"சமூகம்" என்ற கருத்து இரண்டு முக்கிய அம்சங்களில் கருதப்படுகிறது. முதலாவது அதன் தத்துவ விளக்கத்தை உள்ளடக்கியது. இந்த அம்சத்தில், சமூகம் இயற்கையிலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்ட பொருள் உலகின் ஒரு பகுதி என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது வரலாற்று வளர்ச்சி மற்றும் மனித செயல்பாட்டின் ஒரு வடிவத்தை குறிக்கிறது.
வரலாறு, கலாச்சார ஆய்வுகள் மற்றும் சமூகவியலில், சமூகம் பொதுவாக ஒரு அமைப்பு, ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக உயிரினம் (அமெரிக்கன், ஆங்கிலம், இத்தாலியன், முதலியன) அல்லது மனிதகுல வரலாற்றில் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டமாக (பொதுவான, முதலாளித்துவ, முதலியன) கருதப்படுகிறது.
பல்வேறு தத்துவஞானிகள் மற்றும் விஞ்ஞானிகளால் சமூகத்தின் தோற்றம் வரலாற்று ரீதியாக வித்தியாசமாக நடத்தப்படுகிறது. சமூக சமூகங்களின் மட்டத்திலும் தனிநபர்களின் மட்டத்திலும் சமூகம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்பது இன்று அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. இதுதான் "சமூகம் ஒரு அமைப்பாக" என்ற கருத்தை அதன் துணை அமைப்புகள் மற்றும் கலப்பு, கட்டமைப்பு கூறுகளுடன் பேசுவதை சாத்தியமாக்குகிறது.
எந்தவொரு சமூகத்தின் முக்கிய உறுப்பு ஒரு நபர் (சமூக ரீதியாக வளர்ந்த நபர்). அவரது வாழ்க்கையின் துணை அமைப்புகள் சமூக, பொருளாதார, அரசியல், சமூக மற்றும் ஆன்மீக கோளங்கள் ஆகும், அவை நெருக்கமாக பின்னிப் பிணைந்து செயல்படுகின்றன. இந்த தொடர்புக்கு சமூகம் ஒரு அமைப்பாக துல்லியமாக இருக்க முடியும்.
பெரிய துணை அமைப்புகளுக்கு கூடுதலாக, சிறிய இணைப்புகள் சமூகத்தில் வேறுபடுகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, பல்வேறு சமூகங்கள். வகுப்புகள், இன சமூகங்கள், குடும்பங்கள், சமூக குழுக்கள், பல்வேறு கூட்டுக்கள் போன்றவை இதில் அடங்கும், அவற்றின் தொடர்பு பொதுவாக சமூக உறவுகள் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
அவர்களுக்கு இடையே நிலையான உறவுகளைக் கொண்ட சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த குழுக்கள் ஒரு சமூக கட்டமைப்பில் உருவாகின்றன. அவர்களின் உறுப்பினர்களுக்கு பொதுவான அறிகுறிகள் உள்ளன. அது உறவு, பொதுவான தோற்றம், இன பண்புகள், பொது உலகக் கண்ணோட்டம் (மத) அணுகுமுறைகள், சமூக நிலை மற்றும் பிறவற்றாக இருக்கலாம். ஒரு சமூகக் குழு ஒரு நபருக்கு நடத்தை விதிமுறைகளை ஆணையிடுகிறது, மதிப்பு நோக்குநிலைகளைத் தூண்டுகிறது மற்றும் தொடர்புடைய உரிமைகோரல்களின் அளவை வளர்க்கிறது.
சமூகத்தின் அமைப்பு சமூக நிறுவனங்களால் ஆதரிக்கப்படுகிறது - மக்களின் சமூகத் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்கான நிலையான வழிகள். முக்கியமானது ஒரு நபருக்கு சட்டம், பாதுகாப்பு, ஒழுங்கு மற்றும் பாதுகாப்பு ஆகியவற்றை உத்தரவாதம் செய்யும் மாநிலமாகும். இதையொட்டி, மாநிலத்திற்கான ஒரு நபர் சமூக உற்பத்தியில் பங்கேற்பாளர்களில் ஒருவர் மற்றும் வரி செலுத்துவோர் ஆவார்.
சமூகத்தின் வரலாற்று வளர்ச்சியின் போக்கில், அதன் கட்டமைப்பில் மாற்றங்கள் நிகழ்கின்றன, அது அடிப்படையாகக் கொண்ட கொள்கைகள். சில வகையான குழுக்கள் அவற்றின் பொருளை இழக்கின்றன, மற்றவை தோன்றும். இதன் விளைவாக, தற்போதைய சமூக ஒருமைப்பாடு பராமரிக்கப்படுகிறது.
சமுதாயத்தைப் பற்றிய நவீன கருத்துக்கள் முறையான அணுகுமுறையை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. பொதுவான குறிக்கோள்களை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு பொதுவான செயல்பாட்டின் மூலம் மக்கள் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளனர். சமுதாயத்தின் மிக முக்கியமான பண்பு அதன் ஒருமைப்பாடு ஆகும், இது சிக்கலான படிநிலை ரீதியாக கட்டமைக்கப்பட்ட உறவுகள் இருந்தபோதிலும் உள்ளது.
சமூகம் என்பது காலத்திலும் தலைமுறைகளிலும் தன்னை வெற்றிகரமாக இனப்பெருக்கம் செய்யும் ஒரு அமைப்பு. இனப்பெருக்கம் செய்வதற்கான பொறிமுறையானது அதன் தனிப்பட்ட கூறுகள் மற்றும் கட்டமைப்பு இணைப்புகள் தொடர்பாக கிட்டத்தட்ட சுயாதீனமாக இருக்கும் தற்போதைய நிலையான உறவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
சமூகம் திறந்த தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அதாவது இயற்கை சூழல், ஆற்றல், விஷயம் மற்றும் தகவலுடன் பரிமாறிக்கொள்ளும் திறன். மேலும், சமூகம் அதன் சூழலுடன் ஒப்பிடும்போது நிச்சயமாக மிக உயர்ந்த அளவிலான அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. இது அவர்களின் சொந்த தேவைகளின் நிலையான திருப்தியை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது, இது அதன் செயல்பாட்டின் செயல்திறனைக் குறிக்கிறது.
ஒரு அமைப்பாக சமூகம் ஒற்றுமை, ஒருமைப்பாடு மற்றும் ஸ்திரத்தன்மையைக் கொண்டுள்ளது, இது பல்வேறு துறைகள், அனைத்து அமைப்புகள் மற்றும் துணை அமைப்புகளில் போதுமான செயல்பாட்டை உறுதி செய்கிறது.
