தத்துவம்

சில சிறந்த தத்துவ புத்தகங்கள்

பொருளடக்கம்:

சில சிறந்த தத்துவ புத்தகங்கள்
சில சிறந்த தத்துவ புத்தகங்கள்
Anonim

ஒரு நபர் முதலில் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு பிரச்சினைகளைப் பற்றி சிந்திக்கத் தொடங்கியதிலிருந்தே தத்துவம் மக்களுக்கு ஆர்வமாக உள்ளது. ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளில், மனிதகுலம் பிரபஞ்சத்தின் சிக்கல்களைப் பற்றி அதிக அளவில் அறிந்திருக்கிறது, உலகிற்கு நிறைய இலக்கிய படைப்புகளை அளிக்கிறது.

படிக்க பல சிறந்த தத்துவ புத்தகங்கள் உள்ளன. அவை வெவ்வேறு காலங்களின் தத்துவத்தைப் புரிந்துகொள்ள வாசகருக்கு உதவுகின்றன, எனவே பொதுவாக அறிவை ஆழப்படுத்துகின்றன. சில படைப்புகள் இந்த விஞ்ஞானத்தை ஒரு கலை சதி மூலம் வெளிப்படுத்துகின்றன, மற்றவை ஆசிரியரின் எண்ணங்கள் மூலமாக வெளிப்படுத்துகின்றன.

பகவத் கீதை

இது வேத தத்துவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு பண்டைய இந்திய படைப்பு. பகவத் கீதை (இறைவனின் பாடல்) இந்து மதத்தின் உருவாக்கத்தை பெரிதும் பாதித்தது. முதலில் சமஸ்கிருதத்தில் எழுதப்பட்டிருந்தாலும், படைப்பின் சரியான தேதி இன்னும் அறியப்படவில்லை. இது கிமு முதல் மில்லினியத்தில் எங்கோ இருந்தது என்று நம்பப்படுகிறது. e.

Image

இந்த உபநிஷத் (பண்டைய இந்திய நூல்களில்) 18 அத்தியாயங்கள் மற்றும் சுமார் 700 வசனங்கள் உள்ளன, அவை இருப்பது, வாழ்க்கை மற்றும் இயற்கையின் விதிகள், இது கடவுளைப் பற்றியும், மனிதனின் ஆன்மீகம் மற்றும் பலவற்றையும் கூறுகிறது. அன்றாட ஞானம் முதல் வாழ்க்கையின் அர்த்தம் குறித்த தத்துவம் வரை அனைத்தும் உள்ளன.

அரிஸ்டாட்டில் "நிக்கோமேசியன் நெறிமுறைகள்"

அரிஸ்டாட்டில் பண்டைய கிரேக்கத்தின் ஒரு பண்டைய அறிஞராக இருந்தார், அவர் ஒரு விஞ்ஞானமாக நெறிமுறைகளின் வளர்ச்சி மற்றும் ஆய்வுக்கு குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பை வழங்கினார். அவர் பல்வேறு தத்துவ வகைகளை அடையாளம் கண்டார், ஆன்மாவின் கருத்தை விலக்கினார், மேலும் பல. "நிகோமகோவின் நெறிமுறைகள்" கிமு 300 ஆண்டுகளில் எழுதப்பட்ட அவரது மிகவும் பிரபலமான படைப்புகளில் ஒன்றாகும். e.

Image

லாவோ சூ "தாவோ டி ஜிங்"

பண்டைய சீனாவின் தத்துவத்தைப் பற்றி இங்கே பேசுவோம். லாவோ சூ ஒரு பண்டைய சீன சிறந்த தத்துவஞானி, அவர் தாவோயிசத்தின் நிறுவனர் என்று கருதப்படுகிறார். அவர் VI-V நூற்றாண்டுகளில் ஜாவ் காலத்தில் வாழ்ந்தார். கிமு நூற்றாண்டு e. "தாவோ டி சிங்" இன் படைப்புரிமை அவருக்கு காரணம், அதில் ஆசிரியர் தாவோவின் பாதையைப் பற்றி பேசுகிறார். இந்த புத்தகம் அடுத்தடுத்த தலைமுறை சீனர்களையும் பொது உலக கண்ணோட்டத்தையும் பாதித்துள்ளது. தாவோ ஒரு மதம் அல்ல, ஆனால் வாழ்க்கையின் ஒரு தத்துவம்.

ஜான் மில்டன் பாரடைஸ் லாஸ்ட்

இந்த கவிதை 1667 இல் வெளியிடப்பட்டது. அதில், ஆசிரியர் ஆதாமைப் பற்றி பேசுகிறார் (முதல் மனிதன்), நரகம், சொர்க்கம், கடவுள், தீமை மற்றும் நல்லது பற்றி ஒரு கதை உள்ளது. இந்த புத்தகம் இன்றுவரை ஒரு வழிபாட்டு முறை.

பெனடிக்ட் ஸ்பினோசா நெறிமுறைகள்

இந்த கட்டுரை 1677 இல் மரணத்திற்குப் பின் வெளியிடப்பட்டது. பெனடிக்ட் ஸ்பினோசா தனது படைப்புகளில் பாந்தீயத்தை கடைபிடித்தார். அதாவது, அவர் உலகம் முழுவதையும் கடவுளோடு ஐக்கியப்படுத்தினார், மேலும் ஒவ்வொரு நபரும் மேலும் ஏதோவொன்றின் ஒரு பகுதி என்றும் கூறினார்.

இம்மானுவேல் கான்ட் "தூய காரணத்தின் விமர்சனம்"

1781 இல் வெளியிடப்பட்ட தனது வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான படைப்புகளில் ஒன்றை உருவாக்கும் முன் ஆசிரியர் தத்துவத்தை மிக நீண்ட காலம் படித்தார். தூய காரணத்தின் விமர்சனம் மனதில் கவனம் செலுத்துகிறது. கான்ட் மூளையின் அறிவாற்றல் திறனை ஆராய்கிறார், இடம் மற்றும் நேரத்தின் சிக்கல்களைத் தொடுகிறார், கடவுளைப் பிரதிபலிக்கிறார் மற்றும் பல.

Image

ஆர்தர் ஸ்கோபன்ஹவுர் "உலகம் ஒரு விருப்பமாகவும் பிரதிநிதித்துவமாகவும்"

ஆசிரியர் ஒரு சிறந்த ஜெர்மன் தத்துவஞானி மற்றும் இன்றுவரை கலவையான எதிர்வினைகளை ஏற்படுத்தும் சிறந்த தத்துவ புத்தகங்களை எழுதியவர். ஆர்தர் ஸ்கோபன்ஹவுரின் வாழ்க்கையில் முக்கியமாக மாறிய புத்தகத்தின் தலைப்பு, தனக்குத்தானே பேசுகிறது.

அவர் பாலிங்கெனீசியா என்று அழைக்கப்படும் தனது கோட்பாட்டை முன்வைத்தார், மனித விருப்பத்தை பகுப்பாய்வு செய்தார், மேலும் மறுபிறவியை மறுத்தார், மேலும் அவருக்குப் பின் வந்த தத்துவஞானிகளிடமும் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினார். ஆர்தர், தனது தத்துவத்துடன், "அவநம்பிக்கையின் தத்துவவாதி" என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

ப்ரீட்ரிக் நீட்சே "சோராத்துஸ்ட்ரா சொன்னார்"

ரோமன் நீட்சே அந்தக் காலத்தின் சிறந்த தத்துவ புத்தகங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படலாம். சதி வாக்பான்ட் தத்துவஞானியைப் பற்றி சொல்கிறது. ஆசிரியர் தனது முக்கிய யோசனையைக் காட்ட விரும்பினார்: மனிதன் சூப்பர்மேன் மற்றும் விலங்குக்கு இடையிலான ஒரு இடைநிலை படி.

நீட்சே இன்னும் பல தத்துவ படைப்புகளைக் கொண்டிருந்தார். உதாரணமாக, "நன்மை தீமைக்கு மறுபுறம்."

ரோமன் செர்னிஷெவ்ஸ்கி "என்ன செய்வது?"

காவலில் இருந்தபோது ஆசிரியர் 1862-1863 இல் இந்த நாவலை எழுதினார். புத்தகம் ஒரு காதல் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆனால் தத்துவத்தின் சிக்கல்கள் தொட்டு, இங்கே நன்றாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன.