மேற்கு ஐரோப்பாவில் 15 ஆம் நூற்றாண்டில், பல நூற்றாண்டுகளாக இடைக்கால கல்வியியல், மத தத்துவ மையம் கலாச்சாரம், கலை மற்றும் தத்துவத்தில் ஆட்சி செய்தது, அதாவது. கடவுளின் அபிலாஷை, பூமிக்குரிய வாழ்க்கையை மறுப்பது, பரலோக வாழ்க்கைக்கு ஒரு முன்னோடியாக மட்டுமே கருதப்பட்டது, ஒரு அற்புதமான நிகழ்வு உள்ளது, பின்னர் இது மறுமலர்ச்சி என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது மறுமலர்ச்சி. இந்த நிகழ்விற்கான பொருளாதார முன்நிபந்தனைகள் முதலாளித்துவ உறவுகளின் உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சியாகும், ஆனால் மறுமலர்ச்சி, முதலில், மதிப்புகளை மறு மதிப்பீடு செய்வது மற்றும் ஒரு நபர் மற்றும் அவரைச் சுற்றியுள்ள பூமிக்குரிய உலகத்தைப் பற்றிய புதிய பார்வை.
மனிதன் மையமாகிறான், பூமியிலுள்ள எல்லாவற்றையும் அளவிடுகிறான். இது மறுமலர்ச்சியின் கலாச்சாரம் மற்றும் கலையின் மிக முக்கியமான அம்சத்திற்கு வழிவகுத்தது - ஒரு படைப்பு உலகக் கண்ணோட்டத்திலும் சமூக வாழ்க்கையிலும் தனித்துவத்தின் வெளிப்பாடு மற்றும் வளர்ச்சி. தத்துவ, அழகியல் கோட்பாடுகளில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் போக்கு மனிதநேயம், இது மனிதனின் மதிப்பை நிலைநிறுத்துகிறது. அதே நேரத்தில், மனிதனின் நன்மை என்பது சமூகத்தின் சமூக மற்றும் கலாச்சார வளர்ச்சியின் குறிக்கோள்.
புதிய மனிதநேய மறுமலர்ச்சி சிந்தனையின் அடிப்படையானது அந்த நாட்களில் புத்துயிர் பெற்ற பண்டைய கலாச்சாரத்தின் மீதான ஆர்வமாகும், இது மனிதனை ஆழ்ந்த ஆளுமைப் பண்புகளின் உலகளாவிய தாங்கி, பிரகாசமான ஆளுமை என சித்தரித்தது. இருப்பினும், ஆளுமையின் இந்த விளக்கம் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை, அது மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டது. மனிதனின் உள் உலகமும் அவனது உடல் அமைப்பும் ஒரு உலகளாவிய, வரம்பற்ற சாரத்தின் தனித்துவமான வெளிப்பாடாக மாறியது, அதன் அளவு பிரபஞ்சத்திற்கு சமமானது, இது சுய வளர்ச்சி மற்றும் சுய முன்னேற்றத்திற்கான திறனைக் கொண்டுள்ளது.
இத்தாலியில் மறுமலர்ச்சி
மறுமலர்ச்சியின் அழகியல் மற்றும் கலாச்சாரம் இத்தாலியில் தோன்றியது. இந்த சகாப்தம் பொதுவாக நான்கு காலகட்டங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: புரோட்டோ-மறுமலர்ச்சி, இது 13 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கி புதிய சிந்தனை தோன்றிய காலமாக கருதப்படுகிறது; 15 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சியின் காலம் தொடங்கியது; XV இன் இறுதியில் - XVI நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் "உயர் மறுமலர்ச்சி" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு உயரமான நாள் உள்ளது; இறுதியாக, மறுமலர்ச்சியின் பிற்பகுதியும் அவரது கருத்துக்களின் நெருக்கடியும் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் அமைகின்றன.
புரோட்டோ-மறுமலர்ச்சி இடைக்காலம், கோதிக், கட்டிடக்கலை மற்றும் ஓவியம் ஆகியவற்றில் ரோமானஸ் மரபுகளுடன் மிக நெருக்கமான உறவால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இருப்பினும், இந்த நேரத்தில் எதிர்கால சிறந்த நேரத்தின் அடிப்படை கருத்துக்கள் உருவாகின்றன. காட்சி கலைகளில் சீர்திருத்தத்தின் முதல் முன்னோடி பிரபலமான இத்தாலிய ஜியோட்டோவின் (ஜியோட்டோ டி பாண்டோன்) வேலை. அவரது கேன்வாஸ்கள் படத்தில் மிகவும் யதார்த்தமானவை, மக்களின் புள்ளிவிவரங்கள் மற்றும் அவற்றின் பின்னணி ஆகியவை மிகப்பெரிய மற்றும் கவர்ச்சிகரமானவை. அதே நேரத்தில், இத்தாலிய இலக்கியம் வளர்ந்து கொண்டிருந்தது. டான்டே மற்றும் பெட்ராச்சின் அவர்களின் கவிதை தலைசிறந்த படைப்புகளை உருவாக்கவும். ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சிக் காலகட்டத்தில் சிறந்த இத்தாலிய கலைஞரான சாண்ட்ரோ போடிசெல்லியின் படைப்புகளும் அடங்கும், அதன் கேன்வாஸ்கள் பூமிக்குரிய பெண் அழகைப் பற்றிய ஒரு ஆழ்ந்த அபிமானத்தை பிரதிபலிக்கின்றன, அவை ஆழ்ந்த மனிதநேயம் மற்றும் மனிதநேயத்துடன் ஊக்கமளிக்கின்றன.
15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், இத்தாலி மற்றும் ஐரோப்பா முழுவதும் மறுமலர்ச்சி முழுமையாக தன்னை நிலைநிறுத்தியது. ஓவியம் மற்றும் இலக்கியத்தில், ஆதிக்கம் செலுத்தியது பூமிக்குரிய உலகின் உருவம், "முழு இரத்தம்", ஒரு உயிருள்ள பூமிக்குரிய நபரின் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் ஆழ்ந்த உணர்வு மற்றும் அன்பான வாழ்க்கை. உண்மையான உலகின் வாழ்க்கையும் பொருட்களும் மிக விரிவாக வரையப்பட்டன. கலை யதார்த்தமான, மதச்சார்பற்ற மற்றும் வாழ்க்கை உறுதிப்படுத்தும் ஆகிவிட்டது. கலை மற்றும் கட்டிடக்கலை வளர்ச்சி அறிவியல் அறிவியல் மற்றும் இயக்கவியலின் விரைவான வளர்ச்சியுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது.
உயர் மறுமலர்ச்சி
மறுமலர்ச்சியின் மிக உயர்ந்த பூக்கும் XV இன் இறுதியில் நிகழ்ந்தது - XVI நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில். இந்த காலம் லியோனார்டோ டா வின்சி, மைக்கேலேஞ்சலோ, ரஃபேல், ஜியோர்ஜியோன், டிடியன் மற்றும் பிற பெரிய படைப்பாளர்களின் செயல்பாடுகளுடன் தொடர்புடையது. உயர் மறுமலர்ச்சி உச்சம், மனிதநேயத்தின் கருத்துக்களின் பூக்கும் தன்மை, வடிவம், நிறம் மற்றும் உள்ளடக்கம் ஆகியவற்றின் ஆச்சரியமான தொகுப்பில் பொதிந்து, அதன் அழகியல் விளைவில் பிரதிபலித்தது, பிரதிபலித்தது கலைஞர்களின் கேன்வாஸ்களில். சிறந்த எஜமானர்களின் படைப்பாற்றல் மனிதனின் ஆன்மீக மற்றும் ஆன்மீக உலகில் ஆழமான உளவியல், யதார்த்தமான, நுட்பமான ஊடுருவலால் வேறுபடுகிறது. இந்த காலகட்டத்தில், கலைஞர்கள் ஓவியத்தின் புதிய கொள்கைகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர், இது பின்னர் ஐரோப்பிய கலையில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.
உயர் மறுமலர்ச்சி நெருக்கடி சகாப்தத்திற்கு வழிவகுத்தது. முதலாளித்துவத்தின் மேலும் வளர்ச்சியானது மனிதநேயத்தின் கருத்துக்களை சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்துடன் முரண்படுவதால் ஏற்பட்ட ஏமாற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது. இந்த காலம் கற்பனாவாதைகளின் தோற்றத்துடன் தொடர்புடையது - ஒரு சிறந்த சமுதாயத்தைப் பற்றிய அருமையான கருத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட படைப்புகள். முதல் கற்பனாவாத தத்துவவாதிகள் ஆங்கிலேயரான தாமஸ் மோர் மற்றும் இத்தாலிய டாம்மாசோ காம்பனெல்லா. ஓவியத்தில், மறுமலர்ச்சியின் பிற்பகுதி காலம் பழக்கவழக்கத்துடன் தொடர்புடையது. மேனரிஸ்ட் கலைஞர்கள் (வெரோனீஸ், டின்டோரெட்டோ, முதலியன) வேண்டுமென்றே யதார்த்தத்தை அழகுபடுத்தி, நல்லிணக்கம் மற்றும் சமநிலையின் கொள்கைகளை மீறுகின்றனர்.
ஐரோப்பிய கலையின் வளர்ச்சி மற்றும் உருவாக்கத்தில் மறுமலர்ச்சி அடிப்படையாகிவிட்டது. இந்த காலகட்டத்தில், படைப்பு உருவாக்கத்தின் அடிப்படைக் கொள்கைகள் உருவாக்கப்பட்டன, அவை பல நூற்றாண்டுகள் மற்றும் கலை மற்றும் இலக்கியங்களின் மேலும் வளர்ச்சியில் தங்களை வெளிப்படுத்தின.
