ஒசேஷியனின் கடைசி பெயர்கள்: எடுத்துக்காட்டுகள், தோற்றம், ஒசேஷிய கடைசி பெயர்களின் வரலாறு

ஒசேஷியன் குடும்பப்பெயர்கள் நீண்ட மற்றும் கடினமான உருவாக்கம் மூலம் வேறுபடுகின்றன. அதற்கான ஆதாரங்களின் ஆதாரங்கள் மிகவும் குறைவாகவே உள்ளன. ஒசேஷிய குடும்பங்களின் தோற்றம் நீண்ட காலமாக உலகின் முக்கிய விஞ்ஞானிகளுக்கு ஆர்வமாக உள்ளது. ஒசேஷியன் குடும்பப்பெயர்கள் உருவாகும் அம்சங்களை ஆய்வு செய்ய, இனவியல், நாட்டுப்புறவியல் மற்றும் மொழியியல் பொருட்களின் ஆய்வு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது.

பிரபல ஒசேஷிய வரலாற்றாசிரியர்கள், இனவியலாளர்கள், மொழியியலாளர்கள், நாட்டுப்புறவியலாளர்கள் தங்கள் கட்டுரைகளை ஒசேஷிய குடும்பங்களின் வரலாறு ஆய்வுக்காக அர்ப்பணிக்கின்றனர்.

சிதைவுகள்

90 களின் முற்பகுதியில் தெற்கு ஒசேஷியாவில் நடந்த சோகமான நிகழ்வுகளின் போது, ​​ஜார்ஜியாவில் தங்கியிருந்த ஒசேஷியர்கள் தங்கள் பெயர்களை மாற்ற வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தனர் என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன. இதன் விளைவாக, இன்று பல ஒசேஷியன் குடும்பப்பெயர்கள் ஜார்ஜிய பெயரிடலில் மிகவும் சிதைந்துவிட்டன, அவற்றின் உண்மையான தோற்றத்தை மீட்டெடுப்பது கடினம்.

ஒசேஷியன் குடும்பப்பெயர்களின் சிதைவின் தோற்றம்

பல வரலாற்று ஆவணங்களும், கல்லறைகள் பற்றிய கல்வெட்டுகளும், தெற்கு ஒசேஷியாவில் ஏற்பட்ட சூழ்நிலைகள் காரணமாக, புரட்சிக்கு முன்னர், ஒசேஷிய குடும்பப்பெயர்கள் ஜார்ஜிய முடிவுகளுடன் எழுதப்பட்டிருந்தன என்பதைக் குறிக்கின்றன. பெரும்பாலும் அவை அங்கீகாரத்திற்கு அப்பாற்பட்டவை. இது ஜோர்ஜிய மறைமாவட்ட ஊழியர்களுக்கான விஷயங்களின் வரிசையில் இருந்தது.

வரலாற்றாசிரியர்களின் சான்றுகள்

வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, ஜார்ஜியாவின் தாழ்வான பிரதேசத்தில் ஒசேஷியர்களை நியாயப்படுத்த ஒரு காரணம் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை. ஜார்ஜிய மக்களிடையே அத்தகைய ஒரு கிறிஸ்தவ ஒசேஷியனின் குடியிருப்பு தர்க்கரீதியானது மற்றும் விரும்பத்தக்கது என்று எழுதப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்கள் வலியுறுத்துகின்றன, ஏனென்றால் அவர் ஒரு கிறிஸ்தவர் என்பதால் அவர் இனி ஒரு ஒசேஷியன் அல்ல, அவர் ஒரு ஜோர்ஜியராக கருதப்பட வேண்டும்.

ஒருங்கிணைத்தல்

ஒசேஷிய மக்கள்தொகையை ஒருங்கிணைப்பதை துரிதப்படுத்த ஜார்ஜியாவின் மதகுரு அதிகாரிகளின் விருப்பத்தின் விளைவாக ஒசேஷியன் குடும்பப்பெயர்கள் ஜார்ஜியனாக மாறியது. குடும்பப்பெயர்கள் மாற்றப்படுவதற்கு ஒரு முக்கிய காரணம் ஜார்ஜியனின் கீழ் பதிவு செய்யப்பட வேண்டிய சில ஒசேஷியர்களின் விருப்பம். இது அவர்களுக்கு சில சலுகைகளை வழங்கும் என்று அவர்கள் நம்பினர்.

ஒசேஷியன் குடும்பப்பெயர்களின் ரஷ்ய எழுத்துப்பிழை பற்றி

எங்கள் கட்டுரை பிரபலமான ஒசேஷியன் குடும்பப்பெயர்களை பட்டியலிடுகிறது. அகரவரிசைப் பட்டியல் அவர்களின் செல்வம் மற்றும் பன்முகத்தன்மை குறித்த முழுமையான படத்தைக் கொடுக்கும்.

பாரம்பரியமாக ரஷ்ய எழுத்துக்களில் அவை மாற்றப்படுவது பற்றிய கேள்வி. பயனர்கள் கேட்கிறார்கள்: ரஷ்ய பதிவில் ஒசேஷியன் குடும்பப்பெயர்கள் எவ்வளவு துல்லியமாக அனுப்பப்படுகின்றன? பல மூலங்களிலிருந்து விரிவான தகவல்களை நவீன அணுகலின் வெளிச்சத்தில், ரஷ்ய மொழியில் தங்கள் கடைசி பெயரை எழுத விரும்பும் அனைத்து ஒசேஷியர்களுக்கும் ரஷ்ய கடிதங்களுடன் கூடிய ஒரு பட்டியல் கடினமாக இருக்காது.

சரியான பெயர்களை ஒரு மொழியிலிருந்து இன்னொரு மொழிக்கு மாற்றும்போது, ​​ஒலிப்பு மாற்றங்கள் தவிர்க்க முடியாதவை என்று நிபுணர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர். ஒசேஷியன் குடும்பப்பெயர்கள் அசல் பெயர்களுடன் மிகவும் ஒத்தவை, ரஷ்ய மொழியில் முடிவுகளுடன் நகலெடுக்கப்படுகின்றன - நீங்கள் / டை. மிகவும் பிரபலமான உதாரணம் தெற்கு ஒசேஷியாவின் ஜனாதிபதியின் பெயர் - கோகோயிட்டி. ஒரு பழைய பாரம்பரியம் உள்ளது: நூல்களில் ஒசேஷியன் குடும்பப்பெயர்கள் ரஷ்ய குடும்ப முடிவுகள் -ov / ev.

ஒசேஷியன் கடைசி பெயர்கள்: பட்டியல்

ஒசேஷியன் குடும்பப்பெயர்களின் ரஷ்ய கடிதங்களின் குறியீடு இந்த பாரம்பரியத்தின் நன்மைகளை நிரூபிக்கிறது:

• வழக்குகளின் மாறுபாடு (-i / நீங்கள் சாய்வதில்லை வடிவங்கள், இது ரஷ்ய மொழியில் சிரமமாக உள்ளது, இது ஆறு வழக்குகளைக் கொண்டுள்ளது);

• சிறப்பியல்பு முடிவு ஒசேஷிய குடும்பப்பெயர்களை அடையாளம் காணக்கூடியதாக ஆக்குகிறது.

அகர வரிசைப்படி, ஒரு குறுகிய பட்டியல் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. இது மிகவும் பொதுவான குடும்பப்பெயர்களில் சிலவற்றைக் கொண்டுள்ளது:

• அல்போரோவ்.

• பெடோவ்ஸ்.

• பெகுசரோவ்ஸ்.

• பெகுரோவ்ஸ்.

• புட்டேவ்ஸ்.

• காகீவ்ஸ்.

• துட்சேவ்.

• டுடரோவ்ஸ்.

• கான்டெமிரோவ்ஸ்.

• மாமிவ்ஸ்.

• பிளீவ்ஸ்.

• டெடீவ்ஸ்.

• ஃபிடரோவ்ஸ்.

• குகேவ்ஸ்.

ரஷ்ய பதிவில் ஒசேஷியன் குடும்பப்பெயர்கள் இப்படித்தான் இருக்கும். அகர வரிசைப்படி உள்ள பட்டியல் ஒரு மாதிரியைப் போல முழுமையாக, ஆனால் துண்டு துண்டாக வழங்கப்படவில்லை.

சுய அடையாளம்

சமீபத்தில், சுய அடையாளம் காணும் பிரச்சினையில் தெற்கு ஒசேஷியாவின் வடக்கு அண்டை நாடுகளின் செல்வாக்கு அதிகரித்து வருகிறது. வட ஒசேஷியர்களே தங்கள் சொந்த பெயர்களை தங்கள் சொந்த மொழியில் எழுதுவது போன்ற ஒரு நடவடிக்கையை முடிவு செய்திருப்பார்கள் என்பது சாத்தியமில்லை. தெற்கின் அழுத்தத்தின் கீழ் அவர்கள் அதைப் பற்றி யோசித்தனர்.

“ஒசேஷியர்களின் பெயர்கள் அங்கீகரிக்கப்படாமல் சிதைக்கப்படுகின்றன! அவற்றின் முடிவுகள் மக்களின் மொழி அல்லது கலாச்சாரத்திற்கு விசித்திரமானவை அல்ல! ” - ஒசேஷிய அரசியல்வாதி மீரா ச்கோவ்ரெபோவா, சுய அடையாளம் காணும் பிரச்சினைகள் குறித்த மசோதாக்களை எழுதியவர், 2010 இல் எச்சரிக்கை மணியை வென்றார். "நாங்கள் எங்கள் காலில் செல்ல விரும்புகிறோம்!" எங்கள் செழிப்பைப் பற்றி நாங்கள் கவலைப்படுகிறோம்! " அவள் கூக்குரலிட்டாள்.

வரலாற்றை மீண்டும் உருவாக்குவதற்கான ஒரு ஆதாரம்

வரலாற்று நிகழ்வுகளின் புனரமைப்புக்கான முக்கிய ஆதாரம் நாட்டுப்புற மரபுகள் ஆகும், அவற்றுடன் தனிப்பட்ட ஒசேஷியன் பெயர்களும் குடும்பப்பெயர்களும் தொடர்புடையவை. உங்களுக்குத் தெரியும், பல நூற்றாண்டுகளாக குடும்ப மரபுகள் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டுள்ளன. அவர்களின் உதவியுடன் நீங்கள் நிறைய கற்றுக்கொள்ளலாம்: மக்களின் இடம்பெயர்வு, இனக்குழுக்களின் உருவாக்கம், மீள்குடியேற்றம், ஒசேஷியர்களின் இன மற்றும் கலாச்சார உறவுகளில் புதிய விஷயங்களை மற்ற காகசியன் மக்களுடன் கண்டுபிடிப்பது பற்றி. ஒசேஷியன் குடும்பப்பெயர்களின் குடும்ப உறவுகளின் படத்தை மீட்டெடுப்பதற்கும் அவை உதவக்கூடும். புராணங்களின் உதவியுடன், வம்சாவளியை ஆறாவது இடத்திற்கு அல்லது பத்தாவது தலைமுறைக்கு கூட மீட்டெடுக்க முடியும்.

கதைகள் எதைப் பற்றி கூறப்படுகின்றன?

புராணத்தின் படி, ஓவ்ஸ்க் இராச்சியத்தின் காலகட்டத்தில், தற்போதைய ஒசேஷியாவின் பிரதேசத்தில் மிகவும் பழமையான ஒசேஷிய குடும்பங்களின் பெயர்கள் இருந்தன. அவற்றில் மிகவும் பிரபலமானவை: சிடமோன், சாராஸ்ர்ன், குசாகன், அகுசோன் மற்றும் சச்சிலோன். இந்த இனங்களின் பிரதிநிதிகள் தங்கள் சொந்த தோற்றத்தின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தினர் என்பது அறியப்படுகிறது. இது பல எழுதப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களில் பிரதிபலிக்கிறது.

சிடமோனோவ் குடும்பப்பெயரின் மூதாதையரின் பெயர் பண்டைய ஈரானிய பெயரான ஸ்பிட்டமான் என உயர்த்தப்பட்டுள்ளது. குசாகன் என்ற குடும்பப்பெயர் "கிண்ணம்" என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது. புராணத்தின் படி, இந்த குடும்பப்பெயரின் மூதாதையரின் தந்தை ஒரு விலைமதிப்பற்ற கிண்ணத்தை ஒரு பரம்பரை என்று விட்டுவிட்டார், எனவே குசாக் என்று பெயர்.

இந்த வகை பரம்பரை நிகழும் நேரம் டாடர்-மங்கோலிய படையெடுப்பிற்கு முன்பே. அந்த நேரத்தில் வடக்கு காகசஸின் பிரதேசத்தில், அலானிய சங்கம் மிகவும் அரசியல் சக்தியாக இருந்தது. ரோமானிய மற்றும் பைசண்டைன் பேரரசர்களிடமிருந்து உன்னதமான ஒசேஷியர்களின் வம்சாவளிகளின் பெயர்களை மரபுகள் கூறுகின்றன.

வர்க்க சலுகை

ஒசேஷியன் குடும்பப்பெயர்களை நிர்ணயிப்பது 10-12 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையது. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், தாக au ரியா மற்றும் டிகோரியாவின் நிலப்பிரபுக்களின் பிரபுக்களின் குடும்பப் பெயர்களின் பொதுவான பயன்பாடு தொடங்கியது. நீண்ட காலமாக அவர்கள் உயர் வகுப்பினரின் பாக்கியமாக இருந்தனர். ஆளும் வட்டாரங்கள் தாழ்த்தப்பட்ட மக்களிடையே பரவுவதை எதிர்த்தன. ஆரம்பத்தில், பேடலேட்ஸ் மற்றும் ஆல்டார்கள் (XVII இன் இரண்டாம் பாதி - XVIII நூற்றாண்டின் ஆரம்பம்) ஆகியவற்றில் குடும்பப்பெயர்கள் வேரூன்றின. பின்னர் அவை உல்லாட்ஷீர் மற்றும் குர்தாட்டின் ஓஸ்டான்லாக்ஸில் வேரூன்றின. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் விவசாயிகள் காகசியன் நிர்வாகத்திடமிருந்து குடும்பப் பெயர்களைப் பெற்றனர்.

ஒசேஷியன் குடும்பப்பெயர் என்றால் என்ன?

இன்று பல கிழக்கு மக்கள் குடும்பப்பெயரைப் பெறுவதில்லை. அவள் தந்தையின் பெயரைப் பொறுத்து மாறுகிறாள்.

ஒசேஷியன் குடும்பப்பெயர்கள் பின்வரும் கட்டமைப்பைக் கொண்டுள்ளன: “மைகாக்” (ஒசேஷியன் குடும்பப்பெயர்) என்பது ஒரு பொதுவான மூதாதையரிடமிருந்து உருவான “ஒன்று அல்லது பல) -“ ஃபைடி-ஃபிர்ட் ”கொண்ட ஒரு தொடர்புடைய குழு ஆகும். ரஷ்ய குடும்பப்பெயர் ஒசேஷிய "மைகாக்" உடன் ஒத்துள்ளது.

ஒசேஷியன் குடும்பத்தின் வரலாறு: ஃபைடி-ஃபிர்ட்

தொலைதூர கடந்த காலங்களில், ஒசேஷியர்கள் பிரிக்கமுடியாமல் பெரிய குடும்பங்களில் வாழ்ந்தனர். மனைவிகள் மற்றும் குழந்தைகள் மற்றும் பெற்றோருடன் சகோதரர்கள் ஒரே குடும்பத்தில் வாழ்ந்தனர். ஒவ்வொரு குடும்பமும் அதன் தலையின் பெயரால் பெயரைப் பெற்றன. அரிதான சந்தர்ப்பங்களில், குடும்பம் எஜமானி என்ற பெயரில் அழைக்கப்பட்டது. கணவரின் ஆரம்பகால இழப்பு மற்றும் தொகுப்பாளினியின் பெரும் அதிகாரத்துடன் இது சாத்தியமானது.

காலப்போக்கில், பெரிய குடும்பங்கள் வளர்ந்தன. அவர்களது உறுப்பினர்கள் சிலர் தங்கள் சொந்த வீடுகளை பிரித்து நிர்வகிக்க முயன்றனர், இது குடும்பங்களின் சரிவுக்கு வழிவகுத்தது. பொதுவாக பிரிக்கப்பட்ட குடும்பங்கள் ஒருவருக்கொருவர் வெகு தொலைவில் இல்லை. ஆனால் அவை காலப்போக்கில் பகிர்ந்து கொண்டன.

ஃபைடி-ஃபிர்ட் (“ஒரு தந்தையின் குழந்தைகள்”) - இது இரத்த உறவினர்களின் குழுவின் பெயர், இது அசல் குடும்பத்தின் பிரிவிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டது. அதன் உறுப்பினர்களுக்கு தந்தையின் பெயர் வழங்கப்பட்டது - ஒரு பெரிய குடும்பத்தின் தலைவர் அவள் தனித்து நின்றாள்.

மைகாக்

மைகாக் (குடும்பப்பெயர்) ஒரு பெரிய உறவினர் குழு, இதில் ஃபைடி-ஃபிர்ட் அடங்கும்.

Iggag இல் சேர்க்கப்பட்ட fydy-firt இன் எண்ணிக்கை சிறியதாக இருந்தால், அவை ஒருவருக்கொருவர் வெகு தொலைவில் இல்லை, அதன் உறுப்பினர்கள் அனைவரும் இந்த iggag இன் பெயரைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர். ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதி புதிய பெயரைப் பெற்றது. இத்தகைய வழக்குகளில் இரத்த பகை அடங்கும்.

வழக்கப்படி, க்ரோவ்னிக் அதே இடத்தில் வசிக்க உரிமை இல்லை. துன்புறுத்தலில் இருந்து மறைந்து, எங்காவது நகர்ந்து, தனது பெயரை மாற்றிக்கொண்டார். அவரது குடும்பத்தினர் அவரது பெயரைப் பெற்றனர், அவருடைய சந்ததியினர் காலப்போக்கில் அதைப் பெற்றனர்.

ஒவ்வொரு குடும்பமும் தங்களது முந்தைய குடும்பப் பெயரை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு அதன் நினைவை தலைமுறை தலைமுறையாகக் கடந்து சென்றன. குடும்பப்பெயர்கள் அவற்றின் பொதுவான தோற்றம் பற்றி மறக்கவில்லை, அவர்களுக்கு இடையே திருமணங்கள் தடை செய்யப்பட்டன.

தாகோவ்ஸின் பெயரின் தோற்றம் குறித்து

ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட ஒசேஷியன் குடும்பப்பெயரின் தோற்றம் பற்றிய தகவல்களை பல்வேறு மூலங்களிலிருந்து பெறுகிறார்கள். இது பழைய நேரங்கள், காப்பக தரவு போன்றவற்றின் நினைவுகளாக இருக்கலாம். எடுத்துக்காட்டாக, “d” என்ற எழுத்துடன் ஒசேஷியன் குடும்பப்பெயர்கள் ஏராளம். மிகவும் பிரபலமான ஒன்று ஜாகோவ்ஸ். குடும்பப்பெயரின் தோற்றம் என்ன?

தாகோவ்ஸ் என்ற குடும்பப்பெயர் மூதாதையரின் பெயரிலிருந்து வந்தது - தாகோ, தலகாவ் (குர்தாடின்ஸ்கோ பள்ளத்தாக்கு) கிராமத்தில் பிறந்து வாழ்ந்தவர்.

ஐந்தாவது தலைமுறையில், அவர் குர்ட்டின் வழித்தோன்றலாக இருந்தார். பழைய கால நினைவுகூர்ந்தபடி, தஹாஹோவுக்கு ஒரு பெரிய குடும்பம் இருந்தது. அவரது மகன்கள் வேட்டையாடப்பட்டனர், கால்நடை வளர்ப்பில் ஈடுபட்டனர், மகள்கள் வீட்டை வைத்திருந்தனர்.

நிலம் இல்லாததால், தாசோவின் மூத்த மகன்கள் இன்றைய தெற்கு ஒசேஷியாவின் பிரதேசத்தில் குடியேறினர். அருகிலுள்ள மலை ஆற்றில் மீன்கள் நன்கு காணப்பட்டதால், அவர்கள் தங்கள் புதிய குடியேற்றத்தை “க்ஷாக்ட்ஜின்கோம்” என்று அழைத்தனர். தஹாஹோவின் மகன்கள் ஒரு வீட்டைக் கட்டினர், காட்டை பிடுங்கினார்கள், நிலத்தை வளர்த்தார்கள்.

திடீரென்று, ஒரு சகோதரர் இறந்தார். இரண்டாவது ஒரு உள்ளூர் பெண்ணை மணந்து ஒரு பெரிய குடும்பத்தை உருவாக்கினான். அவரது சந்ததியினர் இறுதியில் ஜாகோவ்ஸ் கிராமத்தை உருவாக்கினர்.

தெற்கு ஒசேஷியாவில் வசிக்கும் அனைத்து ஜாகோவ்ஸும் இந்த கிராமத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். அவர்கள் அனைவரும் தஹாஹோவின் மகனின் சந்ததியினர். ஜாகோவ்ஸ் கிராமத்தில், அவர்களில் யாரும் தற்போது வசிக்கவில்லை. சிலர் வடக்கு ஒசேஷியாவுக்கும், மற்றவர்கள் த்சின்வாலுக்கும் சென்றனர்.

இந்த வகையான பழமையானது குய்சே. இவர் தர்கோய் (வடக்கு ஒசேஷியா) கிராமத்தில் வசிக்கிறார்.

தஹாஹோ தனது மகன்களில் ஒருவருடன் தலகாவ் (குர்தாடின் ஜார்ஜ்) கிராமத்தில் வசித்து வந்தார். மீதமுள்ள மகன்களும் குடும்பங்களும் கர்த்சா கிராமத்தில் குடியேறினர்.

தாசோவின் மகன்கள் அனைவரும் தைரியம், நேர்மை, கடின உழைப்பு, நல்ல வேட்டைக்காரர்கள் என்று வேறுபடுத்தப்பட்டவர்கள் என்று பழைய காலத்தினர் நினைவு கூர்ந்தனர். அவர்கள் கரடிகளை நேரடியாக குகையில் இருந்து பெற முயன்றனர், காயமடைந்த மற்றும் ஆத்திரமடைந்த விலங்குகளை தோற்கடித்தனர். கடின உழைப்புக்கு நன்றி, தஹாஹோவின் சந்ததியினர் எப்போதுமே தேவையை அறியாமல் நன்றாகவே வாழ்ந்தார்கள். குடும்பப்பெயர் வளர்ந்து கணவர்கள். ஆனால் தொல்லை அவர்களைக் கடக்கவில்லை. 10 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், பொங்கி எழுந்த பிளேக் கிட்டத்தட்ட முழு குடும்பப் பெயரையும் பறித்தது. காப்பகங்களின்படி, மூன்று ஜாகோவ் குடும்பங்கள் மட்டுமே தொற்றுநோயிலிருந்து தப்பித்தன.

21 ஆம் நூற்றாண்டில், ஜாகோவ்ஸின் பெயர் 78 குடும்பங்களைக் கொண்டுள்ளது. அவர்கள் வெவ்வேறு நகரங்களில் வசிக்கிறார்கள்: விளாடிகாவ்காஸ், பெஸ்லான், அழகிர், ச்கின்வால், மாஸ்கோ, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், வோல்கோகிராட் போன்றவை.

கபரேவ்ஸ் பெயரின் தோற்றம் குறித்து

விரிவான தகவல்களை அணுகுவதற்கு நன்றி, "அ", "பி", "டி" அல்லது வேறு ஏதேனும் எழுத்துக்கு ஒசேஷிய குடும்பப்பெயர்கள் என்ன வரலாறு என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது எளிது. விஞ்ஞானிகள் காப்பகங்களில் உள்ள அவற்றைப் பற்றிய தகவல்களை ஆய்வு செய்து, பழைய நேரங்களின் ஆதாரங்களை முறைப்படுத்தியுள்ளனர். "கிராம்" இல் உள்ள ஒசேஷியன் குடும்பப் பெயர்களும் ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன. கபாரேவ்ஸ், காக்லோவ்ஸ், கேட்சீவ்ஸ், கலாவானோவ்ஸ் ஒரு முழுமையான பட்டியலில் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளனர். "கிராம்" என்ற எழுத்துக்கான ஒசேஷியன் குடும்பப் பெயர்கள் ஏராளமானவை. உதாரணமாக, கபரேவ்ஸின் குடும்பப்பெயரின் தோற்றம் என்ன?

போல்ஷயா லியாக்வா நதியின் (த்சாவ் பள்ளத்தாக்கு) நடுப்பகுதியில் ஒரு பெரிய குடிமக்கள் சமூகம் இருந்ததாக ஆதாரங்கள் குறிப்பிடுகின்றன. அதன் மத்திய கிராமம் த்சாவ் என்று அழைக்கப்பட்டது. சமூகத்தைச் சுற்றி அண்டை நாடுகளை ஒன்றிணைத்து, அருகில் வசிக்கிறார்கள். சல்டா, குஃப்ட், ஆர்டியூ, ஸ்டைர்ஃபாஸ், குடிஸ், ஜெர், வானெல், சோஹ்தா, த்லி, த்சன், கோலா: டஜன் கணக்கான கிராமங்கள் பெரிய த aus ஸ்கா சமூகத்தில் நுழையத் தொடங்கின. பெக்கோவ்ஸ், பெஸ்டேவ்ஸ், கபாரேவ்ஸ், காக்லோவ்ஸ், டிஜியோவ்ஸ், கபிசோவ்ஸ், கோச்சீவ்ஸ், குலம்பேகோவ்ஸ், மார்கீவ்ஸ், பராஸ்டேவ்ஸ், கரேபோவ்ஸ், ச்குர்பேவ்ஸ் ஆகியோரின் ட்சா குடும்பப்பெயர்கள் மிகவும் ஏராளமான மற்றும் செல்வாக்குமிக்கவையாகக் கருதப்பட்டன. அவர்களில், கபாரேவ்ஸின் பெயர் (முதலில் சால்டி கிராமத்தைச் சேர்ந்தவர்) மிகவும் செல்வாக்கு செலுத்திய ஒன்றாகும்.

மானுடவியல்: பெயர்களின் வரலாறு

அழகான ஒசேஷியன் குடும்பப்பெயர்கள் ஒரு பண்டைய மற்றும் மிகவும் சுவாரஸ்யமான வரலாற்றை மறைக்கின்றன. ஒசேஷியர்களின் பெயர்கள் அவற்றின் குடும்பப்பெயர்களை விட பழமையானவை என்றும், பிந்தையவற்றை உருவாக்குவதற்கான அடிப்படை என்றும் விஞ்ஞானிகள் நம்புகின்றனர். பல பொதுவான ஒசேஷியன் பெயர்கள் கிரேக்கம், லத்தீன், பாரசீக, பைசண்டைன், அரபு, மங்கோலியன், ரஷ்ய, ஜார்ஜியன், துருக்கிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவை.

ஒசேஷியன் மானுடவியலில் துருக்கியப் பெயர்கள் ஏராளமாக இருப்பது போலோவ்ட்ஸி, வோல்கா பல்கேரியர்கள், கஜார் போன்ற சக்திவாய்ந்த துருக்கிய மக்களின் இடைக்காலத்தில் அலனியாவுக்கு அருகில் வாழ்ந்ததன் விளைவாக கருதப்படுகிறது.

வடக்கு காகசஸில், ஒசேஷியர்கள் கராச்சாய்கள், பால்கர்கள், குமிக்ஸ், நோகாய்ஸுடன் இணைந்து வாழ்ந்தனர். மக்களிடையே நெருக்கமான கலாச்சார மற்றும் பொருளாதார உறவுகள் நிறுவப்பட்டன. ஒருவருக்கொருவர் கடன் வாங்கிய சொற்களால் அவை சாட்சியமளிக்கப்படுகின்றன, அவற்றில் அவற்றின் சொந்த பெயர்களும் அடங்கும்.

இத்தகைய கடன்களுக்கு ஆய்வுகள் பல எடுத்துக்காட்டுகளை வழங்குகின்றன: சோபியா (கிரேக்க மொழியில், “மனம்”), வார்டி (ஜார்ஜிய மொழியில், “மலர்”), பீட்டர் (கிரேக்க மொழியில் “கல்”), செர்மன் (டாட்டில். “அரண்மனை” முதலியன), அமீர்கான், அஸ்லான்பெக் (டாடர் தலைப்புகள் உள்ளன: கான், பே), முதலியன.

குடும்பப்பெயர்களின் தோற்றம்

ஒசேஷியர்களின் குடும்பப்பெயர்கள் மூதாதையரின் பெயரால் ஒரு பெயரைப் பெறுகின்றன. மூதாதையர் சகோதரர்களின் பெயர்களும் சில நேரங்களில் புதிய குடும்பப்பெயர்களுக்கு அடிப்படையாகின்றன.

மகன்கள் தந்தையின் குடும்பப்பெயரை மறுத்து, அவர்களின் பெயர்களை குடும்பப்பெயர்களுடன் செய்கிறார்கள். ஆகவே, கடந்த காலங்களில், மகன்கள் இரத்த சண்டைக்கு பயந்து, தந்தையின் பெயரைக் கொண்ட உறவினர்களின் உயிரைப் பாதுகாக்க விரும்பும் தற்போதைய காலங்களில் இதைக் காணலாம். இரத்தப் போரிலிருந்து அவர்களைப் பாதுகாத்தவரின் பெயரை “ரத்த மனிதர்கள்” எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்.

கடந்த நூற்றாண்டுகளில், கீழ் வகுப்பினருக்கு அவர்களின் உரிமையாளரின் குடும்பப் பெயர் வழங்கப்பட்டது. பெரும்பாலும், குடும்பப் பெயர் அந்த மனிதரால் மாற்றப்பட்டது, ஆனால் குழந்தைகள் தங்கள் தாயின் பெயரைப் பெற்றார்கள்.

புகழ்பெற்ற "அஸ்லான்பெக்கின் பாடல்கள்" கதாநாயகர்களான அஸ்லான்பெக் மற்றும் புஜி ஆகியோர் சலோன்ஸ் ஃபிர்ட்டே என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். இதன் பொருள் அவர்கள் சலோனின் மகன்கள், அதாவது, அவர்களின் தாய் சாலோவ்ஸைச் சேர்ந்த ஒரு பெண். தந்தையின் பெயரால், பெயர் எப்போதும் தாயின் பெயரைக் காட்டிலும் மிகவும் க orable ரவமாக கருதப்படுகிறது.

குடும்பப் பெயர்களை உருவாக்குவது பற்றி

ஒசேஷியன் பெயரிடும் மரபுகளின் அடிப்படை சூத்திரத்தை ஆராய்ச்சியாளர்கள் எவ்வாறு விளக்குகிறார்கள் என்பது இங்கே: குடும்பப் பெயர் முதலில் வருகிறது, தந்தையின் பெயர் (“பொதுவான”) அதன் பின் வருகிறது, மேலும் அந்த நபரின் பெயர் பின்வருமாறு. எடுத்துக்காட்டாக: த்சாகுர்டி ஜாபோய் ஃபிர்ட் கைபிடி (குபாடியின் மகன் ஜாகுரோவ் த்சபோலா). பெண் பெயருக்கு சூத்திரத்தில் ஒரே வித்தியாசம் உள்ளது: அதில், “ஃபிர்ட்” (மகன்) என்ற வார்த்தைக்கு பதிலாக, “கிஸ்கா” (மகள்) என்ற சொல் செருகப்பட்டுள்ளது.

பழங்காலத்திலிருந்தே, ஒசேஷியனின் கடைசி பெயர்கள், முதல் பெயர்கள் மற்றும் புரவலன் ஆகியவற்றின் எழுத்துப்பிழை நிலையானது: கடைசி பெயரை மரபணு பன்மையில் வைக்க வேண்டும், பின்னர் நடுத்தர பெயர் (மரபணு வழக்கிலும்), அதைத் தொடர்ந்து பெயரளவிலான வழக்கில் பெயர் வைக்கப்பட வேண்டும். தந்தையின் பெயரை எழுதிய பிறகு, பாலினத்தைக் குறிக்க வேண்டியது அவசியம் (மகன் அல்லது மகள் தனது தந்தைக்கு குடும்பப்பெயரைத் தாங்கியவர்).

சொற்பிறப்பியல்

ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, ஒசேஷியன் குடும்பங்களில் விலங்கு உலகத்துடனான தொடர்பைக் குறிக்கும் நபர்கள் உள்ளனர். சில ஒசேஷியன் குடும்பப் பெயர்கள் வசிக்கும் புவியியலுடன், இனப்பெயர்களுடன், ஒரு சிறப்பு அல்லது சமூக அந்தஸ்துடன் தொடர்புடையவை. ஒசேஷியர்களுக்கு புனைப்பெயர்களில் இருந்து குடும்பப்பெயர்கள் உருவாகின்றன. ஒசேஷியன் குடும்பப்பெயர்கள் சில பாத்திரப் பண்புகளை அல்லது ஒரு நபரின் வெளிப்புற அடையாளத்தைக் குறிக்கின்றன. பல கடன் வாங்கிய பெயர்களிலிருந்து பெறப்பட்டவை.

ஹூ கூறு பற்றி

பெயரின் சொற்பிறப்பியல் விளக்கத்தை எப்போதும் செய்ய முடியாது. ஒசேஷியன் குடும்பப் பெயர்களின் தொடக்கத்தில் “ஹூய்” என்ற கூறு பெரும்பாலும் காணப்படுகிறது என்பது அறியப்படுகிறது: ஹூ-கேட், ஹுய்-பேட், ஹூ-பயேட், ஹூ-பைட் போன்றவை. ஹு, ஹோ, இவை பல்வேறு குடும்பப் பெயர்களில் காணப்படுகின்றன: ஹோ-ஜைட், ஹோ-சாண்டே, ஹோ-சோன்டே போன்றவை.

குடும்பப் பெயர்களின் தொகுப்பில் இந்த கூறுகளின் பொருள் என்ன? இந்த கேள்வியை பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் கேட்டனர். இந்த குடும்பப்பெயர்கள் அனைத்தும் பன்றியின் ஒசேஷிய பெயருடன் “ஹூய்” இன் ஒரு அங்கமாக தொடர்புடையவை என்று அவர்கள் நம்புவது எளிதல்ல. ஒசேஷிய குடும்பப்பெயர்களில் உள்ள “ஹூய்” ஈரானிய “ஹு” என்பதிலிருந்து வந்தது என்பதையும், அதாவது “நல்லது”, “நல்லது” என்றும் அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டனர்.