ஒரு கருத்து என்பது பன்முகக் கருத்து.

நாற்காலி, அதன் புகைப்படம், அகராதியிலிருந்து "நாற்காலி" என்ற வார்த்தையின் பொருளின் வரையறை. ஒன்றாக, இது ஒரு கலை வேலை. அதாவது கருத்தியல். ஒரு கருத்து என்பது பல அர்த்தங்களைக் கொண்ட ஒரு சொல் (லத்தீன் “கான்செப்டஸ்” இலிருந்து வருகிறது, இது “கருத்து” என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது). நீங்கள் அதை எளிமையாகவும் எளிதாகவும் விளக்கினால், இந்த வார்த்தை ஒரு புதுமையான, புதிய யோசனையாக படைப்பை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. உதாரணமாக, "கான்செப்ட் கார்கள்" என்று அழைக்கப்படுபவை உள்ளன.

இவை எதிர்கால கார்கள், வடிவமைப்பு, தொழில்நுட்ப கூறு மற்றும் பொதுவாக பாணி ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் இந்த பகுதியில் ஏற்படும் முன்னேற்றங்களின் முன்மாதிரிகள். பொதுவாக, அத்தகைய இயந்திரங்கள் விற்பனைக்கு வருவதில்லை, ஆனால் அவை கண்காட்சிகள். ஆட்டோ கண்காட்சியில், புதிய யோசனைகளை மதிப்பீடு செய்ய பொதுமக்கள் அழைக்கப்படுகிறார்கள். கருத்து மற்றும் எதிர்வினைகளின் அடிப்படையில், உற்பத்தியாளர்கள் அறிவின் எதிர்கால தலைவிதியை தீர்மானிக்கிறார்கள்: அறிமுகப்படுத்த அல்லது அறிமுகப்படுத்த வேண்டாம். இதுபோன்ற கார்களின் எடுத்துக்காட்டுகள், மெர்சிடிஸ் பென்ஸ் எஃப் 700 ஆகும், இது சாலை மேற்பரப்பின் முறைகேடுகளைத் தீர்மானித்து அவற்றைச் சுற்றிச் செல்லக்கூடியது, அல்லது பி.எம்.டபிள்யூ ஜினா (இந்த காரின் மீள் பொருளால் ஆன சட்டகம் அதன் வடிவத்தை மாற்ற அனுமதிக்கிறது). ஆனால் ஃபோர்டு ஜோசிஸின் வடிவமைப்பு ஃபோர்டு மொண்டியோ கார்களின் தலைமுறைக்கான முன்மாதிரியாக இருந்தது. அத்தகைய திட்டத்தின் ரஷ்ய கருத்து நன்கு அறியப்பட்ட மின்-மொபைல், மின்சார பரிமாற்றத்துடன் கூடிய கலப்பின கார் ஆகும்.

பின்நவீனத்துவத்தின் கிளை

கருத்து ஒரு கலை என்ற உண்மையை நாம் திரும்பப் பெற்றால், கருத்தியல் திசையில் முன்னோடிகளில் ஒருவரான ஜோசப் கொசுத், “மூன்று நாற்காலிகள்” தொகுப்பின் அதே எழுத்தாளர், இந்த கட்டுரையின் கதை தொடங்கியது. மற்ற பிரபலமான நபர்களில் ஜான் லெனனின் விதவை, யோகோ ஓனோ, வனேசா பீக்ராஃப்ட், மாடல் சிறுமிகளை தனது நடிப்பில் பயன்படுத்துகிறார், சைமன் ஸ்டார்லிங் (அவர் ஒரு மரக் கொட்டகையை ஒரு படகாக மாற்றினார், இந்த படகில் ஆற்றின் குறுக்கே பயணம் செய்தார், பின்னர் அதை அதன் அசல் வடிவத்திற்குத் திருப்பினார், அதாவது. ஒன்றாக ஒரு கொட்டகையை வைக்கவும்). இந்த சாதனைக்காக பிந்தையது டர்னர் பரிசு (1984 இல் நிறுவப்பட்டது, சமகால கலைத்துறையில் ஒரு மதிப்புமிக்க விருது). பொதுவாக, கருத்தியல் என்பது பின்நவீனத்துவத்தின் கிளைகளில் ஒன்றாகும்.

ஒரு கருத்தியல் கலைஞருக்கு மிக முக்கியமான விஷயம், அவரது கருத்தை பார்வையாளருக்கு தெரிவிப்பதாகும். எந்த வழிகளில் - அவர் ஏற்கனவே தன்னைத்தானே தீர்மானிக்கிறார். அவரைப் பொறுத்தவரை, ஒரு கருத்து புகைப்படங்கள், வரைபடங்கள், பொருள்கள், ஆடியோ பதிவுகள், சொற்றொடர்கள், கிராபிக்ஸ். ஒரு வார்த்தையில், ஒரு கருத்தியல்வாதி ஒரு கருத்தின் சாரத்தை வெளிப்படுத்த எதையும் பயன்படுத்துகிறார். ஆனால் கலையின் திசை, சிந்தனையை மட்டுமே முழுமையாக பிரதிபலிக்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, வெளிப்புற வடிவம் அல்லது பிற புலப்படும் பண்புகளை அல்ல, கருத்து கலை என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஒரு மொழி பார்வையில் இருந்து

ஒரு மொழி கருத்து என்பது ஒரு எழுத்தாளரின் யோசனையாகவும், சில சந்தர்ப்பங்களில் அதன் பாரம்பரிய உருவகத்துடன் நிலையான மொழியாகவும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. இது நோக்கத்தின் அனலாக் என்று நாம் கூறலாம். ஒரு சமூகக் கருத்தை ஒரு குறிப்பிட்ட சமுதாயத்தின் விளைபொருளாகக் கருத முடியும், ஏனெனில் மக்கள் அதன் விதிகளுக்குக் கீழ்ப்படியத் தயாராக இருக்கிறார்கள் அல்லது அது இருப்பதை அங்கீகரிக்க ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். நாம் இரண்டு வரையறைகளை ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால்: “கருத்து” மற்றும் “கருத்து” (இதிலிருந்து, ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, முதல் சொல் வந்தது) - பின்னர், அவை முறையாக ஒத்ததாக இருந்தாலும், அவற்றின் பயன்பாடு வரையறுக்கப்படுகிறது. இரண்டாவது சொல் முக்கியமாக தத்துவம் மற்றும் தர்க்கத்தில் தோன்றுகிறது, முதலாவது கணித தர்க்கத்தில் மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் பெரும்பாலும் கலாச்சார ஆய்வுகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அரிதான நிகழ்வுகளில், ஒரு கருத்து ஒரு சினிஃபிகேட் மூலம் அடையாளம் காணப்படுகிறது.