சர்வாதிகாரவாதம் - அது என்ன? இந்த ஏற்பாட்டின் மூலம், அரசு முழு நாட்டின் வாழ்க்கையையும் வலுக்கட்டாயமாக கட்டுப்படுத்துகிறது. சுயாதீனமான எண்ணங்கள் அல்லது செயல்களுக்கு உரிமை இல்லை.
கட்டுப்பாடு மற்றும் அடக்குமுறையின் சக்தி
அரசாங்கம் கட்டுப்படுத்த விரும்பாத மாநில வாழ்க்கையின் எந்த பகுதிகளும் இல்லை. அவள் பார்வையில் இருந்து எதுவும் மறைக்கக் கூடாது. ஒரு ஜனநாயக அர்த்தத்தில், ஆட்சியாளர் மக்களின் விருப்பத்தை வெளிப்படுத்த வேண்டும் என்றால், சர்வாதிகார அரச தலைவர்கள் தங்கள் புரிதலுக்கு ஏற்ப மேம்பட்ட யோசனைகளை உருவாக்கவும் அவற்றை திணிக்கவும் தயங்கவில்லை.
மேலே இருந்து வரும் அனைத்து உத்தரவுகளுக்கும் வழிமுறைகளுக்கும் மக்கள் நிபந்தனையின்றி கீழ்ப்படிய வேண்டும். ஒரு நபருக்கு விருப்பத்தேர்வுகள் மற்றும் உலகக் கண்ணோட்ட விருப்பங்கள் வழங்கப்படுவதில்லை, அதில் இருந்து அவரை மிகவும் கவர்ந்திழுக்கும். சித்தாந்தத்தின் இறுதி பதிப்பு அவர் மீது திணிக்கப்பட்டது, அவர் தனது நம்பிக்கைகளுக்காக ஏற்றுக்கொள்ளவோ அல்லது கஷ்டப்படவோ வேண்டியிருந்தது, ஏனென்றால் அரசின் கருத்துக்கள் சவாலுக்கோ சந்தேகத்துக்கோ உட்பட்டவை அல்ல.
சர்வாதிகாரவாதம் எங்கிருந்து தோன்றியது?
"சர்வாதிகாரவாதம்" என்ற வார்த்தையை முதலில் பயன்படுத்தியவர் இத்தாலியில் பாசிசத்தைப் பின்பற்றுபவர் ஜே. ஜென்டைல். இது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் நடந்தது. சர்வாதிகார சித்தாந்தம் முளைத்த முதல் துறை இத்தாலி.
சோவியத் யூனியன் ஸ்ராலினின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்ததால், பெறுநராக மாறியது. இந்த அரசாங்க மாதிரி 1933 முதல் ஜெர்மனியிலும் பிரபலமாக இருந்தது. ஒவ்வொரு நாடும் இந்த குறிப்பிட்ட கட்டமைப்பிற்கு விசித்திரமான அம்சங்களுடன் சர்வாதிகார சக்தியைக் காட்டின, ஆனால் பொதுவான அம்சங்கள் உள்ளன.
சர்வாதிகாரத்தை எவ்வாறு அங்கீகரிப்பது
சர்வாதிகாரத்தின் பின்வரும் அம்சங்களை நீங்கள் கண்டால் இதேபோன்ற அமைப்பைப் பற்றி பேசலாம்:
1. ஒரு விதியாக, அவர்கள் ஒரு உத்தியோகபூர்வ சித்தாந்தத்தை அறிவிக்கிறார்கள். அவள் பரிந்துரைத்த விதிகளை அனைவரும் பின்பற்ற வேண்டும். கட்டுப்பாடு மொத்தம். காவல்துறையினர் கைதிகளையோ அல்லது குற்றவாளிகளையோ கவனிப்பது போல் தெரிகிறது. சர்வாதிகாரத்தின் சாராம்சம் என்னவென்றால், குற்றவாளிகளைக் கண்டுபிடித்து, அரசுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் நடவடிக்கைகளை எடுப்பதைத் தடுப்பதாகும்.
2. அனுமதிக்கப்பட்டவை மற்றும் இல்லாதவற்றை அதிகாரிகள் முழுமையாக ஆணையிடலாம். எந்த கீழ்ப்படியாமையும் கண்டிப்பாக தண்டிக்கப்படும். அடிப்படையில், ஒரு மேற்பார்வையாளரின் செயல்பாடுகள் கட்சியால் செய்யப்படுகின்றன, இது நாட்டை நிர்வகிப்பதில் ஏகபோகத்தை நிறுவுகிறது.
3. சர்வாதிகாரத்தின் அம்சங்கள், மனித வாழ்வின் அத்தகைய கோளங்கள் எதுவும் இல்லை என்பதற்கு உட்பட்டுள்ளன, அவை அவதானிப்பிற்கு உட்படுத்தப்படாது. அதிக கட்டுப்பாடு மற்றும் ஒழுங்குமுறைக்கு அரசு சமூகத்துடன் அடையாளம் காணப்படுகிறது. எந்தவொரு வடிவத்திலும் சர்வாதிகாரவாதம் ஒரு பதிலைக் கொடுக்கவில்லை, தனிப்பட்ட சுதந்திரம் என்றால் என்ன, சுயநிர்ணய உரிமை.
4. ஜனநாயக சுதந்திரங்கள் இங்கு பிரபலமாக இல்லை. மனிதன் தனது சொந்த நலன்களுக்கும், அபிலாஷைகளுக்கும், ஆசைகளுக்கும் மிகக் குறைவான இடத்தைக் கொண்டிருக்கிறான்.
சர்வாதிகாரத்தின் அறிகுறிகள் யாவை?
இந்த மேலாண்மை அமைப்பின் மிகவும் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள் பின்வரும் அம்சங்கள்:
1. ஜனநாயகம், சர்வாதிகாரவாதம், சர்வாதிகாரவாதம் - இவை அனைத்தும் வெவ்வேறு ஆட்சிகள். நாம் பரிசீலிக்கும் சாதனத்தில், சுதந்திரம் என்பது ஒரு நபரின் தேவையாக கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படாத ஒன்று அல்ல, மாறாக அநாகரீகமான, அழிவுகரமான மற்றும் அழிவுகரமான ஒன்றாக கருதப்படுகிறது.
2. சர்வாதிகாரத்தின் அம்சங்களில் கருத்தியல் முழுமையின் இருப்பு அடங்கும். அதாவது, ஆளும் உயரடுக்கு உருவாக்கிய விதிகள் மற்றும் யோசனைகளின் தொகுப்பு தெய்வீக உடைக்க முடியாத உண்மையின் கட்டமைப்பிற்கு உயர்த்தப்பட்டுள்ளது, இது சவால் செய்ய வழி இல்லை என்ற ஒரு கோட்பாடு. இது மாற்ற முடியாத ஒன்று. அது சரியானது, ஏனென்றால் அது சரியானது, அது வேறுவிதமாக இருக்க முடியாது. ஜனநாயகம் மற்றும் சர்வாதிகாரவாதம் வெளிப்படையாக முரண்படுகின்றன.
அழியாத சக்தி
சுதந்திரமான மின் திட்டங்களுடன், நீங்கள் ஆட்சியாளர்களை மாற்றலாம், பரிந்துரைகள் மற்றும் கருத்துரைகளை வழங்கலாம் என்றால், ஒரு குறிப்பிட்ட கட்சியின் எதேச்சதிகார சூழ்நிலையில், அத்தகைய மாற்றங்களின் சிந்தனை கூட நாடுகடத்தப்படுவது அல்லது மரணதண்டனை செய்யப்படுவது வரை தண்டனைக்குரியது. எனவே யாராவது எதையாவது விரும்பவில்லை என்றால், இவை அவருடைய பிரச்சினைகள், உங்கள் சொந்த பாதுகாப்புக்காக இதைப் பற்றி ம silent னமாக இருப்பது நல்லது.
மக்கள் எவ்வாறு வாழ வேண்டும் என்பதை நன்கு அறிந்த ஒரு கட்சி உள்ளது. சமூகம் செயல்பட வேண்டிய சிறப்பு கட்டமைப்புகள், வடிவங்கள் மற்றும் திட்டங்களை அவள் உருவாக்குகிறாள்.
கொடுமை மேலாண்மை
சர்வாதிகாரத்தின் கருத்தில் குடிமக்கள் மீது கவனமாகவும் அக்கறையுடனும் அணுகுமுறை இல்லை. அவர்கள் பயங்கரவாதத்தை ஒழுங்குபடுத்துகிறார்கள், அடக்குமுறை மற்றும் பிற திகிலூட்டும் நடவடிக்கைகள் சாத்தியமாகும். கொடுமை என்பது பண்பு. கட்சி சர்வ வல்லமை வாய்ந்தது மற்றும் மறுக்க முடியாதது. மக்கள் சார்ந்து இயக்கப்படுகிறார்கள்.
அதிகாரிகள் அவர்களுக்கு பின்னால் ஒரு சக்தி கட்டமைப்பைக் கொண்டுள்ளனர், அவை குடிமக்களை ஒடுக்க அவர்களின் சேவைகளுக்கு எப்போதும் உதவக்கூடும். மிரட்டப்பட்ட மக்கள் கீழ்ப்படிந்து கீழ்ப்படிகிறார்கள். உண்மையில், ஒரு விதியாக, பெரும்பாலான மக்கள் அத்தகைய சக்தியை வெறுக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் வாய் திறந்து இதை அறிவிக்க பயப்படுகிறார்கள்.
சர்வாதிகாரவாதம் ஆட்சியை தனக்கு ஆதரவாக ஏகபோகப்படுத்துகிறது. தேர்வு சுதந்திரம் என்றால் என்ன, நாட்டின் குடிமக்கள் பொதுவாக தெரியாது. அனைத்து தகவல் ஆதாரங்களும் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன. ஆளும் நபர்கள் விரும்புவதை விட மக்களுக்கு அதிகம் தெரியாது.
தகவல் தடை
அனைத்து ஊடகங்களும் கட்சிக்கு சேவை செய்கின்றன மற்றும் பகிரங்கப்படுத்தப்பட வேண்டிய தகவல்களை மட்டுமே பரப்புகின்றன. கருத்து வேறுபாடு கொடூரமாக தண்டிக்கப்பட்டு மிக விரைவாக அடக்கப்படுகிறது. எஞ்சியிருப்பது அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களுக்கு சேவை செய்வதாகும்.
சர்வாதிகாரவாதம் என்பது ஒரு ஆட்சியாகும், இதில் பொருளாதாரம் மையமாகக் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் கட்டளை-நிர்வாக இயல்புகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இது அரசுக்கு சொந்தமானது, அரசியலின் குறிக்கோள்களை வெளிப்படுத்துகிறது, தனிநபர்கள் அல்லது நிறுவனங்களின் அல்ல.
நாடு தொடர்ந்து போருக்குத் தயாராகும் நிலையில் வாழ்கிறது. சர்வாதிகாரவாதம் ஆட்சி செய்யும் ஒரு மாநிலத்தில் நீங்கள் குடியேறினால், அமைதி என்ன என்பதை நீங்கள் அறிய வாய்ப்பில்லை. நீங்கள் ஒரு இராணுவ முகாமில் வசிப்பது போல் தெரிகிறது, அதில் இருந்து எதிரிகள் எல்லா தரப்பிலிருந்தும் உள்ளனர். அவர்கள் உங்கள் அணிகளில் பதுங்கி எதிரி திட்டங்களைத் தயாரிக்கிறார்கள். ஒன்று நீங்கள் அழிக்கிறீர்கள், அல்லது அழிக்கிறீர்கள்.
இத்தகைய பதட்டமான சூழ்நிலை நாடுகளின் தலைவர்களால் தங்கள் குடிமக்களுக்கு உருவாக்கப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், ஒரு சிறந்த எதிர்காலம் குறித்த யோசனை ஊக்குவிக்கப்படுகிறது, ஒரு கலங்கரை விளக்கம் வரையப்படுகிறது, யாருடைய ஒளி மக்கள் செல்ல வேண்டும். இதை எப்படி செய்வது என்பது கட்சிக்கு மட்டுமே தெரியும். அதனால்தான் அவள் முழு நம்பிக்கையையும் கட்டளைகளையும் பின்பற்ற வேண்டும், நீங்கள் தொலைந்து போக விரும்பவில்லை என்றால், வழியிலிருந்து விலகி, கொள்ளையடிக்கும் மிருகங்களால் கிழிந்து, ரத்தவெறி நிறைந்திருக்கும்.
சர்வாதிகார அரசியலின் வேர்கள்
சர்வாதிகாரத்தை கடந்த நூற்றாண்டின் புதிய போக்கு என்று சுருக்கமாக விவரிக்க முடியும். தொழில்நுட்ப முன்னேற்றங்களுக்கு நன்றி, வெகுஜன பிரச்சாரம் கிடைத்துள்ளது. வற்புறுத்தலுக்கும் அடக்கலுக்கும் இப்போது அதிக வாய்ப்புகள் உள்ளன. பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், தொழில்துறை வளர்ச்சி குறிப்பாக அதிகமாகவும் சுறுசுறுப்பாகவும் இருக்கும்போது, பொருளாதார நெருக்கடிகள் மற்றும் தொடர்புடைய காலங்களின் கலவையுடன் இந்த கலவை பெறப்படுகிறது.
கலாச்சாரம், சமூக கட்டமைப்புகள் மற்றும் ஆன்மீக மற்றும் உயர்ந்த நிறமாலை தொடர்பான பிற விஷயங்களைப் பற்றி யாரும் உண்மையில் கவலைப்படுவதில்லை. நிகழ்ச்சி நிரலில் வளங்கள், அதிகாரம், பிரதேசங்களின் பிரிவு ஆகியவற்றிற்கான போராட்டம் உள்ளது.
மனித வாழ்க்கை மக்களின் பார்வையில் மதிப்பை இழந்து வருகிறது, அவர்கள் தலைக்கு மேல் சென்று மற்றவர்களின் வாழ்க்கையை தியாகம் செய்ய தயாராக உள்ளனர். அவர்களின் தலைகளின் வெகுஜனங்களை ஒன்றாகத் தள்ளுவதற்கு, அவர்கள் மூளைச் சலவை செய்ய வேண்டும், சிந்திக்கும் திறனை அவர்கள் இழக்க வேண்டும், ஒரு மந்தையாக மாற வேண்டும், குதிரைகளைப் போல தூண்டலாம், மேலும் தங்கள் சொந்த இலக்குகளை அடைய அவர்களை ஓட்ட வேண்டும்.
இத்தகைய மோசமான சூழ்நிலைகளில், ஒரு மனிதன் - இன்னும் ஒரு உயிருள்ள, சிந்திக்கும் மற்றும் உணரும் உயிரினம், அது கட்சியுடன் எவ்வாறு தலையிட்டாலும் - மோசமாக உணர்கிறான், இழந்துவிட்டான், புரிதலும் அமைதியும் விரும்புகிறான். அவர் பாதுகாப்பை நாடுகிறார்.
ஆடுகளின் உடையில் ஓநாய்
பழைய மரபுகள் நொறுங்குகின்றன. இந்த வார்த்தையின் உண்மையான அர்த்தத்தில் வன்முறை மற்றும் காழ்ப்புணர்ச்சியை ஆளுகிறது. மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், காட்டுமிராண்டித்தனம் கவனிப்பு மற்றும் பாதுகாப்பின் உன்னத சாக்குப்போக்கின் கீழ் வழங்கப்படுகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு பிரகாசமான எதிர்காலம் உள்ளது, நீங்கள் பொறுமையாக இருக்க வேண்டும்.
கட்சியை நம்பவில்லையா? அவர் அத்தகைய நபரிடமிருந்து விடுபட வேண்டியிருக்கும், இல்லையெனில் அவர் தனது புத்திசாலித்தனமான எண்ணங்களால் நாட்டை புதிய வளர்ச்சி சிகரங்களை அடைவதிலிருந்து திசை திருப்புவார்.
மக்கள் தங்கள் ஆட்சியில் நன்மை மற்றும் தீமையைப் பார்க்கிறார்கள், புரவலர் மற்றும் துன்புறுத்துபவர். இது ஒரு குழந்தையைத் தாக்கும் மாற்றாந்தாய் போன்றது. அவர் சில நேரங்களில் ஐஸ்கிரீமை வாங்குகிறார், மற்றும் சவாரிகளை ஓட்டுகிறார், ஆனால் இதிலிருந்து ஐந்தாவது புள்ளி இன்னும் எளிதாக இல்லை. எனவே வாகனம் ஓட்டாமல் இருப்பது நல்லது, ஆனால் தனியாக இருக்கும்.
இதே தந்தையின் பாதுகாப்பை மக்கள் விரும்புகிறார்கள், ஆனால் போனஸாக அவர்கள் ஒரு பெரிய இரும்பு பேட்ஜுடன் ஒரு பெல்ட்டைப் பெறுகிறார்கள், அது மிகவும் வேதனையுடன் துடிக்கிறது. இத்தகைய ஒழுக்கத்தின் உதவியுடன், சமூகப் பிரச்சினைகள் விரைவாக தீர்க்கப்பட வேண்டும், ஆனால் உண்மையில் புதியவை தோன்றும்.
பெரிய கூட்டம் கட்சியை ஆதரிக்கிறது, ஆனால் அவர்களே அதற்கு பொறுப்பாளிகள், நீங்கள் ஒரு சிறிய சுதந்திரத்தை விரும்பும் நேரத்தில் அது அவர்களின் கைகளை பிணைக்கிறது. மக்களே ஒரு பீடத்தில் ஒரு சிலையை உயர்த்தி, அதற்கு முன் முதுகில் வளைத்து, வணங்குகிறார்கள், பயப்படுகிறார்கள், நேசிக்கிறார்கள், வெறுக்கிறார்கள். இதன் இதயத்தில் ஒரு கையில் பொறுப்பைக் கொடுக்க வேண்டும் என்ற விருப்பமும் இருக்கிறது. ஆனால் கட்டுப்பாடில்லாமல் ஆட்சி செய்வதற்கும் ஆட்சி செய்வதற்கும் இந்த சுதந்திரத்திலிருந்து பிரித்தெடுக்கும் திறன் இல்லாமல் பெரிய பொறுப்புகளை ஏற்க யார் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்?
தெரியும் நோக்கம்
என்ன நடக்கிறது என்பதன் சரியான தன்மையை மக்களுக்கு உணர்த்துவதற்காக, அவர்கள் பொது விருப்பத்தின் கோட்பாடுகளைப் பற்றி பேசுகிறார்கள். இவ்வாறு, ஒரு வர்க்கம் அல்லது தேசம் மனிதகுலத்தின் அனைத்து ஆசைகளையும் கொள்கைகளையும் உள்ளடக்கியதாக இருக்க வேண்டும்.
இந்த விஷயத்தில், கருத்து வேறுபாடு மக்களை சரியான பாதையிலிருந்து திசைதிருப்பி, ஒழிக்கப்பட வேண்டும், ஏனென்றால் அதிகப்படியான ஆபத்து இருப்பதால், முக்கிய இலக்கிலிருந்து திசைதிருப்பலை நீங்கள் அனுமதிக்க முடியாது. சுதந்திரம் மற்றும் மனித உரிமைகள் முக்கியத்துவம் பெறுகின்றன.
அவர்கள் நம்புகின்ற கற்பனாவாத கருத்துக்கள் நம்பிக்கையுடன் பூத்துக் குலுங்குகின்றன, அவற்றின் உணர்தலுக்கு இன்னும் வாழ முடியும் என்று நம்புகிறார்கள். மகிழ்ச்சியான எதிர்காலத்தில், ஒரு முற்போக்கான சமூகம் கட்டமைக்கப்படும். சரி, இப்போது இதற்காக நீங்கள் சிறிது சிரமப்பட்டு, அறுவை சிகிச்சையின் முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்து கொள்ளாதவர்களின் ஓரிரு சொட்டு ரத்தத்தை சிந்த வேண்டும் மற்றும் அதன் முன்னேற்றத்தில் தலையிடத் துணிவீர்கள்.
சர்வாதிகார அமைப்புகள், ஒரு விதியாக, சர்வாதிகாரம் மற்றும் கம்யூனிசத்தின் சித்தாந்தங்களுக்கு சாய்ந்திருக்கும் அந்த மாநிலங்களில் ஆட்சி செய்கின்றன. இத்தாலியின் பாசிஸ்டுகளின் தலைவரான முசோலினி தான் இந்த வரையறையை அன்றாட வாழ்க்கையில் முதன்முதலில் அறிமுகப்படுத்தினார். அவர்தான் அனைத்து குடிமக்களுக்கும் முக்கிய மதிப்பாக அரசு அறிவிக்கப்பட்டது, அதிகரித்த கட்டுப்பாடு மற்றும் அடக்குமுறை.
