சமூகத்தின் மீது இயற்கையின் தாக்கம். சமூகத்தின் வளர்ச்சியில் இயற்கையின் தாக்கம்

வெள்ள உதவி, முழு நாடுகளையும் உணவு இல்லாமல் விட்டுச்செல்லும் வறட்சியிலிருந்து மீட்பது மற்றும் தொழில்நுட்ப பேரழிவுகளைத் தடுப்பது ஆகியவை தீர்க்கப்பட வேண்டிய சில பிரச்சினைகள். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், சமுதாயத்தில் இயற்கையின் செல்வாக்கு பெரிய மனித இழப்புகளுக்கும் இயற்கை பேரழிவுகளிலிருந்து மீள்வதற்கான மிகப்பெரிய பொருள் செலவுகளுக்கும் வழிவகுக்காது. இயற்கையை ஒரு கார்னூகோபியாவாக நீங்கள் கருதாவிட்டால் பல தொல்லைகளைத் தவிர்க்கலாம். இயற்கை வளங்களின் சிந்தனையற்ற நுகர்வு பகுத்தறிவு சுற்றுச்சூழல் நிர்வாகத்திற்கு முற்றிலும் மற்றும் மாற்றமுடியாமல் வழிவகுக்க வேண்டும்.

சமுதாயத்தில் இயற்கையின் தாக்கம் (பிரதேசம், காலநிலை)

வெவ்வேறு வரலாற்று காலங்களில் புவியியல் சூழல் வேறுபட்டது, ஆனால் அது எப்போதுமே இருந்து வருகிறது, இது மக்களின் வாழ்க்கை மற்றும் வேலைக்கு தேவையான வளங்களின் ஆதாரமாக இருக்கும். மனிதனின் மூதாதையர்களால் கண்டங்களின் குடியேற்றம் பண்டைய காலங்களில் தொடங்கியது. எந்தவொரு இனத்தினதும் பிரதிநிதிகள் வாழ்ந்த பிரதேசமே மிக முக்கியமான வளமாகும், இப்போது அவர்களின் தொலைதூர சந்ததியினர் வாழ்கின்றனர். துருவ மற்றும் துருவ அட்சரேகைகளைத் தவிர அனைத்து காலநிலை மண்டலங்களிலும் சமவெளி மற்றும் கடலோர தாழ்நிலங்கள் குடியேற்றத்திற்கு விருப்பமான பகுதிகள்.

மண், தாவரங்கள், தாதுக்கள் பயன்பாடு

சமுதாயத்தின் வளர்ச்சியில் இயற்கையின் தாக்கம் பிரதேசத்தின் புவியியல் நிலை, காலநிலை மற்றும் நிலப்பரப்புடன் மட்டுமல்ல. மண் வகைகள், தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்கள் மக்களுக்கு குறைந்த முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை அல்ல. குறைந்த மக்கள் தொகை கொண்ட பகுதிகள் - பாலைவனங்கள், அரை பாலைவனங்கள், உயர்ந்த மலைகள் - தாவரங்கள் இல்லாதவை. மத்திய ஆபிரிக்காவிலும் அமேசான் படுகையிலும் உள்ள மழைக்காடுகள் வெல்ல முடியாத காடுகள்.

பரவலான இலையுதிர் காடுகள், புல்வெளிகள் மற்றும் வனப்பகுதிகள், வளமான தாவரங்களின் கீழ் வளமான மண் உருவானது, தொலைதூர வரலாற்று காலங்களில் மனிதனால் மீண்டும் தேர்ச்சி பெற்றது. இது விவசாயத்தின் வளர்ச்சிக்கான முக்கிய ஆதாரங்களில் ஒன்றாகும் - மனிதகுலத்தின் பழமையான தொழில். பழங்காலத்திலிருந்தே, மக்கள் மண்ணின் செல்வத்தை - எரியக்கூடிய தாதுக்கள், தாதுக்கள், விலைமதிப்பற்ற கற்கள், உலோகமற்ற கட்டுமானப் பொருட்களைப் பயன்படுத்துகின்றனர். பிராந்திய, காலநிலை, இயற்கை வளம் மற்றும் பிற காரணிகளின் ஒருங்கிணைந்த செல்வாக்கின் விளைவாக, அதிக மக்கள் தொகை அடர்த்தி கொண்ட பகுதிகள் உருவாக்கப்பட்டன:

• வட அமெரிக்காவின் தென்கிழக்கு, தெற்கு மற்றும் தென்மேற்கு கடற்கரை.

• தென் அமெரிக்காவின் பிரதான நிலப்பரப்பில் கிழக்கு மற்றும் வடமேற்கு.

• மத்திய தரைக்கடல் கடற்கரை, ஆப்பிரிக்காவின் கினியா வளைகுடாவின் கடற்கரை.

• மேற்கு ஐரோப்பா, கிழக்கு ஐரோப்பிய சமவெளி, மத்திய தரைக்கடல் மற்றும் கருங்கடல் கடற்கரைகள், மேற்கு மற்றும் தென்கிழக்கு ஆசியா, யூரேசியாவின் பிரதான நிலப்பகுதியில் இந்துஸ்தான்.

சமூகத்தின் மீது இயற்கையின் எதிர்மறையான தாக்கம் மக்களின் வாழ்க்கை மற்றும் பொருளாதார நடவடிக்கைகளுக்கு சாதகமற்ற நிலைமைகளைக் கொண்ட பிராந்தியங்களில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாகும். இவை குளிர்ந்த காலநிலை, ஆழமான கனிம வைப்பு, அதிக நில அதிர்வு அபாயம் உள்ள பகுதிகள். இந்த பிரதேசங்கள் பின்வருமாறு:

• கோபி பாலைவனம், மேற்கு சைபீரியாவின் வடக்கே, கிழக்கு சைபீரியா, யூரேசியாவில் கம்சட்கா;

• ஆப்பிரிக்காவில் மத்திய சஹாரா;

• வடக்கு மற்றும் தென் அமெரிக்காவின் பாலைவனங்கள் மற்றும் மலைப்பகுதிகள்;

• உள்நாட்டு ஆஸ்திரேலியா

• அண்டார்டிகா மிகவும் குளிரான மற்றும் உயிரற்ற கண்டமாகும்; இந்த கண்டத்தில் நிரந்தர மக்கள் தொகை இல்லை.

நீர் மற்றும் நாகரிகம்

சமுதாயத்தில் இயற்கையின் செல்வாக்கு சமுத்திரங்கள், கடல்கள், ஆறுகள், ஏரிகள் மற்றும் பிற நீர்நிலைகளின் வளங்களின் வளர்ச்சியில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, அவை மக்களின் வாழ்க்கையின் பல அம்சங்களுக்கு மிக முக்கியமானவை. ரஷ்ய வரலாற்றாசிரியரும் XIX நூற்றாண்டின் புவியியலாளருமான எல்.ஐ. மெக்னிகோவ் பழங்கால நாகரிகத்தில் ஆறுகளின் தாக்கம் குறித்து ஒரு புத்தகத்தை எழுதினார். வரலாற்று நதிகளை நைல், புலி, யூப்ரடீஸ் "மனிதகுலத்தின் சிறந்த கல்வியாளர்கள்" என்று ஆசிரியர் அழைத்தார்.

நவீன நாடுகளுக்கு ஹைட்ரோகிராஃபிக் குறிகாட்டிகள் மற்றும் நிரந்தர நீர்வழங்கல்களின் ஆட்சி (உப்புத்தன்மை, வெப்பநிலை, வெள்ளம், வெள்ளம், பனி உருவாக்கம் மற்றும் பனி சறுக்கல்) ஆகியவை முக்கியம். நீர்மின்சார நிலையங்கள், பாலங்கள், படகுகள் ஆகியவற்றின் கட்டுமானத்தில் ஓடும் அளவு, ஆற்றின் வீழ்ச்சி மற்றும் சாய்வு, அடிப்பகுதியின் தன்மை ஆகியவற்றை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். இயற்கையின் மீது சமூகத்தின் நேர்மறையான தாக்கம் பாலைவனங்களின் வெள்ளம், வெள்ளம் மற்றும் வெள்ளத்தின் போது கரைகளை விட்டு வெளியேறும் ஆறுகளின் "சமாதானம்", விலங்குகள் இறக்கும் தாழ்நிலங்கள் மற்றும் காடுகளில் வெள்ளம் போன்றவை உள்ளன.

மக்கள்தொகையின் குடிநீர் விநியோகம், விவசாயத்தின் வளர்ச்சி, மீன் வளர்ப்பு ஆகியவற்றில் பிரதேசத்தின் நீர் சமநிலை பெரும் பங்கு வகிக்கிறது. உலகின் பல பகுதிகளில் புதிய நீர் பற்றாக்குறை உணரப்படுகிறது, இது சமூக முரண்பாடுகளை அதிகரிக்கிறது. சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் குறிப்பிடுவது போல, எதிர்காலத்தில் நீர் வளங்களை வைத்திருப்பதற்காக போர்கள் வெடிக்கும்.

சமூகத்தின் மீது இயற்கையின் உயிரியல் தாக்கம்

மரபணு மட்டத்தில் மனிதன் இயற்கையுடன் தொடர்புடையவன். ஒரு கோட்பாட்டின் படி, மக்கள் குரங்கு போன்ற மூதாதையர்களிடமிருந்து வந்தவர்கள், அவர்கள் உற்பத்தி கருவிகள் மற்றும் நேர்மையான தோரணையில் தேர்ச்சி பெற்றனர்.

இயற்கை நிலைமைகள் பூமியின் நவீன மக்களின் வாழ்க்கையை பாதிக்கின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, சூரியனின் புவி காந்த நிலைமை மற்றும் செயல்பாடு குறித்த தரவு இல்லாமல் வானிலை ஆய்வு செய்வது கடினம். 1915-1959 ஆம் ஆண்டில், உலகப் புகழ்பெற்ற ரஷ்ய விஞ்ஞானி ஏ. எல். சிஷெவ்ஸ்கி ஒரு வான உடலின் செயல்பாட்டில் உயிரியல் நிகழ்வுகளை சார்ந்து இருப்பதை ஆராய்ந்தார். சமூகத்தின் வளர்ச்சியில் இயற்கையின் செல்வாக்கை நிரூபிக்கும் வரலாற்று தகவல்களை அலெக்சாண்டர் சிஷெவ்ஸ்கி சேகரித்தார். குறிப்பாக, விஞ்ஞானி 11 ஆண்டு சூரிய சுழற்சியில் தொற்றுநோய்கள், கிளர்ச்சிகள், புரட்சிகள் ஆகியவற்றின் சார்பு பற்றி எழுதினார்.

இயற்கை மற்றும் உற்பத்தி

புவியியல் நிர்ணயம் கோட்பாட்டின் படி, வீட்டு நடவடிக்கைகளில் வேறுபாடுகள் மற்றும் மக்களின் கலாச்சாரம் ஆகியவை அவர்கள் வாழும் இயற்கை நிலைமைகளால் ஏற்படுகின்றன. ஆனால் இந்த கருத்துக்கள் விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளன, ஏனென்றால் சமூகத்தின் பரிணாமம் மாறிவரும் சுற்றுச்சூழல் நிலைமைகளை விட வேகமானது, மேலும் பூமியின் பல்வேறு மக்களின் நீடித்த கலாச்சார விழுமியங்கள் மற்றும் அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள்.

கற்பனை செய்யப்பட்ட புவியியல் நிர்ணயவாதத்தின் ஆதரவாளர்களைக் காட்டிலும் சமூகத்திற்கும் இயற்கை சூழலுக்கும் இடையிலான தொடர்பு செயல்முறை மிகவும் சிக்கலானது. எடுத்துக்காட்டாக, தொழில்துறைக்கு பிந்தைய நாடுகள் - அமெரிக்கா, ஜப்பான், இஸ்ரேல், ஜெர்மனி, பிரான்ஸ், கிரேட் பிரிட்டன், கனடா - வெவ்வேறு பிரதேசங்கள், இயற்கை நிலைமைகள் மற்றும் வளங்களைக் கொண்டுள்ளன. வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும், சமூகத்தின் வளர்ச்சியின் திசைகள் மற்றும் உற்பத்தி நிலை ஆகியவை பெரும்பாலும் ஒத்தவை.

இயற்கை மற்றும் அறிவியல்

சமுதாயத்தில் இயற்கையின் செல்வாக்கு இயற்கை அறிவியலின் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சியின் செயல்முறையை விளக்குகிறது: இயற்பியல், வேதியியல், உயிரியல். குறிப்பாக மறுமலர்ச்சியின் போது மற்றும் புதிய யுகத்தின் தொடக்கத்தில் சுற்றுச்சூழலைப் படிப்பதில் ஆர்வம் அதிகரித்தது. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில தத்துவஞானி எஃப். பேகன் வாதிட்டார், இயற்கையை அறிந்தால், சமூகம் அதற்கு தேவையான நல்வாழ்வைப் பெறுகிறது. புவியியல் சூழலைப் பற்றிய அறிவின் குவிப்பு மற்றும் பயன்பாட்டின் பல்வேறு வடிவங்கள் தோன்றின:

• அறிவியல் கருதுகோள்கள் மற்றும் கோட்பாடுகள்;

• விவசாய மற்றும் தொழில்துறை தொழில்நுட்பங்கள்;

• உற்பத்தி பொருட்கள்.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, பெரும்பாலும் விஞ்ஞானம் ஒரு இலக்கை நிர்ணயிக்கிறது - மனித விருப்பத்துடனும் மனதுடனும் இயற்கையை வெல்ல. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் சுற்றுச்சூழலில் ஏற்பட்ட மாற்றங்கள் மிகவும் பரவலாகிவிட்டன, "மனிதன் இயற்கையின் ராஜா" என்ற பழமொழி தோன்றியது, பின்னர் அவரது கருத்து: "ஒரு ராஜா அல்ல, ஆனால் ஒரு நோய்". விஞ்ஞான மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்திற்கு, சுற்றுச்சூழலின் தனிப்பட்ட கூறுகள் தேவைப்படுகின்றன, மேலும் அதன் சாதனைகள் பெரும்பாலும் ஒட்டுமொத்த புவியியல் உறை முழுவதிலும் பிரதிபலிக்கின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, கிரீன்ஹவுஸ் வாயுக்கள் அல்லது காலநிலை அமைப்புகளின் செல்வாக்கு.

மனித சமுதாயத்தில் இயற்கையின் அழகியல் தாக்கம்

புவியியல் சூழலும் ஆன்மீக வாழ்க்கையும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன. சமுதாயத்தில் இயற்கையின் நேர்மறையான தாக்கம் கலாச்சாரத்தால் விளக்கப்பட்டுள்ளது, அல்லது அதன் செல்வம். சுற்றுச்சூழலின் கூறுகள் நாட்டுப்புறவியல், கவிதை மற்றும் உரைநடை, நாட்டுப்புற மற்றும் கிளாசிக்கல் நடனங்கள், இயற்கை ஓவியம் ஆகியவற்றில் பிரதிபலிக்கின்றன. வெவ்வேறு நாடுகள் மற்றும் பிராந்தியங்களில் வசிப்பவர்களால் அவர்கள் சமமாக உணரப்படுவதில்லை, எனவே, பெரிய மற்றும் சிறிய மக்களின் கலாச்சாரம் மதிப்புக்குரியது.

பெரும்பாலும், நாட்டுப்புறக் கதைகள் ஆராய்ச்சியாளர்கள், பயணிகளுக்கு இயற்கையைப் பற்றிய அறிவின் ஆதாரமாகின்றன. புனித பிரெண்டனைப் பற்றிய நாட்டுப்புற புராணக்கதைகளால் ஈர்க்கப்பட்டு, "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தீவுக்கு" அவர் மேற்கொண்ட பயணம், பிரிட்டிஷ் விஞ்ஞானியும் எழுத்தாளருமான டிம் செவெரின் பழைய வரைபடங்களின்படி தயாரிக்கப்பட்ட தோல் படகில் அட்லாண்டிக் கடலில் பயணம் செய்தார். ஈஸ்டர் தீவில், நோர்வே விஞ்ஞானியும் பயணியுமான தோர் ஹெயர்டால், உள்ளூர்வாசிகள் மற்றும் நாட்டுப்புற ஆதாரங்களின் உதவியுடன், பண்டைய காலங்களில் அவர்கள் எவ்வாறு கல்லிலிருந்து 12 மீட்டர் உருவங்களை உருவாக்கி தீவின் பல்வேறு பகுதிகளில் நிறுவ முடியும் என்பதைக் கண்டுபிடித்தனர்.

சுற்றுச்சூழல் சீரழிவு

இயற்கையின் மீது சமூகத்தின் எதிர்மறையான தாக்கம் இயற்கை வளங்களின் குறைவு - புதுப்பிக்க முடியாதது, தீர்ந்துபோகக்கூடியது. இந்த குழுக்களில் நிலக்கரி, எண்ணெய், எரிவாயு, கரி, எண்ணெய் ஷேல், இரும்பு மற்றும் இரும்பு அல்லாத உலோகங்களின் தாதுக்கள், அரை கற்கள் மற்றும் பிற தாதுக்கள் அடங்கும். தீராத புதுப்பிக்கத்தக்க வளங்களின் இருப்புக்கள் குறைக்கப்படுகின்றன - தாவர மற்றும் விலங்குகளின் வாழ்க்கை, நீர். சுற்றுச்சூழல் மாற்றத்தின் வேகம் அதிகரித்து வருகிறது, சுற்றுச்சூழல் நெருக்கடியின் அச்சுறுத்தல் இன்னும் தெளிவாகத் தெரிகிறது. இது இயற்கையின் மீது சமூகத்தின் எதிர்மறையான தாக்கத்தை பாதிக்கிறது. எடுத்துக்காட்டுகள்:

• தொழில்துறை மையங்கள் மற்றும் மெகாசிட்டிகளில் சுத்தமான காற்று இல்லாதது;

• நிலத்தடி மூலங்கள் மற்றும் மேற்பரப்பு நீர்நிலைகளில் நீர் மாசுபாடு;

• மண் அரிப்பு, கருவுறுதல் இழப்பு;

• அரிய விலங்குகள் மற்றும் தாவரங்களின் எண்ணிக்கையில் குறைப்பு;

• தொழில்துறை மற்றும் வீட்டு கழிவுகளை நிலப்பகுதிகளில் குவித்தல் மற்றும் இயற்கை கழிவுகளை கொட்டுதல்.