“நல்ல செயல்” என்றால் என்ன என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். இது ஒரு நபருக்கு மட்டுமல்ல, சக மனிதனுக்கும் சில நன்மைகளைத் தரும் ஒரு செயலாகும். இவ்வாறு, மனிதநேய ஒழுக்கத்தின் ஒரு நடவடிக்கையாக நற்பண்பு செயல்படுகிறது. ஒரு நபர் முக்கியமாக மற்றவர்களுக்காகவும், தனக்காகவும் கொஞ்சம் வாழ்ந்தால், இந்த நபர் நல்லவர் - கனிவானவர் என்று சமூகம் நம்புகிறது.
இந்த கட்டுரையில், "நல்ல செயல்" என்ற கருத்து ஆராயப்படும், மேலும் நல்ல செயல்களின் எடுத்துக்காட்டுகள், மிகவும் பொதுவானவை, பொருளாக பயன்படுத்தப்படும். மக்கள் தொடர்ந்து சந்திக்கும். ஆனால் முதலில், “நல்லது” மற்றும் “தீமை” என்ற கருத்துக்கள் கருதப்பட வேண்டும்.
நல்லது மற்றும் தீமை
இங்கே எழுதப்பட்டவை ஓரளவு பொதுவானதாக இருக்கலாம், ஆனால் இதைப் பற்றி இது கூறப்பட வேண்டும்: “நல்லது” மற்றும் “தீமை” என்பது உறவினர் கருத்துக்கள். இது அனைத்தும் ஒரு நபர் ஏற்றுக்கொள்ளும் மதிப்பு முறையைப் பொறுத்தது. விசுவாசிகளைப் பொறுத்தவரை, இவை உறவினர் பிரிவுகள் அல்ல, ஆனால் முழுமையானவை, அதே நேரத்தில் மிகவும் குறிப்பிட்டவை: கடவுளைப் பற்றிய அறிவோடு வருவது நல்லது, கடவுளிடமிருந்து மனிதனைப் பிரிக்க பங்களிப்பது மோசமானது. மேலும் எந்தக் கண்ணோட்டமும் தேவையில்லை. மேலும், நன்மைக்கு கடவுள் பொறுப்பு, தீமைக்கு மனிதனே பொறுப்பு. மிகவும் வசதியானது. ஆனால் உண்மையில், மனித நடத்தையை வரையறுக்கும் ஒரு ஒருங்கிணைப்பு அமைப்பாக கடவுளுக்கு பதிலாக, உலகின் எந்தவொரு நிகழ்வையும் வைக்கலாம், எடுத்துக்காட்டாக, இன்பம் - இந்த வழியில் ஹெடோனிஸ்டுகள் பெறப்படுகிறார்கள். அவர்களின் இடத்தில் நன்மை மற்றும் தீமை, இன்பம் மற்றும் துன்பம் ஆகியவை முறையே.
இது பின்வருமாறு: நல்லது மற்றும் தீமை பற்றிய புரிதல் தனிமனிதனாக இருக்கலாம், ஆனால் அதே நேரத்தில், நன்மைக்கும் தீமைக்கும் இடையில் ஒரு தெளிவான எல்லை உள்ளது என்ற தெளிவான நம்பிக்கை மாறாமல் உள்ளது. உண்மை, எல்லாமே ஒன்றுதான், நல்ல செயல்களின் உதாரணம் அனைவருக்கும் எப்போதும் வித்தியாசமானது. மதிப்பீட்டில் இந்த முரண்பாடுதான் முடிவற்ற மனித மோதல்களுக்கு வழிவகுக்கிறது. இது வேடிக்கையான மற்றும் சோகமானதாக மாறிவிடும்: உலகில் நிலவும் முழுமையான தீமை காரணமாக கெட்டது எழுவதில்லை, ஆனால் ஒவ்வொரு நபருக்கும் தனித்தனியாக இருக்கும் நல்லதைப் பற்றிய வேறுபட்ட புரிதலின் காரணமாக. இதை நிரூபிக்க, நீங்கள் நல்ல செயல்களின் மிக அற்பமான எடுத்துக்காட்டுகளை எடுக்க வேண்டும், அல்லது மாறாக, ஒரு நபர் தினசரி பார்க்கும் அல்லது கேட்கும் அவற்றின் முடிவுகள்: வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு, இன்பம் மற்றும் துன்பம், அன்பு மற்றும் வெறுப்பு.
வாழ்க்கையும் மரணமும்
எந்தவொரு நபரும் ஒரு பறவையின் பார்வையில் இருந்து வாழ்க்கையைப் பார்க்கும்போது, வாழ்க்கை நல்லது என்று அவர் சந்தேகமின்றி கூறுவார், ஆனால் உறுதியான முடிவுகளுக்கான நேரம் வரும்போது, முன்னோக்கு மாறுகிறது. உதாரணமாக, ஒரு நபர் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டுள்ளார்; மருந்துகள் அவருக்கு உதவாது. எந்த வாழ்க்கை அவருக்கு தீமை அல்லது நல்லது? கருணைக்கொலை பிரச்சினையில் பொதிந்த கேள்வி. இந்த தார்மீக சங்கடத்தின் தீர்வைப் பொறுத்து நல்ல செயல்கள், அவற்றின் எடுத்துக்காட்டுகள் விளக்கப்படும் என்பதை இது தர்க்கரீதியாகப் பின்பற்றுகிறது.
இன்பமும் துயரமும்
இன்பம் நல்லது, துன்பம் தீமை என்று அனைவருக்கும் தெரியும். இந்த சிந்தனையை மனதில் கொண்டு, கிட்டத்தட்ட அனைத்து நவீன மக்களும் வாழ்கின்றனர். ஆனால் அவள் நியாயமா? அத்தகைய நம்பிக்கை "நல்ல செயல்கள்" மந்திர நிலத்திற்கு வழிவகுக்கிறதா? வாழ்க்கை எடுத்துக்காட்டுகள் எப்போதும் இல்லை என்பதை நிரூபிக்கின்றன. இன்பமும் துன்பமும் சுவையூட்டிகள், அவை இல்லாமல் வாழ்க்கை புதியதாக இருக்கும். ஆனால் நீங்கள் அளவை பின்பற்றவில்லை என்றால் என்ன ஆகும் என்பது அனைவருக்கும் தெரியும்.
குறிப்பிட்ட எடுத்துக்காட்டுகளுக்கு வருவோம். ஒரு பெற்றோர் தனது குழந்தையின் வாழ்க்கையை சுலபமாக்க விரும்புகிறார், அதுபோன்று அவருக்கு பணத்தையும் தருகிறார் (நல்ல செயல்களுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு). உன்னதமா? ஆம் இது குழந்தைக்கு நல்லதா? இல்லை. ஏன்? ஏனென்றால், உழைப்பு இல்லாமல் பெறப்பட்ட எளிதான பணம் எதிர்கால துன்பங்களையும் தார்மீக சிதைவையும் உறுதிப்படுத்துகிறது, நிச்சயமாக, அத்தகைய உதவி முறையானது என்றால். மாயமாக, குழந்தையின் இன்பம் இதுவரை ஏற்படாத துன்பங்களாக (அல்லது பிறழ்வாக) மாறுகிறது.
அன்பும் வெறுப்பும் (விரும்பாதது)
இயற்கையானது திடீரென அதன் உலக ஆத்மாவுடன் அதை வெறுத்திருந்தால் அது மனிதகுலத்திற்கு மிகவும் துரதிர்ஷ்டவசமானது. பேரழிவுகள் மற்றும் பிற தொல்லைகள் பூமியில் தொடங்கும். ஆனால் இயற்கையானது (அல்லது கடவுள்) இதுவரை மனிதகுலத்தை நேசிக்கிறது, மேலும் இந்த நேரத்தில் மக்கள் தங்களுக்கு முன்னால் வைத்திருக்கும் நல்ல செயல்களுக்கு இது முக்கிய எடுத்துக்காட்டு.
பெற்றோரின் காதல் நல்லதா அல்லது தீயதா?
ஒரு நபர் பிறக்கும்போது, அது எப்போதும் பெற்றோருக்கு ஒரு மகிழ்ச்சிதான். முதலாவதாக, உலகிற்கு புதியவர்களை எல்லையற்ற மற்றும் விவரிக்க முடியாத கவனிப்புடன் தாய் சூழ்ந்துள்ளார். இப்போது கவனம், ஒரு கேள்வி: தாய்வழி பராமரிப்பு நல்ல செயல்களுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு? நிச்சயமாக! ஆனால் சில சமயங்களில் மட்டுமே பெற்றோரின் கவனிப்பு குழந்தையை கழுத்தை நெரிக்கும் ஒரு கழுத்தை நெரிக்கும், அவனது சுயாதீன தூண்டுதல்கள். ஏனெனில் பெற்றோர்கள் (தாய் அல்லது தந்தை) தங்கள் மகள் அல்லது மகனின் எதிர்காலத்திற்கான சொந்த திட்டங்களைக் கொண்டுள்ளனர்.
பெண்கள் (மற்றும் ஆண்கள்) தங்கள் குழந்தைகளை அடித்து, தோல்வியுற்ற வாழ்க்கைக்காக தீமைகளை எடுத்துக்கொண்டு, அவர்களை நேசிப்பதை நிறுத்தாமல் இருக்கிறார்கள்.
சில பெண்கள் தனிமையில் இருந்து பிறக்கிறார்கள் மற்றும் கட்டுப்பாடற்ற கவனிப்புடன் தங்கள் வாழ்க்கையின் ஒரே மகிழ்ச்சியைச் சுற்றி வருகிறார்கள், இதன் விளைவாக 90% நிகழ்தகவு குழந்தையின் வாழ்க்கையை உடைக்கும். ஏனென்றால், அத்தகைய தாய்மார்களுக்கு தங்கள் குழந்தைகளை ஒரு சுயாதீனமான வாழ்க்கையில் எப்படி அனுமதிப்பது என்று தெரியவில்லை. இந்த வழக்கில் "தொப்புள் கொடி சிதைவு" என்பது ஒரு பக்கத்திற்கு அல்லது மற்றொரு பக்கத்திற்கு வலியை உள்ளடக்கியது.
இதையெல்லாம் பார்க்கும்போது, ஒருவர் கர்ட் வன்னேகட்டின் (ஒரு அமெரிக்க எழுத்தாளர் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒரு உன்னதமானவர்) வார்த்தைகளில் சொல்ல விரும்புகிறார்: "என்னை கொஞ்சம் குறைவாக நேசிக்கவும், ஆனால் என்னை ஒரு மனிதனைப் போல நடத்துங்கள்."
சோகமான காதல் கெட்டதா அல்லது நல்லதா?
இப்போது மற்றொரு வழக்கு: ஒரு பையனும் பெண்ணும் ஒருவருக்கொருவர் நேசிக்கிறார்கள், எல்லாம் அருமை. ஆனால் பின்னர் ஏதோ உடைந்து, பெண் பையனை விட்டு விடுகிறாள் அல்லது நேர்மாறாக. கைவிடப்பட்ட மனிதன் தோல்வியுற்ற "வாழ்க்கைக்கான அன்பை" தவிர்க்க முடியாத சோகமாக கருதுகிறான். குறைவான விடாமுயற்சியுள்ள இளைஞர்கள் (பெண்கள் மற்றும் சிறுவர்கள் இருவரும்) நிகழ்வுகளின் வளர்ச்சிக்காக காத்திருக்காமல், மரணத்தின் கைகளில் செல்ல விரும்புகிறார்கள். அன்பு நன்மையிலிருந்து தீமையாக மாறுகிறது. இது நல்ல செயல்கள், அவற்றின் முரண்பாடான எடுத்துக்காட்டுகள்.
