டுபிடித்தன.
பொது பண்பு
எகிப்திய மண்டபம் கட்டிடக் கலைஞர் ஏ.சிவ்கோவ் என்பவரால் 1940 ஆம் ஆண்டில் குளிர்கால முற்றத்தில் உள்ள பஃபே தளத்தில் நிறுவப்பட்டது. இந்த அறை கிமு 4 மில்லினியம் முதல் இந்த நாகரிகத்தின் வரலாறு மற்றும் கட்டிடக்கலை ஆகியவற்றை முன்வைக்கிறது. பண்டைய இராச்சியத்தின் வெளிப்பாடு மற்றும் அடுத்தடுத்த காலகட்டங்கள் குறிப்பாக ஆர்வமாக உள்ளன: டோலமிக் மற்றும் ரோமன், பைசண்டைன் ஆதிக்கத்தின் நேரம்.
கடைசியாக, ஆட்சியாளர்களின் உருவங்களுடன் ஏகாதிபத்திய மற்றும் அலெக்ஸாண்டிரிய நாணயங்களின் நாணயங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டன. ஹெர்மிடேஜின் அரங்குகளில் இருந்து, இங்கு சேகரிக்கப்பட்ட வசூலின் செல்வத்தை ஒருவர் தீர்மானிக்க முடியும். போக் கண்டுபிடித்த மற்றும் முறைப்படுத்தப்பட்ட காப்டிக் தொல்பொருட்களின் தொகுப்பு குறிப்பாக ஆர்வமாக உள்ளது. அவர் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இந்த நாடு முழுவதும் பயணம் செய்தார். பல்வேறு பழங்கால பொருட்களின் கண்டுபிடிப்புகளுக்கு மேலதிகமாக, அவர் சிவப்பு மற்றும் வெள்ளை மடாலயங்களையும், அத்துடன் நெக்ரோபோலிஸையும் பார்வையிட்டார், அங்கு அவர் கல்வெட்டுகளைப் படித்தார்.
கண்காட்சிகள்
ஹெர்மிடேஜின் எகிப்திய கண்காட்சிகள் மிகவும் வேறுபட்டவை. இது ஒரு பெரிய சிற்பம், மற்றும் சிறிய பிளாஸ்டிக், மற்றும் வீட்டு பொருட்கள், மற்றும் சடங்கு சாதனங்கள், அத்துடன் கல்வெட்டுகள், வரைபடங்கள், படங்கள். கூடுதலாக, மம்மிகள் இங்கே சேமிக்கப்படுகின்றன. ஒரு சிறப்பு இடம் மத மற்றும் சடங்கு நோக்கங்களுக்கான பொருட்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. உதாரணமாக, இங்கே நீங்கள் ஸ்டெல் ஐபி (கி.மு. XIV நூற்றாண்டு) ஐப் பாராட்டலாம். அவர் அரச எழுத்தாளர், அணிந்தவர் மற்றும் பொருளாதாரத்தின் பிரதான மேலாளர் ஆகியோரை சித்தரிக்கிறார். அவர் பேகன் தெய்வம் அனுபிஸ் முன் குறிப்பிடப்படுகிறார்.
பிந்தையது பெல்ட்டில் ஒரு குள்ளநரி, ஒரு கையில் ஒரு தடி மற்றும் பண்டைய எகிப்தியர்களிடையே வாழ்க்கையை குறிக்கும் ஒரு சிறப்பு ஹைரோகிளிஃப் மூலம் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. இது அங் என்று அழைக்கப்பட்டது. அனுபிஸின் உருவம் எகிப்திய தெய்வங்கள் வரையப்பட்ட பாரம்பரிய வண்ணங்களில் கவனமாக பதிவு செய்யப்பட்டு செயல்படுத்தப்படுகிறது: நீலம் மற்றும் பச்சை. எழுத்தாளரின் சிற்பம், மாறாக, இன்னும் திட்டவட்டமாக உள்ளது. அவர் பரந்த சட்டை மற்றும் ஒரு கவசத்துடன் ஒரு சட்டை அணிந்துள்ளார். ஸ்டெல் ஒரு தியாக பாத்திரத்தை சித்தரிக்கிறது, சடங்கு முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கல்வெட்டுகள் உள்ளன, மேலும் ஐபியின் தலைப்புகள் மற்றும் தலைப்புகள் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன.
சிற்பம்
கண்காட்சியில் மிக முக்கியமான இடம் மூன்றாம் பார்வோன் அமெனெம்கேத்தின் சிலையால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, இது நன்கு பாதுகாக்கப்பட்டு, பண்டைய எகிப்தியர்களின் வாழ்க்கையில் அவர்களின் ஆட்சியாளர்களின் புனிதமயமாக்கலால் எவ்வளவு முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது என்பதை தீர்மானிக்க அனுமதிக்கிறது. இந்த பார்வோன் பன்னிரண்டாம் வம்சத்தின் பிரதிநிதியாக இருந்தார், இது மத்திய இராச்சியத்தின் போது (கிமு XIX நூற்றாண்டு) ஆட்சி செய்தது. அவருக்கு கீழ், எகிப்திய அரசு பெரும் சக்தியை அடைந்தது, குறிப்பாக, மிகப்பெரிய கட்டுமானத்தில் வெளிப்பட்டது.
இது முதன்மையாக ஃபாயம் சோலை பகுதியில் ஒரு பெரிய நினைவு தேவாலயத்தை நிர்மாணிப்பதைப் பற்றியது, இது பண்டைய கிரேக்கர்கள் "தளம்" என்று அழைக்கப்பட்டது. மூன்றாம் பார்வோன் அமெனெம்கேத் சிலை அமர்-க்கு பிந்தைய மரபுகளில் தயாரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது அகெனேட்டனின் வாரிசுகளின் ஆட்சியின் சிறப்பியல்பு. அவள் முகம் நன்றாக உச்சரிக்கப்படுகிறது. உருவப்பட ஒற்றுமையை இனப்பெருக்கம் செய்வதில் ஆசிரியர் மிகுந்த கவனம் செலுத்தினார், இது பண்டைய இராச்சியத்தின் கலையுடன் ஒப்பிடுகையில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க படியாகும்.
தசைகள் குறிப்பாக கவனமாக பரிந்துரைக்கப்படுகின்றன. அமெனெம்ஹாட் 3 எளிமையான ஆடைகளில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது: அவர் தலையில் ஒரு கவசம் மற்றும் ஒரு சிறப்பு தாவணி உள்ளது - பாரோ-ஆட்சியாளர்களின் பாரம்பரிய உடை. கண்கள் குறிப்பாக நன்கு வரையப்பட்டிருக்கின்றன, அவை அவற்றின் அமைப்பிற்கு நன்றி, தோற்றத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன. உடல் பாரம்பரிய பாணியில் தயாரிக்கப்படுகிறது: இது நேராக, கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது, இது பார்வோனின் உயர் அந்தஸ்தைப் பற்றிய பண்டைய எகிப்தியர்களின் கருத்துக்களுடன் ஒத்திருந்தது, எகிப்திய அரசின் சக்தியையும் மகத்துவத்தையும் நிரூபிப்பதே அதன் உருவமாக இருந்தது.
