பேச்சு கலாச்சாரத்தின் அம்சங்கள் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கு முன், இந்த கலாச்சாரம் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம். தகவல்தொடர்பு விதிமுறைகளுக்கு உட்பட்டு, உங்கள் எண்ணங்களை மிகவும் துல்லியமாகவும் திறமையாகவும் மாற்றுவதற்கு மொழி வழிகளை திறம்பட பயன்படுத்துவதற்கான திறன் பேச்சு கலாச்சாரம்.
எளிமையாகச் சொல்வதானால், பேச்சு கலாச்சாரம் (கே.ஆர்.) சூழ்நிலையைப் பொறுத்து சுருக்கமாகவும் துல்லியமாகவும், பிரகாசமாகவும், தெளிவாகவும் பேசும் திறனைத் தவிர வேறில்லை.
ஒரு நபர், விசாரணை நடைபெறும் நீதிமன்ற அறைக்குள் நுழைந்து, நடுவர் மன்றத்தை நோக்கி, "அனைவருக்கும் வணக்கம்!" நிலைமை, நிச்சயமாக, அபத்தமானது.
ஒரு நபர் சரியான சூழ்நிலையில் சரியான சொற்களைத் தேர்வுசெய்யும் வகையில் பேச்சு கலாச்சாரம் துல்லியமாக உள்ளது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எந்த வார்த்தையும் இடத்திலிருந்து தூக்கி எறியப்படுவது, அறிவற்ற, தந்திரோபாய, முட்டாள் தனிமனிதனின் நல்ல வளர்ப்பிலிருந்து பேச்சாளருக்கு ஒரு நற்பெயரை உருவாக்க முடியும்.
கே.ஆர். பேச்சுத் திறனை உருவாக்க உதவுகிறது, ஒரு மொழியியல் உணர்வு ஆளுமையில் உயர்ந்த படித்த ஒரு முன்மாதிரியைக் கற்பிக்க உதவுகிறது.
“பேச்சு கலாச்சாரம்” என்ற கருத்து மூன்று முக்கிய அம்சங்களை உள்ளடக்கியது: தொடர்பு, நெறிமுறை மற்றும் நெறிமுறை. பேச்சு கலாச்சாரத்தின் பட்டியலிடப்பட்ட அம்சங்கள் அதன் தரத்தின் பார்வையில் இருந்து அதைக் கருத்தில் கொள்ள அனுமதிக்கின்றன, இது தகவல் தொடர்பு, சரியானது, பயன்பாட்டினை போன்றவற்றின் வெற்றியை உறுதி செய்கிறது. எந்தவொரு படித்த நபரின் பேச்சும் அர்த்தமுள்ளதாகவும், பொருத்தமானதாகவும், புத்திசாலித்தனமாகவும் இருக்க வேண்டும்.
பேச்சு கலாச்சாரத்தின் நெறிமுறை அம்சம் பேச்சு மற்றும் மொழி கலாச்சாரத்தின் முன்னணி கருத்தாக “நெறி” என்ற கருத்தின் வரையறையை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
ஒரு குறிப்பிட்ட சமுதாயத்தின் தினசரி பராமரிப்பிற்கான மிகவும் வசதியான மொழி கருவிகளின் சிக்கலானது விதிமுறை. லெக்சிகல், தொடரியல், உருவவியல் மற்றும் பிற கூறுகளைத் தேர்ந்தெடுத்ததன் விளைவாக இந்த வளாகம் உருவாக்கப்பட்டது.
இலக்கிய ரஷ்ய மொழி ஒரு இலக்கிய நெறியை அடிப்படையாகக் கொண்டது: மொழியியல் நிகழ்வுகளின் தொகுப்பு, அதன் பேச்சாளர்களின் பேச்சில் பிரதிபலிக்கப்படுவது மட்டுமல்லாமல் பயன்படுத்த அனுமதிக்கப்படுவது மட்டுமல்லாமல், விதிகளின் வடிவத்தில் சரி செய்யப்பட்டது.
பேச்சு கலாச்சாரத்தின் அம்சங்களைக் கருத்தில் கொண்டு, நெறிமுறை அம்சம் மட்டுமே குறியீட்டுக்கு உட்பட்டது என்பதைக் குறிப்பிட வேண்டும்.
குறியீட்டு என்பது புறநிலையாக இருக்கும் ஒரு மொழியின் நெறியின் பிரதிபலிப்பாகும், எனவே இது மருந்துகள் மற்றும் பாடநூல்கள் மற்றும் குறிப்பு புத்தகங்களில் பிரதிபலிக்கும் மருந்துகள் மற்றும் விதிகளின் வடிவத்தில் சரி செய்யப்படுகிறது.
விதிகளின் குறியீட்டு மற்றும் நிலையான மொழியின் பயன்பாடு மட்டுமே சரியானது என்று கருதப்படுகிறது.
பேச்சு கலாச்சாரத்தின் நெறிமுறை அம்சம் ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் சரியான சொற்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும் திறனைக் குறிக்கிறது. இதற்கு ஆசாரம், நடத்தை கலாச்சாரத்தின் விதிமுறைகள் பற்றிய அறிவு தேவைப்படுகிறது, ஏனென்றால் அவை சரியான சொற்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான அடிப்படையாகும். நெறிமுறை அம்சம், நெறிமுறைக்கு மாறாக, சூழ்நிலைமைக்கு ஆளாகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, வாய்மொழி சூத்திரங்கள் (பிரியாவிடை, வாழ்த்து, அழைப்பு, முதலியன), முறையீடு, பேச்சின் வேறு சில கூறுகள் தகவல்தொடர்பு பங்கேற்பாளர்கள், அவர்களின் வயது, தேசியம், உறவுகள் மற்றும் பிற காரணிகளைப் பொறுத்தது.
துரதிர்ஷ்டவசமாக, இன்று பேச்சின் நெறிமுறை கூறு சரியானதல்ல. நெறிமுறை அம்சம் சத்தியம் செய்வதை தடைசெய்கிறது, உயர்த்தப்பட்ட தொனியில் பேசுகிறது. எங்கள் தோழர்களின் பேச்சு ஏழ்மையாகி வருகிறது, அடையாளமற்ற வெளிப்பாடுகள் இலக்கியமற்ற சொற்களஞ்சியத்தால் மாற்றப்படுகின்றன. பதின்வயதினர் கூட பெண்கள் திட்டுகிறார்கள். பேச்சு ஆசாரம் பெருமளவில் மீறப்படுவது சமூகத்தின் கலாச்சாரத்தின் வீழ்ச்சியின் அறிகுறியாகும்.
கே.ஆரின் தகவல்தொடர்பு அம்சம் மொழியின் அனைத்து செயல்பாட்டு வகைகளையும் வைத்திருப்பதைக் குறிக்கிறது.
ஒரு படித்த நபர், சூழ்நிலையைப் பொறுத்து, வெளிப்படையான உரையாடல் பேச்சைக் கொண்டிருக்க வேண்டும், விஞ்ஞான அல்லது வணிக பாணியில் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும், தனது எண்ணங்களை உத்தியோகபூர்வ வணிக மொழியில் தெரிவிக்க முடியும், அறிந்திருக்க வேண்டும் மற்றும் தனது சொந்த பேச்சில் வெளிப்படையான புனைகதை வழிகளை சரியாகப் பயன்படுத்த முடியும்.
பேச்சு கலாச்சாரத்தின் அம்சங்கள் காலப்போக்கில் மாறுகின்றன, எனவே சமூகமும் அதற்கு சேவை செய்யும் மொழியும் மாறுகின்றன.
