ஜீன்-பாப்டிஸ்ட் சே, அதன் புகைப்படம் கட்டுரையில் வழங்கப்படும், ஏ. ஸ்மித்தின் கோட்பாட்டின் முக்கிய பின்பற்றுபவர்களில் ஒருவராக கருதப்படுகிறார். இந்த எண்ணிக்கை சந்தை நிலைமைகளில் நிர்வகிப்பதற்கான தன்னிச்சையான பொறிமுறையைப் பற்றிய முழுமையான கருத்துக்கள். ஜீன்-பாப்டிஸ்ட் சொல்வது பிரபலமானது என்பதை மேலும் சிந்திப்போம்.
சுயசரிதை
தலைவர் ஜனவரி 5, 1767 அன்று லியோனில் ஒரு வணிகரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார், இது ஒரு தொழில்முனைவோர் திறன் போன்ற ஒரு பண்பைக் கொண்டிருப்பதாக ஒரு ப்ரியோரி பரிந்துரைத்தார். ஜீன் பாப்டிஸ்ட் சே, தனது காலத்திற்கு போதுமான கல்வியைப் பெற்ற பிறகு, சுய கல்வியில் ஈடுபடத் தொடங்கினார். இருப்பினும், ஸ்மித்தின் கருத்தினால் அவர் செல்வாக்கு பெற்றார். அவரை ஈர்த்த முக்கிய திசை அரசியல் பொருளாதாரம். ஒழுக்கம் பற்றிய ஆய்வில், ஸ்மித்தின் படைப்புகளான தி வெல்த் ஆஃப் நேஷன்களைப் படித்தார். இந்த வேலையில் பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட கருத்துக்கள் அனைத்து பிரான்சின் நன்மைக்காக மட்டுமல்லாமல், உலகம் முழுவதிலும் பரப்பப்பட்டிருக்க வேண்டும் - எனவே ஜீன்-பாப்டிஸ்ட் சே கூறினார். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியின் நிகழ்வுகளின் செல்வாக்கின் கீழ் செயல்பாட்டாளரின் பொருளாதாரக் காட்சிகள் அதிக அளவில் உருவாக்கப்பட்டன. அவரது இங்கிலாந்து பயணத்தால் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பங்கு வகிக்கப்பட்டது. இந்த நாட்டில், பிரான்ஸைப் போலல்லாமல், தொழில்துறை பணிகள் விவசாய வேலைகள் அல்ல, முன்னுக்கு வரத் தொடங்கின.
செயல்பாட்டின் ஆரம்பம்
1789 இல் இங்கிலாந்திலிருந்து திரும்பிய சே, ஒரு காப்பீட்டு நிறுவனத்தில் இணைகிறார். அங்கு அவர் கிளாவியரின் செயலாளராகிறார், பின்னர் அவர் நிதி அமைச்சராவார். வருங்கால அதிகாரி அந்த நேரத்தில் ஸ்மித்தின் செல்வத்தின் நாடுகளைப் படித்து வந்தார் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். 3 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஜாக்பின்ஸுடன் ஜீன்-பாப்டிஸ்ட் சே, புரட்சியாளர்களின் இராணுவத்தில் தன்னார்வலராக செல்கிறார். 1794 ஆம் ஆண்டில், அவர் சேவையை விட்டு வெளியேறி, ஒரு பாரிசியன் பத்திரிகையின் ஆசிரியராகி, 1799 வரை இதுபோன்று பணியாற்றுகிறார். அவரது சுதந்திரம் மற்றும் அசல் தன்மை, பொருளாதாரத் துறையில் அரசாங்க நடவடிக்கைகள் பற்றிய ஒரு முக்கியமான மதிப்பீடு, தீர்ப்பாய நிதிக் குழுவின் உறுப்பினராக அவரது விரைவான மற்றும் வெற்றிகரமான வாழ்க்கைக்கு பங்களித்தது. அரசு எந்திரத்தில் பணியாற்றுவதற்கான நடைமுறை அனுபவம், விஞ்ஞான வளர்ச்சிகளைப் பற்றிய அவரது ஆழ்ந்த அறிவு, ஸ்மித்தின் கருத்தைப் பற்றிய அவரது கருத்துடன் இணைந்து, சமூக பொருளாதாரத்தை மேம்படுத்துவதற்கான கோட்பாட்டின் அடிப்படையில் தனது சொந்த படைப்புகளை எழுதுவதற்கு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி பங்களித்தது.
ஜீன்-பாப்டிஸ்ட் சே: அரசியல் பொருளாதாரம் குறித்த ஒரு ஆய்வு
இந்த பணி தேசிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், பிரான்சில் இயற்பியல் கோட்பாடுகள் வெளிவரத் தொடங்கின, விரைவில் பெரும் புகழ் பெற்றன. 1802 ஆம் ஆண்டில் "மக்களின் செல்வம்" என்ற மொழிபெயர்ப்பு வெளியிடப்பட்ட போதிலும், அவர்கள் நாட்டின் பொருளாதாரத்தில் முன்னணி பதவிகளைத் தொடர்ந்தனர். ஜீன்-பாப்டிஸ்ட் சே தான் தோழர்களின் நிறுவப்பட்ட ஸ்டீரியோடைப்களைக் கடக்க முடிந்தது. சுருக்கமாகச் சொன்னால், அவரது புத்தகம் செல்வத்தின் உருவாக்கம், விநியோகம் மற்றும் நுகர்வு ஆகியவை எவ்வாறு நிகழ்கின்றன என்பதற்கான எளிய விளக்கமாக மாறியது. இந்த வேலை முதல் பார்வையில் மட்டுமே ஸ்மித்தின் கருத்துக்களை மீண்டும் மீண்டும் விளக்கியது. புத்தகம் வெளியான பிறகு, ஜீன்-பாப்டிஸ்ட் சேவும், இங்கிலாந்தில் உள்ள அவரது சகாக்களும் இந்த வேலையை மேம்படுத்துவதில் தொடர்ந்து பணியாற்றினர். வெளியீடு மீண்டும் மீண்டும் சேர்த்தல் மற்றும் மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளது. ஆர்வலரின் வாழ்நாளில், புத்தகத்தின் வெளியீடு ஐந்து முறை நடந்தது. அதற்கான வேலை அவளை அந்தக் காலத்தின் சிறந்த படைப்பாக மாற்றியது.
முறையின் கோட்பாடுகள்
ஜீன்-பாப்டிஸ்ட் சே, மற்ற கிளாசிக்ஸைப் போலவே, சரியான அறிவியலின் எடுத்துக்காட்டில் தனது கருத்தை உருவாக்கினார். உதாரணமாக, இயற்பியல் ஒரு மாதிரியாக எடுக்கப்பட்டது. முறையான சொற்களில், இதன் பொருள் முதன்மை மற்றும் உலகளாவிய பொருளைக் கொண்ட பிரிவுகள், சட்டங்கள் மற்றும் கோட்பாடுகளை அங்கீகரித்தல். அதே நேரத்தில், சேயின் யோசனையின்படி, அரசியல் பொருளாதாரம் ஒரு தத்துவார்த்த மற்றும் விளக்க நிகழ்வாக செயல்படுகிறது. சந்தை சுதந்திரம், வெளிநாட்டு மற்றும் உள்நாட்டு வர்த்தகம், விலை நிர்ணயம், வரம்பற்ற போட்டி மற்றும் பாதுகாப்புவாதத்தின் மிகச்சிறிய வெளிப்பாடுகளுக்கு கூட அனுமதிக்க முடியாத தன்மை ஆகிய கொள்கைகளை ஆர்வலர் நிபந்தனையின்றி ஏற்றுக்கொண்டார். அவர் இந்த யோசனைகளை ஒரு முழுமையான நிலைக்கு உயர்த்தினார். இந்த கருத்தை ஏற்றுக் கொள்ளும்போது, அதிக உற்பத்தி மற்றும் குறைவான எண்ணத்தை ஒரு புறநிலை நீக்குதலுக்கு சே சமூகத்திற்கு உத்தரவாதம் அளித்தார். அதாவது, உண்மையில், அவரது கருத்துக்களில், நெருக்கடி நிகழ்வுகளின் சாத்தியத்தை அவர் விலக்கினார்.
இனப்பெருக்கம் கோட்பாடு
பொருளாதாரக் கோட்பாட்டின் வரலாற்றில், சே என்ற பெயர் பொதுவாக சந்தை நிலைமைகளில் வெவ்வேறு சமூக வகுப்புகளின் நலன்களின் இணக்கத்தை நம்பிய ஒரு விஞ்ஞானியின் உருவத்துடன் தொடர்புடையது. சுய ஒழுங்குமுறை பொருளாதாரம் குறித்த ஸ்மித்தின் கொள்கைகளை அவர் ஒப்புதலுக்காக பிரசங்கித்தார். ஜீன்-பாப்டிஸ்ட் சே முன்வைத்த கருத்துக்களின் விமர்சனம், வெவ்வேறு நபர்களால் அவற்றை மறுக்க ஏராளமான முயற்சிகள் இருந்தபோதிலும், ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக நம்பமுடியாததாகவே இருந்தது. கருத்தின் இத்தகைய ஸ்திரத்தன்மை மூன்று சூழ்நிலைகளின் காரணமாக இருந்தது. முதலாவதாக, ஸ்மித்தின் "இயற்கை ஒழுங்கு" ஊதியங்கள் மற்றும் விலைகளில் நெகிழ்வுத்தன்மையைக் குறிக்கிறது. நிதியத்தின் செயலற்ற பாத்திரத்துடன், உழைப்பு பரிமாற்றம் மற்றும் அனைத்து சந்தை நிறுவனங்களுக்கிடையில் அதன் முடிவுகள் பரஸ்பர நன்மை பயக்கும். இந்த கருத்தின்படி, வேறுபட்ட ஒழுங்கு வெறுமனே ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது என்று ஜீன்-பாப்டிஸ்ட் சே கூறினார். இரண்டாவதாக, மீண்டும் ஸ்மித்தின் யோசனைகளின் அடிப்படையில், அவர் வெளி வணிகத்தில் எந்தவொரு குறுக்கீட்டையும் விலக்குகிறார். அதிகாரத்துவ அரசு எந்திரத்தை குறைப்பதற்கும் பாதுகாப்புவாதத்தைத் தடுப்பதற்கும் சே சட்டம் ஆதரிக்கிறது. கூடுதலாக, விஞ்ஞான மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்தின் முடிவுகளின் அடிப்படையில் சமூகத்தில் சந்தை உறவுகளின் வளர்ச்சியில் இந்த கருத்து கணிக்கப்படுகிறது.
"சட்டத்தின்" சாரம்
சமுதாய உறுப்பினர்கள் பொருளாதார தாராளமயத்தின் அனைத்து அடிப்படைக் கொள்கைகளையும் அடைந்து பின்னர் அவதானிக்கும்போது, வழங்கல் (உற்பத்தி) போதுமான தேவையை (நுகர்வு) தூண்டும் என்ற உண்மையை அது கொண்டிருந்தது. அதாவது, வெளியீடு தொடர்ந்து வருமானத்தை ஈட்டுகிறது, அதற்காக பொருட்கள் சுதந்திரமாக விற்கப்படும். எனவே "சட்டம் சொல்லுங்கள்" பொருளாதார தாராளமயத்தின் கருத்தை ஆதரிக்கும் அனைவராலும் உணரப்பட்டது. சந்தை நிலைமைகளில் இலவச மற்றும் நெகிழ்வான விலை நிர்ணயம் பொருளாதார சூழ்நிலையில் ஏற்படும் மாற்றங்களுக்கு கிட்டத்தட்ட உடனடி எதிர்வினையைத் தூண்டும் என்று அவர்கள் நம்பினர். இது பொருளாதாரத்தில் சுய ஒழுங்குமுறைக்கான உத்தரவாதமாக இருக்கும். உண்மையில், பண்டமாற்று உறவுகளின் சாத்தியக்கூறுகளை நாங்கள் கணக்கியல் அலகுகளாக மட்டுமே கருதுகிறோம், அவற்றுக்கான மொத்த தேவை நிதி சொத்துக்களுக்காக பரிமாறிக்கொள்ள வேண்டிய அனைத்து பொருட்களின் மதிப்பிற்கும் சமம் எனில், பொதுவான அதிக உற்பத்தி சாத்தியமற்றது. இதிலிருந்து, பிளேக்கின் முடிவு தர்க்கரீதியானதாகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும் மாறும். ஜீன்-பாப்டிஸ்ட் சே ஊகித்த சட்டத்தின் எளிய தெளிவுபடுத்தலை இது கொண்டிருந்தது - "தயாரிப்புகளுக்கு தயாரிப்புகள் செலுத்தப்படுகின்றன" - வெளிநாட்டு மற்றும் உள்நாட்டு வர்த்தகத்தில். இந்த எண்ணம் அந்த நேரத்தில் ஒரு உண்மையான பரபரப்பை ஏற்படுத்தியது.
கார்ல் மார்க்சின் விமர்சனம்
இந்த எண்ணிக்கை தன்னை ஸ்மித்தின் மட்டுமல்ல, ரிக்கார்டோவின் கருத்துக்களின் வாரிசு என்று கருதியது. கார்ல் மார்க்ஸ் குறிப்பாக பிந்தையவர்களின் எண்ணங்களையும், பொருளாதாரத்தில் நெருக்கடிகளின் சாத்தியமற்றது பற்றிய சேவின் கருத்தை பகிர்ந்து கொண்டவர்களையும் கூர்மையாக அம்பலப்படுத்தினார். அதிக உற்பத்தியின் சுழற்சி (கால) நிகழ்வுகளின் தவிர்க்க முடியாத தன்மையை அவர் நிரூபித்தார். கூடுதலாக, பொருளாதார நெருக்கடிகளை குறைவான கருத்துகளின் சிக்கல்களாக விளக்குவது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது என்று மார்க்ஸ் கருதினார். இதனுடன், சிக்கலான கருத்தியல்கள், நவீன கருத்தியல் விதிகளின்படி, சேவின் கருத்துக்களின் நம்பகத்தன்மையால் மட்டுமல்ல, அபூரண போட்டியின் முன்னுரிமை மற்றும் ஏகபோகத்தின் பரவலுக்கான நிலைமைகள் தோன்றுவதற்கான இயற்கையான முன்நிபந்தனைகளால் ஏற்படுகின்றன. இந்த பிரிவுகள் இன்று நிலவும் பொருளாதாரத் துறையின் அரசு ஒழுங்குமுறை மற்றும் அதன் வளர்ச்சியின் மீதான சமூகக் கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றின் கோட்பாடுகளுக்கு அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகின்றன.
உற்பத்தியின் மூன்று காரணிகள்
சேவின் பொருளாதாரக் கருத்துக்கள் நிச்சயமாக ஆதரிக்கப்பட்டு மால்தஸின் படைப்புகளில் பிரதிபலித்தன. எடுத்துக்காட்டாக, உற்பத்திச் செலவுகள் குறித்த அவரது பரவலான கோட்பாடு கிட்டத்தட்ட முன்னர் முன்வைக்கப்பட்ட முன்மொழிவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. எனவே, நிலம், உழைப்பு மற்றும் மூலதனம் ஆகிய மூன்று உற்பத்தி காரணிகளின் கோட்பாட்டைக் கூறுங்கள். இது ஸ்மித்தின் கருத்தை பின்பற்றுபவர்கள் மேற்கொண்ட முடிவுகளின் துருவமுனைப்பைக் குறிக்கிறது. ரிக்கார்டோ, மார்க்ஸ், சமூக கற்பனாவாதிகள், சிஸ்மோண்டி மற்றும் பல நபர்கள் உழைப்பை உற்பத்தியின் மதிப்பின் ஆதாரமாக அங்கீகரித்தாலும், பின்தொடர்பவர்களின் மற்றொரு பகுதி உற்பத்தி செயல்பாட்டில் எழும் செலவுகளை வழிமுறையாக (மூலதனம்), ஊதியங்கள் (வாடகை) மற்றும் வாடகை (நிலம்) தொழில்முனைவோரால் சுமக்கப்படுகிறது. ஜீன்-பாப்டிஸ்ட் சே, மால்தஸ் மற்றும் அவர்களின் கருத்துக்களைப் பின்பற்றுபவர்கள் உற்பத்திச் செலவு மற்றும் சமூகத்தின் உறுப்பினர்களின் வருமானம், உற்பத்தியாளர்களின் கூட்டு செயல்பாடு மற்றும் அமைதியான உறவுகளில் கண்டனர். ஸ்மித் மற்றும் ரிக்கார்டோவைப் பின்தொடர்பவர்கள் மூலதனம் மற்றும் வர்க்க விரோதத்தால் சக்தியைச் சுரண்டுவதில் தொழிலாளர்கள் உழைக்கும் செலவில் இருந்து விலக்கு மற்றும் லாபத்தின் வாடகையைக் கண்டனர்.
