ஒரு சட்ட நிகழ்வாக அரசு வெவ்வேறு கோணங்களில் விஞ்ஞானிகளால் ஆய்வு செய்யப்படுகிறது. ஆனால் அவற்றில் மிக முக்கியமானது அரசின் வகைகள் மற்றும் வடிவங்கள். அவர்களின் ஆய்வு இந்த ஆய்வுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.
உருவாக்கம் அணுகுமுறையின் அடிப்படையில் மாநில வகைகள்
நீண்ட காலமாக, ரஷ்ய இலக்கியத்தில் அடிப்படையாகக் கருதப்படும் மாநிலங்களின் அச்சுக்கலை அவற்றை ஐந்து முக்கிய வகைகளாகப் பிரித்தது: அடிமை வைத்தல், கிழக்கு, நிலப்பிரபுத்துவ, முதலாளித்துவ மற்றும் சோசலிச. அத்தகைய வகைப்பாட்டின் அடிப்படை பொருளாதார உருவாக்கம் ஆகும்.
கிழக்கு வகை பாசன விவசாயத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
அடிமை வைத்திருக்கும் நிலை மன்னர் மற்றும் அவருக்கு நெருக்கமானவர்களின் வரம்பற்ற சக்தியால் வகைப்படுத்தப்பட்டது. அதே நேரத்தில், அடிமைகள் மற்றும் சமூகத்தின் ஏழை உறுப்பினர்கள் கருவிகளாக கருதப்பட்டனர்.
நிலப்பிரபுத்துவ அரசு அடிப்படையில் நில உரிமையை நம்பியிருந்தது. இவ்வாறு, நில அதிகாரங்களை வைத்திருப்பவர்களின் கைகளில் அரச அதிகாரம் குவிந்து, தங்கள் விருப்பப்படி அவற்றை அப்புறப்படுத்தும் உரிமை இருந்தது.
மூன்றாவது வகை ஏற்கனவே முதலாளித்துவ அரசாக இருந்தது, இது உற்பத்தி வழிமுறைகளின் உரிமையின் உரிமையின் அடிப்படையில் ஒரு உருவாக்கத்திற்கு திரும்ப விரும்பியது. அதே நேரத்தில், அதிகாரம் படிப்படியாக ஒரு வெற்றிகரமான தன்மையைப் பெற்றது, சிவில் உரிமைகள் எழுந்தன, இதன் விளைவாக, பெயரளவில் சம வாய்ப்புகள் கிடைத்தன.
நான்காவது வகை ஒரு சோசலிச அரசு, அதன் பயனற்ற தன்மை காரணமாக உரிமையின் உரிமையை மறுக்கிறது. அதிகாரம் சொந்தமானது மற்றும் ஒவ்வொரு குடிமகனும் மற்றவர்களுக்கு எந்தவித பாரபட்சமும் இன்றி பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த வகை கற்பனாவாதமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது.
மாநில வகைகளாக இந்த பிரிவின் போதுமான செல்லுபடியாகும் போதிலும், உருவாக்கம் அணுகுமுறை நன்கு தகுதியான விமர்சனங்களுக்கு உட்பட்டது. வளர்ச்சியின் ஒரே உண்மையான பொருளாதார காரணியாக அடையாளம் காணப்படுவது தற்போதுள்ள அனைத்து நாடுகளையும் உள்ளடக்குவதில்லை, எனவே நாகரிக அணுகுமுறையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது மதிப்பு.
டொயன்பீயின் நாகரிக அணுகுமுறையின் அடிப்படையில் மாநில வகைகள்
அவரைப் பொறுத்தவரை, ஒரு நிகழ்வாக அரசு பல்வேறு கோணங்களில் கருதப்பட வேண்டும்: கலாச்சார, வரலாற்று, மத, முதலியன. இந்த வகைப்பாட்டின் அடிப்படையில், கலாச்சார விழுமியங்களின் அடிப்படையில் மாநிலங்களின் வகைகள் அடையாளம் காணப்பட்டன. அவற்றின் மொத்த எண்ணிக்கை 26 தனித்துவமான மாநில அமைப்புகளாகும், அவற்றில் கிழக்கு மற்றும் மேற்கு கிறிஸ்தவ, எகிப்திய, சுமேரிய, மேற்கு ஐரோப்பிய மற்றும் பிற உள்ளன.
துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த அணுகுமுறை உருவாக்கம் போன்ற அதே தவறைச் செய்தது, அதாவது: மதிப்பீட்டு காரணிகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட ஒருதலைப்பட்சம். எனவே, அதன் அடிப்படையில் பெறப்பட்ட மாநில வகைகளை துணை என்று மட்டுமே உணர முடியும்.
இரு அமைப்புகளையும் பாதுகாப்பதில், சமீபத்தில் பெரும்பாலான நீதிபதிகள் தங்கள் ஆராய்ச்சியில் இரு அணுகுமுறைகளையும் இணைக்க முனைகிறார்கள் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.
மாநிலத்தின் வடிவம் - தொகுதி கூறுகள்
மாநிலத்தை அதன் வகையின் அடிப்படையில் மட்டுமல்ல, வடிவத்திலும் வகைப்படுத்தலாம். இதையொட்டி, மாநிலத்தின் வடிவம் மூன்று முக்கிய கூறுகளின் கலவையாகும்: மாநில ஆட்சி, நிர்வாக பிரிவு மற்றும் அரசாங்கத்தின் வடிவம். இருப்பினும், மாநிலங்களின் வகைகள் பெரும்பாலும் அரசியல் ஆட்சி என்ற முதல் பண்பின் அடிப்படையில் மட்டுமே பிரிக்கப்படுகின்றன. இந்த வழக்கில், ஜனநாயக மற்றும் ஜனநாயகமற்ற வகைகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
இது சம்பந்தமாக, பின்வரும் வகை மாநிலங்கள் வேறுபடுகின்றன:
- சர்வாதிகார - இதில் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்சி ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது;
- சர்வாதிகார - ஒரு நபரின் ஆதிக்கத்தின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்டது;
- ஜனநாயக - மக்களின் சக்தியை மிக உயர்ந்த மதிப்பாக அங்கீகரித்தல்;
- தாராளவாதம் - பொருளாதார மற்றும் அரசியல் நடவடிக்கைகளில் மிக உயர்ந்த சுதந்திரம்.
ஒவ்வொரு உயிரினத்தையும் அதன் சொந்த வகை இருப்பதால் வகைப்படுத்த முடியாது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். எனவே, அடிமை வகையை சர்வாதிகார பார்வையுடன் அல்லது தாராளமய வடிவத்தை அரபு நாகரிகத்துடன் தொடர்புபடுத்துவது சாத்தியமில்லை.
மேலே வழங்கப்பட்ட வாதங்கள், மாநிலத்தின் வகைகள் மற்றும் வடிவங்கள் அதன் குணாதிசயத்தில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டுள்ளன என்று கூறுகின்றன.
