மனிதகுலத்தின் தொடக்கத்திலிருந்தே அதிகாரத்தின் கருத்து உள்ளது. ஹோமோ சேபியன்களின் வருகையுடன், முதல் பழங்குடியினர் மற்றும் குடியேற்றங்களில் ஏற்கனவே வைத்திருக்கும் புள்ளிவிவரங்கள் மற்றவர்களை விட அதிக அதிகாரத்தையும் சக்தியையும் கொண்டிருந்தன. இவர்கள் தங்கள் விருப்பத்தைச் செய்தவர்கள். அவர்கள் கீழ்ப்படிந்தார்கள், அவர்களின் கருத்துக்கள் எப்போதும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டன. படிப்படியாக, பல நூற்றாண்டுகளாக, அதிகாரத்தின் கருத்து மிகவும் சிக்கலானதாக மாறியது, புதிய விதிமுறைகள் மற்றும் வகைகளுடன் வளர்ந்தது.
நவீன காலங்களில், அதிகாரங்களைப் பிரிப்பதற்கான கொள்கை இறுதியாக சரி செய்யப்பட்டது, காசோலைகள் மற்றும் நிலுவைகளின் அமைப்புகள் தோன்றும். இருப்பினும், ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு போலவே, மாநிலங்களுக்கு தலைமை தாங்கிய தலைவர்களுக்கு ஒரு முக்கிய பங்கு வழங்கப்பட்டது. நவீன காலத்தின் ஆரம்பம் வரை, பாரம்பரிய சக்தி என்ற கருத்தாக்கத்துடன் மன்னர்கள், மன்னர்கள் மற்றும் பேரரசர்களின் தொடர்பு காணப்படுகிறது.
சக்தி என்றால் என்ன?
அதன் பாரம்பரிய வகை என்ன என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ளத் தொடங்குவதற்கு முன், அதிகாரத்தின் கருத்தை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். என்சைக்ளோபீடியாக்கள் மற்றும் விளக்கமளிக்கும் அகராதிகள் ஒரு நபரை அல்லது முழு மக்களையும் தங்கள் விருப்பத்தை திணிப்பதன் மூலம் கட்டுப்படுத்தும் திறன் என எதிர்க்கும் மனநிலையின் முன்னிலையில் கூட சக்தியை விளக்குகின்றன. இது வரலாற்று வளர்ச்சியின் பிரிக்க முடியாத ஒரு அங்கமாகும், இது சட்டத்தின் ஆட்சி மற்றும் சமூகம் மற்றும் அரசின் நிலையான, நிலையான வளர்ச்சிக்கான உத்தரவாதமாகும்.
அதிகாரம் என்பது ஆட்சியாளரால் திணிக்கப்படுவது மட்டுமல்ல, உடல் வற்புறுத்தலின் மூலம் அவரது விருப்பத்தின் அதிகாரம் என்பதும் கவனிக்கத்தக்கது. மாறாக, தனிநபர் மற்றும் சமூகத்தின் மீதான உளவியல் தாக்கத்தால் மிக முக்கியமான பங்கு வகிக்கப்படுகிறது. சமர்ப்பிப்பு சமூக-உளவியல் கோளத்தின் மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. பாரம்பரிய சக்தியின் கட்டமைப்பில், இந்த இலக்கை அடைவதற்கான முறை ஒரு குறிப்பிட்ட அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்துவது, பெரும்பாலும் கடந்த காலத்தை எதிர்கொள்வது. இதற்கு முன்னர் மக்கள் பின்பற்றிய மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் இவை. அவை பின்பற்றப்பட்டால், அவை நல்லவை, அவை பயனுள்ளவை.
வெபர் மற்றும் அதிகாரத்தின் அச்சுக்கலை
இந்த கட்டுரையில் அதிகாரத்தைப் பற்றி பேசுகையில், நாங்கள் நிச்சயமாக அரசியல் சக்தி என்று பொருள். இது மிகவும் குறிப்பிட்ட வகையாகும், இது ஒரு பரந்த அளவில் வரையறுக்கப்படுகிறது மற்றும் ஒரு முழு சமூக வர்க்கத்தின் கருத்துக்களை விருப்பம் மற்றும் ஊக்குவித்தல் ஆகியவற்றை செயல்படுத்துகிறது, இது இறுதியில் மற்ற வகுப்புகளின் செயல்பாடுகளை பாதிக்கிறது. அரசியல் அதிகாரம் நாடு தழுவிய அளவில் நடைபெறுகிறது.
19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் பிரபல ஜெர்மன் தத்துவஞானியும் சமூகவியலாளருமான மேக்ஸ் வெபர் அதிகாரத்தின் அச்சுக்கலை ஒன்றை உருவாக்கி, அதை மூன்று வகைகளாகப் பிரித்தார்: கவர்ந்திழுக்கும், பாரம்பரிய மற்றும் சட்ட. அவை ஒவ்வொன்றும் அதன்படி ஆட்சியாளரின் தனிப்பட்ட குணங்கள், மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை நம்பியுள்ளன, இது ஒரு முறையான சட்டம். மூன்று வகையான சக்திகளும் சட்டபூர்வமான நிகழ்வுகளால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, அதாவது ஆட்சியாளரின் செயல்பாடுகளுக்கு பொது ஒப்புதல்.
பாரம்பரிய வகை சக்தியின் அம்சங்கள்
மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் இருப்பது மட்டுமல்ல இங்கு முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. அவை எதை, எப்படி வெளிப்படுத்துகின்றன என்பதன் மூலம் முக்கியமானது. மரபுகளின் கட்டமைப்பிற்குள், எதிர்கால சந்ததியினருக்கு அதிகாரத்தை மாற்றுவது மட்டுமல்லாமல், தலைவரின் விருப்பத்தை செயல்படுத்துவதும், சமுதாயத்தை அவருக்கு அடிபணியச் செய்வதும் உள்ளது. கலாச்சார விதிமுறை மன்னர், ராஜா அல்லது ராஜாவுக்கு அடிபணிதல் ஆகும், அங்கு பாரம்பரியம் ஒரு சிறந்த ஆட்சியாளரின் அதிகாரத்திற்கு ஒரு கருவியாகவும் உத்தரவாதமாகவும் செயல்படுகிறது. சமுதாயத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களும் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை அறிந்திருந்தால், கடைபிடித்தால் மட்டுமே சமர்ப்பிப்பு சாத்தியமாகும்.
பாரம்பரிய அரசாங்கம் நிறுவப்பட்ட பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் விதிமுறைகளில் சமுதாயத்தின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, ஏனென்றால் அவர்களுக்கு முன் வாழ்ந்த மூதாதையர்களும், அவர்களுக்கு முன் அவர்களின் மூதாதையர்களும் இருந்தனர். இது நினைவுச்சின்னத்தின் விளைவை உருவாக்குகிறது மற்றும் தலைவரின் அதிகாரத்தை உறுதி செய்கிறது, அதன் சக்தி மரபுரிமையாக இருந்தது. மக்களின் மனதில் அவருக்கு கீழ்ப்படிதல் பல நூற்றாண்டுகளாக ஒரு பழக்கமாக மாறியுள்ளது. இந்த வகை சக்தி நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது.
நேர்மறை அடங்கும்:
- ஒரே மாதிரியான அல்லது வம்சத்தின் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான ஆட்சியின் காரணமாக வலிமை.
- அதிகாரத்தைப் பற்றிய பொதுவான கருத்துக்கள் மூலம் மக்களை அணிதிரட்டுதல்.
- வெளிப்புற அதிர்ச்சிகள் குறைவான வலி.
- பாடங்களின் குறைந்த விலை மேலாண்மை.
எதிர்மறையில், நாம் வேறுபடுத்தி அறியலாம்:
- அதிகப்படியான பழமைவாதம் பொருளாதார வளர்ச்சியின் வேகத்தை குறைக்கிறது.
- புதுமையான யோசனைகளை நோக்கிய சார்பு.
- அரசு எந்திரம் சிக்கலானது மற்றும் சுறுசுறுப்பு வேறுபடுவதில்லை.
- உள் முரண்பாடுகளை அதிகரிக்கும் வாய்ப்பு. மாற்றத்திற்கான கோரிக்கை மற்றும் அதிகார மாற்றம்.
சட்டபூர்வமான கருத்து
அதிகாரத்தின் நிகழ்வு சட்டபூர்வமான கருத்தாக்கத்துடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இது பண்டைய கிரேக்கத்தில் தோன்றியது மற்றும் லத்தீன் (முறையானது) இலிருந்து "சட்டப்பூர்வமானது" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. எளிமையான வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஆட்சியாளர், ஆளும் வம்சம் அல்லது குலம், ஆட்சி ஆகியவற்றின் நடவடிக்கைகள் மற்றும் முடிவுகளுடன் நாட்டின் மக்கள் வெளிப்படுத்தும் தன்னார்வ ஒப்புதல் என்பது சட்டபூர்வமானது. அதாவது, பெரும்பாலான மக்கள் தானாக முன்வந்து அதிகாரத்தின் நெம்புகோல்களை, அரசுக்கு முக்கியமான முடிவுகளை எடுக்கும் உரிமையை, ஆளும் சிறுபான்மையினரின் கைகளுக்கு, மக்களின் குறுகிய அடுக்காக மாற்றுகிறார்கள். அதிகாரம் எப்போதும் முறையானது அல்ல. இந்த "சட்டபூர்வமான தன்மை" அதில் குறைவாக இருப்பதால், பெரும்பாலும் ஆட்சியாளர் தனது நிலையைத் தக்க வைத்துக் கொள்வதற்காக, பலவந்தமான வற்புறுத்தலுக்கும், தனது குடிமக்களுக்கு எதிரான வன்முறையையும் நாடுகிறார்.
பாரம்பரிய அரசியல் அதிகாரத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் சட்டபூர்வமானது முக்கியமானது. பாரம்பரியம் ஒரு சக்திவாய்ந்த கருவி, ஆனால் இரு முனைகள் கொண்ட வாள்: வெகுஜனங்களைக் கட்டுப்படுத்தப் பயன்படுகிறது, இது ஆளும் உயரடுக்கிற்கு எதிராகவும் பயன்படுத்தப்படலாம். மன்னர், ராஜா, ராஜா அல்லது வேறு எந்த ஆளும் நபர் பாரம்பரியத்தை மீறினால், இது அவர் தூக்கியெறியப்படுவதற்கு கடுமையான முன்நிபந்தனைகளை உருவாக்கும். ஏற்கனவே இடைக்காலத்தில், மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை புறக்கணிக்கும் ஒரு கொடுங்கோலன் மன்னன், அவனது அதிகாரம் சட்டப்பூர்வமாக நிறுத்தப்படுவதால், அவனது விதியால் அவனது மக்களால் தூக்கி எறியப்படலாம் என்ற கருத்து கோட்பாட்டளவில் சரி செய்யப்பட்டது.
பாரம்பரிய நியாயத்தன்மை. எடுத்துக்காட்டுகள்
முன்னர் குறிப்பிட்ட சமூகவியலாளரும் தத்துவஞானியுமான மேக்ஸ் வெபர் தனது படைப்புகளில் அதிகாரத்தின் வகைகளை மட்டுமல்லாமல், அவர்களுடன் சட்டபூர்வமான கருத்தையும் எடுத்துரைத்தார். எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு ஆணாதிக்க சமூகம் அதிகாரத்தின் அடுத்தடுத்த பாரம்பரியத்தையும், முடியாட்சியையும் பாதுகாக்கும் போது, வெபரின் பார்வையில் இருந்து பாரம்பரிய நியாயத்தன்மையைப் பற்றி ஒருவர் பேசலாம். மாநிலத்திற்குள் பெரும்பான்மை மற்றும் ஆளும் சிறுபான்மையினரின் உறவுகளை நாம் சிறிய அளவில் கருத்தில் கொண்டால், ஒரு குடும்பத்தின் ஒரு உதாரணத்தை நாம் மேற்கோள் காட்டலாம், அதில் மூப்பரின் அதிகாரம் அசைக்க முடியாதது - இளையவர்கள் அவரை மதிக்கிறார்கள், அவருக்குச் செவிசாய்க்கிறார்கள்.
முறையான சக்தியின் எடுத்துக்காட்டுகள் மற்றும் அதே நேரத்தில் பாரம்பரிய சக்தி வரலாற்றிலும் நவீன உலகிலும் காணப்படுகின்றன. இதில் முடியாட்சி அதிகாரமும் அடங்கும், இது 1901 முதல் இன்று வரை இங்கிலாந்தில் செயல்பட்டு வருகிறது. ஜனநாயகத்தின் பரவலின் கட்டமைப்பில் ஒரு பரம்பரை முடியாட்சி இருப்பதைப் பற்றி வெபரே சாதகமாகப் பேசினார் என்பது கவனிக்கத்தக்கது, ஏனெனில் ஆளும் நபரின் அதிகாரம் அவரது வம்சத்தின் அல்லது குலத்தின் பல நூற்றாண்டுகளின் ஆட்சியால் வலுப்படுத்தப்படுவதோடு, ஆட்சியாளரை மதிக்கும் பாரம்பரியமும் சிந்தனையில் நிலையானது. மேலும், பாரம்பரிய நியாயத்தன்மைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு, 1596 முதல் 1917 வரை ரோமானோவ் ஆட்சியை நாம் மேற்கோள் காட்டலாம். ரஷ்ய ஜார் மற்றும் பேரரசர்கள் 300 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அதிகாரத்தை வழங்கினர்.
