"நனவு" என்ற கருத்து, நனவின் பண்புகள் மற்றும் நிலைகள். நமது உணர்வு எங்கே அமைந்துள்ளது?

நமது உணர்வு எங்கே அமைந்துள்ளது? இது என்ன இது எவ்வாறு இயங்குகிறது மற்றும் நம் உடலுடன் தொடர்பு கொள்கிறது? இந்த கேள்விகள் புதியவை அல்ல. ஹிப்போகிரட்டீஸ் போன்ற பண்டைய அறிஞர்களைக் கூட அவர்கள் கேட்டார்கள். அந்த நாட்களில் கூட, எல்லா மன செயல்முறைகளும் நேரடியாக மூளையில் உருவாகின்றன என்ற முடிவுக்கு வந்தார். இந்த மிகவும் சிக்கலான மனித உறுப்புதான் நமது உணர்வு வைக்கப்பட்டுள்ள இடம், இது நம்மை முழுமையாக வாழவும், செயல்படவும், பகுப்பாய்வு செய்யவும், நாம் கூட நினைக்காத ஒரு முழு தொடர் செயல்களைச் செய்யவும் செய்கிறது.

கருத்தின் தோற்றம்

தொடங்குவதற்கு, நனவு என்ன என்பதை விரிவாக விவரிக்க முடிவு செய்தோம். அத்தகைய சொல் பிறக்கும்போது, ​​சாதாரண மக்கள் அதை அடையாளம் காண்பதால், இதன் அர்த்தம் என்ன அல்லது ஆராய்ச்சியாளர்கள்? ஏற்கனவே மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, நனவின் கருத்து பண்டைய காலங்களில் தோன்றியது. தத்துவஞானிகள், எங்கிருந்தும், தங்கள் தனித்துவமான அறிவை ஸ்கூப் செய்தார்கள், ஒவ்வொரு நபரும் இந்த உலகத்தை தனது சொந்த வழியில் உணர்கிறார்கள் என்பதை தெளிவாக உணர்ந்தனர். சுற்றுச்சூழலின் புறநிலை படத்திற்கும் அவை வேறுபடுகின்றன, அவை கடவுளுக்கு மட்டுமே தெரியும், மற்றும் அகநிலை. இரண்டாவதாக கிரகத்தில் மக்கள் இருந்ததைப் போல பல விளக்கங்கள் இருந்தன. இதன் அடிப்படையில், அவர்களின் போதனைகள் மற்றும் கட்டுரைகளில் இருப்பு, யதார்த்தம், கருத்து மற்றும் பல கருத்துக்கள் எழுகின்றன.

அறிவியலின் மறுப்பு

இதையொட்டி, பிளேட்டோ இந்த நிகழ்வின் முற்றிலும் மாறுபட்ட விளக்கத்தை ஊக்குவித்தார். அவரது எழுத்துக்களில் நனவின் கருத்து முற்றிலும் ஆன்மீக நியதிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. மனிதன் கடவுளின் சாயலிலும் சாயலிலும் படைக்கப்பட்டான் என்று அவர் நம்பினார், மேலும் வழிபாட்டுக்கு மட்டுமே அவசியமான அவரது உணர்வு ஆன்மாவில் அமைந்துள்ளது. இது நிச்சயமாக உடலில் இருந்து பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவரது கிறிஸ்தவ பின்பற்றுபவர் - தாமஸ் அக்வினாஸ் - இந்த படைப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு, நமது உணர்வு எங்குள்ளது என்பது குறித்த தனது முடிவுகளை எடுத்தார். இது மாம்சத்திலிருந்து தனித்தன்மை வாய்ந்தது என்றும் ஆன்மாவுடன் ஒன்றாகும் என்றும் கூறினார். வேடிக்கையான விஷயம் என்னவென்றால், இந்த கோட்பாடு டெஸ்கார்ட்ஸால் எடுக்கப்பட்டது. இருப்பினும், அவர் சில பிரத்தியேகங்களை அறிமுகப்படுத்தினார், இது பின்னர் இரட்டைவாதம் என்று அறியப்பட்டது. ஒரு நபர் ஆன்மா மற்றும் உடல் என இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது என்பது இதன் கீழ்நிலை. அவை ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன, முதலாவது இரண்டிலிருந்து சிக்னல்களைப் பெறுகிறது, இதன் மூலம் தேவைகளையும் விருப்பங்களையும் ஒழுங்குபடுத்துகிறது.

நவீன தத்துவஞானிகள் மற்றும் அவர்களின் தீர்ப்புகள்

நமது உணர்வு வைக்கப்படும் இடம் பொருள் மூளை என்று நமது சமகாலத்தவர்கள் நம்புகிறார்கள். இந்த உடல்தான் மற்ற அனைவரின் பணியையும் ஒழுங்குபடுத்துகிறது, எண்ணங்கள், தூண்டுதல்கள், தேவைகள் இதில் எழுகின்றன, அவை முக்கியமான செயல்களை (ஊட்டச்சத்து, பாலியல்) உருவாக்குகின்றன, மேலும் தத்துவத்தின் பார்வையில் (வாசிப்பு, வரைதல், பயணம் போன்றவை) மேலும் “ஆழமானவை” உருவாக்குகின்றன.) ஆனால் இங்கே எல்லோரும் முக்கிய வீழ்ச்சியில் தடுமாறுகிறார்கள்: நனவைப் படிப்பது தீர்க்க முடியாத பணி. இந்த பொருள் மூளையுடன் இறுக்கமாக இணைக்கப்பட்டிருந்தால், பிந்தையது ஆய்வு செய்யப்படும் வரை, நாங்கள் தரையில் இருந்து நகர மாட்டோம்.

சிக்கலுக்கு ஆழமான அணுகுமுறை

டி. சியர்ல் மற்றும் டி. நாகல் போன்ற சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் எல்லா உச்சநிலையையும் இழந்து முற்றிலும் மாறுபட்ட படத்தை நமக்கு வெளிப்படுத்துகிறார்கள். நனவின் கருத்து உயிரியல் சார்ந்தவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்ட மன செயல்பாடுகளின் முழு தொகுப்பாக அவர்களுக்கு வழங்கப்படுகிறது. எனவே, இந்த பொருள் ஒரு மூளை செயல்பாட்டை விட மிக அதிகம் என்று மாறிவிடும். உணர்வு மனித உடலை முழுவதுமாக உள்ளடக்கியது, அதன் அனைத்து உணர்ச்சி சேனல்கள், உறுப்புகள், தசைகள் மற்றும் மூளை ஆகியவற்றின் அனைத்து திறன்களும் அடங்கும். இது சம்பந்தமாக, நாகெல் மற்றும் சியர்ல் இதை ஒற்றுமை மற்றும் அகநிலை என இரண்டு கூறுகளாகப் பிரிக்கின்றனர்.

ஒற்றுமை

இந்த வகை உண்மைகளின் ஒப்பீடு மற்றும் ஒட்டுமொத்த படத்தை உருவாக்குவது போன்ற நனவின் பண்புகளை உள்ளடக்கியது. உதாரணமாக, ஒரு அழகான படகு நம் கவனத்தை ஈர்க்கும் புதிய இடத்தில் நம்மைக் காண்கிறோம். ஒரு மனிதன் ஒரு கப்பலைப் போற்றுகிறான், தன்னைச் சுற்றியுள்ள மற்ற எல்லா விவரங்களையும் இழக்கிறான். அதே சமயம், வெற்றிடத்திலோ அல்லது ஸ்டுடியோவிலோ இருக்கும் படகுகளை அவர் பார்ப்பதில்லை, அங்கு அனைத்து சுவர்கள், தரை மற்றும் கூரை ஆகியவை ஒரே நிறத்தில் வரையப்பட்டுள்ளன. கடலின் பின்னணிக்கு எதிராக அவன் அவளைப் பார்க்கிறான், கப்பலில் அறைந்தான், மரங்கள், மணல் போன்றவை சுற்றிலும் தெரியும். இந்த நிலைமைகள் ஒரு படகின் சிறப்பியல்பு என்பதால், இதையெல்லாம் அவர் ஆச்சரியப்படுவதில்லை. ஆனால் அவர் அதை ஸ்டுடியோவில் உண்மையிலேயே சிந்தித்தால், அவரது உணர்வு அதை விசித்திரமான ஒன்றாக உணரும். அல்லது நேர்மாறாக, படகின் பாதியில் தண்ணீரில் மூழ்கிய இடத்தில் ஒரு டிரக் இருந்தால், இது முற்றிலும் மாறுபட்ட எதிர்வினையை ஏற்படுத்தும், ஆனால் போற்றுதல் அல்ல.

அகநிலை

மிகவும் சிக்கலானது நனவின் அகநிலை பிரச்சினை. அதன் சாராம்சம் என்னவென்றால், நாம் ஒவ்வொருவரும், மனிதர்கள் மட்டுமல்ல, விலங்குகளும் கூட அனைத்தையும் நம் சொந்த வழியில் உணர்கிறோம். எல்லா மக்களும் (அல்லது அனைத்து நாய்களும்) வண்ணங்களையும் ஒலிகளையும் ஒரே மாதிரியாகப் பார்க்கிறார்கள் என்பது இயற்பியலாளர்களால் நிறுவப்பட்டுள்ளது. கதிர்வீச்சு அல்லது ஒலி அதன் சொந்த அலைகளைக் கொண்டுள்ளது, இது நமது நியூரான்களில் சமமாக செயல்படுகிறது. ஆனால் இங்கே அல்லது இந்த நிழலில் நாம் வைத்திருக்கும் பொருள், ஒன்று அல்லது மற்றொரு குறிப்பில் பியானோவில் ஒலித்தது, அடிப்படையில் வேறுபட்டது. வேறொரு நபரின் இந்த அனுபவத்தின் அடிப்படையில், அவருடைய கதைகளின் அடிப்படையில் மட்டுமே நாம் அதை மறைமுகமாகப் பயன்படுத்த முடியும், இது நம்முடைய சொந்த பதிவின் ப்ரிஸத்தின் மூலம் மீண்டும் உணர்கிறோம். இந்த தலைப்பில் நீங்கள் பல நாட்கள் பேசலாம், ஏனென்றால் நனவின் அகநிலை பக்கம் இன்னும் ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு ஒரு மர்மமாக இருக்கிறது என்று சுருக்கமாக சொல்கிறோம்.

சாரம் பற்றி ஒரு பிட்

ஒரு நபர் அல்லது வேறு எந்த உயிரினமும் நனவைக் கொண்டிருப்பதால் என்ன பெறுகிறது? இந்த கூறு ஏன் நமக்கு அவசியமான ஒரு பகுதியாக இருக்கிறது, அது இல்லாமல் ஒரு முழு நீளம் இருக்க முடியாது? முக்கியமாக நனவின் சாராம்சம் என்னவென்றால், அதற்கு நன்றி நாம் ஒரு நபராக மாறுகிறோம். இது மூளை நியூரான்களால் கட்டுப்படுத்தப்படும் உயிரியல் செயல்முறைகளின் தொகுப்பை மட்டுமல்ல, ஆசைகள் மற்றும் உடல் தேவைகளின் வடிவத்திலும் நம்மிடம் பரவுகிறது. வாழ்நாள் முழுவதும், அது தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது, நினைவகம், அனுபவம், புதிய அனுபவங்கள், அறிவு ஆகியவற்றால் நிரப்பப்படுகிறது. உணர்வு நம் கற்பனையையும், நமது உலகக் கண்ணோட்டத்தையும் வடிவமைக்கிறது. அவருக்கு நன்றி, நாம் ஒரு சுவாரஸ்யமான நபராக, ஒரு விஞ்ஞானியாக மாற முடியும், நாம் ஒரு சாதகமான வெளிச்சத்தில் நம்மை முன்வைக்க முடியும். சுற்றியுள்ள படத்தை மதிப்பீடு செய்வது மட்டுமல்லாமல், உங்களை ஏற்றுக்கொள்வதும் நனவு சாத்தியமாக்குகிறது. அவருக்கு நன்றி, நாங்கள் யார் என்று உணர்கிறோம்.

"சேவைகளின் வரம்பு"

இப்போது நாம் நனவின் அடிப்படை பண்புகளை இன்னும் விரிவாக ஆராய்வோம்.

• இவற்றில் முதலாவது செயல்பாடு - எந்தவொரு நபரும் தான் இந்த உலகில் வாழ்கிறார் என்பதை உணர்ந்து செயல்பட வேண்டும்.

• தேர்ந்தெடுப்பு - முழு உலகத்தையும் அல்லது பிரபஞ்சத்தையும் ஒட்டுமொத்தமாக நாம் உணரவில்லை. நாம் ஒவ்வொருவரும் ஒரு குறிப்பிட்ட பிரச்சனையால் தொடர்ந்து குழப்பமடைகிறோம்.

• பொதுமைப்படுத்தல் - நமது மூளையில் சில நிகழ்வுகள், செயல்கள், பொருள்கள் பகுப்பாய்வு செய்தல், நாம் முக்கிய விஷயத்தில் கவனம் செலுத்துகிறோம், அதே நேரத்தில் இந்த முழு படத்திலும் இரண்டாம் நிலை தருணங்கள் தவறவிடப்படுகின்றன அல்லது மிகைப்படுத்தப்படுகின்றன.

• ஒருமைப்பாடு என்பது அவற்றின் இடங்களில் இருக்கும் பொருட்களையும் அவற்றைச் சுற்றியுள்ள சுற்றுப்புறங்களையும் புத்திசாலித்தனமாக உணர முடிகிறது.

• நிலையானது - நினைவகம் மற்றும் அனுபவத்தால் ஏற்படுகிறது (ஒரு ரேக்கில் அடியெடுத்து வைக்காதீர்கள், பத்தாவது சாலையில் ஒன்று அல்லது இன்னொன்றைச் சுற்றிச் செல்லுங்கள்.

• இயக்கவியல் - நனவு என்பது ஒரு நிலையற்ற பொருள். இது ஒவ்வொரு நாளும் உருமாற்றத்திற்கு உட்படுகிறது.

• விலகல் மிகவும் சுவாரஸ்யமான குணம். நாம் ஒவ்வொருவரும் உலகை அகநிலை ரீதியாக உணர்கிறோம். நினைவகம் பார்வை மற்றும் கேட்கும் தன்மையை ஏமாற்றும். எல்லாமே நம் மனதில் யதார்த்தத்தின் உணர்வை சரிசெய்யும் சில மாறிலிகள் இருப்பதால் தான்.

நமது ஆன்மாவின் கண்ணாடி

தத்துவ மற்றும் மதக் கட்டுரைகளில், பல அளவிலான நனவைத் தனிமைப்படுத்துவது வழக்கம். முனிவர்களின் கூற்றுப்படி, ஒருவர் தியானத்தின் மூலம் ஒருவரின் சாரத்தின் ஆழத்தை அடைய முடியும். ப Buddhist த்த நடைமுறைகளை நாம் ஆராய மாட்டோம், ஆனால் நாணயத்தின் இரு பக்கங்களையும் கருத்தில் கொள்ளுங்கள் - ஆரோக்கியமான உணர்வு மற்றும் ஆழ் உணர்வு. அவரது சூழலில் தனிநபரின் முழு இருப்புக்கு முதல் நிலை மிகவும் முக்கியமானது. நனவான விமானம் என்று அழைக்கப்படுபவற்றில், கருத்து, பகுப்பாய்வு, தகவல் செயலாக்கம் நடைபெறுகிறது, இதன் விளைவாக, உலகின் ஒரு தனிப்பட்ட படத்தை மேலும் நிர்மாணித்தல் நடைபெறுகிறது. குறைவான முக்கியத்துவம் இல்லை ஆழ். இது பெரும்பாலும் தூக்கத்தின் போது செயல்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் பெரும்பாலும் ஒரு நபரின் விழித்திருக்கும் நிலையில் செயல்படுகிறது. நனவைப் போலன்றி, இது பகுப்பாய்வு போன்ற ஒரு தரத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை, எனவே இது டிகோட் செய்ய வேண்டிய குழப்பமான படங்களை நமக்குத் தரும். சில மன விலகல்களுடன், ஒரு நபர் தனது உலகத்தை துல்லியமாக ஆழ் மனதில் அடித்தளமாகக் கொண்டுள்ளார். அதன் போதாமைக்கு இதுவே காரணம்.