சீர்திருத்தம் என்பது ஆளும் உயரடுக்கால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டு திட்டமிடப்பட்ட மாற்றங்கள். அவை பொதுவாக மிக முக்கியமான சமூக அளவுருக்களை உள்ளடக்கும். சீர்திருத்தம் என்பது ஒரு நாட்டின் அரசியல், கலாச்சார, சமூக, பொருளாதாரத் துறையை பாதிக்கும் ஒரு செயல்முறையாகும். மாற்றங்கள் பொதுவாக நவீனமயமாக்கல் மூலம் சமூக ஆற்றலை அதிகரிப்பது, ஒழுங்கற்ற தன்மையைக் குறைத்தல், அச om கரியத்தின் நிலையை வெல்வது ஆகியவற்றை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன. சீர்திருத்தம் என்பது ஒரு ஆழமான (புதிய) ஒருமித்த கருத்தை ஏற்படுத்தும் ஒரு செயலாகும். இதன் விளைவாக, ஒரு விதியாக, பேரழிவு தவிர்க்கப்படுகிறது. இது மிகவும் முக்கியமானது! சீர்திருத்தம் என்பது சமூக கலாச்சார முரண்பாடுகளை அகற்றுவதற்கான ஒரு முயற்சியாகும், இதன் செயல்திறன் புதிய யோசனைகள் மற்றும் தொடர்புடைய உறவுகளை அறிமுகப்படுத்துவதன் மூலம் அடையப்படுகிறது.
ரஷ்யாவில் சீர்திருத்த செயல்முறையின் அம்சங்கள்
குறிப்பிடப்பட்டபடி, நாட்டில் இந்த அல்லது பிற மாற்றங்கள் ஆளும் உயரடுக்கால் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. மாற்றங்கள் தனியார் பகுதிகளை பாதிக்கலாம். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, சுகாதாரப் பாதுகாப்பு, நீதிமன்றம், ராணுவம், கல்வி மற்றும் பிற பகுதிகளின் சீர்திருத்தத்தை அரசாங்கத்தால் மேற்கொள்ள முடியும். ஒரு விதியாக, மாற்றங்கள் நவீனமயமாக்கல் மற்றும் பொருளாதார வளர்ச்சியின் அவசியமாக அரசாங்கத்தால் கருதப்படுகின்றன. பாரம்பரியத்தின் சக்திகள் உருமாற்றத்தை அதிகார மையத்தின் கீழ்நோக்கி மாற்றுவதைப் பார்க்கின்றன, ஒருவித சமன்பாடு, பல்வேறு வகையான பொருட்களை அதிகரிப்பதற்கான ஆதாரமாகும். வரலாற்று நடைமுறை காட்டுவது போல், மக்கள் மாற்றங்களிலிருந்து அற்புதங்களை எதிர்பார்க்கிறார்கள். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, நில சீர்திருத்தம் மற்றும் 1861 ஆம் ஆண்டின் பிற மாற்றங்கள் இதன் விளைவாக முழு மற்றும் பெரிய அளவிலான பயங்கரவாதத்தில் சேவையை மீட்டெடுக்க வழிவகுத்தது. மாற்றங்களில் தாராளமயம் ஒரு குறிப்பிட்ட அச om கரியத்தைத் தூண்டியது, இதையொட்டி, எல்லாவற்றையும் சமப்படுத்தும் திறன் கொண்ட, மாநிலத்தை நிறுவுவதற்கு உத்வேகம் அளித்தது.
ரஷ்யாவில் சீர்திருத்தத்தைத் தூண்டும் காரணிகள்
மாற்றத்தின் தொடக்கத்திற்கான முக்கிய முன்நிபந்தனைகளில் ஒன்று நாட்டின் அடையாளம், அதன் வரலாற்று வளர்ச்சியின் பிரத்தியேகங்கள். மாநிலத்தின் இருப்பு காலங்களில் இந்த காரணிகள் அதிகார அமைப்பில் பிளவுகளைத் தூண்டின. இது தவிர்க்க முடியாமல் கலாச்சாரத்திற்குள் அழிவு, சமூக உறவுகளில் இடையூறு விளைவித்தது. பிளவு எல்லையற்ற கலாச்சார மற்றும் சமூக வடிவங்களை எடுக்கத் தொடங்குகிறது. மக்களின் செயல்பாட்டில் அழிவு உள்ளது. சமூக உறவுகள் மற்றும் கலாச்சாரத்தை மாற்றாமல் வைத்திருக்கவும், ஒரே நேரத்தில் அவற்றை மாற்றவும் விரும்புவதன் கலவையில் இது பிரதிபலிக்கிறது. இது சம்பந்தமாக, சீர்திருத்தத்தை இரட்டை நிலையைப் பயன்படுத்தி மதிப்பீடு செய்வது அவசியமாகிறது: பிளவுகளை அதிகரிப்பதன் மூலம் அதைக் குறைக்க. உருமாற்றத்தின் பின்னணியில் உள்ள உந்துசக்தி வெகுஜன அச.கரியத்தின் அதிகரிப்பு ஆகும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், முன்னர் வசதியான, ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய, பழக்கமான “பூர்வீக” சமூக உறவுகள், சமூக-கலாச்சார சூழல் ஆபத்தானது, விரோதமானது, அன்னியமானது என்ற கருத்து அதிகரித்து வருகிறது. இது சீர்திருத்தத்தை குறைக்கும், பலவீனப்படுத்தும் பணியை முன்வைக்கிறது, இது அதிருப்தியை அதிகரிக்க அச்சுறுத்துகிறது, வெகுஜன ஒழுங்கற்ற தன்மையாகவும், அநேகமாக ஒரு சமூக பேரழிவாகவும் உருவாகிறது. இந்த வழக்கில், மாற்றங்களின் மதிப்பீடு இரட்டை எதிர்ப்பின் மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது: ஆறுதலின் நிலையை வலுப்படுத்துவதன் மூலம்.
