புகழ்பெற்ற மனிதநேயவாதி, இறையியலாளர், ஆசிரியர் மற்றும் ஜெர்மனியில் புராட்டஸ்டன்ட் சீர்திருத்தத்தின் முக்கிய நபரான பிலிப் மெலஞ்ச்தோன் பிறந்த 522 வது ஆண்டு நிறைவை ஜனவரி 31, 2019 குறிக்கிறது. பல ஆண்டுகளாக, சீர்திருத்த வல்லுநர்கள் ஒருமனதாக உள்ளனர்: அவர் இல்லாமல் இது ஒருபோதும் நடந்திருக்க முடியாது. ஆகஸ்ட் 28, 2018 அன்று, விட்டன்பெர்க் பல்கலைக்கழகத்தில் அவர் ஆற்றிய தொடக்க உரையின் 500 வது ஆண்டு விழா கொண்டாடப்பட்டது. அவர் மார்ட்டின் லூதரின் சிறந்த நண்பர் மற்றும் அவருக்கு பிடித்த அறிவுசார் ஸ்பேரிங் கூட்டாளர்.
வாழ்க்கை வரலாற்றிலிருந்து உண்மைகள்
ஜார்ஜ் ஸ்வார்செர்ட் மற்றும் பார்பரா ராய்ட்டர்ஸின் மகனான பிலிப் ஸ்வார்ட்ஸெர்ட் 1497 பிப்ரவரி 15 அன்று ஜெர்மனியின் பிரெட்டனில் பிறந்தார். 1508 இல் அவரது தந்தை இறந்த பிறகு, அவரது உறவினர் ஜோஹன்னஸ் ரீச்லின் பிலிப்பை உருவாக்கும் பொறுப்பை ஏற்றுக்கொண்டார். நன்கு அறியப்பட்ட ஜேர்மன் மனிதநேயவாதியான சகோதரர் அவருக்கு லத்தீன் மற்றும் கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் மீது ஒரு அன்பைத் தூண்டினார்.
மெலஞ்ச்தான் ஒரு திறமையான குழந்தை, இது பன்னிரெண்டாவது வயதில் ஹைடெல்பெர்க் பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைய அனுமதித்தது. 1511 இல் அவர் இளங்கலைப் பட்டம் பெற்றார், மேலும் 1512 இல் முதுகலைப் பட்டம் பெற விண்ணப்பித்தார். ஆனால் விண்ணப்பதாரரின் இளைஞர்கள் காரணமாக அவர் நிராகரிக்கப்படுகிறார். நேரத்தை வீணாக்காமல் இருப்பதற்கும், அறிவின் தாகம் இருப்பதற்கும், பிலிப் மெலஞ்ச்தன் டூபிங்கன் பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைகிறார், அங்கு அவர் மருத்துவம், சட்டம் மற்றும் கணிதம் படிக்கிறார்.
மெலஞ்ச்டன் புத்தகங்கள் மற்றும் பாடப்புத்தகங்கள்
டூபிங்கன் பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, அந்த இளைஞன் கலையில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றார், மேலும் 1514 ஆம் ஆண்டில் அவர் இந்த பல்கலைக்கழகத்தில் ஆரம்பக் கற்பிக்கத் தொடங்கினார். பிலிப்புக்கு கிரேக்க மொழி தெரிந்திருந்தது என்பது வெளிப்படையானது, மேலும் அவர் தனது ஜெர்மன் பெயரான “ஸ்வார்ஸ்டெர்ட்” (“கறுப்பு நிலம்”) கிரேக்க சமமான மெலஞ்ச்தோன் என்று மாற்றினார்.
அவருக்கு 21 வயதாக இருந்தபோது, கிரேக்க மொழியின் இலக்கணம் குறித்த கையேடு (1518) உட்பட பல படைப்புகளை அவர் ஏற்கனவே வெளியிட்டார், சொல்லாட்சி, நெறிமுறைகள், இயற்பியல் மற்றும் ஜோதிடம் போன்ற பாடங்களில் முக்கியமான பாடப்புத்தகங்களை எழுதினார். எஃப். மெலஞ்ச்தோனின் படைப்புகள் டெசிடெரியஸ் எராஸ்மஸால் மிகவும் பாராட்டப்பட்டன - ஒரு தத்துவவாதி, எழுத்தாளர், வெளியீட்டாளர். கல்வி அமைப்பாளராக பணிபுரிவது சாக்சனியில் ஒரு பெரிய பள்ளி மற்றும் பல்கலைக்கழக சீர்திருத்தத்தை மேற்கொள்ள அனுமதித்தது, இது மற்ற நாடுகளுக்கு முன்மாதிரியாகிவிட்டது.
மார்ட்டின் லூதரை சந்திக்கவும்
ரீச்லினின் உறவினரின் பரிந்துரைக்கு நன்றி, 1518 இல் பிலிப் கிரேக்க பேராசிரியராக விட்டன்பெர்க் பல்கலைக்கழகத்திற்கு அழைக்கப்பட்டார். அதே நேரத்தில், அவரது உறவினர் பிலிப் மார்ட்டின் லூதரை பரிந்துரைத்தார். 14 வயது வித்தியாசம் இருந்தபோதிலும், மார்ட்டினின் மனக்கிளர்ச்சி மற்றும் உணர்ச்சி, அவர்களுக்கு இடையே ஒரு நட்பு வளர்ந்தது. அவரது செல்வாக்கின் கீழ், பிலிப் இறையியலில் ஆர்வம் காட்டினார். 1519 ஆம் ஆண்டில், மெலஞ்ச்தன் லூதருடன் லீப்ஜிக் தகராறுக்குச் சென்றார், அதே ஆண்டில் விட்டன்பெர்க்கிலிருந்து இறையியலில் இளங்கலைப் பட்டம் பெற்றார்.
நிகழ்வு அமைப்பு
மெலஞ்ச்டனின் ஆற்றல் விவரிக்க முடியாதது என்று தெரிகிறது. அவரும் நன்கு ஒழுங்கமைக்கப்பட்டிருந்தார். பிலிப் தனது நாளை அதிகாலை 2:00 மணிக்கு தொடங்கினார், 6:00 மணிக்கு 600 மாணவர்களுக்கு விரிவுரைகளை வழங்கினார். அவரது இறையியல் படிப்புகளில் 1, 500 மாணவர்கள் கலந்து கொண்டனர். இருப்பினும், அவரது அனைத்து வகுப்புகள், விரிவுரைகள் மற்றும் படிப்புகளுக்கு இடையில், பிலிப் தனது தனிப்பட்ட வாழ்க்கைக்கான நேரத்தைக் கண்டுபிடித்தார். விட்டன்பெர்க்கில், நகர மேயரின் மகள் கேத்ரின் கிராப்பை சந்தித்தார். 1520 இல், அவர்கள் திருமணம் செய்து கொண்டனர். அவருடனான திருமணத்தில், அண்ணா, பிலிப், ஜார்ஜ் மற்றும் மாக்டலீன் ஆகிய நான்கு குழந்தைகள் பிறந்தனர்.
மத சிக்கல்களுக்கான தொடர்பு
டாக்டர் ஆஃப் தியாலஜி என்ற பட்டத்தை மெலஞ்ச்டன் தொடர்ந்து மறுத்துவிட்டார். அவர் ஒருபோதும் நியமனத்தை ஏற்கவில்லை. அவரது விருப்பம் ஒரு மனிதநேயவாதியாக இருக்க வேண்டும், மற்றும் அவரது வாழ்க்கையின் இறுதி வரை அவர் இறையியலின் கிளாசிக் பற்றிய தனது பணியைத் தொடர்ந்தார். எஃப். மெலஞ்ச்தன் 1521 இல் "சுவிசேஷ" கோட்பாடு குறித்த முதல் கட்டுரையை எழுதினார். இது முதன்மையாக நடைமுறை மத பிரச்சினைகள், பாவம் மற்றும் கருணை, சட்டம் மற்றும் நற்செய்தி, நியாயப்படுத்துதல் மற்றும் மறுபிறப்பு ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துகிறது.
வேதத்தின் அடிப்படையில், மெலஞ்ச்தோன் பாவம் ஒரு வெளிப்புற செயலை விட அதிகம் என்று வாதிட்டார். அவர் மனதைத் தாண்டி மனித விருப்பத்திற்கும் உணர்ச்சிகளுக்கும் செல்கிறார், இதனால் ஒரு நபர் நல்ல செயல்களைச் செய்ய முடிவெடுக்க முடியாது, மேலும் கடவுளுக்கு முன்பாக தகுதியைப் பெறுவார். மெலஞ்ச்டன் அசல் பாவத்தை ஒரு ஆதிகால போக்கு மற்றும் அதிகப்படியான சுய பாதுகாப்பு என்று பேசினார், மனித செயல்கள் அனைத்தையும் கெடுத்துவிட்டார். ஆனால் கடவுளின் கிருபை ஒரு நபரை மன்னிப்புடன் ஆறுதல்படுத்துகிறது, ஏனென்றால் மனித செயல்கள் அபூரணமாக இருந்தாலும், தெய்வீக நல்லெண்ணத்திற்கான மகிழ்ச்சியிலும் நன்றியுணர்விலும் பதில்.
பிலிப் மெலஞ்ச்டன் 1529-1432 முதல் “பொது இறையியல், ” “போதகரின் பொறுப்புகள்” மற்றும் “சொல்லாட்சியின் கூறுகள்” என்ற தலைப்பில் பாடல்களை எழுதினார். அவற்றில், லூத்தரன் பிரசங்கத்தின் கருத்தை அவர் உருவாக்குகிறார்.
ஜெர்மன் பைபிள்
1522 ஆம் ஆண்டில், புதிய ஏற்பாட்டின் ஜெர்மன் மொழிபெயர்ப்பை முடிக்க லூதருக்கு மெலஞ்ச்தான் உதவினார். பைபிள் சாதாரண மக்களின் வீடுகளில் இருக்க வேண்டும் என்று அவரது நண்பர் மார்ட்டின் நம்பினார். லூதரின் கதாபாத்திரத்தின் எளிமை, உடனடி தன்மை மற்றும் விடாமுயற்சி அவர் எழுதிய எல்லாவற்றையும் போலவே மொழிபெயர்ப்பிலும் வெளிப்பட்டது. பைபிளின் மொழிபெயர்ப்பு 1534 இல் ஆறு பகுதிகளாக வெளியிடப்பட்டது. மெலஞ்ச்டன், லூதர், அதே போல் ஜோகன்னஸ் புகென்ஹேகன், காஸ்பர் க்ரூசிகர் மற்றும் மேட்டியஸ் ஆரோகல்லஸ் ஆகியோர் அச்சிடும் திட்டத்தில் பணியாற்றினர்.
பல்கலைக்கழகத்தில் பணிபுரியும் போது, அவர் பல்வேறு தலைப்புகளில் கையாள்கிறார். ஒரு வருடம் கழித்து, பல்கலைக்கழக கல்வி சீர்திருத்தங்களின் உந்து சக்தியாக பிலிப் மெலஞ்ச்தன், லூதர்ஸ்டாட் விட்டன்பெர்க் பல்கலைக்கழகத்தின் ரெக்டராக நியமிக்கப்பட்டார். அவர் உலக வரலாறு குறித்த விரிவுரைகளை வழங்குகிறார், விவிலிய நூல்களின் விளக்கத்தில் செயல்படுகிறார், மானுடவியல் மற்றும் இயற்பியல் தொடர்பான படைப்புகளை வெளியிடுகிறார். மெலஞ்ச்டன் தனது கனவை உயிர்ப்பிக்கிறார் - பள்ளிகள் மற்றும் பல்கலைக்கழகங்களின் வளர்ச்சி. அவர் தனது வாழ்நாளில் "ஜெர்மன் ஆசிரியர்" என்று அழைக்கப்பட்டார், மேலும் விட்டன்பெர்க் பல்கலைக்கழகம் அவரது பெயருக்கு உலகளவில் புகழ் பெற்றது. மெலஞ்ச்டன் பல்கலைக்கழக சாசனத்தை உருவாக்கினார், இது புனரமைக்கப்பட்ட தேவாலயத்தின் இறையியலாளர்கள் மற்றும் அமைச்சர்களுக்கு பயிற்சியளித்தது, கல்வியறிவு பெற்றவர், பண்டைய கலாச்சாரத்தில் தேர்ச்சி பெற்றவர்.
மெலஞ்ச்தோன் - கல்வி பயிற்சியாளர்
பிலிப் அறிவியலை எதிர்ப்பவராக இருந்தார், கல்வியின் குறிக்கோள் விஞ்ஞான சிந்தனை மற்றும் சொற்பொழிவைப் பெறுவதாகும். பாடத்திட்டத்தில், சீர்திருத்தத்தின்படி, கணிதம், இயற்பியல், மெட்டாபிசிக்ஸ் போன்ற சரியான அறிவியல்கள் இருக்க வேண்டும். பாடத்திட்டத்தில் கட்டாயமானது கிரேக்க-ரோமானிய இலக்கியமாக இருக்க வேண்டும். பிலிப் மெலஞ்ச்டன் மாணவர்கள் கடிதங்களை சரியாக எழுத வேண்டும், மொழிபெயர்ப்புகளை உருவாக்க வேண்டும், பேசவும் விவாதிக்கவும் முடியும் என்று நம்பினர், மேலும் கிளாசிக்கல் இலக்கியங்களை செயற்கையான பொருளாகப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்றும் பரிந்துரைத்தார்.
சீர்திருத்தக் கருத்துக்களை யதார்த்தமாக்குவதற்கு நிறைய முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. மெலஞ்ச்தான் ஜெர்மனி முழுவதும் மாணவர்களைக் கொண்டிருந்தது, மேலும் பல ஜெர்மன் பல்கலைக்கழகங்கள் ஒரு புராட்டஸ்டன்ட் பாணியில் சீர்திருத்தப்பட்டன.
ஆக்ஸ்பர்க் ஒப்புதல் வாக்குமூலம்
1530 ஆம் ஆண்டில் ஆக்ஸ்பர்க் டயட்டில், சீர்திருத்தத்தின் முன்னணி பிரதிநிதியாக மெலஞ்ச்தான் இருந்தார், மேலும் அவர் தான் “ஆக்ஸ்பர்க் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தை” தயாரித்தார், இது புராட்டஸ்டன்டிசத்தின் மீதான நம்பிக்கையின் பிற அறிவிப்புகளை பாதித்தது. லூத்தரன் விசுவாசத்தின் 28 கட்டுரைகளில், முதல் 21 லூத்தரனிசத்தின் அஸ்திவாரங்களை உறுதிப்படுத்துகின்றன, கடைசி ஏழு லூத்தரனிசத்திற்கும் ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபைக்கும் இடையிலான முக்கிய வேறுபாடுகளைக் குறிக்கின்றன. பிலிப் மெலஞ்ச்தன் தனது ஆக்ஸ்பர்க் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தில், கத்தோலிக்கர்களுக்கு விசுவாசமாக இருக்க முயன்றார்.
சிக்கலான காலங்களின் கொந்தளிப்பில் இந்த மனிதனின் பங்கைப் பார்த்தால், அவர் தலைவராக நடிக்கத் தயாராக இல்லை. அவர் தேடிய வாழ்க்கை ஒரு விஞ்ஞானியின் அமைதியான இருப்பு. அவர் எப்போதும் தனிமை, பயம் மற்றும் மிதமானவர். விவேகமுள்ள மற்றும் அமைதியான, ஒரு பக்தியுள்ள மனநிலையுடனும், ஆழ்ந்த மத வளர்ச்சியுடனும், அவர் ஒருபோதும் கத்தோலிக்க திருச்சபை மற்றும் அதன் பல விழாக்களுடனான தொடர்பை இழக்கவில்லை. அதனால்தான் அவர் முடிந்தவரை அமைதியை நிலைநாட்ட முயன்றார்.
மெலஞ்ச்தன் ஒரு மத சீர்திருத்தவாதி என்ற புகழைப் பெற்றார், இது அவரது கல்வி வாழ்க்கையை ஓரளவு சேதப்படுத்தியது.
"ஒப்புதல் வாக்குமூலம்" க்கு மன்னிப்பு
லூத்தரன் சீர்திருத்தத்தை உருவாக்கிய லூதர் மற்றும் மெலஞ்ச்தோனின் இரு மனதிற்கு இடையிலான கூட்டணி, அவர்கள் சமமற்ற தோழர்களாக இருந்ததால், படிப்பது சுவாரஸ்யமானது. "ஏழைகளின் அப்போஸ்தலன் மற்றும் எளிய" மற்றும் "உயர் கல்வியின் அப்போஸ்தலன்"; சத்தியத்தின் மிதமான சீடருக்கு எதிரான பேய்கள் மற்றும் சோதனையின் மேகங்களின் வழியாக ஒரு யாத்ரீகர் தனது கடவுளிடம் நடந்து செல்கிறார்; மென்மையான பணிவுக்கு எதிரான முரட்டு விவசாய நடத்தை …
மதத் தலைப்புகளில் வெவ்வேறு கருத்துக்களைக் கொண்ட இவ்வளவு வித்தியாசமான மக்களின் நட்பு என்ன? கத்தோலிக்கத்திற்கும் ஸ்விங்லியனியத்திற்கும் எதிராக லூதர் தடையின்றி போராடினார், அவருடைய நண்பர் பிலிப் எப்போதும் சமரசம் செய்யத் தயாராக இருந்தார், திருச்சபையின் உடைந்த ஒற்றுமையை சமப்படுத்த முயன்றார் …
லூத்தரனிச வரலாற்றில் ஒரு முக்கியமான ஆவணம் "ஆக்ஸ்பர்க் ஒப்புதல் வாக்குமூலம்" (1531) க்கு மெலஞ்ச்தோனின் மன்னிப்பு. அவர் கத்தோலிக்க திருச்சபையுடன் சமரசம் செய்ய தயாராக இருப்பதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார். இருப்பினும், அவரது மிதமான தன்மையை மக்கள் கண்டிக்கிறார்கள் என்று தனக்குத் தெரியும் என்று மெலஞ்ச்தான் கூறினார், ஆனால் பலரின் சத்தத்தை நீங்கள் கேட்க முடியாது. உலகத்துக்கும் எதிர்காலத்துக்கும் உழைக்க வேண்டியது அவசியம். ஒற்றுமை அடைந்தால் அது அனைவருக்கும் ஒரு பெரிய ஆசீர்வாதமாக இருக்கும்.
