அசீரியா மக்கள் ஒரு சுவாரஸ்யமான கலாச்சாரத்தையும் ஒரு பெரிய வரலாற்று பாரம்பரியத்தையும் கொண்டுள்ளனர், இது பல நூற்றாண்டுகளாக பாதுகாக்கப்படுகிறது. கி.பி ஆறாம் நூற்றாண்டில் அசீரியா மாநிலம் மீண்டும் வீழ்ச்சியடைந்த போதிலும், தேசம் தொடர்ந்து உள்ளது மற்றும் உருவாகிறது. இது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, நிகழ்வு மக்களால் பேசப்படுவதற்கும் அறியப்படுவதற்கும் தகுதியானது. அசீரியர்கள் - அவர்கள் யார்? இந்த கேள்விக்கான பதில் அவ்வளவு எளிதல்ல, ஆனால் இதை எங்கள் கட்டுரையில் செய்ய முயற்சிப்போம்.
அசிரிய அரசின் வரலாறு
அசீரிய சக்தி 612 இல் அதன் இருப்பை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தது, அதன் பின்னர் அசீரியர்கள் என்று அழைக்கப்படும் மக்கள் தங்கள் சொந்த அரசு இல்லாமல் வாழ்ந்து வருகின்றனர். இனக்குழுவின் வரலாற்று தாயகத்தைப் பற்றி நாம் பேசினால், அது மெசொப்பொத்தேமியாவின் (இப்போது ஈராக்) பிரதேசத்தில் அமைந்துள்ளது. அசீரியா மக்கள் ஒன்றிணைக்கக்கூடாது, உலகெங்கும் சிதறக்கூடாது, தேசியங்களின் வரைபடத்திலிருந்து மறைந்து விடக்கூடாது என்பதற்காக என்ன முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன என்பதை ஒருவர் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியும். அவர்கள் இதைச் செய்தார்கள் - அசீரிய மக்கள் இப்போது காகசஸ், டாடர்ஸ்தான், ஈராக், துருக்கி, அமெரிக்காவின் அமெரிக்காவில் வாழ்கிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் நெருங்கிய தொடர்பைப் பேணுகிறார்கள்.
அசீரியன் ஒரு தேசியம். ஆனால் அதே நேரத்தில், மக்கள் பிரதிநிதிக்கு அசீரியாவின் குடியுரிமை இருக்க முடியாது, ஏனென்றால் அத்தகைய நாடு இன்று இல்லை.
அசிரிய கலாச்சாரம்
அசீரியர்கள் இன்றுவரை வைத்திருக்கும் கலாச்சாரம், மனித நாகரிகம் அதன் மூலமாக இருந்தபோதும் பிறந்து செயல்பட்டது. அசீரிய சக்தி சுமார் இரண்டாயிரம் ஆண்டுகள் நீடித்தது, நகரங்கள் கட்டப்பட்டன, நிர்வாக உள்கட்டமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது, வரிவிதிப்பு செயல்பட்டது. இது உலகின் பணக்கார கலாச்சாரங்களில் ஒன்றாகும், ஏனெனில் இது ஒரு நீண்ட அனுபவத்தைக் கொண்டுள்ளது. நாம் பயன்படுத்தும் பல சாதனைகள் பண்டைய அசீரியர்களால் நவீன கால மக்களுக்காக கண்டுபிடிக்கப்பட்டன அல்லது கண்டுபிடிக்கப்பட்டன.
எழுதுதல்
குறிப்பாக கவனிக்க வேண்டியது அசீரியர்களின் எழுத்து. அக்கால வாழ்க்கை மற்றும் கலாச்சாரம் பற்றிய அனைத்து அறிவும், களிமண் மாத்திரைகளுக்கு மனிதகுலம் நன்றி பெற்றது. பிகோகிராஃப் (பொருட்களின் படம், அவற்றின் வெளிப்புற வடிவம்) முதலில் பயன்படுத்தப்பட்டது. தகவல்தொடர்புக்கான வரைபடங்கள் நிறைய நேரம் எடுத்ததால், எழுத்து க்யூனிஃபார்ம் எழுமாக மாறும் வரை எழுத்து மேலும் மேலும் எளிமைப்படுத்தப்பட்டது. பண்டைய நாகரிகங்களின் மை களிமண், மற்றும் எழுதும் கருவி மரத்திலிருந்து திட்டமிடப்பட்ட கூர்மையான மந்திரக்கோலை.
பண்டைய அசீரியர்கள் தங்களைப் பற்றியும் அவர்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றியும் எழுதிய ஓடுகள் பின்னர் உலரவைக்கப்பட்டு எரிக்கப்பட்டன, இதனால் கல்வெட்டு ஈரப்பதம் அல்லது நேரத்தால் பாதிக்கப்படவில்லை.
அசீரியாவில் பள்ளிகள் இருந்தன என்பது அறியப்படுகிறது. அகழ்வாராய்ச்சியின் போது, மாத்திரைகள் "மாணவர்களுக்கு கற்பித்தல் உதவிகள்" என்று அடையாளம் காணப்பட்டன. ஒரே எழுத்தை படிக்க நான்கு ஆண்டுகள் ஒதுக்கப்பட்டன. பின்னர் ஒரு பல்கலைக்கழகம் கூட மெசொப்பொத்தேமியாவில் அமைந்துள்ளது என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது, இது மனிதகுலத்திற்கான முதல். இது எழுத்து, இலக்கணம் மற்றும் ஓவியம் ஆகியவற்றைப் படித்தது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, பூர்த்தி செய்யப்பட்ட வீட்டுப்பாடம் அல்லது விரிவுரைகள் கொண்ட மாத்திரைகள் பாதுகாக்கப்படவில்லை. திறனற்ற கைகளால் ஓடுகள் பதப்படுத்தப்பட்டதாக விஞ்ஞானிகள் தெரிவிக்கின்றனர். இறுதியில் அவர்கள் கற்பித்தல் முறை பற்றிய தனித்துவமான தகவல்களை நம் நூற்றாண்டில் எட்டவில்லை.
அசீரியர்கள் எந்த மொழி பேசுகிறார்கள்?
அசீரிய மொழி என்பது கிழக்கு அராமைக் கிளைமொழிகளின் கலவையாகும், இது சொற்பிறப்பியல் ரீதியாக செமிடிக்-ஹமிடிக் மொழிகளின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தது. இந்த மொழி ஈரான், துருக்கி, ஈராக் அல்லது சிரியாவில் வாழும் அசீரியர்களால் மட்டுமல்ல, ரஷ்யா, அமெரிக்காவில் குடியேறியவர்களாலும் பேசப்படுகிறது. அசீரிய இலக்கிய மொழி பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் உருவாக்கப்பட்டது. இது புனைகதை என்ற பத்திரிகைகளால் வெளியிடப்பட்டு வெளியிடப்பட்டது. பல வெளிநாட்டு சொற்கள் மொழியில் வேரூன்றியுள்ளன.
மர்மமான அசீரியர்கள்: மதம் மற்றும் நம்பிக்கை
அசீரிய மதத்தைப் பற்றிய கதையைத் தொடங்குவது விவிலிய புராணத்திலிருந்து அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது. இது அசீரியர்களால் கவனமாக பாதுகாக்கப்பட்டு க honored ரவிக்கப்படுகிறது. அவர்களின் மரியாதைக்குரிய இடத்தில் மதம், எனவே, கதை அனைவருக்கும் தெரியும். அதன் சாராம்சம் என்னவென்றால், புதிதாகப் பிறந்த இயேசுவிடம் பரிசுகளுடன் வந்த மந்திரவாதிகளில் ஒருவர் தேசியத்தால் ஒரு அசீரியர். மேசியா உண்மையிலேயே உலகில் பிறந்தார் என்பதை உறுதிசெய்த பிறகு, இந்த மந்திரவாதி தனது மக்களிடம் திரும்பி, ஒரு அதிசயம் நடந்ததாக நற்செய்தியை பரப்பினார், ஒவ்வொரு வீட்டிலும் ஒரு மீட்பர் பிறந்தார்.
அசீரிய மதம் நெஸ்டோரியனிசம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிறப்பு கிறிஸ்தவமாகும். அதையே அசீரியர்கள் நம்புகிறார்கள். மதத்தால் அவர்கள் யார்? அவர்களை கிறிஸ்தவர்கள் என்று அழைப்பது மிகவும் சரியானது, சிறப்பு மட்டுமே.
நெஸ்டோரியனிசத்தின் தோற்றம்
ஐந்தாம் நூற்றாண்டில் ஒரு மத போக்கு எழுந்தது. நிறுவனர் நெஸ்டோரியஸ் என்ற துறவி, பின்னர் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தர். அவர் நான்கு ஆண்டுகள் இந்த பதவியில் இருந்தார்: 428 முதல் 431 ஆண்டுகள் வரை. ஒரு மதமாக நெஸ்டோரியனிசத்தைப் பொறுத்தவரை, அரியஸின் போதனைகளின் பல அம்சங்கள் அதில் யூகிக்கப்படுகின்றன. 325 ஆம் ஆண்டில் முதல் எக்குமெனிகல் கவுன்சிலில் ஆரியாவின் நம்பிக்கை மதங்களுக்கு எதிரானது என்று நிராகரிக்கப்பட்டது, ஏனெனில் அது ஒரு தெய்வீக தூதர் என்ற இயேசு கிறிஸ்துவின் கருத்தை நிராகரித்தது. நிச்சயமாக, நெஸ்டோரியனிசத்தில் பல பிடிவாத வேறுபாடுகள் உள்ளன, அதாவது, இயேசு கிறிஸ்துவை கடவுளாக (ஆர்த்தடாக்ஸி) அல்ல, ஒரு நபராக (ஏரியா) அல்ல, மாறாக கடவுளுடன் மனித முகம் கொண்ட ஒரு உயிரினமாக. விஷயம் என்னவென்றால், இயேசு கிறிஸ்துவில் தெய்வீக மற்றும் மனித என இரண்டு கொள்கைகள் இருந்தன, அவை ஒருவருக்கொருவர் எளிதில் பிரிக்கப்படலாம்.
இயேசு கிறிஸ்துவின் தன்மை, நெஸ்டோரியர்கள் மத்தியில் இதுபோன்ற கருத்துக்கள் தொடர்பாக, கன்னியின் தாயின் உருவமும் வித்தியாசமாக விளக்கப்படுகிறது. அவர்கள் அவளை கடவுளின் தாய் என்று அழைக்கிறார்கள், ஆர்த்தடாக்ஸ் போலவே மதிக்கப்படுவதில்லை. சடங்குகளைப் பொறுத்தவரை, அவை நெஸ்டோரியர்களிடையே உள்ள பாரம்பரியமானவைகளைப் போலவே இருக்கின்றன: ஞானஸ்நானம், ஆசாரியத்துவம், ஒற்றுமை, மனந்திரும்புதல். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சம்ஸ்காரங்களும் சிலுவையின் அடையாளமும் இந்த விசுவாசத்தில் சடங்குகளாக கருதப்படுகின்றன.
அசீரிய திருச்சபை அப்போஸ்தலர்களான ததேயுஸ் மற்றும் மார்க் ஆகியோரின் வழிபாட்டு முறைகளைப் பயன்படுத்துகிறது, அவை எருசலேமில் தங்கியிருந்த காலத்தில் எழுதப்பட்டவை. சேவைகள் பழைய சிரியாக் மொழியில் நடைபெறுகின்றன. புனிதர்களைக் குறிக்கும் சின்னங்கள் மற்றும் சிலைகள் தேவாலயங்களில் தேவையான கூறுகள் அல்ல. பூசாரிகளுக்கு பிரம்மச்சரியம் வழங்கப்படவில்லை, அசீரிய தேவாலயம் நியமனத்திற்குப் பிறகும் திருமணத்தை உள்ளடக்கியது.
துன்புறுத்தல்
மூன்றாம் எக்குமெனிகல் கவுன்சிலில், நெரியோரியனிசம் அரியஸின் நம்பிக்கையைப் போலவே சோகமான விதியையும் சந்தித்தது - அவர் மதங்களுக்கு எதிரானவர் என்று அங்கீகரிக்கப்பட்டார். அப்போதிருந்து, நெஸ்டோரியர்கள் வாழும் சமூகங்களாக இருந்து வருகிறார்கள், அவற்றின் தலைவர்கள் கத்தோலிக்க-தேசபக்தர்களாக அங்கீகரிக்கப்படுகிறார்கள். 1968 ஆம் ஆண்டில், கற்பித்தல் இரண்டு பள்ளிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது, அவை இன்றும் தனித்தனியாக உள்ளன. முதல் பள்ளி அசிரிய தேவாலயம் ஆகும், அதன் மையம், வியக்கத்தக்க வகையில், இல்லினாய்ஸ், அமெரிக்காவில் அமைந்துள்ளது. இரண்டாவதாக, கிழக்கின் பண்டைய தேவாலயம் என்று அழைக்கப்படுவது பாக்தாத்தில் (ஈராக்) குடியேறியது.
