கலாச்சாரம்

ஒரு பொதுவான இடைக்கால மடாலயம் எது? பிரபலமான ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள்

பொருளடக்கம்:

ஒரு பொதுவான இடைக்கால மடாலயம் எது? பிரபலமான ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள்
ஒரு பொதுவான இடைக்கால மடாலயம் எது? பிரபலமான ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள்
Anonim

நினைவுச்சின்னங்கள், அற்புதமான ஓவியத்தின் எடுத்துக்காட்டுகள், ஓவியங்கள், வரலாற்று நாளேடுகளின் பதிவுகள் - இவை அனைத்தும் ஒரு இடைக்கால மடாலயம். கடந்த காலங்களைத் தொட்டு, முந்தைய நாட்களின் நிகழ்வுகளைப் பற்றி அறிய விரும்புவோர், பண்டைய கோவில்களின் ஆய்வில் இருந்து துல்லியமாக தங்கள் பயணத்தைத் தொடங்க வேண்டும், ஏனென்றால் அவர்கள் நாள்பட்ட பக்கங்களை விட அதிகம் நினைவில் உள்ளனர்.

இடைக்காலத்தின் கலாச்சார மற்றும் பொருளாதார மையங்கள்

இருண்ட காலங்களில், துறவற கம்யூன்கள் பலம் பெறத் தொடங்கின. முதன்முறையாக அவை மேற்கு ஐரோப்பாவில் தோன்றும். இந்த இயக்கத்தின் முன்னோடி நர்சியாவின் பெனடிக்ட் என்று கருதலாம். இந்த காலகட்டத்தின் மிகப்பெரிய இடைக்கால மடாலயம் மாண்டேகாசினோவில் உள்ள மடாலயம் ஆகும். இது அதன் சொந்த விதிகளைக் கொண்ட ஒரு உலகம், இதில் கம்யூனின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் ஒரு பொதுவான காரணத்தின் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்க வேண்டியிருந்தது.

Image

இந்த நேரத்தில், இடைக்கால மடாலயம் கட்டிடங்களின் மிகப்பெரிய வளாகமாக இருந்தது. இதில் செல்கள், நூலகங்கள், ரெஃபெக்டரி, கதீட்ரல்கள் மற்றும் பயன்பாட்டு கட்டிடங்கள் ஆகியவை அடங்கும். பிந்தையவற்றில் களஞ்சியங்கள், கிடங்குகள், விலங்குகளுக்கான பேனாக்கள் ஆகியவை அடங்கும்.

காலப்போக்கில், மடங்கள் இடைக்கால கலாச்சாரம் மற்றும் பொருளாதாரத்தின் செறிவின் முக்கிய மையங்களாக மாறியது. அவர்கள் நிகழ்வுகளின் காலவரிசையை வைத்திருந்தனர், தகராறுகளை நடத்தினர், அறிவியலின் சாதனைகளை மதிப்பீடு செய்தனர். தத்துவம், கணிதம், வானியல் மற்றும் மருத்துவம் போன்ற போதனைகள் வளர்ந்து மேம்பட்டன.

உடல் ரீதியான கடின உழைப்பு அனைத்தும் புதியவர்கள், விவசாயிகள் மற்றும் சாதாரண மடாலய தொழிலாளர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. இத்தகைய குடியேற்றங்கள் தகவல் சேமிப்பு மற்றும் திரட்டல் துறையில் அதிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. புதிய புத்தகங்களுடன் நூலகங்கள் நிரப்பப்பட்டன, மேலும் பழைய பதிப்புகள் தொடர்ந்து ஒத்திருந்தன. மேலும், துறவிகளே வரலாற்று நாளேடுகளை வைத்திருந்தனர்.

Image

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் மடங்களின் வரலாறு

ரஷ்ய இடைக்கால மடங்கள் ஐரோப்பாவை விட மிகவும் பிற்பகுதியில் தோன்றின. ஆரம்பத்தில், துறவி துறவிகள் குடியேறாத இடங்களில் தனித்தனியாக வாழ்ந்தனர். ஆனால் கிறிஸ்தவம் விரைவில் மக்களிடையே பரவியது, எனவே நிலையான தேவாலயங்கள் அவசியமாகின. 15 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் முதலாம் பேதுரு ஆட்சி வரை கோயில்களின் பரவலான கட்டுமானம் இருந்தது. அவை கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு கிராமத்திலும் இருந்தன, மேலும் பெரிய மடங்கள் நகரங்களுக்கு அருகிலோ அல்லது புனித ஸ்தலங்களிலோ கட்டப்பட்டன.

பீட்டர் I தொடர்ச்சியான தேவாலய சீர்திருத்தங்களை மேற்கொண்டார், அவை அவருடைய வாரிசுகளால் தொடர்ந்தன. சாதாரண மக்கள் மேற்கத்திய பாரம்பரியத்திற்கு ஒரு புதிய பாணியை எதிர்மறையாக உணர்ந்தனர். எனவே, ஏற்கனவே கேத்தரின் II இன் கீழ், ஆர்த்தடாக்ஸ் மடங்களின் கட்டுமானம் மீண்டும் தொடங்கப்பட்டது.

இந்த வழிபாட்டுத் தலங்களில் பெரும்பாலானவை விசுவாசிகளுக்கான புனித ஸ்தலமாக மாறவில்லை, ஆனால் சில ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள் உலகம் முழுவதும் அறியப்படுகின்றன.

மைரின் அற்புதங்கள்

பெரிய நதியின் கரைகளும், மிரோஷ்கா நதியும் அதில் பாய்கின்றன. இங்குதான் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு சைஸ்கோவ் ஸ்பாசோ-ப்ரீப்ராஜென்ஸ்கி மிரோஜ்ஸ்கி மடாலயம் தோன்றியது.

தேவாலயத்தின் இருப்பிடம் அடிக்கடி சோதனைகளுக்கு பாதிக்கப்படக்கூடியதாக அமைந்தது. எல்லா அடிகளையும் அவள் முதன்மையாக தன் மீது எடுத்துக் கொண்டாள். தொடர்ச்சியான கொள்ளை, தீ பல நூற்றாண்டுகளாக மடத்தை வேட்டையாடியது. இவற்றையெல்லாம் வைத்து, கோட்டைச் சுவர்கள் அவரைச் சுற்றி ஒருபோதும் கட்டப்படவில்லை. ஆச்சரியம் என்னவென்றால், எல்லா தொல்லைகளும் இருந்தபோதிலும், அவர் அதன் அழகைப் போற்றும் ஓவியங்களை பாதுகாத்தார்.

பல நூற்றாண்டுகளாக, மிரோஷ் மடாலயம் கடவுளின் தாயின் விலைமதிப்பற்ற அதிசய சின்னத்தை வைத்திருந்தது. XVI நூற்றாண்டில், அவர் மைர்-ஸ்ட்ரீமிங்கின் அதிசயத்திற்கு பிரபலமானார். பின்னர், குணப்படுத்தும் அற்புதங்கள் அவளுக்கு ஒதுக்கப்பட்டன.

மடத்தின் நூலகத்தில் வைக்கப்பட்டிருந்த தொகுப்பில் ஒரு பதிவு காணப்பட்டது. நவீன காலெண்டரின் படி இது 1595 தேதியிட்டது. இது ஒரு அற்புதமான மைர்-ஸ்ட்ரீமிங் ஐகானின் கதையைக் கொண்டிருந்தது. பதிவு சொல்வது போல்: “ஜெட் விமானங்களைப் போல பரிசுத்தவானின் கண்களிலிருந்து கண்ணீர் வழிந்தது.”

ஆன்மீக பாரம்பரியம்

சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, கியுர்கிஹெவி ஸ்டூபோவி மடாலயம் தனது பிறந்த நாளைக் கொண்டாடியது. அவர் குறைவானவர் அல்ல, ஆனால் எட்டு நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு பிறந்தார். இந்த தேவாலயம் மாண்டினீக்ரின் நிலத்தில் முதல் ஆர்த்தடாக்ஸில் ஒன்றாக மாறியது.

Image

மடாலயம் பல சோகமான நாட்களில் தப்பிப்பிழைத்தது. அதன் நீண்ட வரலாற்றில், அது 5 முறை நெருப்பால் அழிக்கப்பட்டது. இறுதியில், துறவிகள் இந்த இடத்தை விட்டு வெளியேறினர்.

நீண்ட காலமாக, இடைக்கால மடாலயம் பேரழிவிற்கு உட்பட்டது. XIX நூற்றாண்டின் இறுதியில் மட்டுமே ஒரு திட்டம் இந்த வரலாற்று பொருளை மீண்டும் உருவாக்கத் தொடங்கியது. கட்டடக்கலை கட்டமைப்புகள் மீட்டெடுக்கப்பட்டது மட்டுமல்லாமல், துறவற வாழ்க்கையும் கூட.

மடத்தின் பிரதேசத்தில் ஒரு அருங்காட்சியகம் உள்ளது. அதில் நீங்கள் எஞ்சியிருக்கும் கட்டிடங்கள் மற்றும் கலைப்பொருட்களின் துண்டுகளைக் காணலாம். இப்போது கியுர்கிவி ஸ்டுபோவியின் மடாலயம் ஒரு உண்மையான வாழ்க்கையை வாழ்கிறது. ஆன்மீகத்தின் இந்த நினைவுச்சின்னத்தை வளர்ப்பதற்காக நிலையான தொண்டு நிகழ்வுகள் மற்றும் கூட்டங்கள் நடத்தப்படுகின்றன.