கூட்டு கலை ஆக்கபூர்வமான செயல்பாடு, இனக்குழுவின் வாழ்க்கை, அதன் இலட்சியங்கள், அதன் கருத்துக்கள் ஆகியவற்றைப் பிரதிபலிக்கும் வகையில், ரஷ்யாவின் நாட்டுப்புறக் கலையை இணைத்துள்ளது. மக்களிடமிருந்து தலைமுறை காவியங்கள், விசித்திரக் கதைகள், புனைவுகள் உருவாக்கப்பட்டன மற்றும் இருந்தன - இது ஒரு வகை கவிதை, அசல் இசை ஒலித்தது - நாடகங்கள், தாளங்கள், பாடல்கள், நாடக நாடகங்கள் ஒரு பிடித்த விடுமுறை காட்சியாக இருந்தன - முக்கியமாக இது ஒரு கைப்பாவை தியேட்டர். ஆனால் நாடகங்களும் நையாண்டி நாடகங்களும் அங்கு அரங்கேற்றப்பட்டன. ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கலை நடனம், நுண்கலைகள் மற்றும் அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலைகளிலும் ஆழமாக ஊடுருவியது. பண்டைய காலங்களில், ரஷ்ய நடனங்கள் பிறந்தன. ரஷ்யாவின் நாட்டுப்புற கலை நவீன கலை கலாச்சாரத்திற்கான வரலாற்று அடித்தளத்தை அமைத்துள்ளது, கலை மரபுகளின் ஆதாரமாக மாறியுள்ளது, இது மக்களின் சுய விழிப்புணர்வின் வெளிப்பாடாகும்.
வாய்வழியாகவும் எழுத்துப்பூர்வமாகவும்
பேகன் காலங்களிலிருந்து நாட்டுப்புறக் கதைகளின் விலைமதிப்பற்ற பெட்டியை நிரப்பிய வாய்வழி ரத்தினங்களைக் காட்டிலும் எழுதப்பட்ட இலக்கியப் படைப்புகள் மிகவும் பின்னர் தோன்றின. அதே பழமொழிகள், சொற்கள், புதிர்கள், பாடல்கள் மற்றும் சுற்று நடனங்கள், மந்திரங்கள் மற்றும் சதித்திட்டங்கள், காவியங்கள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகள், அவை ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கலையால் ஒரு அற்புதமான திறமைக்கு வெட்டப்பட்டன. பண்டைய ரஷ்ய எபோஸ் நம் மக்களின் ஆன்மீகத்தை பிரதிபலித்தது, மரபுகள், உண்மையான நிகழ்வுகள், வாழ்க்கை அம்சங்கள், வரலாற்று கதாபாத்திரங்களின் சுரண்டல்களை வெளிப்படுத்தியது மற்றும் பாதுகாத்தது. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, அன்பான இளவரசரான விளாடிமிர் கிராஸ்னோய் சோல்னிஷ்கோ, உண்மையான இளவரசருக்கு ஒரு முன்மாதிரியாக பணியாற்றினார் - விளாடிமிர் ஸ்வயடோஸ்லாவோவிச், ஹீரோ டோப்ரியன்யா நிகிடிச் - விளாடிமிர் முதல் போயார் டோப்ரினியாவின் மாமா. வாய்வழி நாட்டுப்புற கலைகளின் வகைகள் மிகவும் வேறுபட்டவை.
பத்தாம் நூற்றாண்டில் கிறித்துவத்தின் வருகையுடன், சிறந்த ரஷ்ய இலக்கியம் தொடங்குகிறது, அதன் வரலாறு. படிப்படியாக, அதன் உதவியுடன், பழைய ரஷ்ய மொழி வளர்ந்தது, அது ஒன்றாகும். முதல் புத்தகங்கள் கையால் எழுதப்பட்டவை, தங்கம் மற்றும் பிற விலைமதிப்பற்ற உலோகங்கள், கற்கள், பற்சிப்பிகள் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. அவை மிகவும் விலை உயர்ந்தவை, ஏனென்றால் மக்கள் அவற்றை நீண்ட காலமாக அறிந்திருக்கவில்லை. இருப்பினும், மதத்தை வலுப்படுத்தியதன் மூலம், புத்தகங்கள் ரஷ்ய நிலத்தின் மிக தொலைதூர மூலைகளில் ஊடுருவின, ஏனென்றால் மக்கள் சிரியரான எஃப்ரைம், ஜான் கிறிஸ்டோஸ்டம் மற்றும் பிற மத மொழிபெயர்க்கப்பட்ட இலக்கியங்களை அறிந்து கொள்ள வேண்டும். பழங்காலத்தின் அசல் ரஷ்ய இலக்கியம் இப்போது வருடாந்திரங்கள், புனிதர்களின் வாழ்க்கை வரலாறுகள் (வாழ்க்கை), சொல்லாட்சிக் கலை போதனைகள் (“சொற்கள்”, அவற்றில் ஒன்று “இகோர் ரெஜிமென்ட் பற்றிய சொல்”), நடைகள் (அல்லது நடைபயிற்சி, பயணக் குறிப்புகள்) மற்றும் பல வகைகளால் குறிப்பிடப்படுகின்றன, மிகவும் பிரபலமானது. பதினான்காம் நூற்றாண்டு நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பல விதிவிலக்கான நினைவுச்சின்னங்களைக் கொடுத்தது. பைலினா போன்ற சில வகையான வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கலைகள் எழுதப்பட்டவைகளின் வகைக்குச் சென்றன. எனவே கதைசொல்லிகளுக்காக பதிவுசெய்யப்பட்ட "சட்கோ" மற்றும் "வாசிலி புஸ்லேவ்" ஆகியவை இருந்தன.
நாட்டுப்புற கலைக்கான எடுத்துக்காட்டுகள்
வாய்வழி படைப்பாற்றல் நாட்டுப்புற நினைவகத்தின் நீரூற்று. டாடர்-மங்கோலிய நுகம் மற்றும் பிற படையெடுப்பாளர்களின் வீர மோதலானது வாய் வார்த்தையால் கோஷமிடப்பட்டது. இதுபோன்ற பாடல்களின் அடிப்படையில்தான் இன்றுவரை உயிர் பிழைத்த கதைகள் உருவாக்கப்பட்டன: “எழுபது பெரிய மற்றும் துணிச்சலானவர்கள்” நமது சுதந்திரத்தைப் பெறும் கல்கா மீதான போரைப் பற்றி, ரியாசானை பத்துவிலிருந்து பாதுகாத்த எவபதியா கொலோவ்ராத் பற்றி, ஸ்மோலென்ஸ்கைப் பாதுகாத்த புதனைப் பற்றி. ரஷ்யாவின் வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கதைகள் பாஸ்கக் ஷெவ்கலுக்கு எதிராக, ஷெல்கன் டுடென்டிவிச் பற்றி ட்வெரின் எழுச்சியின் உண்மைகளைப் பாதுகாத்தன, மேலும் இந்த பாடல்கள் ட்வெரின் முதன்மைக்கு அப்பாற்பட்டவை. காவியங்களின் தொகுப்பாளர்கள் குலிகோவ் பீல்டின் நிகழ்வுகளை தொலைதூர சந்ததியினருக்குக் கொண்டு வந்தனர், மேலும் ரஷ்ய வீராங்கனைகளின் பழைய படங்கள் நாட்டுப்புறப் படைப்புகளின் கோல்டன் ஹோர்டுக்கு எதிரான போராட்டத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர்களுக்கு இன்னும் மக்களால் பயன்படுத்தப்பட்டன.
பத்தாம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை, கியேவ்-நோவ்கோரோட் ரஸின் குடிமக்களுக்கு எழுதப்பட்ட மொழி இன்னும் தெரியாது. எவ்வாறாயினும், இந்த இலக்கியத்திற்கு முந்தைய காலம் நம் நாட்களுக்கு பொன்னான வாய்மொழி படைப்புகள் வாய் வார்த்தையினாலும் தலைமுறையினரிடமிருந்தும் அனுப்பப்பட்டன. இப்போது ரஷ்ய நாட்டுப்புற கலை விழாக்கள் நடத்தப்படுகின்றன, அங்கு ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய ஒரே பாடல்கள், கதைகள் மற்றும் காவியங்கள் அனைத்தும் கேட்கப்படுகின்றன. பண்டைய வகைகளை ஒலிப்பதன் மூலம் இன்னும் காவியங்கள், பாடல்கள், கதைகள், புனைவுகள், புதிர்கள், சொற்கள், பழமொழிகள் ஆகியவை அடங்கும். நமக்கு வந்துள்ள பெரும்பாலான நாட்டுப்புற படைப்புகள் கவிதை. கவிதை வடிவம் நூல்களை மனப்பாடம் செய்வதை எளிதாக்குகிறது, எனவே பல நூற்றாண்டுகளாக, நாட்டுப்புற படைப்புகள் தலைமுறைகள் வழியாக அனுப்பப்பட்டு, விரைவானவையாக மாறி, ஒரு திறமையான கதைசொல்லியிலிருந்து இன்னொருவருக்கு மெருகூட்டப்படுகின்றன.
சிறிய வகைகள்
சிறிய அளவிலான படைப்புகள் நாட்டுப்புற கதைகளின் சிறிய வகைகளைச் சேர்ந்தவை. இவை உவமைகள்: துணுக்குகள், நாக்கு முறுக்கு, சொற்கள், நகைச்சுவைகள், புதிர்கள், அறிகுறிகள், சொற்கள், பழமொழிகள், இது எங்களுக்கு வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கலையை அளித்தது. நாட்டுப்புற கவிதைகளின் கலை வெளிப்பாடுகளில் புதிர்கள் ஒன்றாகும், அவை வாய்வழியாக தோன்றின. ஒரு குறிப்பு அல்லது உருவகம், அப்பட்டமாக, மோசமான பேச்சு - எந்தவொரு விஷயத்தின் சுருக்கமான வடிவத்தில் ஒரு உருவகமான விளக்கம் - இது வி. ஐ. டால் படி ஒரு புதிர். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், யதார்த்தத்தின் நிகழ்வுகளின் உருவக சித்தரிப்பு அல்லது யூகிக்க வேண்டிய ஒரு பொருள். இங்கே கூட பன்முகத்தன்மை வாய்ந்த வாய்வழி நாட்டுப்புற கலைக்கு வழங்கப்படுகிறது. புதிர்கள் விளக்கங்கள், உருவகங்கள், கேள்விகள், பணிகள். பெரும்பாலும், அவை இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்டிருக்கின்றன - கேள்வி பதில், புதிர்கள் மற்றும் யூகங்கள், ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன. தலைப்புகளைப் பொறுத்தவரை, அவை மாறுபட்டவை மற்றும் வேலை மற்றும் வாழ்க்கையுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன: விலங்கு மற்றும் தாவர உலகம், இயற்கை, கருவிகள் மற்றும் செயல்பாடுகள்.
பழமொழிகள் மற்றும் பழமொழிகள் இன்றுவரை மிக பழமையான காலங்களிலிருந்து துல்லியமான வெளிப்பாடுகள், புத்திசாலித்தனமான எண்ணங்கள். பெரும்பாலும், இரண்டு பகுதிகளாக இருக்கின்றன, அங்கு பாகங்கள் விகிதாசாரமாகவும் பெரும்பாலும் ரைம் ஆகவும் இருக்கும். சொற்கள் மற்றும் பழமொழிகளின் பொருள் பொதுவாக நேரடி மற்றும் அடையாளப்பூர்வமானது, ஒழுக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது. பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் பன்முகத்தன்மை, அதாவது பழமொழியின் பல வகைகள் ஒரே ஒழுக்கத்துடன் பெரும்பாலும் காணப்படுகின்றன. பழமொழிகள் பழமொழிகளிலிருந்து ஒரு பொதுமைப்படுத்தும் பொருளால் வேறுபடுகின்றன, இது உயர்ந்தது. அவற்றில் பழமையானவை பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டிலிருந்து வந்தவை. ரஷ்யாவில் நாட்டுப்புறக் கலையின் வரலாறு குறிப்பிடுகிறது, இன்றுவரை, பல பழமொழிகள் சுருக்கப்பட்டுவிட்டன, சில சமயங்களில் அவற்றின் அசல் பொருளைக் கூட இழக்கின்றன. எனவே, அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "அவர் இந்த விஷயத்தில் நாயை சாப்பிட்டார், " உயர் தொழில்முறையைக் குறிக்கிறது, ஆனால் பழைய காலங்களில் பழைய மக்கள் தொடர்ந்தனர்: "ஆம், வால் மூலம் மூச்சுத் திணறல்." அதாவது, இல்லை, அவ்வளவு உயர்ந்ததல்ல.
இசை
ரஷ்யாவில் பண்டைய வகை நாட்டுப்புற இசை முதன்மையாக பாடல் வகையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஒரு பாடல் என்பது ஒரே நேரத்தில் ஒரு இசை மற்றும் வாய்மொழி வகையாகும், இது ஒரு பாடல் அல்லது ஒரு கதை படைப்பு, இது முற்றிலும் பாடுவதற்கு மட்டுமே. பாடல்கள் பாடல், நடனம், சடங்கு, வரலாற்று, மற்றும் இவை அனைத்தும் தனிப்பட்ட நபரின் அபிலாஷைகளையும் பலரின் உணர்வுகளையும் வெளிப்படுத்துகின்றன, அவை எப்போதும் சமூக உள் நிலைக்கு ஒத்ததாகவே இருக்கும்.
காதல் அனுபவங்கள், விதியைப் பற்றிய எண்ணங்கள், சமூக அல்லது குடும்ப வாழ்க்கையைப் பற்றிய விளக்கம் ஆகியவை பார்வையாளர்களுக்கு எப்போதுமே சுவாரஸ்யமாக இருக்க வேண்டும், மேலும் மனதில் நிலையை பாடலுக்குள் அறிமுகப்படுத்தாமல் முடிந்தவரை பலர் பாடகருக்கு செவிசாய்க்க மாட்டார்கள். பாடலாசிரியரின் மனநிலை இயற்கைக்கு மாற்றப்படும்போது மக்கள் இணையான நுட்பத்தை விரும்புகிறார்கள். "நீங்கள் என்ன நிற்கிறீர்கள், ஆடுகிறீர்கள், ஒரு மெல்லிய மலை சாம்பல்", "நைட்டியில் பிரகாசமான மாதம் இல்லை". இந்த இணையான தன்மை இல்லாத ஒரு நாட்டுப்புற பாடலை கிட்டத்தட்ட அரிதாகவே காணலாம். வரலாற்று பாடல்களில் கூட - "எர்மக்", "ஸ்டீபன் ரஸின்" மற்றும் பிறர் - அவர் தொடர்ந்து சந்திக்கிறார். இதிலிருந்து, பாடலின் உணர்ச்சி ஒலி மிகவும் வலுவாகிறது, மேலும் பாடல் மிகவும் பிரகாசமாக உணரப்படுகிறது.
பைலினா மற்றும் கதை
நாட்டுப்புற கலையின் வகை ஒன்பதாம் நூற்றாண்டை விட மிகவும் முன்னதாகவே வடிவம் பெற்றது, மேலும் "காவியம்" என்ற சொல் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே தோன்றியது மற்றும் ஒரு காவிய இயற்கையின் வீரப் பாடலைக் குறிக்கிறது. ஒன்பதாம் நூற்றாண்டில் பாடிய காவியங்கள் நமக்குத் தெரியும், அவை முதன்முதலில் இல்லை என்றாலும், அவை வெறுமனே எங்களை அடையவில்லை, பல நூற்றாண்டுகளாக இழந்தன. ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் காவிய ஹீரோக்கள் - தேசிய தேசபக்தி, தைரியம் மற்றும் வலிமை ஆகியவற்றின் இலட்சியத்தை உள்ளடக்கிய ஹீரோக்கள்: வணிகர் சாட்கோ மற்றும் இலியா முரோமெட்ஸ், மாபெரும் ஸ்வயடோகோர் மற்றும் மிகுலா செலியானினோவிச். காவியத்தின் கதை பெரும்பாலும் முக்கியமான சூழ்நிலைகளால் நிரம்பியுள்ளது, ஆனால் இது அற்புதமான புனைகதைகளால் கணிசமாக வளப்படுத்தப்பட்டுள்ளது: அவற்றுக்கு ஒரு டெலிபோர்ட் உள்ளது (அவை உடனடியாக முரோமில் இருந்து கியேவ் வரையிலான தூரங்களை மறைக்க முடியும்), அவர்கள் இராணுவத்தை மட்டும் தோற்கடிப்பார்கள் (“நீங்கள் வலதுபுறமாக அலைந்தால், ஒரு தெரு இருக்கும், அல்லது நீங்கள் இடதுபுறமாக அலைந்தால், ஒரு பக்க தெரு உள்ளது”), மற்றும், நிச்சயமாக, அரக்கர்கள்: மூன்று தலை டிராகன்கள் - மலையின் பாம்புகள். வாய்வழி வகைகளில் ரஷ்யாவின் நாட்டுப்புற கலைகளின் வகைகள் இதற்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புராணக்கதைகளும் உள்ளன.
காவியங்கள் விசித்திரக் கதைகளிலிருந்து வேறுபடுகின்றன, அதில் சமீபத்திய நிகழ்வுகளில் அவை முற்றிலும் கற்பனையானவை. கதைகள் இரண்டு வடிவங்களில் வருகின்றன: உள்நாட்டு மற்றும் மந்திர. அன்றாட வாழ்க்கையில், மிகவும் மாறுபட்ட, ஆனால் சாதாரண மக்கள் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள் - இளவரசர்கள் மற்றும் இளவரசிகள், மன்னர்கள் மற்றும் மன்னர்கள், வீரர்கள் மற்றும் தொழிலாளர்கள், விவசாயிகள் மற்றும் பாதிரியார்கள் மிகவும் சாதாரண நிலைமைகளில். விசித்திரக் கதைகள் அருமையான சக்திகளை ஈர்க்கின்றன, அற்புதமான பண்புகளைக் கொண்ட கலைப்பொருட்களை உருவாக்குகின்றன. கதை பொதுவாக நம்பிக்கையானது, இது மற்ற வகை படைப்புகளின் கதைக்களத்திலிருந்து வேறுபடுகிறது. விசித்திரக் கதைகளில், பொதுவாக நல்லது மட்டுமே மேலோங்கி நிற்கிறது, தீய சக்திகள் எப்போதும் தோல்வியடைந்து எல்லா வகையிலும் கேலி செய்கின்றன. ஒரு புராணக்கதை, ஒரு விசித்திரக் கதையைப் போலல்லாமல், ஒரு அதிசயம், ஒரு அருமையான படம், நம்பமுடியாத நிகழ்வு பற்றிய வாய்வழி கதை, இது கதை மற்றும் கேட்போரால் நம்பகத்தன்மையாக உணரப்பட வேண்டும். பேகன் புனைவுகள் உலகத்தின் உருவாக்கம், நாடுகளின் தோற்றம், கடல்கள், மக்கள், கற்பனை மற்றும் உண்மையான ஹீரோக்களின் சுரண்டல்கள் பற்றி எங்களிடம் வந்துள்ளன.
இன்று
ரஷ்யாவின் சமகால நாட்டுப்புறக் கலை துல்லியமாக இன கலாச்சாரத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்த முடியாது, ஏனெனில் இந்த கலாச்சாரம் தொழில்துறைக்கு முந்தையது. எந்தவொரு நவீன குடியேற்றமும் - மிகச்சிறிய கிராமத்திலிருந்து பெருநகரம் வரை - பல்வேறு இனக்குழுக்களின் கலவையாகும், மேலும் ஒவ்வொன்றின் இயல்பான வளர்ச்சியும் சிறிதளவு கலந்து கடன் வாங்காமல் வெறுமனே சாத்தியமற்றது. இப்போது நாட்டுப்புறக் கலை என்று அழைக்கப்படுவது, வேண்டுமென்றே பகட்டான, நாட்டுப்புறக் கதையாகும், இதன் பின்னால் தொழில்முறை கலை உள்ளது, இது இன நோக்கங்களால் ஈர்க்கப்பட்டது.
சில நேரங்களில் இது வெகுஜன கலாச்சாரம் மற்றும் கைவினைக் கலைஞர்களின் வேலை போன்ற அமெச்சூர் கலை. நியாயத்தில், மிகவும் தூய்மையான மற்றும் இன்னும் வளரும் நாட்டுப்புற கைவினைகளாக மட்டுமே அறிய முடியும் - கலைகள் மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள். தொழில்முறை, இன படைப்பாற்றலுடன் கூடுதலாக, உற்பத்தி நீண்ட காலமாக கன்வேயரில் வைக்கப்பட்டு இருந்தாலும், மேம்படுத்துவதற்கான வாய்ப்புகள் மிகக் குறைவு.
மக்கள் மற்றும் படைப்பாற்றல்
மக்கள் என்ற வார்த்தையால் மக்கள் என்ன அர்த்தம்? நாட்டின் மக்கள் தொகை, தேசம். ஆனால், எடுத்துக்காட்டாக, டஜன் கணக்கான தனித்துவமான இனக்குழுக்கள் ரஷ்யாவில் வாழ்கின்றன, மேலும் நாட்டுப்புறக் கலைகள் எல்லா இன மக்களுக்கும் பொதுவான பொதுவான அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளன. சுவாஷ், டாடர்ஸ், மாரி, மற்றும் சுச்சி கூட - இசைக்கலைஞர்கள், கலைஞர்கள், கட்டிடக் கலைஞர்கள் ஒருவருக்கொருவர் சமகால படைப்புகளில் கடன் வாங்கவில்லையா? ஆனால் அவற்றின் பொதுவான அம்சங்கள் ஒரு உயரடுக்கு கலாச்சாரத்தால் புரிந்து கொள்ளப்படுகின்றன. எனவே, ரஷ்ய பொம்மைகளுக்கு கூடுதலாக, எங்களிடம் ஒரு குறிப்பிட்ட ஏற்றுமதி தயாரிப்பு உள்ளது, இது எங்கள் கூட்டு வணிக அட்டை. குறைந்தபட்ச வேறுபாடு, தேசத்திற்குள் பொது ஒருங்கிணைப்பின் அதிகபட்சம், இது ரஷ்யாவின் சமகால படைப்பாற்றலின் திசையாகும். இன்று அது:
- இன (நாட்டுப்புறப்படுத்தப்பட்ட) படைப்பாற்றல்,
- அமெச்சூர் கலை
- பொது மக்களின் படைப்பாற்றல்,
- அமெச்சூர் படைப்பாற்றல்.
ஒரு நபர் வாழும் வரை அழகியல் செயல்பாடுகளுக்கான ஏக்கம் உயிரோடு இருக்கும். அதனால்தான் கலை இன்றும் தொடர்ந்து வளர்ந்து வருகிறது.
கலை, பொழுதுபோக்கு படைப்பாற்றல்
ஒரு உயரடுக்கு, தொழில்முறை கலாச்சாரம் கலையில் ஈடுபட்டுள்ளது, அங்கு சிறந்த திறமை தேவைப்படுகிறது, மேலும் படைப்புகள் மனிதகுலத்தின் அழகியல் வளர்ச்சியின் அளவைக் குறிக்கும். இது உத்வேகம் தவிர, நாட்டுப்புற கலையுடன் மிகக் குறைந்த உறவைக் கொண்டுள்ளது: எல்லா இசையமைப்பாளர்களும், எடுத்துக்காட்டாக, நாட்டுப்புற பாடல்களின் மெல்லிசைகளைப் பயன்படுத்தி சிம்பொனிகளை எழுதினர். ஆனால் இது எந்த வகையிலும் அவள் அல்ல, ஒரு நாட்டுப்புற பாடல் அல்ல. பாரம்பரிய கலாச்சாரத்தின் சாதனை என்பது ஒரு கூட்டு அல்லது ஒரு தனிநபரின் வளர்ச்சியின் குறிகாட்டியாக படைப்பாற்றல் ஆகும். அத்தகைய கலாச்சாரம் வெற்றிகரமாகவும் பன்முக ரீதியாகவும் வளர முடியும். வெகுஜன கலாச்சாரத்தின் விளைவாக, எஜமானர்களின் மாதிரியாக, சாத்தியமான மறுபடியும் மறுபடியும் மக்களுக்கு வழங்கப்படுகிறது, இது ஒரு பொழுதுபோக்கு, இந்த வகையான அழகியல், இது நவீன வாழ்க்கையின் இயக்கவியலில் இருந்து பதற்றத்தை போக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.
நாட்டுப்புறக் கலையில், கருப்பொருள்கள் மற்றும் வெளிப்பாடு வழிமுறைகளை வரைவதில், ஆதிகால தொடக்கத்தின் சில அறிகுறிகளை இங்கே நீங்கள் காணலாம். இவை மிகவும் பொதுவான தொழில்நுட்ப செயல்முறைகள்: நெசவு, எம்பிராய்டரி, செதுக்குதல், மோசடி மற்றும் மோல்டிங், அலங்கார ஓவியம், துரத்தல் மற்றும் பல. உண்மையான நாட்டுப்புற கலை ஒரு மில்லினியத்திற்கான கலை பாணிகளில் ஏற்படும் மாற்றங்களின் முரண்பாடுகளை அறிந்திருக்கவில்லை. இப்போது இது சமகால நாட்டுப்புற கலையில் கணிசமாக வளப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. பழைய வாடகை கருவிகளின் புரிதலின் தன்மை போலவே ஸ்டைலைசேஷனின் அளவும் மாறுகிறது.
கலை மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள்
பழமையான பழங்காலத்திலிருந்தே ரஷ்யாவின் நாட்டுப்புற கலைகள் அறியப்படுகின்றன. இன்றுவரை அடிப்படை மாற்றங்களுக்கு ஆளாகாத ஒரே இனம் இதுவாக இருக்கலாம். இந்த பொருள்களுடன், பழங்காலத்தில் இருந்து, வீடு மற்றும் சமூக வாழ்க்கை அலங்கரிக்கப்பட்டு மேம்படுத்தப்பட்டுள்ளன. கிராமப்புற கைவினைப்பொருட்கள் மிகவும் சிக்கலான வடிவமைப்புகளில் கூட தேர்ச்சி பெற்றன, நவீன வாழ்க்கையில் மிகவும் பொருத்தமானவை.
இப்போது இந்த பொருட்கள் அனைத்தும் அழகியல் சுமை போன்ற நடைமுறைக்கு இல்லை. இது நகைகள், மற்றும் பொம்மை விசில் மற்றும் உள்துறை அலங்காரங்கள். வெவ்வேறு பகுதிகள் மற்றும் பிராந்தியங்கள் அவற்றின் சொந்த வகையான கலை, கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் ஊசி வேலைகளைக் கொண்டிருந்தன. மிகவும் பிரபலமான மற்றும் துடிப்பானவை பின்வருமாறு.
