ரஷ்யா ஒரு பணக்கார நாடு, அதன் முக்கிய மதிப்பு அதில் வாழும் மக்களின் பன்முகத்தன்மை. நாட்டின் மிகவும் வண்ணமயமான மக்களில் ஒருவர் கூட்டமைப்பின் ஐரோப்பிய பகுதியில் வாழ்கிறார். அதன் கலாச்சாரம் மற்றும் மரபுகள் மிகவும் ஆடம்பரமானவை, அவை சுவாஷ் குடியரசின் கொடி மற்றும் கோட் போன்றவற்றில் கூட பிரதிபலிக்கின்றன.
நாகரிகங்களின் கலவை
இந்த பழங்குடியினரின் நிலங்கள் மாஸ்கோவிலிருந்து அறுநூறு கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்திருந்தன. இன்று, இந்த தேசத்தில் 1.5 மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் உள்ளனர். பொதுவாக, அவர்கள் நிபந்தனையுடன் மேல் - வடமேற்கு பிராந்தியத்தில் வாழ்கின்றனர், மற்றும் கீழ், பிராந்தியத்தின் தென்கிழக்கு பிராந்தியங்களில் குடியேறினர். முன்னதாக, இந்த இரு குழுக்களும் அன்றாட வாழ்க்கையிலும் கலாச்சாரத்திலும் வேறுபடுகின்றன, ஆனால் காலப்போக்கில், அனைத்து வேறுபாடுகளும் அழிக்கப்பட்டன.
இந்த மக்கள்தொகையின் தன்மை பல காரணிகளால் பாதிக்கப்பட்டது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சுவாஷ் மக்கள் துருக்கிய மக்களிடமிருந்து வருகிறார்கள். 1551 ஆம் ஆண்டில், அவர்கள் ரஷ்யாவின் ஒரு பகுதியாக மாறினர்; பின்னர், கிறிஸ்தவம் அவர்களால் தானாக முன்வந்து ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. இந்த காரணிகளின் கலவையானது தனித்துவமான மற்றும் சுவாரஸ்யமான விழாக்களை உருவாக்கியது.
இந்த மக்கள் அதன் கலாச்சாரத்துடன் மிகவும் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளனர். இது சுவாஷ் குடியரசின் சின்னத்தை தெளிவாக பிரதிபலிக்கிறது. அவர், ஒரு புத்தகத்தைப் போல, ஒரு மக்களின் கதையைச் சொல்கிறார். ஒவ்வொரு அடையாளமும் பழங்குடியினரின் வாழ்க்கை வரலாற்றிலிருந்து ஒரு தனி பக்கத்தைக் குறிக்கிறது.
தகராறுகளுக்கு உட்பட்டது
இந்த பிராந்தியத்தில் முதல் குறியீடானது மன்னர்களின் கீழ் தோன்றியது. வோல்கா பல்கேரியாவின் முத்திரைகள் வெள்ளி நிற ஆட்டுக்குட்டியை சித்தரித்தன. அவர் ஒரு வெள்ளை சிலுவையுடன் ஒரு சிவப்பு பேனரை எடுத்துச் சென்றார். சின்னத்தின் கூறுகள் ஒரு பச்சை நிறத்திலும், பின்னர் நீல பின்னணியிலும் உள்ளன.
புதிய, சோவியத் சக்தியின் வருகையுடன், குடியரசு அதன் சின்னம் மற்றும் கொடியின் கீழ் ஒரு குறிப்பிட்ட காலம் வாழ்ந்தது. பாரம்பரிய நாட்டுப்புற கூறுகளை அடையாளங்களில் சேர்க்க பல முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, ஆனால் பின்னர் நாட்டின் தலைமைகள் தேசிய துண்டுகள் பொருத்தமற்றவை என்று முடிவு செய்தன. எனவே, அவை நீக்கப்பட்டன. 1937 முதல், சுவாஷ் குடியரசின் சின்னம் மற்றும் கொடி RSFSR இன் தரங்களுக்கு பொருத்தப்பட்டன.
1990 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியில் மாநில பண்புகளின் புதிய வரலாறு தொடங்கியது. அப்போதுதான் உள்ளூர் அதிகாரிகள் குறியீட்டுக்குள் நாட்டுப்புற உருவங்களை அறிமுகப்படுத்துவது மதிப்பு என்று முடிவு செய்தனர். பண்புக்கூறுகள் பூர்வீக நிலத்தின் வரலாறு, அதில் வாழும் மக்கள் மற்றும் அவற்றின் முக்கிய மதிப்புகள் பற்றி சொல்ல வேண்டும்.
எஜமானரின் கை
தலைமை மட்டுமல்ல, பொது நபர்களும் புதிய கோட் மற்றும் கொடியின் வரைவில் இணைந்தனர். போட்டி அறிவிப்புக்கு முன்பே, எதிர்கால சின்னங்களின் நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட ஓவியங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. இப்பகுதியில் வசிப்பவர்கள் மட்டுமல்லாமல், நாட்டின் பிற பகுதிகளிலிருந்தும் குடிமக்கள் பணியாற்றினர்.
வெற்றியாளர் எல்லி மிகைலோவிச் யூரிவ் ஆவார். சுவாஷ் குடியரசின் கோட் ஆப் ஆப்ஸின் ஆசிரியர் தனது படைப்பில் தனது பூர்வீக மக்களின் வாழ்க்கையையும் கலாச்சாரத்தையும் மிகத் தெளிவாக பிரதிபலித்தார். அவரது வாழ்க்கை கலையுடன் நெருக்கமாக இணைந்திருந்தது. தனது பரிசைப் பயன்படுத்தி, தனது நிலத்தின் அற்புதமான மற்றும் வளமான மரபுகளைப் பற்றி உலகுக்குச் சொல்ல முயன்றார்.
எஜமானரே தனது படைப்பின் முக்கிய உருவம் மரத்தின் மரம் என்று கூறினார். வரைபடத்தில், அவர் ஒரு அசாதாரண சாரத்தை வைத்தார். அவரைப் பொறுத்தவரை, கிரீடம் மூன்று இனக் கிளைகளை குறிக்கிறது. முதலாவது பூர்வீக சுவாஷ், இரண்டாவது - புலம்பெயர் தேசத்தில் இருப்பவர்கள் மற்றும் பிராந்தியத்திற்கு வெளியே வசிப்பவர்கள், மூன்றாவது - பிராந்தியத்தில் குடியேறிய பிற தேசிய இனங்களின் பிரதிநிதிகள்.
ஆபரணக் குறியீடு
சுவாஷ் குடியரசின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் கொண்டிருக்கும் மிக முக்கியமான அடையாளங்களில் ஒன்று மரத்தின் வாழ்க்கை. பண்டைய காலங்களிலிருந்து, மக்கள் அதை கருவுறுதல், நீண்ட ஆயுள் மற்றும் மக்களின் சாரத்துடன் தொடர்புபடுத்தியுள்ளனர்.
மக்களில், இது ஓக்கின் சக்தி, பெருமை மற்றும் வெல்லமுடியாத தன்மை ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. வடிவியல் அமைப்பு ஆன்மீக நல்லிணக்கம் மற்றும் மக்கள் உலகத்திற்கும் இயற்கையுக்கும் இடையிலான ஒத்திசைவுக்கான விருப்பத்தைக் காட்டுகிறது. இது பிராந்தியத்தில் வாழும் பல கலாச்சார இயக்கங்களின் ஒற்றுமையின் அடையாளமாகும்.
மூன்று எண்கோண நட்சத்திரங்கள் மரத்தின் மீது தொங்குகின்றன, அவை நல்வாழ்வு மற்றும் வெற்றிக்கு காரணமாகின்றன. அவை சூரியனின் மாற்றமாகும், இது ஒரு ஓக் மரத்தின் வெவ்வேறு கிளைகளை சமமாக வெப்பப்படுத்துகிறது.
இந்த இரண்டு அடுக்குகள்தான் துணிகளை அலங்கரிக்க பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்பட்டன.
வண்ண மந்திரம்
மாநில பண்புகளை தயாரிப்பதற்கான திட்டம் தொடங்கியபோது, கலைஞர்கள் ஒரு அழகான படத்தை உருவாக்குவது மட்டுமல்லாமல், சில விதிகளையும் பின்பற்றும் பணியை எதிர்கொண்டனர். இந்த கலையின் மேலாதிக்க வண்ணங்களின் விதிமுறைகளுக்கு இணங்குவதே முக்கிய பணி. நாட்டுப்புற எம்பிராய்டரி மற்றும் நெசவு முறைகளின் நோக்கங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம்.
அதனால்தான் எலி யூரிவ் சுவாஷ் குடியரசின் கோட் ஆப் ஆப்ஸைக் குறிக்கும் வண்ணங்களில் ஆழமான பொருளை வைத்தார். படைப்பின் விளக்கம் நாட்டுப்புறக் கதைகளால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. வெட்டு ஹெரால்டிக் கவசம் மஞ்சள் மற்றும் சிவப்பு நிறத்தில் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. மேல் பகுதி தங்கத்தால் பிரகாசிக்கிறது. இந்த வண்ணப்பூச்சு செழிப்பு, நன்மை மற்றும் வலிமையின் தாயத்து ஆகும். கீழே உள்ள உறுப்பு ஊதா. ஆபரணம், எம்பிராய்டரி மற்றும் நெசவு ஆகியவற்றில் அவர் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறார். குறிக்கோள் நாடா முக்கிய பகுதிகளின் கீழ் அமைந்துள்ளது மற்றும் ரஷ்ய மொழியில் ஒரு கல்வெட்டு மற்றும் ஒரு சொந்த பேச்சுவழக்கு உள்ளது. அதன் உரை “குடியரசின் சவாஷ் - சுவாஷ் குடியரசு”.
இந்த துண்டின் தர்க்கரீதியான முடிவு ஓக் இலைகள் மற்றும் ஹாப் கூம்புகள் ஆகும், அவை சட்டத்தின் விளிம்புகளிலிருந்து கல்வெட்டுடன் தொங்கும்.
பச்சை தங்கம்
இந்த பழங்குடியினரின் முக்கிய தொழில் விவசாயம். இது பல பயிர்களை வளர்த்தது. ஹாப்ஸுக்கு குறிப்பாக கவனம் செலுத்தப்பட்டது. அவர்தான் விடுமுறை மற்றும் விருந்துகளின் போது ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகித்தார். தேசிய உணவு வகைகளுடன், பீர் எப்போதும் மேஜையில் இருந்தது, அவற்றின் சமையல் இதுவரை தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது.
இந்த பானத்துடன் விருந்தினர்களுக்கு சிகிச்சையளிக்கும் பாரம்பரியம் இன்று வாழ்கிறது. அதனால்தான் சுவாஷ் குடியரசின் கோட் ஆப் ஆப் ஹாப் கூம்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. அசல் பதிப்பில், ஒரு பீர் ஆலைக்கு பதிலாக, ஓக் கிளைகள் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன என்பது கவனிக்கத்தக்கது.
இந்த மக்கள் எப்போது பீர் காய்ச்ச ஆரம்பித்தார்கள் என்பது தெரியவில்லை, ஆனால் இந்த பானம் சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகளின் ஒருங்கிணைந்த பண்பாகும். பார்லி அல்லது கம்பு மால்ட் இரண்டு வாரங்களுக்கு தயாரிக்கப்பட்டது. ஒவ்வொரு முற்றத்திலும் அதன் சொந்த மதுபானம் இருந்தது. செயல்முறை பொறுப்புடன் நடத்தப்பட்டது. சமைக்கும்போது, புரவலன்கள் சில எழுத்துக்களைப் படிக்கின்றன. அவர்கள் தினசரி குறைந்த ஆல்கஹால் மற்றும் பண்டிகை வலுவான தடிமனான பானம் தயாரித்தனர்.
"பச்சை தங்கம்" என்று அழைக்கப்பட்ட இந்த ஆலை, சுவாஷ் குடியரசின் மாநில சின்னம் போன்ற ஒரு முக்கியமான அடையாளத்தில் உள்ளது.
ஒரு தங்க கல்வெட்டில் தொங்கும் ஹாப் கூம்புகள் இந்த நிலத்தின் மரபுகளையும் சடங்குகளையும் புகழ்ந்துரைக்கின்றன.
