ஒரு நபரின் ஆன்மீக உலகம் போன்ற ஒரு கருத்து தொடர்ந்து கேட்கிறது. நம் வாழ்வின் இந்த கூறு மிகவும் முக்கியமானது மற்றும் வளர்க்கப்பட வேண்டும் என்பதை எல்லோரும் உள்ளுணர்வாக புரிந்துகொள்கிறார்கள் என்று தெரிகிறது. ஆனால் சிலருக்கு இந்த கருத்துக்கு தெளிவான வரையறை கொடுக்க முடியும். ஒரு காலத்தில் அவரது ஆன்மீகத்தைப் பற்றியும், அவரது வளர்ச்சியைப் பற்றியும், அவர் இருப்பதன் அர்த்தத்தைப் பற்றியும் சிந்திக்காத ஒருவர் இல்லை. ஆன்மீகக் கூறுதான் நம்மை விலங்குகளிலிருந்து வேறுபடுத்துகிறது.
கருத்தை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம்
உண்மையில், ஒரு நபரின் ஆன்மீக உலகம் முழு மனித ஆன்மாவின் மையமாக வரையறுக்கப்படுகிறது. நமது ஆளுமையின் இந்த அம்சத்தை உருவாக்குவது எது? சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, இது சமூகம், கலாச்சாரம் கொண்ட ஒரு நபரின் பிரிக்க முடியாத தொடர்பு. சமூகமயமாக்கல் செயல்பாட்டில், சமூகத்தின் ஒரு பகுதியாக தனிநபரை உருவாக்குதல், பொருள் சில நம்பிக்கைகள், இலட்சியங்கள், ஆன்மீக விழுமியங்களைப் பெறுகிறது. மனிதனின் ஆன்மீக உலகம் என்ன என்ற கேள்விக்கு, தத்துவம் மிகவும் திட்டவட்டமான பதிலை அளிக்கிறது. இது ஆளுமையின் நுண்ணியமாகும், அதன் உள் உலகம். ஒரு நபரின் சிறப்பு உலகம் ஒருபுறம், அதன் தனித்துவமான, தனித்துவமான அம்சங்களை பிரதிபலிக்கிறது, மறுபுறம், ஒரு நபர் மற்றும் சமூகத்தை ஒன்றிணைக்கும் சில தருணங்கள்.
ஆத்மா மற்றும் ஆவி
தத்துவவாதிகள் ஒரு நபரின் ஆன்மீக உலகைப் படிக்கும்போது, அவர்கள் முதன்மையாக ஆன்மாவின் கருத்தை அர்த்தப்படுத்துகிறார்கள். பண்டைய தத்துவத்தில், உடல், அவற்றின் காரணமாக இருக்க முடியாது என்பதால், விருப்பம், எண்ணங்கள், உணர்வுகள் தோன்றுவதற்கான அடிப்படையாக இது கருதப்பட்டது. பின்னர், ஆன்மா மனித நனவின் மையமாக மாறியது, அதன் உள் உலகமாக மாறியது. "ஆவி" என்ற கருத்தாக்கம் பொருளின் மனமாகவும், "மக்களின் ஆன்மீக உலகமாகவும்" கருதப்பட்டது - பழையதை ஒருங்கிணைத்தல் மற்றும் மனிதனின் புதிய படைப்பு கொள்கைகளை உருவாக்குதல். ஆன்மீகம் என்பது ஒழுக்கத்தின் இருப்பைக் குறிக்கிறது, மேலும் தனிமனிதனின் விருப்பமும் மனமும் தார்மீக ரீதியில் சார்ந்தவை.
ஒரு நபரின் ஆன்மீக வாழ்க்கையின் அடிப்படையாக உலக பார்வை
நம்பிக்கை, அறிவு, உலகக் கண்ணோட்டம், உணர்வுகள், திறன்கள், தேவைகள், நோக்குநிலை மற்றும் அபிலாஷைகள் ஆகியவை தனிநபரின் ஆன்மீக உலகைக் குறிக்கின்றன. இங்குள்ள உலகக் கண்ணோட்டம் ஒரு சிறப்பு நிலையை வகிக்கிறது, ஏனெனில் இது உலகில் தனிநபரின் பார்வைகளின் சிக்கலான அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. இது முதன்மையாக தனிநபரின் சமூக உருவாக்கம் செயல்பாட்டில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் நாடு, தலைமுறை, மத சமூகம், சமூக வர்க்கம் ஆகியவற்றால் பகிரப்பட்ட கருத்துக்களை உள்ளடக்கியது. உலக பார்வை -
இவை வாங்கிய மதிப்புகள் மற்றும் விதிமுறைகள் மட்டுமல்ல, நடத்தையின் நிறுவப்பட்ட தரநிலைகள் மட்டுமல்ல. இது சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தின் மதிப்பீடாகும். ஒரு நபர் தனது நம்பிக்கைகளின் ப்ரிஸம் மூலம் உலகைப் பார்க்கிறார், தனது கருத்தை தொகுத்து, இந்த மதிப்புகள் மற்றும் விதிமுறைகளுக்கு ஏற்ப நடத்தையை உருவாக்குகிறார். இவ்வாறு, உலகக் கண்ணோட்டமே மனிதனின் ஆன்மீக உலகத்தின் அடிப்படையாகும்.
முடிவு
எனவே, தனிநபரின் ஆன்மீக உலகம் தனிமனிதனுக்கும் ஒரு நபரின் கூட்டு, சமூக மற்றும் தனிப்பட்ட நபர்களுக்கும் இடையிலான பிரிக்க முடியாத உறவின் வடிவத்தில் நமக்குத் தோன்றுகிறது. இது சமூகமயமாக்கல் செயல்பாட்டில் பெறப்பட்ட நம்பிக்கைகள், இலட்சியங்கள் மற்றும் நடத்தை விதிமுறைகளின் சிக்கலான தொகுப்பாக உலகக் கண்ணோட்டத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. உலக பார்வை தனிப்பட்ட விருப்பத்தேர்வுகள் மற்றும் குழு விதிமுறைகளை உள்ளடக்கியது. ஒரு நபரின் ஆன்மீக உலகம் உணர்வுகள், எண்ணங்கள் மற்றும் பொருளின் விருப்பத்தின் தார்மீக நோக்குநிலையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.
