கலாச்சாரம்

இஷோரா (மக்கள்): பொது தகவல், வரலாறு

பொருளடக்கம்:

இஷோரா (மக்கள்): பொது தகவல், வரலாறு
இஷோரா (மக்கள்): பொது தகவல், வரலாறு
Anonim

இஷோரா மக்கள் ரஷ்யாவில் வசிக்கும் அனைத்து மக்களிலும் சிறியவர்கள். இங்கு சுமார் 200 பேர் உள்ளனர், அவர்களில் 60 பேர் எஸ்டோனியாவில் வாழ்கின்றனர். இந்த இனப்பெயர் ஸ்வீடன் வார்த்தையான இங்கர்மேன்லேண்டிலிருந்து வந்தது - பின்லாந்து வளைகுடாவின் தெற்கே நிலத்தின் பெயர். இந்த பெயர் எங்கிருந்து வருகிறது என்பது பற்றி இரண்டு பதிப்புகள் உள்ளன: ஒன்று யரோஸ்லாவ் தி வைஸின் மனைவி இங்கிகெர்டா சார்பாக அல்லது ரூரிக்கின் மகன் பழைய ரஷ்ய இளவரசர் இகோர் சார்பாக.

Image

இஷோரா இனக்குழுவின் பிரதிநிதிகள் பற்றி என்ன தெரியும்? கீழே உள்ளவர்களைப் பற்றிய பொதுவான தகவல்கள் மேலும் அறிய உங்களுக்கு உதவும்.

மீள்குடியேற்ற பகுதி

12-13 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், இஷோரா நெவாவின் இருபுறமும் வாழ்ந்தார், அவற்றின் குடியிருப்புகளின் தோராயமான எல்லைகள் செஸ்ட்ரா, டோஸ்னா, நாசியா நதிகள். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், அவர்களின் உடைமைகள் தெற்கில் உள்ள ஓரெடெஷ் நதியை அடைந்தன. ஆனால் பின்னர் இப்பகுதி படிப்படியாகக் குறையத் தொடங்கியது: முதலில் கரேலியன் இஸ்த்மஸில் குடியேற்றங்கள் காணாமல் போயின, பின்னர் லோமோனோசோவின் கடலோர மண்டலத்திற்கு அருகிலும், பின்னர் ஓரெடெஷ் ஆற்றின் அருகிலும். இப்போது இஷோரா லெனின்கிராட் பிராந்தியத்தின் லோமோனோசோவ் மற்றும் கிங்கிசெப் மாவட்டங்களில் மட்டுமே வாழ்கிறார். இந்த தேசத்தின் சில பிரதிநிதிகள் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு சென்றனர். ஆனால் இன்னும் அவர்கள் தங்கள் வேர்களை புறக்கணிக்கவில்லை, ஆனால் தங்களை இஷோரா என்று அடையாளப்படுத்துகிறார்கள்.

லுகா மற்றும் கோபோர்ஸ்காயா விரிகுடாவிற்கு இடையில் அமைந்துள்ள சொய்கின்ஸ்கி தீபகற்பம் தான் வசிக்கும் முக்கிய பகுதி. இந்த பகுதியின் இயற்கையான அம்சங்கள், தொடர்ச்சியான ஏரிகள் மற்றும் அசாத்திய சதுப்பு நிலங்களால் பிரதான நிலப்பகுதியிலிருந்து கிட்டத்தட்ட தனிமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. அதனால்தான், அந்த குடியேற்றங்களில் உள்ள இஷோரா மக்கள் வடக்கு மூலதனத்திற்கு உண்மையான அருகாமையில் இருந்தபோதிலும், அவர்களின் அசல் கலாச்சாரத்தை பராமரிக்க முடிந்தது.

கதை

பேகன் இஷோரியர்களைப் பற்றிய முதல் குறிப்பு 12 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்ட போப் அலெக்சாண்டரின் காளையில் காணப்படுகிறது. ஐரோப்பாவில் இஷோரா ஒரு வலுவான மற்றும் ஆபத்தான மக்கள் என்று விரைவில் அறியப்பட்டது. ரஷ்ய நாளேடுகளில், இஷோர்ஸ் 13 ஆம் நூற்றாண்டில் நோவ்கோரோட்டின் கூட்டாளிகளாக முதன்முதலில் குறிப்பிடப்பட்டார். கடலோரப் பகுதிகளை ஸ்வீடன்களிடமிருந்து பாதுகாக்கும் பொறுப்பு அவர்களுக்கு இருந்தது.

ஆனால் 1611 ஆம் ஆண்டில், சுவீடன் இன்னும் தங்கள் நிலத்தை கையகப்படுத்தியது, எனவே பல பூர்வீக இஷோர்ஸ் ரஷ்யாவிற்கு உட்பட்ட பகுதிக்கு குடிபெயர்ந்தார். ஆனால் 1721 ஆம் ஆண்டில், பீட்டர் தி கிரேட் இந்த நிலங்களை கைப்பற்றினார், மேலும் அவை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மாகாணத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது.

Image

1732 ஆம் ஆண்டு மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பின்படி இங்கர்மேன்லாண்டியா பிரதேசத்தில் சுமார் 14 மற்றும் ஒன்றரை ஆயிரம் இஷோரியர்கள் உள்ளனர். 19 ஆம் நூற்றாண்டில், அவற்றின் எண்ணிக்கை சற்று அதிகரித்தது - 18 ஆயிரம் வரை. 1926 இன் புள்ளிவிவரங்கள் பின்வரும் புள்ளிவிவரங்களைக் காட்டுகின்றன: 16137 பேர்.

ஆனால் இரண்டாம் உலகப் போர் அதன் சொந்த மாற்றங்களைச் செய்தது: பெரும்பாலான பழங்குடி மக்கள் அண்டை நாடான பின்லாந்துக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர், மேலும் பல குடியேற்றங்கள் வெறுமனே அழிக்கப்பட்டன. அவர்கள் திரும்பி வந்தபோது, ​​அவர்கள் தங்கள் தாயகத்தில் வாழ அனுமதிக்கப்படவில்லை, ஆனால் சைபீரியாவுக்கு மாற்றப்பட்டனர், அங்கு அவர்களின் இனத்தையும் மொழியையும் பராமரிப்பது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. கரேலியன் இஸ்த்மஸில் வாழ்ந்த அந்த இஷோர்களும் உள்ளூர் மக்களுடன் இணைந்தனர். கிங்கிசெப் மாவட்டத்தில் வசிப்பவர்கள் (முன்னாள் இங்ரியாவின் வடமேற்கு), கோவாஷி ஆற்றின் குறுக்கே உள்ள கிராமங்களின் ஓரளவு பூர்வீகவாசிகள் மட்டுமே கலாச்சாரம் மற்றும் பூர்வீக கலாச்சாரத்தைப் பேசுபவர்களாக இருந்தனர்.

Image

இஷோரா டெரியர் ஒரு ஆபத்தான நாடு. 1959 ஆம் ஆண்டில், ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்டவர்கள், 1970 - 781, மற்றும் 1989 - 276 இல் இருந்தனர். மிக சமீபத்திய தரவு 266 பேர் (2010). அவர்களின் சராசரி வயது 68-70 ஆண்டுகள் என்பது வருந்தத்தக்கது, அதாவது சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஒரு தேசமாக இஷோரா முற்றிலும் மறைந்துவிடும்.

மொழி

அவர் பால்டிக்-பின்னிஷ் குழுவைச் சேர்ந்தவர். இஷோரா மொழியில் பல கிளைமொழிகள் உள்ளன:

  • சோய்கின்ஸ்கி;

  • ஹெவியன்

  • கீழ் லஷ்ஸ்க்;

  • ஓரெடெஸ்கி.

சோய்கின்ஸ்கி முக்கியமானது, இது இஷோரா தீபகற்பத்தின் பெரும்பகுதியால் பேசப்படுகிறது. கெவ்ஸ்கி லோமோனோசோவ் மாவட்டத்தில் பரவலாக உள்ளது. லுகா ஆற்றின் கீழ் பகுதிகளில் லோயர் லுஸ்கா பேசப்படுகிறது, அங்கு வோட்ஸ்கி மொழியின் வலுவான செல்வாக்கு உணரப்படுகிறது, ஏனென்றால் வோட் மற்றும் இஷோரா அங்கு கலக்கிறார்கள். 1930 களில் ஓரெடெஸ்கி காணாமல் போனார், அதன் கடைசி கேரியர்கள் இறந்தபோது. பின்னிஷ் மொழியின் செல்வாக்கிலிருந்து தப்பித்ததால், இது எல்லா பேச்சுவழக்குகளிலும் தூய்மையானது என்று நம்பப்படுகிறது.

ஆனால் ஆரம்பத்தில், இஷோராவின் இனக்குழுவில் மட்டுமே பேச்சு வாய்வழி இருந்தது. மக்களுக்கு சொந்த எழுத்துக்கள் கூட இல்லை. சிறிய நாடுகளின் கலாச்சார வளர்ச்சிக்கான ஒரு திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக 1930 களில் அரசாங்கத்தின் முன்முயற்சியில் மட்டுமே இஷோரியர்களிடையே எழுதுதல் தோன்றியது. லத்தீன் எழுத்துக்களின் அடிப்படையில் கடிதங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, பின்னர் ஒரு இலக்கணம் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த பாடப்புத்தகங்கள் வெளியிடப்பட்டதால் பள்ளிகளில் ஆய்வுகள் கூட இஷோராவின் சொந்த மொழியில் நடத்தப்பட்டன. உண்மை, இந்த திட்டம் விரைவில் குறைக்கப்பட்டது. இப்போது இஷோரா குடியிருப்பாளர்களில் பாதி பேர் மட்டுமே தங்கள் சொந்த மொழியைப் பேசுகிறார்கள், எனவே 2009 ஆம் ஆண்டு முதல் யுனெஸ்கோவால் “ஆபத்தான உலக மொழிகளின் அட்லஸில்” சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

மதம்

இஷோரா ஒரு வளமான ஆன்மீக கலாச்சாரம் கொண்ட மக்கள். பழங்காலத்திலிருந்தே, இஹோர்ஸ் புறமதவாதிகள், ஆனால் 13 ஆம் நூற்றாண்டில் அவர்கள் தீவிரமாக ஆர்த்தடாக்ஸிக்கு மாறத் தொடங்கினர்.

Image

சுவீடன் தங்கள் நிலங்களை கைப்பற்றிய பின்னர், லூத்தரனிசம் நடப்படத் தொடங்கியது, இருப்பினும், அது ஆழமாக வேரூன்றவில்லை. இப்போது இஷோராவின் மதம் ஆர்த்தடாக்ஸி மற்றும் பேகனிசத்தின் ஒரு கூட்டுவாழ்வைக் கொண்டுள்ளது. உதாரணமாக, பூமியின் ஆவிகள், நீர், அடுப்பின் பாதுகாவலர்கள் மீதான நம்பிக்கை இன்னும் பாதுகாக்கப்படுகிறது, புனித தோப்புகள், கற்கள் போன்றவை மதிக்கப்படுகின்றன.

கைவினைப்பொருட்கள்

பண்டைய காலங்களிலிருந்து, இஷோராவின் பாரம்பரிய தொழில்கள் மீன்பிடித்தல் மற்றும் விவசாயம். கிட்டத்தட்ட எந்த கால்நடைகளும் வைக்கப்படவில்லை. மட்பாண்டங்கள் மற்றும் மரவேலைகள் உருவாக்கப்பட்டன. சமீப காலம் வரை, கரையோரப் பகுதிகளைச் சேர்ந்த இஷோரா குடியிருப்பாளர்களின் முக்கிய வருமானம் ஹெர்ரிங் மற்றும் ஸ்மெல்ட் ஆகியவற்றிற்காக மீன்பிடித்தல். ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஒரு வகை ஓட்டப்பந்தயங்களின் இனப்பெருக்கம் காரணமாக இந்த மீன் பிடிபடுவது கிட்டத்தட்ட நிறுத்தப்பட்டது. எனவே, வயதானவர்கள் கிராமங்களில் தங்கியிருந்தனர், அவர்களின் குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகள் ஒரு நல்ல வேலையைத் தேடி பெரிய நகரங்களுக்கு, முக்கியமாக செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு குடிபெயர்ந்தனர்.