சிறந்த மற்றும் வலிமையான ரஷ்ய மொழி! இது சிக்கலான கட்டுமானங்கள், யதார்த்தத்தின் விளக்கங்கள், சமூகம் அல்லது கடவுளின் இருப்பை மிகைலோவ்ஸ்கி, பெர்டியேவ் அல்லது சோலோவியோவ் ஆகியோரின் படைப்புகளில் மட்டுமல்லாமல், சாதாரண நாட்டுப்புற சொற்கள் மற்றும் பழமொழிகளின் அழகையும் எளிமையையும் ஒருங்கிணைக்கிறது. இதற்கு ஒரு தெளிவான எடுத்துக்காட்டு, "வாழ்க, கற்றுக்கொள்ளுங்கள்" என்ற புத்திசாலித்தனமான சொற்றொடர். இந்த நான்கு சொற்களும் உயர்ந்த தார்மீக அர்த்தத்தை மட்டுமல்ல, தத்துவ ரீதியான பகுத்தறிவிற்கான வாய்ப்பையும் வழங்குகின்றன.
பழமொழிக்கு சமூகவியல் அணுகுமுறை
“வாழ்க, கற்றுக்கொள்” என்ற பழமொழியின் பொருள் என்னவென்றால், ஒரு நபர் எவ்வளவு அனுபவம் வாய்ந்தவராக இருந்தாலும், அவர் எப்போதும் தனது தவறுகளிலிருந்து கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். இந்த சொற்றொடரின் மாறுபாடு "வாழ்க்கை கற்பிக்கும்" என்ற மற்றொரு பழமொழியாகும். ஒரு சமூகவியல் பார்வையில், இந்த சொற்றொடர்கள் ஒரு நபரை சமூகமயமாக்குதல் அல்லது தழுவிக்கொள்வதற்கான செயல்முறைகள் குழந்தை பருவத்தில் ஒருபோதும் முடிவடையாது என்பதைக் குறிக்கின்றன. நாம் வயதான காலத்தில் நுழைவாயிலில் ஒரு பெஞ்சில் உட்கார்ந்து எங்காவது பறக்கும் வாழ்க்கையைப் பார்க்கும்போது கூட அவை தொடர்கின்றன. இது ஒரு பிரபலமான ஆஸ்திரிய மனோதத்துவ ஆய்வாளரின் தத்துவத்திற்கு எதிரானது, அவர் லெப்டினன்ட் ர்செவ்ஸ்கியைப் போலவே நகைச்சுவையிலும் வேடிக்கையான கதைகளிலும் ஒளிர்கிறார். இது சிக்மண்ட் பிராய்டைப் பற்றியது.
சிக்மண்ட் பிராய்ட் எவ்வாறு செயல்படுவார்?
நிச்சயமாக, ஒரு புகழ்பெற்ற விஞ்ஞானி "ஒரு நூற்றாண்டுக்குள் நுழைந்து, வாழ்க, கற்றுக்கொள்" என்ற பொருள் சாதாரணத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது என்பதை நாம் அவருக்கு நிரூபிக்க முயன்றால் ஒரு முட்டாள்தனமாகிவிடுவார். இது சத்தியம் மற்றும் அற்பத்தன்மை போன்ற வாசனை இல்லை. உண்மை என்னவென்றால், பிராய்ட், பல நடத்தை நிபுணர்களைப் போலவே, எந்தவொரு நபரின் நனவும் குழந்தை பருவத்தில் மட்டுமே உருவாகிறது என்று நம்பினார். புகழ்பெற்ற ஆஸ்திரியரே "எல்லாம் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே" என்று சொன்னது ஒன்றும் இல்லை, மேலும் இளமை என்பது குழந்தைகளின் வளாகங்கள், அச்சங்கள் மற்றும் நரம்பணுக்களுக்கு எதிரான போராட்டமாகும். சிறந்த ரஷ்ய உணர்வை ஆஸ்திரியர்கள் எங்கே புரிந்துகொள்கிறார்கள்?
எரிக் எரிக்சன் மற்றும் பழமொழியின் பொருள்
20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திலிருந்து நிறைய நேரம் கடந்துவிட்டது, அந்தோனி கிடென்ஸ், ஜூர்கன் ஹேபர்மாஸ், எரிக் ஃப்ரோம் மற்றும் பிற சமூக தத்துவவாதிகள் போன்ற விஞ்ஞானிகள் ஒரு நபர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் உலகையும் தன்னையும் கற்றுக்கொள்கிறார் என்பதைக் கண்டுபிடித்துள்ளனர். “வாழ்க, கற்றுக்கொள்” என்ற சொற்றொடர் எரிக் எரிக்சனின் படைப்புகளின் சிறந்த சுருக்கமாகும். அமெரிக்க மனோதத்துவ ஆய்வாளர் மனித வாழ்க்கையின் எட்டு நிலைகளை அடையாளம் கண்டார். ஒவ்வொரு கட்டத்திலும், ஒரு நபர் ஒரு நெருக்கடியை அனுபவிக்கிறார். எனவே, குழந்தையின் வாழ்க்கையின் முதல் ஆண்டு முழுவதும் நீடிக்கும் முதல் “வாய்வழி நிலை”, தாய் மற்றும் உலகத்தின் மீது நம்பிக்கை அல்லது அவநம்பிக்கையை உருவாக்குகிறது. ஏற்கனவே ஐந்தாவது கட்டத்தில், ஒரு இளைஞனுக்கு (13-21 வயது) பாலியல் மற்றும் சமூக அடையாளம் உள்ளது. வாழ்க்கை சுயநிர்ணயமானது தோன்றுகிறது. கடைசி, எட்டாவது கட்டத்தில், இது முதிர்ச்சி அல்லது “ஈகோ-ஒருங்கிணைப்பு-விரக்தி” என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஒரு நபர் மரணம், இளைஞர்கள், ஒரு தலைமுறையைச் சேர்ந்தவர், மனிதநேயம் குறித்த அணுகுமுறையை வளர்த்துக் கொள்கிறார்.
பிரபலமான போஸ்ட்ஸ்கிரிப்ட் "… மற்றும் ஒரு முட்டாள் இறக்க"
இந்த பழமொழி எப்போதும் அறிவாற்றல் குறித்த நேர்மறையான அணுகுமுறையையும் சில உண்மைகளைக் கண்டறியும் விருப்பத்தையும் வெளிப்படுத்தாது. எனவே, ஒரு போஸ்ட்ஸ்கிரிப்ட் மக்களின் முழு செய்தியின் அர்த்தத்தையும் கடுமையாக மாற்றுகிறது: "ஒரு நூற்றாண்டு வாழ்க, ஒரு நூற்றாண்டு கற்றுக் கொள்ளுங்கள், நீங்கள் ஒரு முட்டாள் இறந்துவிடுவீர்கள்." எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் ஒரு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட புத்திசாலித்தனமான சமூகவியலாளர் அத்தகைய சொற்றொடருடன் உடன்பட மாட்டார். நாம் மேலே குறிப்பிட்டது போல, வாழ்க்கை அறிவாற்றல் செயல்முறையாகும். ஒவ்வொரு நாளும், டி.வி.க்கு முன்னால் அல்லது தியேட்டரின் புதுப்பாணியான வீட்டில் உட்கார்ந்து, வேலைக்கு அல்லது படிக்கப் போவது, நண்பர்களுடன் பேசுவது அல்லது அட்டைகளின் கீழ் மறைப்பது, ஒரு புத்தகத்தைப் படிப்பது, நாம் புதிதாக ஒன்றைக் கற்றுக்கொள்கிறோம். இது ஒரு கலாச்சார அல்லது சமூக குறியீடாக இருக்கக்கூடும், இது தொடர்பு கொள்ள மட்டுமல்லாமல், சமூக வரிசைக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தை ஆக்கிரமிக்கவும் அனுமதிக்கிறது. இது வேதியியல், இயற்பியல், அல்லது தத்துவத்தின் மூலம் பொறுப்பு, நேர்மை, உண்மை மற்றும் பொய்மை ஆகியவற்றின் அறிவியலியல் வகைகளின் அறிவாக இருக்கலாம். ஆனால் ஒவ்வொரு தகவல்தொடர்புகளும் எந்த புத்தகத்தையும் போல ஒரு நபருக்கு மனதிற்கு உணவைக் கொடுப்பதில்லை. சில நேரங்களில் நாம் ஏகபோகம் மற்றும் சொற்பிறப்பியல் ஆகியவற்றில் சிக்கிக்கொள்கிறோம். நாங்கள் ஒரே விஷயத்தைப் படித்தோம், அதே சந்தர்ப்பத்தில் பேசுகிறோம். இங்கே பழமொழிக்கு கூடுதலாக ஏற்கனவே எடை உள்ளது. ஆனால் இதை ஒரு தகுதியான வாழ்க்கை என்று அழைக்க முடியுமா? O. A. டான்ஸ்கிக் இணக்கத்தன்மை கண்ணியத்திற்கு எதிரானது என்று நம்புகிறார்.
பல எழுத்தாளர்கள் கேள்விக்கு விடை காணலாம், இதன் அர்த்தம் என்னவென்றால், "ஒரு நூற்றாண்டு வாழ்க, ஒரு நூற்றாண்டு கற்றுக்கொள்ளுங்கள்." சுக்ஷின் தனது “காஸ்மோஸ், நரம்பு மண்டலம் மற்றும் கொழுப்பு கொழுப்பு” என்ற கதையில் பழமைவாத வயதான மனிதரான யெகோர் குஸ்மிச், அடுப்பில் இருக்கும் ஒரு வகையான வயதான இவான் தி ஃபூல், தன்னை விஞ்ஞான கேள்விகளைக் கேட்கும் ஒரு வளரும் பள்ளி மாணவர். “கற்றல் ஒருபோதும் தாமதமாகாது” என்பது இந்த கதையின் முக்கிய யோசனை.
சினிமா உலகில் இருந்து பழமொழிகளின் தெளிவான எடுத்துக்காட்டுகள்
வெகுஜன கலையில், இந்த யோசனை மில்லியன் கணக்கான முறை எழுப்பப்பட்டுள்ளது. “டல்லாஸ் வாங்குபவர்கள் கிளப்”, “சமூக வலைப்பின்னல்”, “ஃபாரஸ்ட் கம்ப்” அல்லது “பணியாளர்கள்” போன்ற ஹாலிவுட் படங்களை நினைவு கூர்ந்தால் போதும். “ஷாட்ஸ்” என்ற நகைச்சுவைத் திரைப்படத்தில், விலையுயர்ந்த கடிகாரங்களை விற்கப் பழகும் இரண்டு இளைஞர்களைப் பற்றி கதைக்களம் கூறுகிறது. ஆனால் இணையத்திற்கான நேரம் வந்துவிட்டது, “விற்பனை நபர்கள்” அவர்கள் பொதுவாக அழைக்கப்படுவது போல், தேவை இல்லை என்று மாறிவிட்டது. பின்னர் நம் ஹீரோக்கள் வெளியேற வேண்டும், பின்வாங்க வேண்டும், கணிசமான கண்டுபிடிப்புகளைக் காட்ட வேண்டும். அவர்கள் உலகின் மிகப்பெரிய நிறுவனத்திற்கு பயிற்சியாளர்களை செல்ல முடிவு செய்தனர். அவள் பெயர் கூகிள். நிறுவனத்தில் வேலை கிடைக்கும் என்ற நம்பிக்கையில், அவர்கள் புதிய விஷயங்களைக் கற்றுக் கொள்ளவும், அவர்களின் யோசனைகள், சிந்தனை வழிகள் மற்றும் வாழ்க்கை முறைகளை இணைய நிறுவனங்களின் உலகிற்கு கொண்டு வரவும் தொடங்கினர். ஆகவே, “வாழ்க, கற்றுக்கொள்” என்ற பழமொழி தனிநபர்களுக்கு மட்டுமல்ல, நவீன யதார்த்தங்களுடன் ஒத்துப்போக வேண்டிய பெரிய நிறுவனங்களுக்கும் பொருந்தும்.
உங்களுக்குத் தெரியும், ஐ.கே.இ.ஏ போட்டிகளை விற்கப் பயன்பட்டது, ஆனால் இப்போது அது ஒரு ஸ்வீடிஷ் நிறுவனமாகும், அதன் தளபாடங்கள் எந்த வீட்டிலும் காணப்படுகின்றன. இதுபோன்ற பல விஷயங்களை மாநில அளவில் வரலாறு அறிந்திருக்கிறது. நாடுகள் ஒருவருக்கொருவர் அனுபவங்களை கடன் வாங்கி அபிவிருத்தி செய்கின்றன. எனவே, சீனா முதலாளித்துவ வியாபாரத்தை மேற்கொண்டது, ஆனால் அதே நேரத்தில் அதன் சோசலிச அமைப்பை விட்டு வெளியேறியது. இப்போது, சீன மக்கள் குடியரசு மற்றொரு வல்லரசு என்று கூறுகிறது.
