ஜனநாயக ஆட்சி

அரசியலில் மற்ற ஆட்சிகளிடையே செயல்படுத்தப்படுவதைப் பொறுத்தவரை ஒரு ஜனநாயக ஆட்சி மிகவும் கடினமான ஒன்றாகும். இது பழங்காலத்தில் கூட எழுந்தது மற்றும் "மக்கள் சக்தி" என்று பெயரிடப்பட்டது. அரிஸ்டாட்டிலின் "அரசியல்" 1260 இல் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு, "ஜனநாயகம்" என்ற வார்த்தை முதன்முதலில் பயன்படுத்தப்பட்டதால், அதன் பொருள் மற்றும் இந்த ஆட்சியின் சாராம்சம் பற்றிய சர்ச்சைகள் நிறுத்தப்படவில்லை. சமுதாயத்தின் வளர்ச்சியுடன், பரிணாமமும் அதன் புரிதலில் நடந்தது.

எனவே, பண்டைய காலங்களில், கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து தொடங்கி, ஒரு சிறிய மக்கள்தொகையுடன் கொள்கைகளில் வாழ்ந்த குடிமக்களின் நேரடி ஆட்சியாக ஜனநாயக ஆட்சி புரிந்து கொள்ளப்பட்டது. இது மக்கள் ஒன்றிணைந்து, அனைவருக்கும் நன்மைகளை உருவாக்க, பரஸ்பர மரியாதைக்கு ஆசைப்படுவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இலவச குடிமக்களின் பெரும்பான்மை வாக்குகளால் முடிவுகள் எடுக்கப்பட்டன (மேலும் மூன்று மில்லியன் மக்களுக்கு ஒரு சதவீதத்திற்கு மேல் இல்லை). அதே நேரத்தில், பண்டைய ஜனநாயக ஆட்சிக்கு பல தகுதிகள் இருந்தன: குடியேறியது, குடியுரிமை மற்றும் சொத்து. பின்னர் ஜனநாயகம் சிறந்த ஆட்சியாக கருதப்படவில்லை, ஏனெனில் உண்மையில் இது குறைந்த அளவிலான அரசியல் கலாச்சாரம் கொண்ட குடிமக்களால் ஆளப்படவில்லை, மாறாக ஆட்சியாளர்களால். ஜனநாயகம் விரைவாக கூட்டத்தின் அதிகாரத்திற்குள் சென்றது, பின்னர் கொடுங்கோன்மைக்கு மாறியது.

அடுத்த கருத்து சட்ட அல்லது உன்னதமானது. இது தேசிய மாநிலங்கள் உருவான நேரத்தில் தோன்றியது, கொள்கைகளை விட ஒரு பெரிய நிலப்பரப்பை ஆக்கிரமித்து, மூன்றாம் தோட்டத்துக்கும் பிரபுத்துவத்திற்கும் இடையிலான முரண்பாடான உறவுகளால் வகைப்படுத்தப்பட்டது. இந்த கருத்தின் வளர்ச்சியில் ஒரு புதிய சுற்று பெரும் பிரெஞ்சு புரட்சிக்குப் பின்னர் தொடங்கியது. ஜனநாயக ஆட்சி அதைக் கருத்தில் கொள்ளத் தொடங்கியது, இது உயரடுக்கை, முடியாட்சியை நிராகரிக்கிறது மற்றும் சமூகம் மற்றும் அரசியலில் போக்குகளின் இலக்குகளை உருவாக்குகிறது. சமூக சமத்துவம் மற்றும் சுயாட்சியின் தேவைகளுடன் தொடர்புடைய குடிமக்களுக்கும் அதிகாரிகளுக்கும் இடையில் புதிய உறவுகளை உருவாக்க வேண்டிய அவசியம் இருந்தது. இந்த கட்டத்தில் ஜனநாயகம் ஒரு பிரதிநிதித்துவ அரசாங்கமாக இருந்தது, இது பணக்கார குடிமக்களால் மட்டுமே தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது.

ஜனநாயக ஆட்சிக்கு பல நவீன விளக்கங்கள் உள்ளன. அவற்றில் உள்ள வேறுபாடுகள் ஜனநாயகம் பகுப்பாய்வு செய்வதற்கான ஒரு கொள்கை இல்லாததால் ஏற்படுகின்றன. நெறிமுறை அணுகுமுறையின் ஆதரவாளர்கள் ஆரம்பத்தில் ஜனநாயக நிர்வாகத்தின் மாதிரியானது சிறந்தது என்று நம்புகிறார்கள், இருப்பினும், நடைமுறையில், அது நடைமுறை சிக்கல்களுக்கு ஏற்றவாறு கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறது. அனுபவ-விளக்க அணுகுமுறையின் ஆதரவாளர்கள் ஆட்சி என்பது அத்தகைய அரசியல் நடைமுறைகள், நடைமுறையில் அவற்றின் செயல்திறனைக் காட்டிய கொள்கைகளின் கலவையாகும் என்று நம்புகிறார்கள். இந்த விஷயத்தில், மக்கள் இனி நம்பாத அரசாங்கம் முற்றிலும் இரத்தமில்லாமல், அமைதியாக மாற்றப்படுகிறது.

இந்த நிகழ்வைப் புரிந்துகொள்வது பல்வேறு கோட்பாடுகளின் ஆசிரியர்கள் தங்கள் கவனத்தை மையமாகக் கொண்டிருக்கும் எந்த கூறுகளைப் பொறுத்தது.

நடைமுறையில் ஒரு ஜனநாயக அரசியல் ஆட்சியைக் கொண்ட முப்பத்தைந்து நாடுகளின் அனுபவம் பின்வரும் அம்சங்களையும் பண்புகளையும் வேறுபடுத்தி அறிய அனுமதிக்கிறது:

1) அனைவருக்கும் பொருந்தும் சட்டபூர்வமான தன்மை. மக்கள் தங்கள் பிரதிநிதிகளைத் தேர்ந்தெடுக்கும் போது, ​​தேர்தல் செயல்பாட்டின் போது அது உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் அவை வாக்காளர்களுக்கு முக்கியமான முடிவுகளை எடுக்கின்றன. ஊடகங்கள், ஆர்வக் குழுக்கள் மற்றும் சுயாதீன நபர்கள் தாங்கள் வாக்களிக்கும் அதிகாரிகள் தங்கள் செயல்பாடுகளை நிறைவேற்றுவதை உறுதி செய்கிறார்கள்.

2) போட்டி. ஜனநாயகத்தின் முக்கிய நிகழ்வு இது, அனைத்து வேட்பாளர்களுக்கும் போட்டித் தேர்தல்களில் பங்கேற்க, மக்களின் விருப்பத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் உரிமைக்காக தங்களுக்குள் போட்டியிட உரிமை உண்டு.

3) பல அரசியல் கட்சிகளின் இருப்பு, இது மக்களுக்குத் தெரிந்த தேர்வுகளை எடுக்க உதவுகிறது.

4) மக்களின் சமூக, சிவில் மற்றும் அரசியல் உரிமைகள்.

ஒரு ஜனநாயக ஆட்சி என்பது பெரும்பாலும் மாறும் சூழலில் பாதிப்புக்குள்ளாகும். அதே நேரத்தில், ஒரு உயர் அமைப்பைக் கொண்ட நிலையான சமூகங்களில், இது அரசாங்கத்திற்கும் குடிமக்களுக்கும் இடையிலான உறவின் மிகவும் பயனுள்ள வடிவமாகும்.