மத்திய ஆசியாவின் மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தைய மிக விரிவான வேர்களைக் கொண்டுள்ளன. அவற்றின் உள்ளடக்கத்தைத் தொடும் முன், மத்திய ஆசியாவின் பண்டைய மாநிலங்கள் நவீன சந்ததியினருக்கு வழங்கிய வரலாற்று பாரம்பரியத்தில் சிறிது கவனம் செலுத்த வேண்டியது அவசியம்.
இப்பகுதியின் வரலாற்று பாரம்பரியம்
முழு உலக நாகரிகத்தின் கலை, அறிவியல், கட்டிடக்கலை மற்றும் இலக்கியங்களுக்கு மத்திய ஆசியா பெரும் பங்களிப்பைச் செய்துள்ளது, நமது பொதுவான வரலாற்றில் ஒரு அழியாத அடையாளத்தை வைத்திருக்கிறது. பண்டைய காலங்களில், அரண்மனை கைவினைஞர்கள் மற்றும் அடிமைகள், அரண்மனைகள் மற்றும் நம்பமுடியாத அழகு மற்றும் பொறியியல் கோயில்கள், பூக்கும் நகரங்கள் மற்றும் குடியேற்றங்கள், அவற்றில் பல இன்றுவரை உலக வரலாற்று கட்டிடக்கலைகளை அலங்கரிக்கின்றன, இங்கு கட்டப்பட்டுள்ளன. மத்திய ஆசியாவின் வாழ்க்கை முறை, வரலாற்று விதி, மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் கட்டுரையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.
XIII-XIV நூற்றாண்டுகள் மத்திய ஆசியாவில் மிகப் பெரிய அரண்மனைகள் மற்றும் கல்லறைகளை நிர்மாணிக்கும் காலமாகக் குறிக்கப்படுகிறது, அவற்றின் விகிதாச்சாரத்தின் விகிதாச்சாரத்துடன், பிரகாசமான, அழகான ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. அந்தக் காலத்தின் பல கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள் எங்களிடம் வந்துள்ளன. அவற்றில், தனித்துவமான ரெஜிஸ்தான் சதுக்கத்தை ஒருவர் கவனிக்க முடியும், அந்த நேரத்தில் அது சமர்கண்டின் மையமாக இருந்தது; அழகான பிபி கானம் மசூதி; குர்-இ-எமிரின் புதைகுழி, மற்றவற்றிலிருந்து அதன் அசாதாரண டர்க்கைஸ் குவிமாடம் மூலம் வேறுபடுகிறது.
ஏற்கனவே XV-XVII நூற்றாண்டுகளில் கைவினைஞர்கள். உலுபெக், தில்லா-கரி மற்றும் ஷ்சிர்-டோர் மதரஸாக்கள் (“ஒரு சிங்கத்துடன் கட்டிடம்”) போன்ற கட்டமைப்புகள் சமர்கண்ட் சதுக்கத்தில் அமைக்கப்பட்டன. மத்திய ஆசிய கட்டிடக்கலை வரலாறு இந்த நாடுகளின் ஆன்மீக மற்றும் பொருள் கலாச்சாரத்தின் நினைவுச்சின்னங்களை எப்போதும் உருவாக்கியவர்கள்தான் என்பதற்கு ஒரு தெளிவான சான்று.
1220 ஆம் ஆண்டு மத்திய ஆசியாவின் மக்களுக்கு ஒரு சோகமான ஆண்டு - மங்கோலிய படையெடுப்பு தொடங்கியது. செங்கிஸ் கானின் கூட்டங்களால் முற்றிலும் வளமான நகரங்களும் கிராமங்களும் அழிக்கப்பட்டன, இந்த மக்களின் கட்டிடக்கலை மற்றும் கலாச்சாரத்தின் மிகப் பழமையான நினைவுச்சின்னங்கள் அழிக்கப்பட்டன. பல தசாப்தங்களாக, இந்த பிரதேசம் படையெடுப்பாளர்களால் கைப்பற்றப்பட்டது, இது நிச்சயமாக மத்திய ஆசியாவின் மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது மற்றும் அதன் அழியாத முத்திரையை விட்டுச் சென்றது, அது இன்றும் காணப்படுகிறது. மேலும், கிட்டத்தட்ட அனைத்து வெளிநாட்டு ஆசியாவும் மங்கோலிய படையெடுப்பின் பல்வேறு தடயங்களால் நிறைந்துள்ளது.
குடும்பம்
மத்திய ஆசியாவில் வசிப்பவர்களிடையே குடும்பம் மற்றும் குடும்ப மதிப்புகள் மிக முக்கியமானவை. இது குழந்தைகளுக்கு குறிப்பாக உண்மை. இந்த நாடுகளின் மக்களின் மொழிகளில் குறிப்பாக குழந்தைகளுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பல பழமொழிகள் உள்ளன: “குழந்தை அன்பே, இதயம் போன்றது”, “குழந்தை இல்லாத குடும்பத்தில் மகிழ்ச்சி இருக்காது”, “பூர்வீக குழந்தை - வீட்டில் அலங்காரம்” போன்றவை.
ஒவ்வொரு குடும்பமும் சிறப்பு மகிழ்ச்சியுடனும் பிரமிப்புடனும் ஒரு குழந்தையின் பிறப்பை உணர்கின்றன. அத்தகைய மகிழ்ச்சியான நிகழ்வு அதன் சொந்த பாரம்பரிய சடங்கைக் கொண்டுள்ளது. வழக்கப்படி, பல நல்ல ஹெரால்டுகள் ஒரே நேரத்தில் குதிரைகளில் உட்கார்ந்து (கிராமத்தில் எல்லாம் நடந்தால்) தெருக்களைத் துடைத்து, ஒரு குழந்தை பிறந்ததைப் பற்றிய மகிழ்ச்சியான செய்தியை உறவினர்கள், அயலவர்கள், நண்பர்கள் மற்றும் அறிமுகமானவர்களுக்கு பல்வேறு பரிசுகளையும் பிரசாதங்களையும் வழங்குகிறார்கள், மேலும் நல்ல பிரிவினைச் சொற்களைச் செய்கிறார்கள்: "உங்கள் சந்ததியினர் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு பெருகட்டும், " "குழந்தைகளின் திருமணத்தை நீங்கள் காண விரும்புகிறோம், " போன்றவை.
கிழக்கில் குடும்ப உறவுகள் எப்போதும் அவர்களின் பழமைவாதத்தால் வேறுபடுகின்றன. பாரம்பரிய மத்திய ஆசிய குடும்பம் என்பது ஒரு தந்தை, அவரது மனைவி, அவர்களின் மகன்கள் தங்கள் மனைவிகள், குழந்தைகள் மற்றும் சில சமயங்களில் பேரக்குழந்தைகளைக் கொண்ட ஒரே வீட்டில் ஒன்றாக வாழும் ஒரு பெரிய குழுவாகும். 19 ஆம் நூற்றாண்டில் மலையக தஜிகிஸ்தானில், நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட குடும்பங்கள் சந்தித்தன என்பது அறியப்படுகிறது. இத்தகைய பெரிய குடும்பங்கள், உண்மையில், தங்கள் சொந்த நில அடுக்குகளைக் கொண்ட சமூகங்கள் மற்றும் "பொதுவான காசாளருக்கு அனைத்து வருமானமும்" என்ற கொள்கையாக இருந்தன. குடும்ப உணவு கூட ஒன்றாக உட்கொள்ளப்பட்டது: சிறியவர்கள் முதல் பெரியவர்கள் வரை அனைவரும் ஒரே மேசையில் கூடினர். இத்தகைய சமூகங்கள், ஒரு விதியாக, மிகவும் வலுவானவை, ஒன்றுபட்டவை. காலப்போக்கில், பெரிய குடும்ப உறவுகள் கடந்த காலத்தின் நினைவுச்சின்னங்களாக மாறின, கடந்த நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், சில இனவியலாளர்கள் ஒரு தந்தையைப் பொறுத்தவரை, தனது மகனின் வீட்டை விட்டு வெளியேறி, தனது சொந்த மூலையை அமைப்பது கடுமையான அவமானமாக கருதப்படுவதாகக் குறிப்பிட்டனர்.
இப்பகுதியின் நாடோடி மக்கள் ஒரு பெரிய குடும்பத்தின் கருத்தை அறிந்திருக்கிறார்கள், இருப்பினும், அதன் உறுப்பினர்கள் இங்கு வெவ்வேறு யர்ட்களில் வாழ முடியும், ஆனால் ஒரு "தந்தை" யார்ட் மட்டுமே மற்றவர்களுக்கு மேலே நின்றது.
20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், மத்திய ஆசிய குடும்பம் சில மாற்றங்களைச் சந்தித்தது. இங்கே, மூத்த மகன்கள், திருமணம் செய்துகொண்டதால், அவர்கள் சொல்வது போல், ரொட்டியை விடுவிப்பதற்காக, தங்கள் தனித்தனி அடுப்பை உருவாக்கலாம். பெற்றோரின் முழு நிலையையும் மரபுரிமையாகக் கொண்ட இளைய மகன் மட்டுமே, வயதான காலத்தில் அவர்களைப் பராமரிப்பதற்காக தங்க வேண்டியிருந்தது. அத்தகைய கொள்கை, காகசஸ் மக்கள் உட்பட ஏராளமான மக்களுக்கு அடிப்படை.
மத்திய ஆசியாவில் திருமணம்
மத்திய ஆசிய குடும்பங்களில் இரண்டு வகையான திருமணம் உள்ளது. முதல் வகை (exogamous) படி, ஒரு இளைஞன் அல்லது பெண் 7 வது முழங்கால் வரை தந்தைவழி உறவினர்களை திருமணம் செய்ய தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த திருமண மாதிரி கரகல்பாக்ஸ், கசாக் மற்றும் கிர்கிஸின் ஒரு பகுதியாகும். மற்றொரு வகை திருமணம் (எண்டோகாமஸ்), நெருங்கிய மற்றும் ஒப்பீட்டளவில் தொலைதூர உறவினர்களின் குழந்தைகள் திருமணம் செய்து கொள்ளும்போது, துர்க்மென், தாஜிக் மற்றும் உஸ்பெக்கைக் குறிக்கிறது. தொடர்ச்சியான போர்கள், பிரதேசங்களை மறுபகிர்வு செய்தல் மற்றும் மீள்குடியேற்றம் ஆகியவற்றின் விளைவாக பாரம்பரிய உள்-குல உறவுகள் சில மாற்றங்களைச் சந்தித்தன என்பது கவனிக்கத்தக்கது. இது துர்க்மென் மக்களைப் பொறுத்தவரை குறிப்பாக உண்மை, அங்கு வெளிநாட்டு மற்றும் எண்டோகாமஸ் குடும்பங்களைக் காணலாம்.
திருமணக் கொள்கைகளில் வேறுபாடு இருந்தாலும், ஒரு காரணி அடிப்படை: மணமகன் மணமகனின் குடும்பத்திற்கு மணமகனை செலுத்த வேண்டும். இன்று, ஒரு விதியாக, இது ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு பணத்தைக் குறிக்கிறது, ஆனால் கிராமங்களில் இன்னும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு கால்நடைகளை காளியாக மாற்றும் பாரம்பரியம் உள்ளது. மணமகளின் பக்கம், பாரம்பரியத்தின் படி, வழக்கமாக ஆடைகள் மற்றும் வீட்டுப் பொருட்களைக் கொண்ட ஒரு வரதட்சணையைத் தயாரிக்க வேண்டும், நாடோடிகளிடையே, ஒரு வரையும் அவசியமாக வரதட்சணையில் சேர்க்கப்பட்டிருந்தது.
நாடோடி மக்களிடையே லெவ்ரேட்டின் ஒரு வழக்கமும் இருந்தது, அதாவது விதவை இறந்த மனைவியின் சகோதரனை திருமணம் செய்ய கடமைப்பட்டிருந்தார். இது பொருளாதார காரணங்களுக்காக செய்யப்பட்டது - இறந்த நபரின் சொத்துக்கள் அனைத்தும் அவரது குடும்பத்தில் இருந்திருக்க வேண்டும். பெண்களைப் பொறுத்தவரை, இந்த வகையான திருமணமானது சில சமயங்களில் சோகத்திற்கு ஒத்ததாக இருந்தது.
நிச்சயமாக, "தொட்டிலில் திருமணம்" போன்ற பழமையான பழக்கவழக்கங்களைப் பற்றியும் கேள்விப்பட்டீர்கள், பெற்றோர்கள் தங்கள் பிள்ளைகளின் திருமணம், அவர்கள் குழந்தை பருவத்தில் இருந்தபோது, மற்றும் கடத்தலுடன் திருமணம் செய்தல் குறித்து ஒரு உடன்படிக்கை செய்தபோது.
விடுமுறை நாட்கள்
மத்திய ஆசியாவின் மக்களின் விடுமுறை நாட்களில் முக்கிய சடங்கு விழாக்கள் மட்டுமல்லாமல், பல்வேறு விளையாட்டுகளும், பொழுதுபோக்கு போட்டிகளும் (இதில், இன்டர்ஜெனர் போட்டியும் வெளிப்பட்டது), நடிகர்கள், கவிஞர்கள் மற்றும் இசைக்கலைஞர்களின் நிகழ்ச்சிகள் ஆகியவை அடங்கும். மத்திய ஆசியாவின் மக்களிடையே மிகவும் மதிக்கப்படும் மற்றும் பழங்கால விடுமுறைகள் குர்பன் பேரம், உராசா பேரம், நோவ்ரூஸ்.
மத்திய ஆசிய நாடுகளில் ஓரியண்டல் விருந்தோம்பல்
மத்திய ஆசிய நாடுகளுக்கு ஒருபோதும் சென்றிராத மக்களுக்கு கூட ஓரியண்டல் விருந்தோம்பல் பற்றிய யோசனை இருக்கலாம். வீட்டின் உரிமையாளர் தனது விருந்தினரை வெறும் ஐந்து நிமிடங்களில் வந்தாலும் ஒருபோதும் பசியோடு விடமாட்டார். அட்டவணை நிச்சயமாக பல்வேறு உணவுகள், இனிப்புகள், மணம் கொண்ட தேநீர் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்கும்.
சில வரலாற்றாசிரியர்கள் மத்திய ஆசியாவில் விருந்தோம்பல் பாரம்பரியம் செங்கிஸ் கானைத் தவிர வேறு யாராலும் அறிமுகப்படுத்தப்படவில்லை என்று வாதிடுகின்றனர், அதன் ஆட்சியின் கீழ் கிட்டத்தட்ட வெளிநாட்டு ஆசியா முழுவதும் இருந்தது. அவரது உத்தரவு ஒவ்வொரு வீட்டிலும் தங்குமிடம் தேடும் விருந்தினரை சிறப்பு மரியாதை, நட்பு மற்றும் மரியாதையுடன் பெற வேண்டும், இந்த விருந்தினர் முழுமையான அந்நியன் என்றாலும் கூட. விருந்தோம்பல் உரிமையாளரின் இந்த அறிவுறுத்தலை மீறியால், ஒரு பயங்கரமான விதி காத்திருந்தது: அவர் இரண்டு சூடான குதிரைகளுடன் உறுதியாக பிணைக்கப்பட்டார், அவை வெவ்வேறு திசைகளில் அனுமதிக்கப்பட்டன.
ஒருவேளை இந்த காரணத்திற்காக, விருந்தோம்பல், விரைவில் ஒரு மாநிலமாக இல்லாமல் ஒரு தார்மீக சட்டமாக மாறியது, மத்திய ஆசியாவில் கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைந்த அங்கமாகும். விருந்தினர் முரட்டுத்தனமாக நடந்து கொண்டால் மட்டுமே உரிமையாளர்கள் தங்குமிடம் மறுக்க முடியும்.
இன்று இத்தகைய மரபுகள் ஓரளவு மங்கிவிட்டன, ஆனால் இன்னும் பிழைத்திருக்கின்றன என்பது கவனிக்கத்தக்கது.
குடும்ப உறவு
மத்திய ஆசியாவின் மக்களிடையே உறவு எப்போதும் மிக முக்கியமானது. ஒரு குறிப்பிட்ட குடும்பப்பெயரைச் சேர்ந்தவர் என்பதால், ஒரு நபர் உறவினர் ஏதோவொன்றில் சரியாக இல்லாவிட்டாலும், "அவருக்கு" உதவ ஒரு நபர் கடமைப்பட்டிருக்கிறார். ஒரு உயர் பதவியை வகித்த ஒருவர் ஒரு வகையான உறுப்பினர்களுடன் தன்னைச் சுற்றி வருவது இங்கே பொதுவானது.
மத்திய ஆசியாவில் வசிக்கும் ஒவ்வொருவரின் வாழ்க்கையிலும் பழங்குடி உறவுகள் ஒரு பெரிய பங்கைக் கொண்டுள்ளன. பல ஐரோப்பியர்கள் மிகவும் விசித்திரமாகவும் சுமையாகவும் தோன்றக்கூடிய ஒரு வழக்கம் உள்ளது: ஒரு நீண்ட பயணத்திலிருந்து திரும்பியவுடன், ஒரு நபர் தனது உறவினர்கள் அனைவருக்கும் பரிசுகளை கொண்டு வர வேண்டும், அவர்களில் சில கடைசி பெயர்கள் நூற்றுக்கும் மேற்பட்டவை. பொதுவாக, மத்திய ஆசியாவில் அவை வெறுங்கையுடன் செல்வதில்லை என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
பெரியவர்களுக்கு மரியாதை
இந்த வழக்கம், மத்திய ஆசிய பிராந்தியத்தின் ஒவ்வொரு குடியிருப்பாளரின் கடமைகளில் ஒன்றாக, பண்டைய காலங்களிலிருந்து அறியப்படுகிறது. வயது வித்தியாசம் சில வருடங்கள் இருந்தாலும் பெரியவர்களுக்கு மரியாதை காட்டப்பட வேண்டும். இளையவர் பெரியவரின் விருப்பத்தை நிறைவேற்ற வேண்டும், பிந்தையவர் அவரை எங்காவது செல்லும்படி கேட்டால், எதையாவது கொண்டு வர வேண்டும் அல்லது அவருக்கு பதிலாக ஏதாவது நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும். மறுப்பது அநாகரீகமானது. வயதானவர்கள் முன்னிலையில், மீதமுள்ளவர்கள் நிதானத்துடன் பேச வேண்டும். இதனால், ஒரு குழுவில் உள்ளவர்களை ஒரு வெளிநாட்டவர் அடையாளம் காண்பது எளிது. இந்த வயது வரிசைக்கு நன்றி, நெரிசலான கூட்டங்களின் போது கடுமையான ஒழுக்கமும் பராமரிக்கப்படுகிறது: பெரியவர்கள் தடையின்றி கேட்கப்படுகிறார்கள், அவர்களுக்கு சிறந்த இடங்கள் கிடைக்கின்றன.
பெரிய குடும்பங்கள்
பெரிய குடும்பங்களும் மத்திய ஆசிய சமுதாயத்தின் ஒரு சிறப்பியல்பு அம்சமாகும். ஒரு குடும்பத்தில் 5-7 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட குழந்தைகள் இருக்கலாம். ஒரு குடும்பம் 10 க்கும் மேற்பட்ட சந்ததிகளை வளர்க்கும்போது அடிக்கடி வழக்குகள் உள்ளன. பல குழந்தைகளைப் பெற வேண்டும் என்ற ஆசை மத்திய ஆசியாவின் மிகப் பழமையானது. குழந்தைகளுக்கிடையேயான உறவுகள் பொதுவாக மிகவும் சூடாக இருக்கும், பெரியவர்கள் எப்போதும் இளையவர்களுக்கு உதவ தயாராக இருக்கிறார்கள். குழந்தைகளை மிக விரைவாக வேலைக்கு அழைத்து வருவதும் பொதுவானது.
கிழக்கின் பெண்கள்
மத்திய ஆசியாவில் பெண்களுக்கு எப்போதும் இரண்டாம்நிலை முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. இது பெரும்பாலும் இங்கு ஒரு புதிய மதம் தோன்றியதன் காரணமாக இருந்தது. இஸ்லாம் பெண்களுக்கு அடிபணிந்த பாத்திரத்தை மட்டுமே எடுக்க உத்தரவிட்டது. எல்லா கூட்டங்களிலும், விடுமுறை நாட்களாகவோ அல்லது நினைவுகூறல்களாகவோ இருந்தாலும், பெண்கள் பாரம்பரியமாக தங்கள் வட்டத்தில் ஓய்வு பெற்றனர். மீண்டும், மத பரிந்துரைகளின்படி, ஒரு ஆணுக்கு பெண் வேலை செய்ய தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது (மேலும், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, கிட்டத்தட்ட எல்லா வீட்டு வேலைகளும் அப்படித்தான்). எனவே, கிழக்கின் பெண்கள் எப்போதும் மிகவும் கடினமாக உழைத்துள்ளனர்.
இன்று, சமுதாயத்தில், குறிப்பாக நகரங்களில் பெண்கள் மற்றும் ஆண்களின் நிலைமை கிட்டத்தட்ட சமமாகிவிட்டது. பெரும்பாலான நவீன குடும்பங்களில் இருந்தாலும், ஆண்களின் மேலாதிக்கப் பங்கு தெளிவாகக் காணப்படுகிறது.
மத்திய ஆசியாவின் பிராந்தியங்கள்
மத்திய ஆசியாவின் பிரதேசம் பல நாடுகளை ஒன்றிணைக்கிறது. அவற்றில்: கஜகஸ்தான் குடியரசு, துர்க்மெனிஸ்தான் குடியரசு, உஸ்பெகிஸ்தான் குடியரசு, கிர்கிஸ்தான் குடியரசு மற்றும் தஜிகிஸ்தான் குடியரசு. மத்திய ஆசியாவின் மக்கள் தொகை சுமார் 70 மில்லியன் மக்கள். அவர்களின் மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் பெரும்பாலும் ஒரே மாதிரியானவை, ஆனால் பல வேறுபாடுகள் உள்ளன.
ஆகவே, தஜிகிஸ்தான், அதன் பழக்கவழக்கங்கள் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை, அற்புதமான திருமண விழாக்களுக்கு பெயர் பெற்றவை. தாஜிக் திருமணம் 7 நாட்கள் நீடிக்கும். அவர்களில் முதலாவதாக, மணமகனும், மணமகளும் திருமணம் செய்வதற்கான முடிவைப் பற்றி அனைவருக்கும் அறிவிக்கிறார்கள். இரு குடும்பங்களும் மூன்று நாட்கள் நீடிக்கும் விழாக்களை நடத்துகின்றன.
உஸ்பெகிஸ்தானில் (குறிப்பாக கிராமங்களில்) இன்றுவரை, சில வீடுகளில் ஒரு வழக்கம் உள்ளது, அதன்படி பெண்கள் மற்றும் ஆண்கள் வெவ்வேறு அட்டவணைகளில் அமர உத்தரவிடப்படுகிறார்கள். மேலும், விருந்தினர் மாளிகைக்கு வந்ததும், உரிமையாளர் அவர்களைத் தானே அமரவைக்கிறார், மிகவும் மரியாதைக்குரிய விருந்தினர்கள் நுழைவாயிலிலிருந்து தொலைவில் அமைந்துள்ள இடங்களைப் பெறுகிறார்கள்.
துர்க்மெனிஸ்தான் அனைத்து மத்திய ஆசியாவிலும் மிகவும் மூடிய மாநிலமாகும். அங்கு செல்வது மிகவும் கடினம், சமீபத்தில் இந்த நாட்டில் மட்டுமே இணையத்திற்கு இலவச அணுகல் உள்ளது, ஆனாலும், பல பிரபலமான வளங்கள் (பேஸ்புக் மற்றும் ட்விட்டர் போன்றவை) இன்னும் மூடப்பட்டுள்ளன. அவர்கள் துர்க்மெனிஸ்தானில் எப்படி வாழ்கிறார்கள் என்று சொல்வது கடினம். பல ஆர்வமுள்ள சுற்றுலா பயணிகள் இந்த நாட்டை வட கொரியாவுடன் ஒப்பிடுகின்றனர். இங்குள்ள இஸ்லாமிய கொள்கைகள், உண்மையில், மத்திய ஆசியாவின் பிற நாடுகளில், அவ்வளவு வலுவானவை அல்ல என்பது கவனிக்கத்தக்கது. உதாரணமாக, திருமணமான பெண்கள் இது அவரது குடும்பத்திற்கு சாதாரணமானது என்றால் கைக்குட்டையால் முகங்களை மறைக்கக்கூடாது.
மத்திய ஆசியாவின் கலாச்சாரம் மிகவும் பணக்காரமானது. பண்டைய காலங்களிலிருந்து, பிரபல கவிஞர்கள், எழுத்தாளர்கள், விளம்பரதாரர்கள் மற்றும் இசைக்கலைஞர்கள் இங்கு வாழ்ந்து பணியாற்றினர். கஜகஸ்தானின் கலாச்சாரம் குறிப்பாக தெளிவானது. முதல் கசாக் திரைப்படமான "அமங்கெல்டி" 1939 இல் மீண்டும் படமாக்கப்பட்டது என்பது பலருக்குத் தெரியாது. நாட்டின் நவீன சினிமா “நோமட்” மற்றும் “மங்கோலியம்” போன்ற பிரபலமான மற்றும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட படங்களை எங்களுக்கு வழங்கியுள்ளது. கஜகஸ்தானின் கலாச்சாரம் உண்மையில் பணக்காரமானது மற்றும் சோவியத் பிந்தைய இடத்திலும் அதற்கு அப்பாலும் பல நாடக தயாரிப்புகள், பாடல்கள், இலக்கியப் படைப்புகள் ஆகியவை விரும்பப்படுகின்றன, பாராட்டப்படுகின்றன.
கிர்கிஸ்தான் குடியரசு நீண்ட காலமாக கம்பள நெசவுக்காக அறியப்படுகிறது. இங்குள்ள கம்பளம் உண்மையில் உள்துறையின் முக்கிய உறுப்பு மற்றும் நாட்டின் பண்டைய வரலாற்றின் சான்றுகள். கிர்கிஸ் குடியரசின் தரைவிரிப்புகள் செம்மறி கம்பளியால் ஆனவை என்பதால், அவை நெய்யப்படுவதை விட வெட்டப்படுவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம்.
கிர்கிஸின் தேசிய உடைகள் கிட்டத்தட்ட 700 ஆண்டுகளாக மாறவில்லை, இது கிராமப்புறங்களில் குறிப்பாக கவனிக்கப்படுகிறது. ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை என்னவென்றால், திருமணமாகாத சிறுமிகளின் உடைகள், ஒரு விதியாக, திருமணமான பெண்களின் ஆடைகளை விட மிகவும் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. நிச்சயமாக, நகரங்களில் யாரோ ஒரு பாரம்பரிய ஆடை அணிந்திருப்பதைப் பார்ப்பது அரிது; ஒரு நிலையான ஐரோப்பிய ஆடை அவரது இடத்தைப் பிடித்தது.
