பெரும்பாலும், ஒரு விஞ்ஞான மற்றும் தத்துவ திருப்பத்திலிருந்து வரும் சொற்களும் வெளிப்பாடுகளும் பேச்சு வார்த்தையில் விழுகின்றன. அங்கு அவர்கள் எதிர் வரை தீவிரமாக தங்கள் பொருளை மாற்ற முடியும். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, "வெளிப்பாடு" என்ற வார்த்தையுடன் என்ன நடந்தது. இது பெரும்பாலும் ரஷ்ய எழுத்தாளர்களால் மிகவும் முரண்பாடான அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டது, எடுத்துக்காட்டாக, சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின். ஒரு சமூகத்தில் இருப்பது காற்றைக் கெடுக்கக் கூடாது என்று அவர் எழுதியபோது, அவர் "கொல்லைப்புறத்தின் வெளிப்பாடுகள்" பற்றி உருவகமாகப் பேசினார். மற்ற சந்தர்ப்பங்களில், வெளிப்பாடு ஒரு வாசனை என்று பலர் நம்புகிறார்கள். எனவே, இந்த சொல் ஒரு சொற்றொடரில் “பிடி” என்ற வினைச்சொல்லுடன் உச்சரிக்கப்படுகிறது. “ஒரு வாசனையைப் பிடிப்பது” அல்லது எங்கிருந்தோ வரும் ஒரு அலை என்ற பொருளில்.
ஆனால் இந்த வார்த்தையின் உண்மையான பொருள் என்ன? ஒரு சிறிய விசாரணையை நடத்த முயற்சிப்போம்.
மொழிபெயர்ப்பு மற்றும் அறிவியல் விளக்கம்
உண்மையில், நாம் லத்தீன் அகராதியைத் திறந்தால், வெளிப்பாடு என்பது ஏதாவது ஒரு காலாவதி மற்றும் பரவலைக் குறிக்கும் ஒரு சொல் என்பதைக் காண்போம். என்சைக்ளோபீடியாக்கள் மற்றும் விஞ்ஞான விளக்கங்கள் நாம் ஒருவிதமான பொருள் அல்லது நிகழ்வைப் பற்றி பேசுகிறோம் என்று கூறுகின்றன, அவை எங்கிருந்தோ வெளியேறுவதால் எழுகின்றன. "வெளிப்பாடு" என்ற வார்த்தையின் மற்றொரு பொருள், மிகவும் சிக்கலான பொருளிலிருந்து சில கூறுகளை ஒதுக்குவது. எனவே, இயற்பியலில் இந்த சொல் கதிரியக்கச் சிதைவு என்று அழைக்கப்படும் கோட்பாட்டில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த கருத்தின் பார்வையில், விசித்திரமான பொருட்கள் கதிர்களை வெளியேற்றும் போது அல்லது அத்தகைய சிதைவின் போது வாயுக்களை வெளியேற்றும் போது வெளிப்படுவது ஆகும். வேதியியலில், ரேடான் உறுப்புக்கு அத்தகைய பெயர் வழங்கப்பட்டது, இருப்பினும் இப்போது அது ஐசோடோப்புகள் முக்கியமாக அழைக்கப்படுகின்றன.
கணினி விளையாட்டுகள்
பிரபலமான சொல் விளையாட்டாளர்களால் கவனிக்கப்படவில்லை. எடுத்துக்காட்டாக, வெளிப்பாடு என்பது ஆன்லைன் மூலோபாய கற்பனை விளையாட்டு ஹெவன் ஒரு உறுப்பு ஆகும். இந்த கலைப்பொருள் மூலம், பங்கேற்பாளர்கள் பொருட்களை வடிவமைக்க முடியும். இந்த விளையாட்டில் பல வழிபாட்டு முறைகள் அல்லது எழுத்து வகுப்புகள் இருப்பதால், அதற்கேற்ப எண்ணிக்கையிலான வெளிப்பாடுகள் உள்ளன. அவர்களுக்கு வெவ்வேறு பெயர்கள் உள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, "குழப்பத்தின் வெளிப்பாடு" - வீரர்கள் மத்தியில் மிகவும் பிரபலமானது - இது "அழிப்பவரின் சரியான நினைவுச்சின்னம்" போன்ற ஒரு கலைப்பொருளின் ஒரு பகுதியாகும். இதே போன்ற பிற கூறுகளும் உள்ளன. "அன்பின் வெளிப்பாடு" என்பது கன்னியின் வழிபாட்டு முறை என்று அழைக்கப்படுகிறது. அதே பெயரின் வகுப்பின் "சரியான நினைவுச்சின்னத்தை" பிரிப்பதன் மூலம் அதைப் பெறலாம். மேலும் "அதிகாரத்தின் வெளிப்பாடு" என்பது பாதுகாவலரின் வழிபாட்டைக் குறிக்கிறது. விளையாட்டில் உள்ள இந்த கலைப்பொருட்கள் அனைத்தும் வாங்கலாம், “வைரங்களுக்கு” பரிமாறிக்கொள்ளலாம் அல்லது “சரியான நினைவுச்சின்னங்களை” வரிசைப்படுத்துவதன் மூலம் பெறலாம்.
காலத்தின் தோற்றம்
இந்த சொல் முதலில் பண்டைய தத்துவத்தில் தோன்றியது. சிந்தனையாளர்கள் அதைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர், ஒரு தெய்வீக பிரபஞ்சத்திலிருந்து நம் உலகின் தோற்றத்தை தீர்மானிக்க முயன்றனர். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இது வானத்திலிருந்து பூமிக்கு எப்படி விழுந்தது என்பதற்கான விளக்கம், இது ஏன் அத்தகைய வடிவத்தை பெற்றது. மேலே விவரிக்கப்பட்ட ஆன்லைன் விளையாட்டு கூட இந்த ஆரம்ப கருத்துக்கு மிகவும் மறைமுகமாக இருந்தாலும் சிலவற்றைக் கொண்டுள்ளது. இது "ஹெவன்" என்று அழைக்கப்படுவதில் ஆச்சரியமில்லை. சாக்ரடிக் தத்துவத்தில் "வெளிப்பாடு" என்ற கருத்தின் கூறுகளைக் காணலாம். அறிவாற்றல் செயல்முறை எவ்வாறு நிகழ்கிறது என்பதைப் பற்றி டெமோகிரிட்டஸ் அல்லது எம்பெடோகிள்ஸ் சிந்தித்தபோது, ஒவ்வொரு பொருளும் சில “வடிவங்களை” வெளியிடுகிறது, ஒரு நபரின் உணர்வுகளை பாதிக்கும் பிரதிகள், இதனால், பொருளின் தலையில் ஒரு “மாதிரி” உணர்வை ஏற்படுத்துகிறது. இந்த கோட்பாட்டின் இடைக்கால கருத்து பிளேட்டோ மற்றும் அரிஸ்டாட்டில் ஆகியவற்றில் தோன்றியது.
பண்டைய தத்துவத்தின் கிளாசிக்ஸ்
உலகின் தோற்றத்துடன் வெளிப்பாட்டின் தொடர்பு மறைமுகமாக “அபோரோய்” என்ற வார்த்தையில் தோன்றுகிறது. இது பிளேட்டோவுக்கு சொந்தமானது, மேலும் "தேர்வு" என்றும் பொருள். உங்களுக்குத் தெரியும், கிரேக்க தத்துவஞானி ஒரு வகையான பிரமிடு வடிவில் உலகை வழங்கினார், அதன் மேல் "நல்லது" என்ற கருத்து உள்ளது. அது தன்னைத்தானே உமிழ்கிறது அல்லது கதிர்வீச்சு செய்வது போலவும், இருக்கும் அனைத்தையும் புரிந்து கொள்ளும் சாத்தியம் போலவும் இருக்கிறது. அதிர்ஷ்டவசமாக, இது இந்த உலகத்தின் விசித்திரமான “வெளிப்பாடுகள்” யோசனைகளின் உலகத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. அரிஸ்டாட்டில் இந்த வார்த்தையின் பொருளை ஒரு சிறப்பு வகையான ஆற்றல் என்ற கருத்தை குறிக்கிறது. தெய்வீக பிரபஞ்சம், அரியோபாகைட்டின் பார்வையில், பிரதான இயக்கமாகும். இது ஆற்றலை கதிர்வீச்சு செய்கிறது, இது முதன்மை மூலத்திலிருந்து பரவுகிறது, இது பிரபஞ்சத்தின் முழு பொறிமுறையையும் "வீசுகிறது" போல.
சொல்லைப் புரிந்துகொள்வது
பண்டைய தத்துவத்தில் நிறுவப்பட்ட பிளாட்டோனிசத்தின் பாரம்பரியம் குறிப்பிட்ட சிந்தனைப் பள்ளிகளுக்கு வழிவகுத்தது. அவர்களின் பிரதிநிதிகள் வெளிப்பாட்டுக் கோட்பாட்டிற்கான ஒரு தொடர்ச்சியான உருவகத்தை உருவாக்கினர், இது ஒரு குறிப்பிட்ட விவரிக்க முடியாத மூலத்திலிருந்து பெறப்பட்டதாகும், இது தொடர்ந்து எதையாவது உருவாக்குகிறது, ஆனால் அது நித்தியமாகவே உள்ளது. உதாரணமாக, அவர்கள் யுனிவர்சம் தண்ணீரை உற்பத்தி செய்யும் ஆனால் ஆற்றாமல் நதியின் தொடக்கத்துடன் ஒப்பிட்டனர். அல்லது சூரியனுடன், கதிர்களை வெளியிடுகிறது, ஆனால் ஒளியை இழக்கவில்லை. பண்டைய ரோம் சகாப்தத்தில் ஸ்டோயிக்கர்கள் இந்த புரிதலை இன்னும் கொஞ்சம் அதிகமாக வளர்த்துக் கொண்டனர். “லோகோஸ்” என்ற கிரேக்க கருத்தை அவர்கள் உலகின் படைப்புக் கொள்கையாக எடுத்துக் கொண்டனர். இந்த “ஆதிகால நெருப்பு” அதன் சுவாசத்தை - நியூமாவை வெளியிடுகிறது என்று ஸ்டோயிக்ஸ் நம்பினார், இது படிப்படியாக குளிர்ச்சியடைந்து குளிரூட்டப்படுவது கரிம இயல்புக்கு வழிவகுக்கிறது.
விடுதலை கோட்பாடு
இருப்பினும், இந்த காலத்திற்கு உலகப் புகழ் நியோபிளாடோனிஸ்டுகளால் வழங்கப்பட்டது. இந்த வார்த்தையின் நவீன தத்துவ அர்த்தத்தையும் அவர்கள் உருவாக்கினர். இந்த பள்ளியின் மிகப்பெரிய பிரதிநிதிகளில் ஒருவரான - ப்ளாட்டினஸ் - முழுமையான நன்மை, பிரபஞ்சத்தை படைப்பு ஆற்றலின் ஆதாரமாக வழங்கினார், இது தொடர்ந்து ஏராளமாக உள்ளது. அதாவது, நல்லது அதன் படைப்பாற்றலால் நிரம்பியுள்ளது, அது தொடர்ந்து நிரம்பி வழிகிறது. பிரபஞ்சத்திலிருந்து வெளிப்படும் படைப்பு ஆற்றல் நம் உலகத்தை விருப்பமில்லாமல் இயற்கையான முறையில் உருவாக்குகிறது. இருப்பினும், இந்த தெய்வீக ஒளி அதன் மூலத்திலிருந்து மேலும் நகர்கிறது, அது முற்றிலும் வெளியேறும் வரை அது மங்கி, மங்கிவிடும். எனவே, உலகம் வெவ்வேறு நிலைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது - தொடக்கத்திற்கு அதன் அருகாமையில். மூலத்திலிருந்து வெகு தொலைவில், குறைந்த நல்லது மற்றும் அதற்கேற்ப, அதிக தீமை (இது நல்ல பற்றாக்குறை). ஆகவே, தத்துவத்தில் வெளிப்படுவது, முதலாவதாக, முழுமையான ஆற்றலை படிப்படியாக வெளியேற்றும் செயல்பாட்டில், இல்லாதது வரை, முழுமையை இழப்பது என்ற கருத்தாகும், இதன் மூலம் நியோபிளாடோனிசத்தில் பொருள் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.
கிறிஸ்தவ கருத்து
நியோபிளாடோனிக் கோட்பாடு ஆரம்பத்தில் ரோமானியப் பேரரசில் உருவாகி வந்த புதிய மதத்தை எதிர்த்தது. கிறித்துவத்தில், கடவுளின் விருப்பத்தின் மூலம் உலகை உருவாக்குவது என்பது பிரபஞ்சத்தின் இயல்பு காரணமாக நன்மைக்கான “இயற்கையான காலாவதி” யோசனைக்கு முற்றிலும் எதிரானது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, யெகோவாவால் படைக்கப்பட்ட அனைத்தும் "மிகவும் நல்லது" என்று பைபிள் நம்புகிறது, மேலும் ஊழல் என்பது கர்த்தருடைய சித்தத்தை மீறியதன் விளைவாகும். இருப்பினும், பிற்காலத்தில் வெளிப்பாட்டுக் கோட்பாடு கிறிஸ்தவ சிந்தனையாளர்கள் மற்றும் மன்னிப்புக் கலைஞர்களால் அதன் சில கூறுகளில் சாதகமாக உணரப்பட்டது. எடுத்துக்காட்டாக, தாமஸ் அக்வினாஸ் படைப்பு மற்றும் தீமைகளில் "நன்மையின் வறுமை" என்ற கருத்தை நல்ல பற்றாக்குறை என்று உருவாக்கினார், இதன் அடிப்படையில் கத்தோலிக்க தியோடிசி. அதே கொள்கையை குறிப்பிடுகையில், கடவுளை தனது படைப்புகள் மூலம் படிப்படியாக அறிய முடியும் என்று அவர் வாதிடுகிறார். அரியோபாகைட் டியோனீசியஸ் கிறிஸ்தவ விசுவாசத்தின் நியதிக்குள் வெளிப்படும் கோட்பாட்டை அறிமுகப்படுத்தி ஒரு கட்டுரையை உருவாக்கினார்
பரலோக வரிசைமுறை பற்றி.
