பெர்ம் பிரிகாமியே இன கலாச்சார அடிப்படையில் ஒரு தனித்துவமான பகுதி. மொழி, தோற்றம், மரபுகள் மற்றும் வாழ்க்கை முறை ஆகியவற்றில் அதன் மக்கள் முற்றிலும் மாறுபட்ட தேர்ச்சி பெற்றதால், அதன் வரலாறு முழுவதும் பெர்ம் பிராந்தியத்தின் மக்கள் தொகை பலதரப்பட்ட வளர்ச்சியடைந்தது. இதன் விளைவாக விதிவிலக்காக சுவாரஸ்யமான இன கலாச்சார வளாகமாக இருந்தது, இது ரஷ்யாவிலும் அதன் பிராந்தியங்களிலும் எந்த ஒப்புமைகளையும் கொண்டிருக்கவில்லை. பெர்ம் பிராந்தியத்தின் மக்கள் தொகை அதன் அமைதியான வழியில் உறவுகளை உருவாக்கியது, எந்த இன மோதல்களும் இல்லை.
தேசியங்கள்
இந்த பிராந்தியத்தில் உள்ள மக்களின் தொடர்பு எப்போதும் சுறுசுறுப்பாக உள்ளது, அண்டை நாடுகளுடனான நெருங்கிய தொடர்புகளின் விளைவாக பல இன்டர்ரெத்னிக் கடன்கள் சிறப்பியல்பு அம்சங்களில் உள்ளன. பெர்ம் பிராந்தியத்தின் மக்கள் பல வடிவங்களையும் பல்வேறு அளவிலான செல்வாக்கையும் பயன்படுத்தினர் - முழுமையான ஒருங்கிணைப்பு வரை. இந்த பரந்த பிராந்தியங்களில், இப்போது மூன்று மொழி குழுக்களுக்கு சொந்தமான நூற்று இருபதுக்கும் மேற்பட்ட தேசிய இனங்கள் வாழ்கின்றன: ஃபின்னோ-உக்ரிக், துர்க்கிக், ஸ்லாவிக். இது அதன் சொந்த காரணங்களால் எளிதாக்கப்பட்டது, இது இந்த கட்டுரையில் பரிசீலிக்கப்படும். பெர்ம் கிராயின் மக்கள் ஏன் இத்தகைய இனரீதியான மாறுபட்ட அமைப்பைக் கொண்டிருக்கிறார்கள்? முதலாவதாக, காம நதியின் கரையோரம் நகர்ந்த அல்லது ஐரோப்பாவிலிருந்து சைபீரியா செல்லும் வழியில் யூரல் ரிட்ஜைக் கடக்கப் போகிற மக்களுக்கு ப்ரிகாமியே எப்போதுமே ஒரு வரலாற்று குறுக்கு வழியாக இருந்து வருகிறார், மேலும் இதற்கு நேர்மாறாக - சைபீரியாவிலிருந்து நாகரிகம் வரை.
ரஷ்ய சமவெளி மற்றும் மேற்கு ஐரோப்பாவை ஆசியாவின் டைகா மற்றும் புல்வெளிப் பகுதிகளுடனும், கிழக்கு மாநிலங்களுடனும் இணைப்பதற்கான மிக முக்கியமான வழிகளை இங்கே மற்றும் இப்போது கடந்து செல்கிறோம். பண்டைய வர்த்தக வழிகள் நதி மற்றும் அதன் துணை நதிகளில் மட்டுமே செல்லக்கூடிய அந்த தொலைதூர காலங்களில் பெர்ம் பிராந்தியத்தின் பெர்ம் பிராந்தியத்தின் மக்கள் காமாவின் கரையில் வசித்து வந்தனர். நிச்சயமாக, இவை அனைத்தும் அத்தகைய சிக்கலான தேசிய அமைப்பை உருவாக்குவதில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தின. ஏற்கனவே பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில், ரஷ்யர்கள், பாஷ்கிர்கள், டாடர்கள், மாரி, உட்மூர்ட்ஸ், கோமி-பெர்மியாக்ஸ் மற்றும் மான்சி ஆகியோர் இங்கு தொடர்ந்து வாழ்ந்தனர். பெர்ம் பிராந்தியத்தின் பெர்ம் பிராந்தியத்தின் முதல் மக்கள்தொகையை உருவாக்கியவர்கள் மிகவும் பழமையான வருடாந்திரங்கள் - இவர்கள் பெர்ம் பழங்குடியினர், இல்லையெனில் - கோமி-பெர்மியாக்ஸ் மற்றும் கோமி-ஸிரியர்களின் மூதாதையர்களான ஜிரியர்கள், மற்றும் உக்ரா பழங்குடியினர் - தற்போதைய காந்தி மற்றும் மான்சியின் மூதாதையர்கள் - முதலில் இங்கு வாழ்ந்தவர்கள். பின்னர், பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில், நம் நாட்டின் வியத்தகு வரலாறு வேறு பல நாடுகளின் பிரதிநிதிகளை இங்கு கொண்டு வந்தது.
ரஷ்யர்கள் மற்றும் உக்ரேனியர்கள்
கடந்த நூறு ஆண்டுகளில் இங்குள்ள மிகப் பெரிய மக்கள் ரஷ்யர்கள், தற்போது இரண்டரை மில்லியனுக்கும் அதிகமானவர்கள் அல்லது பெர்ம் பிராந்தியத்தின் மொத்த மக்கள் தொகையில் 85.2% பேர் உள்ளனர். அவை சமமாக குடியேறுகின்றன, பெரும்பாலான பிரதேசங்களில் நிலவுகின்றன. விதிவிலக்குகள் பார்டிம்ஸ்கி மற்றும் கோமி-பெர்மியாக் தன்னாட்சி ஓக்ரூக்கில் ஐந்து மாவட்டங்கள் மட்டுமே, அங்கு 38.2% ரஷ்யர்கள் மட்டுமே உள்ளனர். ரஷ்யர்களில் பெரும்பான்மையானவர்கள் பெர்ம் பிராந்தியத்தின் நகரங்களில் வசிக்கின்றனர். மக்கள்தொகை படி, நகர்ப்புற நிலவுகிறது - 75.74%, 2017 படி. மொத்தத்தில், சதுர கிலோமீட்டருக்கு 16.43 பேர் அடர்த்தி கொண்ட 2, 632, 097 பேர் பெர்ம் பிரதேசத்தில் வாழ்கின்றனர். இந்த பிராந்தியத்தில் உள்ள ரஷ்யர்கள் புதுமுகங்கள், அவர்கள் பதினைந்தாம் நூற்றாண்டில், அப்பர் காமா நிலங்கள் ரஷ்ய அரசின் ஒரு பகுதியாக மாறியதிலிருந்து இங்கு குடியேறத் தொடங்கினர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவர்கள் வடக்கிலிருந்து வந்தவர்கள், அவர்கள் விவசாயிகள். எல்லைகள் கிழக்கு நோக்கி விரிவடைந்ததால், ரஷ்யர்கள் முதலில் புதிய நிலங்களை உருவாக்கினர். பதினேழாம் நூற்றாண்டில், ஒரு சிறிய மற்றும் தேசிய அளவில் முதிர்ச்சியடைந்த குழு இங்கு உருவாக்கப்பட்டது, இது ரஷ்ய தேசத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது.
பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில், பெர்ம் பிராந்தியத்தின் நகரங்கள் இன்னும் அதிகமாக வளர்ந்தன. மக்கள்தொகையைப் பொறுத்தவரை, இப்பகுதி மிகவும் நெரிசலாகிவிட்டது, மேலும் இன அமைப்பைப் பொறுத்தவரை மிகவும் சிக்கலானது. மிகவும் தொலைதூர பகுதிகளிலிருந்து குடியேறியவர்கள் இங்கு வரத் தொடங்கினர். எடுத்துக்காட்டாக, 1897 ஆம் ஆண்டில், நூற்று தொண்ணூற்று ஐந்து உக்ரேனியர்கள் இங்கு சுருக்கமாக குடியேறினர், கடந்த நூற்றாண்டின் இருபதாம் ஆண்டு வாக்கில் ஏற்கனவே கணிசமாக அதிகமானவர்கள் - கிட்டத்தட்ட ஆயிரம் பேர். அவர்கள் ஓஹான் மற்றும் ஒசின்ஸ்கி மாவட்டங்களில் குடியேறினர், ஸ்டோலிபினின் நில சீர்திருத்தத்தின் விளைவாக இங்கு வந்தனர். இப்போது உக்ரேனிய தேசியத்தின் பெர்ம் பிராந்தியத்தின் மக்கள் தொகை பதினாறு ஆயிரத்துக்கும் அதிகமான மக்கள். அவர்கள் கிட்டத்தட்ட எல்லா நகரங்களிலும் வாழ்கின்றனர்: கிசெல், குபாக், கிரேமியாச்சின்ஸ்க், பெரெஸ்னிகி, அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்ஸ்க், கோமி-பெர்மியாக் தன்னாட்சி ஓக்ரூக்கில் இதுபோன்ற சில குடியேறியவர்களும் உள்ளனர்.
பெலாரசியர்கள் மற்றும் துருவங்கள்
பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ரஷ்யர்களுக்குப் பிறகு முதல் பெலாரசியர்கள் இங்கு வந்தனர். முதலில், எண்பதுக்கும் குறைவானவர்கள் இருந்தனர், அவர்களில் பெரும்பாலோர் பெர்ம் மாவட்டத்தில். நில சீர்திருத்தத்தின் போது, அவை கணிசமாக அதிகரித்தன, இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஏற்கனவே மூன்றாயிரத்துக்கும் மேற்பட்டவர்கள் இருந்தனர். பெரும்பாலான பெலாரசியர்கள் கிராமவாசிகள், அவர்கள் எப்போதும் கச்சிதமாக வாழ்ந்து, மொழியையும் வாழ்க்கையின் அனைத்து மரபுகளையும் பாதுகாத்து வந்தனர். இப்போது அவர்களில் ஆறரை ஆயிரம் பேர் பெர்ம் பிரதேசத்தில் உள்ளனர், ஓகான்ஸ்கி மற்றும் ஒசின்ஸ்கி மாவட்டங்களில் அவர்களில் சிலர் குறைவாகவே உள்ளனர், எல்லோரும் பிராந்தியத்தின் வடக்கே, தொழில்துறை மற்றும் நாணய இடங்களுக்கு மாறிவிட்டனர். தொழில் மிகவும் தீவிரமாக வளர்ந்து வருகிறது, பெர்ம் பிரதேசத்தின் மக்கள் தொகை எவ்வளவு இருந்தாலும், இந்த செயல்பாட்டில் பங்கேற்க எல்லாம் போதுமானதாக இல்லை. பொறியியல் மற்றும் பெட்ரோ கெமிக்கல், ரசாயன, எண்ணெய் சுத்திகரிப்பு, வனவியல், கூழ் மற்றும் காகிதம், மரவேலை மற்றும் அச்சிடும் தொழில்களும் உருவாக்கப்படுகின்றன.
முக்கியமானது இரும்பு மற்றும் இரும்பு அல்லாத உலோகம், அத்துடன் எண்ணெய், நிலக்கரி, பொட்டாஷ் மற்றும் உப்பு பிரித்தெடுத்தல். எப்போதுமே நிறைய வேலைகள் உள்ளன, இப்போது பெர்ம் பிராந்தியத்தின் திறன் கொண்ட மக்கள் இந்த விஷயத்தில் வறுமையில் இல்லை. புரட்சிக்கு முன்னர், அரசியல் நாடுகடத்தப்பட்டவர்களுக்கு பெர்ம் ஒரு பிரபலமான நகரமாக இருந்தது. பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், போலந்து ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தபோது, தேசிய விடுதலை இயக்கத்தில் பங்கேற்ற துருவங்கள் இங்கு குறிப்பாக நாடுகடத்தப்பட்டவர்களில் பலர். 1897 ஆம் ஆண்டு மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பு போலந்து வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஆயிரம் அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட மக்களின் எண்ணிக்கையைப் பற்றி பேசுகிறது. பெர்ம் மண்டலம் அவர்களின் இரண்டாவது தாயகமாக மாறியது. இந்த நூற்றாண்டுகளாக காமா நிலத்தில் அவர்களின் எண்ணிக்கை அதிகரிக்கவில்லை என்று நான் சொல்ல வேண்டும். 1989 ஆம் ஆண்டில், பெர்ம் பிரதேசத்தில் 1, 183 துருவங்கள் இருந்தன.
கோமி
ஃபின்னோ-உக்ரிக் மக்களுக்கு சொந்தமான கோமி-பெர்மியாக்குகள் பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டிலிருந்து மேல் காமாவின் பரந்த நிலங்களில் வசித்து வருகின்றனர். அவர்களின் மொழியும் தோற்றமும் கோமி-ஸிரியன்கள் மற்றும் உட்மூர்ட்களுக்கு நெருக்கமானவை. பதினைந்தாம் நூற்றாண்டில், ரஷ்ய அரசில் இணைந்த யூரல்களின் மக்களில் முதன்முதலில் பெர்மியன் கோமி ஆவார். அந்த நேரத்தில் பெர்ம் பிரதேசத்தின் மக்கள் அடர்த்தி அவ்வளவு அதிகமாக இல்லை. 1869 ஆம் ஆண்டில் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் காமா படுகையில் 62, 130 கோமி-பெர்மியக்குகள் வாழ்ந்ததாகக் காட்டப்பட்டால், 1989 இல் அவர்களில் 123, 371 பேர் ஏற்கனவே இருந்தனர். இந்த மக்கள்தான் 1925 இல் உருவாக்கப்பட்ட தேசிய மாவட்டத்தின் இன மையத்தை உருவாக்கியது (1977 முதல் அது தன்னாட்சி பெற்றது). பெர்ம் பிராந்தியத்தின் நகரங்களின் மக்கள்தொகையை அவர்கள் மற்ற தேசங்களைப் போல விருப்பத்துடன் நிரப்பவில்லை. விவசாயத்தின் அனுபவத்தையும் ரஷ்ய குடியேறியவர்களின் கலாச்சாரத்தையும் அவர்கள் முதலில் ஏற்றுக்கொண்டார்கள், எனவே அவர்களில் பெரும்பாலோர் கிராமப்புறங்களில் வாழ்கின்றனர். ரஷ்யாவின் சுயாட்சிகளில், கோமி-பெர்மியாக்ஸின் ஃபின்னோ-உக்ரிக் கலவை பெர்ம் பிராந்தியத்தின் மக்கள்தொகையில் மிக உயர்ந்த பங்கைக் கொண்டுள்ளது - 1989 ஆம் ஆண்டில் ஓக்ரூக்கில் அவை அறுபது சதவிகிதத்திற்கும் அதிகமாக இருந்தன. இப்போது அவர்களின் எண்ணிக்கை கணிசமாக குறைக்கப்பட்டுள்ளது, உண்மையில், எந்த ரஷ்ய மக்களும். 2002 ஆம் ஆண்டில், 103, 500 கோமி-பெர்மியாக்ஸ் இருந்தனர், 2010 இல், 81, 000 மட்டுமே.
கோமி-பெர்மியாக் இனக்குழுவின் ஒரு பகுதியாகக் கருதப்படும் கோமி-யாஸ்விண்ட்ஸி உண்மையில் முற்றிலும் மாறுபட்ட தேசம். அவர்களின் பிரதிநிதிகள் யஸ்வா நதி தொடங்கும் சோலிகாம்ஸ்க் மற்றும் கிராஸ்நோவிஷெர்ஸ்கி மாவட்டங்களில் குடியேறினர். அவர்களிடம் சொந்தமாக எழுதப்பட்ட மொழி இல்லை, ஆனால் அவர்கள் தங்கள் சொந்த மொழியையும், அவர்களின் இன அடையாளத்தையும் பாதுகாத்துள்ளனர். கலாச்சார மற்றும் வீட்டுத் தனித்தன்மையும் அவர்களை அண்டை நாடுகளிலிருந்து வேறுபடுத்துகிறது. பெர்ம் பிராந்தியத்தின் எந்த மக்கள் தங்கள் சொந்த வேர்களைப் பற்றி பெருமைப்பட மாட்டார்கள்? நிச்சயமாக, ஒருங்கிணைப்பு இங்கேயும் நடைபெறுகிறது, சில சமயங்களில் சிறப்பியல்பு வாய்ந்த இன அம்சங்கள் முழுமையாக காணாமல் போகும் வரை, ஆனால் எல்லா இன மக்களும் இந்த வழியில் இறுதிவரை செல்லவில்லை. இந்த நேரத்தில் சுமார் இரண்டாயிரம் பேர் மட்டுமே எஞ்சியிருக்கிறார்கள் என்ற போதிலும், கோமி-யாஸ்விண்ட்ஸி அவர்களின் தோற்றத்தில் மிகவும் விலைமதிப்பற்றவர்கள்.
மான்சி மற்றும் உட்முர்ட்ஸ்
மான்சி தேசியம் பத்தாம் நூற்றாண்டில் ப்ரிக்காமியே கிழக்கே - டிரான்ஸ்-யூரல்களில் உருவாக்கப்பட்டது. பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டிற்குப் பிறகு, அவர்கள் ப்ரிகாமியின் பல பகுதிகளில் குடியேறினர் - செர்டின்ஸ்கி மற்றும் குங்குர்ஸ்கி மாவட்டங்கள். மான்சி விஷேரா ஆற்றின் மேல் பகுதிகளிலும், சுசோவயா நதியிலும் கச்சிதமாக வாழ்ந்தார். இந்த பகுதிகளில் முதல் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு 1795 இல் இருந்ததால், மான்சி மக்களின் எண்ணிக்கையை பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து மட்டுமே அறிய முடியும். பின்னர் இருநூறுக்கும் மேற்பட்டவர்கள் இருந்தனர். பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில், அவர்களில் பெரும்பாலோர் டிரான்ஸ்-யூரல்களில், வெர்கோடர்ஸ்கி யுயெஸ்ட்டுக்கு, லோஸ்வா நதிக்கு குடிபெயர்ந்தனர். இப்போது பெர்ம் பிரதேசத்தில், மான்சி கிட்டத்தட்ட மறைந்துவிட்டார். 1989 ஆம் ஆண்டில், வெவ்வேறு பகுதிகளில் இருபத்தி ஆறு பேர் மட்டுமே எண்ணினர், 2002 இல் இன்னும் கொஞ்சம் பேர் இருந்தனர் - முப்பத்தொருவர்.
உட்மூர்ட்ஸ் பதினாறாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஜகாமியே வந்து புய் ஆற்றில் குடியேறினார். அவர்கள் எப்போதும் புறமதத்தவர்கள் என்பதால், காமா பிராந்தியத்தில் அவர்களுக்கு ஒரு கடினமான நேரம் இருந்தது. சர்ச் தொடங்கியது, நிலப்பிரபுத்துவ ஒடுக்குமுறையை வலுப்படுத்தியது. இருப்பினும், உட்மூர்ட்ஸ் தங்கள் முன்னோர்களின் நம்பிக்கைகளையும் சடங்குகளையும் தக்க வைத்துக் கொண்டனர். அவற்றின் மொழி பல ஒத்திசைவுகளால் வேறுபடுகிறது, ஆனால் பல தாக்கங்கள் இன கலாச்சாரத்தில் மிகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, மேலும் அதிகமான கடன்கள் தோன்றியுள்ளன. பன்னாட்டு சூழல் பாதிக்கப்படாது, குறிப்பாக ரஷ்ய மக்கள் எப்போதும் நிலவினால். பரஸ்பர செல்வாக்கின் செயல்முறைகள் ஒருவருக்கொருவர் வளப்படுத்த முடியாது என்று உட்மூர்ட்ஸ் நம்புகிறார்கள், இருப்பினும், ஆச்சரியப்படும் விதமாக, அவர்கள் அன்றாட மற்றும் சடங்கு, வழிபாட்டு விஷயங்களை பழங்காலத்தில் இருந்து பாதுகாக்க முடிந்தது. 1989 ஆம் ஆண்டில், கிட்டத்தட்ட முப்பத்து மூவாயிரம் உட்மூர்ட்ஸ் பெர்ம் பிராந்தியத்தில் வாழ்ந்தனர், அதாவது மொத்த மக்கள் தொகையில் ஒரு சதவீதத்திற்கும் சற்று அதிகம். காம்பாக்ட் - குயெடின்ஸ்கி மாவட்டத்தில் வரலாற்று ரீதியாக ஆறாயிரம் பேர் கொண்ட குழு (மாவட்ட மக்கள் தொகையில் பதினேழு சதவீதம்). அன்றாட வாழ்க்கையில், அவர்கள் தங்கள் சொந்த மொழியைப் பேசுகிறார்கள், பள்ளிகளில் படிக்கிறார்கள்; வரலாற்று தாயகமான உத்மூர்த்தியாவுடனான கலாச்சார உறவுகள் நெருக்கமாக ஆதரிக்கப்படுகின்றன. 2010 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, பெர்ம் பிராந்தியத்தில் இருபதாயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட மக்கள் வாழ்ந்தனர்.
மாரி
பதினாறாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், பெர்ம் பிரதேசத்தின் தெற்கில், சுக்ஸன் மாவட்டத்தில், சில்வா ஆற்றில், மாரி குடியேறினார். அந்த நாட்களில், இப்போது மாரி எல் குடியரசு அமைந்துள்ள மத்திய வோல்கா பகுதி இன்னும் ரஷ்யாவில் சேரவில்லை, ஆனால் மாரி படிப்படியாக தெற்கு பிரிகாமியே சென்றார். இந்த தேசியம் மாரி மக்களின் கிழக்குக் குழுவைச் சேர்ந்தது, மீள்குடியேற்றத்திற்குப் பிறகு அவர்கள் பெர்ம் மாரி என்று அழைக்கத் தொடங்கினர். அவர்களின் பிரதிநிதிகள் இங்கே மட்டுமல்ல, ஸ்வெர்ட்லோவ்ஸ்க் பிராந்தியத்திலும், பாஷ்கிரியாவிலும் வாழ்கின்றனர். இலக்கிய நெறிமுறையின்படி, அவர்களின் மொழி பொது மாரி மொழியிலிருந்து வேறுபடுவதில்லை; அது ஒரு புல்வெளி பேச்சுவழக்கில் இருந்து அதே வழியில் எழுந்தது.
பெர்ம் பிராந்தியத்தில், நிரந்தரமாக மாரி குடியிருப்பாளர்களின் எண்ணிக்கை சிறியது, மக்கள் தொகையில் 0.2% மட்டுமே, அதாவது 1989 ஆம் ஆண்டில் ஏறத்தாழ ஆறரை ஆயிரம் பேர் இருந்தனர். இப்போது மிகக் குறைவு - நான்காயிரத்துக்கும் மேலானது. அவர்கள் குயெடின்ஸ்கி, செர்னுஷின்ஸ்கி, ஒக்டியாப்ஸ்கி, கிஷெர்ட்ஸ்கி மற்றும் சுக்சுன்ஸ்கி மாவட்டங்களில் சுருக்கமாக குடியேறினர். ஆடை அணிந்த விதத்திலும், மத விடுமுறைகளை நடத்துவதிலும், அன்றாட வாழ்க்கையில் அவர்கள் தங்கள் சொந்த மொழியைப் பயன்படுத்துவதிலும் வெளிப்படும் மாரி மக்களின் மரபுகளையும் அவர்கள் வைத்திருக்கிறார்கள்.
துருக்கிய மக்கள்
டாட்டர்கள் பூர்வீக காமா மக்கள்தொகையில் ஒரு பெரிய குழுவை உருவாக்குகின்றன. கசான் கானேட் வீழ்ந்தபோது, வோல்கா டாடர்கள் தெற்கு பிரிகாமியேயை விரிவுபடுத்த விரைந்தனர். அவற்றின் மிகப்பெரிய செறிவு துல்வா, சில்வா, ஐரன் மற்றும் அவற்றுக்கு அருகிலுள்ள அனைத்து பிரதேசங்களிலும் உள்ளது. சைபீரிய டாடர்கள் வோல்காவில் சேர்ந்து இந்த நிலங்களுக்கு முன்பே குடியேறினர். பெர்ம் டாடர்கள் மிகவும் பன்முகத்தன்மை கொண்டவை. ஆராய்ச்சியாளர்கள் பல பிராந்திய இனக்குழுக்களை அடையாளம் கண்டுள்ளனர்: பாஷ்கிர்ஸ், துல்வின், முலின்ஸ்கி மற்றும் சில்வன்-ஐரீன் டாடர்ஸ். இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொண்ணூறுகளின் தொடக்கத்தில், ஒரு இலட்சத்து ஐம்பதாயிரம் பேர் பெர்ம் பிரதேசத்தில் வாழ்ந்தனர், அதாவது மொத்த மக்கள் தொகையில் கிட்டத்தட்ட ஐந்து சதவீதம். அவர்கள் பிராந்தியத்தின் பன்னிரண்டு பிரதேசங்களில் சுருக்கமாக குடியேறினர். முதலில், நகரங்களில். இவை கிரேமியாச்சின்ஸ்க், கிசெல், லிஸ்வா, சுசோவா. டாடர்கள் மாவட்டங்களிலும் வாழ்கின்றனர் - செர்னுஷின்ஸ்கி, யுன்ஸ்கி, சுக்ஸன்ஸ்கி, பெர்ம், ஓர்டா, ஒக்டியாப்ஸ்கி, குங்குர்ஸ்கி மற்றும் குயெடின்ஸ்கி. உதாரணமாக, ஒக்டியாப்ஸ்கி மாவட்டத்தில், டாடர்கள் மக்கள் தொகையில் கிட்டத்தட்ட முப்பத்து மூன்று சதவீதம் பேர்.
பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டில் பல குலங்களின் ஒரு பகுதியாக பாஷ்கிர்கள் வந்து ஒசின்ஸ்கி மற்றும் பார்டிம்ஸ்கி மாவட்டங்களில் குடியேறினர், ஒரு சிறிய குழுவை உருவாக்கி உள்ளூர் ஃபின்னோ-உக்ரிக் பண்டைய மக்களை தீவிரமாக ஒருங்கிணைத்தனர். துருக்கிய மக்கள் குடியேறிய பெர்ம் பிராந்தியத்தின் மாவட்டங்கள் பதினாறாம் நூற்றாண்டிலிருந்து இன்றுவரை பிழைத்துள்ளன. வெவ்வேறு மக்களுக்கிடையேயான தொடர்பு தீவிரமானது, எனவே முற்றிலும் பாஷ்கிர் மக்கள் தொகை மேலும் மேலும் குறைந்து வந்தது. இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், பல பாஷ்கிர்கள் ஒரு உச்சரிக்கப்படும் இன அடையாளத்தை இழந்துவிட்டனர். கலாச்சாரம் மற்றும் மொழி மூலம் டாடர் செல்வாக்கு டாடர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள அவர்களை கட்டாயப்படுத்தியது. கடந்த கால கணக்கெடுப்புகள் உண்மையான படத்தைக் காட்டவில்லை. 1989 ஆம் ஆண்டில் கூட, மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் முப்பதாயிரம் பேர் தங்களை பாஷ்கிர் என்றும், டாடர் அவர்களின் சொந்த மொழியாகவும் சுட்டிக்காட்டினர். ரஷ்யாவின் மக்கள் தொகை வேகமாக குறைந்து வருகிறது. 1989 ஆம் ஆண்டில், பெர்ம் பிரதேசத்தில் ஐம்பத்து இரண்டாயிரம் பாஷ்கிர்கள் இருந்தனர், 2010 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் முப்பத்திரண்டு ஆயிரம் மட்டுமே காட்டப்பட்டது.
கூடுதலாக
சுவாஷியாக்கள் இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் சுவாஷியாவின் பல்வேறு இடங்களிலிருந்து பெர்ம் பிரதேசத்திற்கு செல்லத் தொடங்கினர், ஏனெனில் நிலம், காடுகள் மற்றும் புல்வெளிகள் இல்லாததால் அதிக மக்கள் தொகை இருந்தது. இடம்பெயர்வு இரண்டாவது அலை ஐம்பதுகளில் சென்றது. எண்பதுகளின் முடிவில், சுவாஷ் கிட்டத்தட்ட பதினாயிரம், 2010 இல் - நான்கு மட்டுமே. பெர்ம் பிராந்தியத்தில் அதிகமான ஜேர்மனியர்கள் வாழ்ந்தனர் - பதினைந்தாயிரத்துக்கும் மேற்பட்டவர்கள், அவர்கள் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் இங்கு குடியேறினர். இருபதாம் தொடக்கத்தில், சுமார் ஒன்றரை ஆயிரம் பேர் இருந்தனர், பெரும் தேசபக்தி போருக்குப் பின்னர் நாடுகடத்தப்படுவது நாற்பதாயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட மக்களைக் கூட்டியது. அதில் பெரும்பாலானவை வோல்கா பகுதியைச் சேர்ந்தவை. போருக்குப் பிந்தைய காலத்தில், ஜேர்மனியர்கள் சில காரணங்களால் இந்த வடக்கு இடங்களில் விருப்பத்துடன் குடியேறினர். இப்போது, நிச்சயமாக, கிட்டத்தட்ட அனைவரும் தங்கள் வரலாற்று தாயகத்திற்கு சென்றுவிட்டனர். 2010 இல், அவர்களில் சுமார் ஆறாயிரம் பேர் இருந்தனர்.
பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் யூதர்கள் பெலாரஸிலிருந்து பிரிகாமிக்கு வந்தனர், நிக்கோலஸ் I அவர்களுக்கு "குடியேற்றத்தின் அடியில்" நிலங்களை இங்கு கொடுத்தார். 1864 ஆம் ஆண்டில், சுமார் ஐம்பது குடும்பங்கள் பெர்மில் வாழ்ந்தன. இவர்கள் கைவினைஞர்கள், மருத்துவர்கள், மருந்தாளுநர்கள், பொறியாளர்கள், இசைக்கலைஞர்கள், இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பெர்ம் புத்திஜீவிகளை உருவாக்கினர். ஏற்கனவே 1896 இல் பெர்மில் மட்டும் சுமார் ஆயிரம் பேர் இருந்தனர். 1920 இல், மூன்றரை ஆயிரம். 1989 இல் ஐந்தரை ஆயிரம். பின்னர், குடியேற்ற அலைகளுக்குப் பிறகு, 2002 வாக்கில் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு பெர்ம் பிராந்தியத்தில் 2.6 ஆயிரம் யூதர்களைக் காட்டியது. மேலும் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில், காகசியர்கள் இங்கு தோன்றினர். பின்னர், அவர்களில் சிலர் இருந்தனர். ஆனால் 2002 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின் முடிவுகள் ஆச்சரியமாக இருக்கலாம். புதிய புலம்பெயர்ந்தோர் - டிரான்ஸ்காக்காசியா மற்றும் மத்திய ஆசியா. உதாரணமாக, தாஜிக்கர்களின் எண்ணிக்கை பல மடங்கு அதிகரித்துள்ளது. 2002 ஆம் ஆண்டில், ஐந்தாயிரம் ஆர்மீனியர்கள், 5.8 ஆயிரம் அஜர்பைஜானியர்கள், 1.6 ஜார்ஜியர்கள் இருந்தனர். இரண்டாயிரம் தாஜிக்குகள் மற்றும் உஸ்பெக்குகள் உள்ளனர், கிட்டத்தட்ட ஆயிரம் கஜகர்கள், மற்றும், கிர்கிஸை விட சற்றே குறைவு. இவர்கள் அனைவரும் சி.ஐ.எஸ் உருவாக்கிய காலத்திலிருந்தே அகதிகள். ஆனால் கொரியர்கள் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இங்கு குடியேறத் தொடங்கினர், இருப்பினும், மிகக் குறைந்த எண்ணிக்கையில்.
பெர்ம் பிராந்தியத்தின் நகரங்கள்
பெர்ம் பிராந்தியத்தின் தலைநகரம் அற்புதமான நகரமான பெர்ம் - ஒரு துறைமுகம் மற்றும் டிரான்ஸ்-சைபீரிய ரயில்வேயுடன் கூடிய பெரிய போக்குவரத்து மையம். மக்கள் தொகை ஒரு மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் - 1, 041, 876, 2016 இன் படி. புகழ்பெற்றது செர்னுஷ்கா நகரம், இது 1966 இல் அதன் அந்தஸ்தைப் பெற்றது. 2006 முதல், இது ஒரு நகர்ப்புற குடியேற்றத்தின் மையமாக இருந்து வருகிறது. பெர்ம் பிராந்தியத்தின் தெற்கே அமைந்துள்ள செர்னுஷ்காவில் கிட்டத்தட்ட முப்பத்து மூவாயிரம் பேர் வாழ்கின்றனர். இது ஒரு தொழில்துறை மையமாகும், அங்கு எண்ணெய் பிரித்தெடுக்கப்பட்டு சுத்திகரிக்கப்படுகிறது, மேலும் கட்டுமானத் தொழில் மிகவும் சிறப்பாக வளர்ச்சியடைந்துள்ளது.
இடம்பெயர்வு வருகையால் மக்கள் தொகை சற்று வளர்ந்து வருகிறது, மேலும் இயற்கையான அதிகரிப்பு ஒன்றும் உள்ளது: எடுத்துக்காட்டாக, 2009 இல், பிந்தையவர்கள் நூற்று இருபத்து நான்கு பேர். பதினைந்தரை ஆயிரம் ஆண்களும் கிட்டத்தட்ட பதினெட்டாயிரம் பெண்களும் இங்கு வாழ்கின்றனர். அதுதான் செர்னுஷ்காவின் மொத்த மக்கள் தொகை. ஒட்டுமொத்தமாக பெர்ம் பிரதேசமும் ஆண் மக்களிடையே அதிக இறப்பை சந்தித்து வருகிறது. நகரம் இளமையாக உள்ளது, சராசரியாக முப்பத்தி நான்கு வயது. தேசிய அமைப்பு மிகவும் பன்முகத்தன்மை வாய்ந்தது, மேற்கூறிய அனைத்து தேசிய இனங்களும் இங்கு உள்ளன.
