தார்மீக இலட்சியமானது நபரின் ஒரு குறிப்பிட்ட உருவத்தின் மூலம் தார்மீகத் தேவைகளைப் புரிந்துகொள்வதன் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு செயல்முறையாகும். இது பல பண்புகள் மூலம் உருவாகிறது. மேலும் கட்டுரையில் “தார்மீக இலட்சியங்கள்” என்ற கருத்தை இன்னும் விரிவாக ஆராய்வோம் (அவற்றின் எடுத்துக்காட்டுகள் கீழே கொடுக்கப்படும்). அவர்கள் என்னவாக இருக்க முடியும்? இலக்குகள் என்ன?
பொது தகவல்
ஆளுமையின் ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக இலட்சியங்கள் முன்மாதிரியாக செயல்படுகின்றன. தார்மீக நடத்தைக்காக சமூகம் மக்கள் மீது சில கோரிக்கைகளை வைக்கிறது. அதன் தாங்கி துல்லியமாக தார்மீக இலட்சியங்கள். தார்மீக அடிப்படையில் மிகவும் வளர்ந்த நபரின் உருவம் அந்த நேர்மறையான குணங்களை உள்ளடக்கியது, இது மக்களிடையேயான உறவுகள் மற்றும் நடத்தைக்கான தரமாக செயல்படுகிறது. இந்த குணாதிசயங்கள்தான் ஒரு நபரை குறிப்பாக, ஒட்டுமொத்த சமுதாயத்தையும், அவர்களின் தார்மீக தன்மையை மேம்படுத்துகின்றன, எனவே வளர்கின்றன.
விஞ்ஞானிகளின் அணுகுமுறை
வெவ்வேறு காலங்களின் கொள்கைகளும் தார்மீக மதிப்பீடுகளும் வேறுபட்டன. பல பிரபல சிந்தனையாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்கள் தங்கள் படைப்புகளில் இந்த தலைப்பை எழுப்பியுள்ளனர். அரிஸ்டாட்டிலைப் பொறுத்தவரை, தார்மீக இலட்சியமானது சுய சிந்தனை, சத்தியத்தைப் பற்றிய அறிவு மற்றும் உலக விவகாரங்களிலிருந்து பிரித்தல். காந்தின் கூற்றுப்படி, எந்தவொரு ஆளுமையிலும் ஒரு "சரியான மனிதன்" இருக்கிறார். அவரது செயல்களுக்கான அறிவுறுத்தல் தார்மீக இலட்சியமாகும். இது ஒரு வகையான உள் திசைகாட்டி, இது ஒரு நபரை முழுமையுடன் நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகிறது, ஆனால் அதை முழுமையாக்காது. ஒவ்வொரு தத்துவஞானி, விஞ்ஞானி, இறையியலாளருக்கும், அவரது சொந்த உருவமும் தார்மீக இலட்சியத்தைப் பற்றிய புரிதலும் இருந்தது.
நோக்கம்
தார்மீக இலட்சியங்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி தனிநபரின் சுய கல்விக்கு பங்களிக்கின்றன. மனிதன், விருப்பத்தின் முயற்சியால் மற்றும் இலக்கை அடைய வேண்டும் என்பதைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், தார்மீக விமானத்தின் உயரங்களை அடையவும் வெல்லவும் முயல்கிறான். தார்மீகக் கோட்பாடுகள் மற்றும் விதிமுறைகள் மேலும் உருவாகும் அடிப்படையே தார்மீக இலட்சியங்களாகும். இவை அனைத்தும் மனித வாழ்க்கையில் உள்ள ஆர்வங்களின் அடிப்படையில் நிகழ்கின்றன. தனிநபரின் வாழ்க்கை நிலைமை சமமாக முக்கியமானது. உதாரணமாக, யுத்த காலங்களில், தார்மீக இலட்சியங்கள் ஆயுதங்களை வைத்திருக்கும் தைரியமான, வீரம் மிக்க, உன்னத மனிதனின் உருவத்தை மையமாகக் கொண்டிருந்தன, ஆனால் அதை தனது நிலத்தையும் குடும்பத்தையும் பாதுகாக்க மட்டுமே பயன்படுத்துகின்றன.
சமூகத்தின் வளர்ச்சியில் பாதிப்பு
தார்மீக இலட்சியத்தைப் புரிந்துகொள்வது முழு சமூகத்திற்கும் பரவியுள்ளது. ஒரு மனிதன் தன்னை சமூகத்தில் பார்க்க வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறான், அது மனிதாபிமான மற்றும் நியாயமான கொள்கைகளின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்படும். இந்த விஷயத்தில், இலட்சியமானது அத்தகைய சமூகத்தின் உருவமாகும், அதில் சில சமூகக் குழுக்களின் நலன்களையும், அவர்களின் உயர் நீதி பற்றிய கருத்துகளையும், சிறந்ததாக மாறும் சமூக கட்டமைப்பையும் வெளிப்படுத்த முடியும்.
சமூக இலட்சியத்தின் தார்மீக குறிகாட்டிகள் சமூகத்தின் உறுப்பினர்களிடையே வாழ்க்கை நன்மைகளின் சமமான விநியோகம், மனித உரிமைகள் மற்றும் கடமைகளுக்கு இடையிலான உறவு ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. உயர்ந்த தார்மீக கூறுகள் ஆளுமை திறன்கள், வாழ்க்கையில் அதன் இடம், பொது வாழ்க்கையில் பங்களிப்பு மற்றும் அதற்கு ஈடாக பெறப்பட்ட தொகை ஆகியவை அடங்கும். தார்மீக இலட்சியங்கள் வாழ்க்கையின் நேர்மறையான குறிகாட்டிகளையும் மகிழ்ச்சியான இருப்பை அடைவதற்கான திறனையும் தீர்மானிக்கின்றன. அனைத்து முயற்சிகளின் இறுதி குறிக்கோளான சிறப்பிற்காக பாடுபடுவது, ஒரு நபரும் சமூகமும் மிகவும் தார்மீக வழிமுறைகளை மட்டுமே பயன்படுத்த வேண்டும்.
பொருளடக்கம்
லெனின் தார்மீக கொள்கைகளை "தார்மீக உச்சம்" என்று கருதினார், நேர்மறையான பண்புகளை இணைத்தார். அவரது கருத்தில், அவர்கள் மக்களுக்கு தேவையான அனைத்தையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர் மற்றும் சமூகத்திற்கு ஒரு முன்மாதிரியாக இருந்தனர். தார்மீக பண்புகளிலிருந்து, அதிக அளவில் மதிப்பீடு செய்யப்படுவதால், இலட்சியத்தின் உள்ளடக்கம் கட்டமைக்கப்படுகிறது. மிகவும் ஒழுக்கமான குணாதிசயங்கள், குணங்கள், இயற்கையில் உண்மையான மற்றும் உண்மையான நபர்களின் உறவுகள் போன்றவற்றை நனவு மிக உயர்ந்த அளவிற்கு உயர்த்துகிறது. சமூகமும் தனிநபரும் தார்மீக விழுமியங்களை உணர முயற்சி செய்கிறார்கள். சமுதாயத்தின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் தகுதியுடனும் சரியாகவும் சிந்திக்க வேண்டும், உறவுகளை வளர்த்துக் கொள்ளவும் தொடர்பு கொள்ளவும் முடியும். இலட்சியமானது சில நேர்மறையான உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகளுடன் சேர்ந்துள்ளது. அவற்றில், குறிப்பாக, போற்றுதல், ஒப்புதல், சிறப்பாக இருக்க விரும்புவது ஆகியவை அடங்கும். இவை அனைத்தும் ஒரு வலுவான தூண்டுதலாகும், ஒரு நபர் சுய கல்வி மற்றும் சுய வளர்ச்சிக்காக பாடுபட கட்டாயப்படுத்துகிறார். பல வகையான இலட்சியங்கள் உள்ளன: பிற்போக்குத்தனமான மற்றும் பிற்போக்குத்தனமான, உண்மையான மற்றும் கற்பனாவாத. தார்மீக குணங்களின் உள்ளடக்கம் வரலாறு முழுவதும் மாறிவிட்டது. கடந்த காலத்தின் கொள்கைகள் அவற்றின் மாயையான தன்மை மற்றும் யதார்த்தத்திலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்டிருப்பது, ஒரு நபரின் செயல்பாட்டை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை, அணுக முடியாத நிலையில் இருந்தன. முற்போக்கான உயர்-தார்மீக குறிகாட்டிகளின் சாராம்சம் கூட சட்டத்தின் பக்கச்சார்பற்ற தன்மையையும் சாதனைக்கான வழிகளையும் உணராமல், ஒரு அடிப்படை அகநிலை விருப்பங்களாக எடுத்துக் கொண்டது.
