இயற்கையான சமூகம் என்றால் என்ன, அல்லது, விஞ்ஞான ரீதியாக, ஒரு உயிரியக்கவியல்? இந்த சொற்றொடர் அனைத்து உறுப்பினர்களும் ஒருவருக்கொருவர் செல்வாக்கு செலுத்தும், பரஸ்பரம் சார்ந்திருக்கும் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்ளும் ஒரு கூட்டு என்பதைக் குறிக்கிறது. ஆனால் இந்த சொல் இயற்கையில் என்ன அர்த்தம்? மனித சமுதாயத்தைப் போலவே, தாவரங்கள், விலங்குகள், பறவைகள் மற்றும் பூச்சிகள் ஒருவருக்கொருவர் "உணவுச் சங்கிலி" என்ற கருத்தினால் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. எளிமையான உதாரணத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்: தானியங்கள் வயலில் வளரும்; தானியத்தைத் தேடி, எலிகள் அங்கு வந்து தரையில் தோண்டப்படுகின்றன. அவை பாம்புகளால் வேட்டையாடப்படுகின்றன, அவை வயலில் குடியேறுகின்றன. கழுகுகள் கொறித்துண்ணிகள் அல்லது வைப்பர்களை வெறுக்கவில்லை, வயலைத் சுற்றி வட்டமிடுகின்றன, உணவைத் தேடுகின்றன.
எனவே, ஒரு இயற்கை சமூகம் என்றால் என்ன என்ற கேள்விக்கு நாங்கள் பதிலளிக்கத் தொடங்குகிறோம். பயோசெனோசிஸ் கருத்து மிகவும் சிக்கலானது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். உயிரற்ற இயற்கையின் கூறுகளும் இதில் அடங்கும் - மண், ஈரப்பதம், நிலப்பரப்பு மற்றும் காலநிலை. முதல் பார்வையில், தாவரங்கள் மற்றும் விலங்குகள் இப்பகுதியின் காலநிலை அம்சங்கள் போன்ற உலகளாவிய விஷயங்களை பாதிக்க முடியாது என்று தெரிகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பிந்தையது நேரடியாக புவியியல் அட்சரேகை அல்லது உயரத்தை சார்ந்துள்ளது. நிச்சயமாக, ஒரு பைன் மரம் "வானிலை" ஏற்படுத்தாது, ஆனால் அதன் குளிர்ந்த நிழலுடன் அடர்ந்த காடு அண்டை புல்வெளியில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க மாறுபாடாகும், அங்கு காற்று வெப்பத்துடன் நடுங்குகிறது. வடிகால் மரங்களும் ஈரப்பதத்தில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. எனவே, ஒரு நபர் சதுப்பு நிலங்களை வடிகட்ட முடிவு செய்திருந்தால், அவர் அவற்றை சில தாவர இனங்களுடன் நடவு செய்கிறார்.
இயற்கையான சமூகம் என்றால் என்ன என்பதை தீர்மானிக்கும்போது, உயிரியக்கவியல் மாறும் வடிவங்கள் என்பதை ஒருவர் மறக்க முடியாது. அவை மாற்றத்திற்கு உட்பட்டவை. எனவே, நதி அதன் போக்கை மாற்றினால், பழைய ஏரிகளிலிருந்து சதுப்பு நிலங்கள் உருவாகின்றன. அவை புல்வெளிகளாக மாறும், வயல்கள் கூட புதர்கள் மற்றும் மரங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும். சுமார் நூறு ஆண்டுகள் நீடிக்கும் இந்த உருமாற்றம் முழுவதும், இந்த பகுதியின் தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்களில் முழுமையான மாற்றம் காணப்படுகிறது. மனிதனும் பங்களிப்பு செய்கிறான் - பூங்காக்கள் என்பது செயற்கையாக உருவாக்கப்பட்ட, மானுடவியல் உயிரியக்கவியல் தவிர வேறில்லை.
அத்தகைய ஒவ்வொரு அமைப்பிற்கும் அதன் சொந்த மக்கள் உள்ளனர். பாலைவனத்தில் சுமார் ஒரு டஜன் இனங்கள் மட்டுமே உள்ளன. பவளப்பாறை பல நூறு வகையான மீன், மட்டி, ஓட்டுமீன்கள், கடற்பாசிகள் மற்றும் பவளப்பாறைகளைக் கொண்டுள்ளது. மேலும் அவை அனைத்தும் - எளிய பிளாங்க்டன் முதல் சுறாக்கள் வரை - இந்த சிக்கலான மேக்ரோ-உயிரினத்தின் வாழ்க்கையில் ஒரு பங்கு வகிக்கின்றன, இது இயற்கை சமூகம். தடிமனான மக்கள் சுற்றுச்சூழல் அமைப்பு சமநிலையை எவ்வாறு பராமரிக்கிறார்கள் என்பதற்கு காடு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு. சாம்பல் மண்ணில் வளரும் மரங்கள் விழுந்த இலைகளிலிருந்து தாதுப்பொருட்களைக் கொண்டு அவற்றை நிறைவு செய்கின்றன. பூச்சிகளை நாம் பூச்சிகள் என்று அழைக்கிறோம், அவை வன பறவைகளுக்கு மதிப்புமிக்க உணவு. வேட்டையாடுபவர்கள் கூட நோய்வாய்ப்பட்ட மற்றும் பலவீனமான விலங்குகளை மட்டுமே அழிக்கிறார்கள், இதனால் இரையின் மரபணு குளத்தை ஆதரிக்கிறார்கள்.
இயற்கை புல்வெளி சமூகம் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு, ஒரு மூடிய சுற்றுச்சூழல் அமைப்பாகும், இருப்பினும் காடுகள் மற்றும் புல்வெளிகளில் வசிப்பவர்கள் அதில் நுழைகிறார்கள். ஆனால் தரை அணில் மற்றும் சைகாக்கள் போன்ற விலங்குகளும், கிப்சாக் மற்றும் இறகு புல் செடிகளும் புல்வெளிகளில் மட்டுமே காணப்படுகின்றன. இந்த உயிரியக்கங்கள் அனைத்தும் - டன்ட்ரா, டைகா, காடுகள், புல்வெளிகள், ஏரிகள், கடல்கள், அரை பாலைவனங்கள் மற்றும் பாலைவனங்கள், காடுகள், ஆல்பைன் புல்வெளிகள் மற்றும் லைச்சன்கள் மற்றும் பாசிகளின் ஆல்பைன் மண்டலங்கள் - ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொண்டு பூமியின் ஒற்றை உயிருள்ள ஓடு - உயிர்க்கோளம்.
சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு விஷயத்தில், இயற்கை சமூகம் என்றால் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்வது மிகவும் முக்கியம். விதிவிலக்கு இல்லாமல், அதன் மக்கள் இந்த சுற்றுச்சூழல் அமைப்பின் பலவீனமான சமநிலையை பராமரிக்க பயனுள்ளதாக இருப்பதை உணரவும். டோமினோ கொள்கையின்படி, ஒரு உயிரினத்தின் காணாமல் போவது முழு உயிரியக்கவியல் மாற்ற முடியாத மாற்றங்களை ஏற்படுத்தும். உதாரணமாக, மாவோ சே டோங்கின் சகாப்தத்தில் பி.ஆர்.சி யில் குருவிகளுடன் போர் நடந்தது என்ன என்பதை நினைவில் கொள்வோம்: வெட்டுக்கிளிகளின் எண்ணிக்கை கட்டுப்பாடில்லாமல் வளர்ந்தது.
