பயணிகள், கிழக்கு நாடுகளுக்கான பயணங்களிலிருந்து திரும்பி, நினைவு பரிசுகளையும் அஞ்சல் அட்டைகளையும் மட்டுமல்ல, மறக்க முடியாத அனுபவத்தையும் கொண்டு வருகிறார்கள். பலர், திரும்பி வந்து, அரபு கட்டிடங்களின் சுவர்களில் உள்ள சிக்கலான மற்றும் வினோதமான வடிவத்தை நினைவுபடுத்துகிறார்கள், இது கண்களைக் கவர்ந்து ஈர்க்கிறது.
வடிவியல் வடிவங்கள், கையெழுத்து கல்வெட்டுகள் மற்றும் மலர் ஆபரணங்களால் ஆன சிக்கலான வடிவங்கள்? புதிய சுவாரஸ்யமான மற்றும் முன்னர் கவனிக்கப்படாத அனைத்து விவரங்களையும் கண்டுபிடிப்பதை நான் பரிசீலிக்க விரும்புகிறேன். அரண்மனைகள் மற்றும் கோயில்கள், சுவர்கள் பளிங்கு மற்றும் அஷ்லரால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன, உருவங்கள் கொண்ட செங்கற்கள் மற்றும் பல்வேறு வகையான மொசைக்ஸ், செதுக்கல்கள் மற்றும் செதுக்கப்பட்ட காடுகள் ஆகியவை கண்ணுக்கு இன்பம் தருகின்றன, மேலும் இதுபோன்ற சிறப்பை உருவாக்கிய கலைஞர்கள் மற்றும் கைவினைஞர்களின் சிறந்த திறனைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கின்றன.
அரபு உலகின் கலாச்சாரத்தின் அம்சங்கள்
அரபு நாடுகளில், பெரும்பான்மையான மக்கள் இஸ்லாத்தை ஆதரிக்கின்றனர், இது மக்களின் சாதாரண வாழ்க்கையை மட்டுமல்ல, கலை மற்றும் கலாச்சாரத்தின் சிக்கல்களையும் கண்டிப்பாக கட்டுப்படுத்துகிறது.
முஸ்லீம் மத நியதிகளின்படி, ஒரு கைவினைஞர் அல்லது கலைஞர் எந்தவொரு வினோதமான வடிவத்தையும் உருவாக்க முடியும், ஆனால் அதில் அல்லாஹ்வின் உருவங்கள், மக்கள் மற்றும் விலங்குகள் இல்லை என்ற நிபந்தனையின் பேரில் மட்டுமே. இந்த காரணத்திற்காக, அரபு நாடுகளில் எங்களுக்கு அவ்வளவு பரிச்சயமான ஓவியங்களும் சிற்பங்களும் இல்லை. இருப்பினும், அத்தகைய தடை கட்டட வடிவமைப்பாளர்கள் மற்றும் கலைஞர்கள் அரேபஸ்யூக்ஸ் எனப்படும் தனித்துவமான அழகு ஆபரணங்களை உருவாக்குவதற்கான ஒரு சாதனையாகும். வினோதமான மற்றும் எதிர்பாராத விதமாக ஒன்றிணைந்த மற்றும் பின்னிப்பிணைந்த மலர் ஆபரணங்கள், பகட்டான அரபு ஸ்கிரிப்ட் மற்றும் வடிவியல் வடிவங்கள் அரபு கட்டிடங்களின் சுவர்களில் பிரகாசமான, நேர்த்தியான மற்றும் வினோதமான வடிவத்தை சேர்க்கின்றன, மேற்பரப்பு முழுவதும் தாளமாக மீண்டும் மீண்டும் வருகின்றன.
பல நூற்றாண்டுகளாக, பல சிக்கலான ஆபரணங்கள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன, அவை கட்டிடங்களின் வெளிப்புற சுவர்களை மட்டுமல்லாமல், கட்டிடங்களின் உள் அறைகளையும் அலங்கரிக்கின்றன, அவை தளபாடங்கள் மற்றும் தரைவிரிப்புகள், ஆயுதங்கள் மற்றும் அலங்காரங்கள் மற்றும் மட்பாண்டங்களுக்கு பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
அரேபஸ்யூக்குகள் என்றால் என்ன?
முஸ்லீம் நாடுகளின் அரேபிய கலையில் மட்டுமே, கிரேக்க ரோமன் மற்றும் பைசண்டைன் வடிவமைப்புகளின் செல்வாக்கின் கீழ், செழுமையும் அலங்காரமும் கொண்ட ஒரு சிறப்பு ஆபரணம் தோன்றியது.
அரபு வடிவங்கள் ஒவ்வொரு பிராந்தியத்திலும் அவற்றின் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளன, ஆனால் அவை அனைத்தும் பொதுவான கொள்கைகளுக்கும் கட்டுமான விதிகளுக்கும் உட்பட்டவை. அரேபஸ்யூ என்பது இஸ்லாமிய கலாச்சாரத்தில் உருவாகியுள்ள ஒரு புதிய வகை முறை, தெளிவான கலை கற்பனை மற்றும் கடுமையான கணித கட்டுமானம் இரண்டையும் இணைக்கிறது. பெரும்பாலும், அத்தகைய ஆபரணத்தின் கட்டமைப்பில் கையெழுத்துப் பிரதியால் செயல்படுத்தப்பட்ட அரபு ஸ்கிரிப்ட் கல்வெட்டுகள் அடங்கும், ஒரு விதியாக, இவை புனிதமான மத நூல்களின் மேற்கோள்கள்.
முக்கிய அம்சங்கள்
கைவினைஞர்கள் பளிங்கு அல்லது ஜிப்சம் தட்டுகளில் அரேபஸ்குவைப் பயன்படுத்தினர், அதே நேரத்தில் அந்த உருவத்தில் உள்ள மந்தநிலைகளை நீல அல்லது ஊதா நிறத்தில் வரைந்தனர், மேலும் குவிந்த பகுதிகள் கில்டிங்கால் மூடப்பட்டிருந்தன. இதேபோன்ற வண்ண முரண்பாடுகள் பூர்த்தி செய்யப்பட்ட படத்திற்கு பிரகாசத்தையும் தெளிவையும் சேர்த்தன. பின்னர், அலங்கரிக்கப்பட்ட தட்டுகள் கட்டிடங்களுக்கு வெளியே அல்லது உள்ளே சரி செய்யப்பட்டு, அரபு கட்டிடங்களின் சுவர்களில் ஒரு வினோதமான வடிவத்தை உருவாக்கியது. பெரும்பாலும், அரேபியர்களின் ஆபரணத்தின் கட்டமைப்பில் கல்வெட்டுகள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன, அவை இரண்டு நியமன எழுத்துருக்களால் மட்டுமே செய்யப்பட முடியும்:
- கர்சீவ் - "நாஸ்க்";
- செவ்வக கைரேகை - குஃபிக்.
அரேபஸ்யூ என்பது "பிரபஞ்சத்தின் நித்திய துணி" பற்றி இஸ்லாத்தின் ஒரு பொதிந்த கொள்கையாகும், மேலும் தொடர்ச்சியான மற்றும் வளரும் வடிவத்துடன் எந்தவொரு வடிவத்தையும் அளவையும் கொண்ட மேற்பரப்பை மறைக்க கலைஞருக்கு வாய்ப்பளிக்கிறது. இத்தகைய ஆபரணங்கள் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட துண்டுகளின் பெருக்கல் அல்லது மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகின்றன. ஒரு அரபு உருவாக்கும் போது, வடிவங்களைத் தொந்தரவு செய்யாமல், எந்த நேரத்திலும் வடிவங்களைத் தொடரலாம் அல்லது நிறுத்தலாம். அத்தகைய ஆபரணங்களில் நடைமுறையில் பின்னணி இல்லை, ஏனெனில் ஒரு முறை மற்றொரு வடிவத்தில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டு, மேற்பரப்பை உள்ளடக்கியது.
ஆபரணங்களின் வகைகள்
அரபு நாடுகள் உட்பட முஸ்லீம் நாடுகளின் கலையில், இரண்டு முக்கிய முறைகளைப் பயன்படுத்துவது வழக்கம்:
- வடிவியல் "கிரிஹ்";
- காய்கறி இஸ்லிமி.
கூடுதலாக, கைரேகை கல்வெட்டுகள் பெரும்பாலும் அரபு வடிவங்களில் சேர்க்கப்பட்டன. கிரிஹ் மற்றும் இஸ்லிமி ஆகியவை சுயாதீன ஆபரணங்களாகவும், நிரப்பு வகைகளாகவும் பயன்படுத்தப்படலாம்.
கிரிஹ்
அரபியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட, “கிரிஹ்” என்றால் “மூட்டை, முடிச்சு” மற்றும் இஸ்லாத்தில் உலகின் கட்டமைப்பைக் குறிக்கிறது. ஒருவருக்கொருவர் வடிவியல் வடிவங்கள் மற்றும் கோடுகளை மீண்டும் மீண்டும் மிகைப்படுத்துவதன் மூலம் இது உருவாகிறது.
இந்த வடிவத்தின் கட்டுமானம் கணித கணக்கீடுகள், ஒரு ஆட்சியாளர் மற்றும் திசைகாட்டி ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தி சிறப்பு கட்டங்களில் செய்யப்படுகிறது. இது வழக்கமான பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்ட ஒரு வட்டத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இதன் உதவியுடன் பலகோணம், சதுரம் அல்லது செவ்வகம் கட்டப்பட்டுள்ளது. வடிவியல் வடிவத்தின் பின்னணியை நிரப்ப மலர் ஆபரணங்களின் தனிப்பட்ட கூறுகள் பயன்படுத்தப்படலாம்.
