வன அரக்கர்கள் மற்றும் ஓநாய்களின் புனைவுகள் பிரான்சின் வரலாற்றில் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளன. புராணங்களுக்கு உண்மையான காரணங்கள் இருந்தன என்பதே இதற்கு ஒரு காரணம். நிச்சயமாக, இது மிகைப்படுத்தலும் மிகைப்படுத்தலும் இல்லாமல் இல்லை, குறிப்பாக இதுபோன்ற கதைகள் மீண்டும் சொல்லப்பட்ட காலத்தின் மகத்தான நீளம். உண்மையான நிகழ்வுகளுக்கு மிக நெருக்கமானவர்களில் ஜீவோடான்ஸ்கி மிருகம் பற்றிய புனைவுகள் என்று அழைக்கப்படலாம், இது பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு கற்பனையை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது. இன்றுவரை, அவை ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு ஆர்வமாக உள்ளன.
ஷேவோடனிலிருந்து பிரபலமான மிருகம் எது?
அசுரனால் ஏற்பட்ட சமுதாயத்தில் மிகப்பெரிய அதிர்வு இருந்தபோதிலும், அதன் செயல்பாட்டின் காலம் குறுகியதாக இருந்தது. இந்த மிருகம் 1764-1767 இல் டெனாசீர் வனத்திலும் அதன் சுற்றுப்புறங்களிலும் செயல்பட்டு வந்தது - மூலம், லூயிஸ் XV இன் ஆட்சிக் காலத்தில். இந்த இடம் ஷேவோடன் மாகாணத்தில் ப்ரெஸ்ஸீர் நகருக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது, அதில் இருந்து மிருகத்திற்கு புனைப்பெயர் கிடைத்தது. ஒரு அசாதாரண உயிரினத்தின் வசிப்பிடத்தின் உண்மை கவனிக்கப்படாமல் போகக்கூடும், ஆனால் அதன் புகழ் பல பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு நன்றி செலுத்துகிறது. அந்தக் காலத்தின் கணக்கீடுகளின்படி, கீழே வழங்கப்பட்டிருக்கும் நினைவுச்சின்னத்தின் புகைப்படமான ஜெவோடான்ஸ்கி மிருகம் 100 க்கும் மேற்பட்டவர்களின் உயிரைக் கொன்றது, அதே நேரத்தில் தாக்குதல்களின் எண்ணிக்கை 250 ஐ எட்டியது. ஆனால் கொலைகளின் எண்ணிக்கை அதிர்ச்சியளிக்கிறது, ஆனால் அவர்கள் செய்த வடிவமும் கூட.
மிருகத்தின் படம் மற்றும் தாக்குதல் தந்திரங்கள்
அசுரனைப் பார்த்த மக்களின் கிட்டத்தட்ட எல்லா சாட்சியங்களும் ஓநாய் உடனான ஒற்றுமையைக் குறிப்பிடுகின்றன. இருப்பினும், மிருகத்தை இன்னும் துல்லியமாக அடையாளம் காண்பதைத் தடுக்கும் பல வேறுபாடுகள் இருந்தன. அவற்றில் பின்வருபவை:
- பெரிய அளவு மற்றும் பரந்த மார்பு.
- ஒரு நீண்ட வால் முடிவில் ஒரு வகையான தூரிகை இருப்பது.
- நீளமான முகவாய் மற்றும் வாய் நீண்டுகொண்டிருக்கும் மங்கையர்களுடன்.
- சிவப்பு நிறம். இருண்ட புள்ளிகள் மற்றும் கோடுகளின் இருப்பு சில நேரங்களில் குறிப்பிடப்பட்டது.
- சுட்டிக்காட்டி காதுகள்.
ஒரு தெளிவான படம், ஒருபுறம், ஒரு விலங்கைப் பற்றிய கருத்துக்களைப் பற்றி புராணக்கதைகளைத் தூண்டுவதற்கு ஆராய்ச்சியாளர்களைத் தூண்டியது, ஆனால் முரண்பாடான குணாதிசயங்கள் இருப்பதால் மீண்டும் மீண்டும் அடையாளம் காண்பது கடினம். ஜெவோடான்ஸ்கி மிருகம் ஒரு பெரிய ஓநாய் போன்ற ஒரு கொடிய வேட்டையாடும் என்பது தெளிவாக இருந்தது. ஆனால், தோற்றத்தைத் தவிர, விலங்கு அதன் பாதிக்கப்பட்டவர்களுடன் கையாண்ட பாணி குறைவான கேள்விகளை ஏற்படுத்தவில்லை.
தாக்குதல்கள் சாதாரண வேட்டையாடுபவர்களின் இயல்பற்றவை. உண்மை என்னவென்றால், வழக்கமாக மிருகம் பாதிக்கப்பட்டவரைத் தட்டிக் கேட்க முயல்கிறது, அதை அசையாது. இதையொட்டி, ஷேவோடன் அசுரன் உடனடியாக முகத்தைத் தாக்கி, அதைக் கிழித்து, ஒரு விதியாக, ஒரு நபரின் தலையை பறித்தார். ஆனால் மற்றொரு விஷயம் ஓநாய் போன்ற மிருகத்தின் நடத்தையில் குறிப்பிடத்தக்கது. படுகொலைகளில் சிரமங்கள் இருந்தபோதிலும், ஆடுகள், மாடுகள் மற்றும் ஆடுகளை விட அவர் மக்களை விரும்பினார். இருப்பினும், மிருகம் விவசாய கருவிகள் அல்லது பிற உபகரணங்களுடன் ஆயுதம் ஏந்திய மனிதர்களைத் தாக்கவில்லை. அவரது முக்கிய இரையானது குழந்தைகள் மற்றும் பெண்கள் ஆனது.
முதல் பாதிக்கப்பட்டவர்கள்
1764 ஆம் ஆண்டு ஜூன் 1 ஆம் தேதி மெர்கூர் காட்டில் ஒரு விவசாய வளர்ப்பு மாடுகள் தாக்கப்பட்டபோது அசுரனைப் பற்றிய முதல் தகவல் எழுந்தது. உண்மை, கால்நடைகள், அதன் பின்னால் பெண் மறைத்து வைத்தது, வேட்டையாடுபவரை பயமுறுத்தியது. அந்த நேரத்தில், எல்லாம் செயல்பட்டன, முதல் முறையாக ஷெவோடன்ஸ்கி மிருகம் வைத்திருந்த அம்சங்கள் பதிவு செய்யப்பட்டன. முதல் பாதிக்கப்பட்டவர் ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு அதிகாரப்பூர்வமாக பதிவு செய்யப்பட்டார். இளம் பெண் ஜீன் புலே அதிர்ஷ்டம் குறைவாக இருந்தது. தாக்குதல் மரணத்தில் முடிந்தது, இலையுதிர்காலத்தின் தொடக்கத்தில், மிருகம் மேலும் இரண்டு குழந்தைகளின் உயிரைக் கொன்றது. செப்டம்பரில், 5 குழந்தைகள் கொல்லப்பட்டனர், அக்டோபர் - 3. இதற்குப் பிறகு, மிருகத்தைக் கண்டுபிடித்து அழிக்க அதிகாரிகள் முதல் முயற்சிகளை மேற்கொண்டனர், ஆனால் இதைச் செய்ய முடியவில்லை. மிருகம் காயமடைந்தது, ஒரு மாதம் அவர்கள் அவரை மறந்துவிட்டார்கள். இருப்பினும், ஏற்கனவே நவம்பரில், அவரது காட்டுமிராண்டித்தனமான நடவடிக்கைகள் தொடர்ந்தன.
மிருகத்தை அழிக்க முயற்சிக்கிறது
உள்ளூர் ஆளுநர் கவுண்ட் டி மோன்கன், ஏற்கனவே இலையுதிர்காலத்தில் முதல் தாக்குதல்களுக்குப் பிறகு மிருகத்தைத் தேடி ஒரு டிராகன் பிரிவை அனுப்பினார். இதன் விளைவாக, காட்டில் பல சோதனைகள் நடத்தப்பட்டன, நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட ஓநாய்கள் கொல்லப்பட்டன, ஆனால் அவர்களில் நரமாமிச அரக்கர்கள் இல்லை. எதிர்காலத்தில், இதுபோன்ற சோதனைகள் மீண்டும் மீண்டும் மேற்கொள்ளப்பட்டன, ஆனால் அவர்களால் ஜெவோடான்ஸ்கி மிருகத்தை சமாளிக்க முடியவில்லை. இந்த உயிரினம் பல முறை காயமடைந்தது, ஆனால் ஒரு விதியாக, 1-2 மாதங்களுக்குப் பிறகு பாதிக்கப்பட்டவர்களின் புதிய வதந்திகள் தோன்றின.
போராட்டத்தின் அடுத்த கட்டத்தில், மன்னரால் அனுப்பப்பட்ட பிரான்சின் மிகவும் திறமையான வேட்டைக்காரர்கள் பங்கேற்றனர். இது டி'நெவலியின் மகனும் தந்தையும் ஆவார், அவர் நூற்றுக்கணக்கானவர்களை உள்ளடக்கிய பல சோதனைகளையும் நடத்தினார். மொத்தத்தில், ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட ஓநாய்கள் கொல்லப்பட்டன, ஆனால் மீண்டும் மக்கள் மீதான தாக்குதல்களுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கத் தவறிவிட்டன. டி'என்னுவாலியின் செயல்பாடுகள் முடிவுகளைத் தரவில்லை என்ற உண்மையின் காரணமாக, அவை ஃபிராங்கோயிஸ்-அன்டோயின் டி பொட்டெர்னால் மாற்றப்படுகின்றன, அவர்களுக்குப் பின்னால் ஓநாய்களை வேட்டையாடுவதில் ஒரு பரந்த அனுபவம் உள்ளது. 1765 இலையுதிர்காலத்தில், பிரான்சுவா, தனது குழுவுடன் சேர்ந்து, சாஸ் அபே அருகே வழக்கத்திற்கு மாறாக பெரிய ஓநாய் ஒன்றைக் கண்டுபிடித்தார். அவர்கள் அவரைக் கொல்ல நிர்வகிக்கிறார்கள், அனைவரின் மகிழ்ச்சிக்கும், வயிற்றில் ஆடைத் துண்டுகளைக் கண்டுபிடிப்பார்கள். ஆனால், தாக்குதல்கள் மீண்டும் தொடங்கியதால், இந்த ஓநாய் ஒரு ஜெவோடான்ஸ்கி மிருகம் அல்ல என்பது பின்னர் தெரியவந்தது. இருப்பினும், டி போட்டர்ன் கோப்பையே கவனத்திற்குரியது - அதற்கு "சாஸிலிருந்து ஓநாய்" என்ற புனைப்பெயர் கிடைத்தது. காடுகளில் வழக்கமான சோதனைகள் இருந்தபோதிலும், புதிய தியாகங்களைக் கொண்டுவந்த உயிர்த்தெழுந்த அசுரனைப் பற்றிய வதந்திகள் மக்கள் மத்தியில் நீடித்தன.
ஜெவோடான்ஸ்கி மான்ஸ்டரின் கொலை
1767 ஆம் ஆண்டில் தொடர்ந்த சோதனைகளில் ஒன்றின் அசுரன் அழிக்கப்பட்டது. ஹீரோ ஜீன் சாஸ்டெல்லே. அவர் தனது சாதனைக்காக 72 லிவர்களைப் பெற்றார். விந்தை போதும், கொல்லப்பட்ட வேட்டையாடும் பிராங்கோயிஸ் டி போடர்னால் கொல்லப்பட்ட ஓநாய் விட சிறியதாக இருந்தது. ஆயினும்கூட, இறந்த மிருகம் மக்களைத் தாக்கும் ஒரு அரக்கனைச் சேர்ந்தது என்பதை உறுதிப்படுத்த ஏராளமான சான்றுகள் இருந்தன. முதலாவதாக, ஷேவோடன் மிருகம் அதை நேரில் கண்ட சாட்சிகளால் அடையாளம் காணப்பட்டது. ஒரு விதியாக, இவர்கள் வேட்டைக்காரர்கள், மிருகத்தின் உடலில் காயங்களின் தடயங்களையும் கண்டறிந்தனர். கூடுதலாக, அசுரன் உண்மையில் பல தனித்துவமான அம்சங்களைக் கொண்டிருந்தது, இதில் மிகப் பெரிய தலை, நீண்ட கால்கள் மற்றும் மூன்றாவது கண்ணிமை ஆகியவை அடங்கும். இதற்குப் பிறகு, புதிய பாதிக்கப்பட்டவர்கள் பற்றி எதுவும் குறிப்பிடப்படவில்லை, ஆனால் இந்த கதையின் மற்றொரு பகுதி தொடங்கியது. மிருகத்தின் தோற்றம் குறித்த கேள்விக்கு இயற்கை ஆர்வலர்கள் பதில் அளிக்கவில்லை, இந்த புதிரை இன்றுவரை விட்டுவிட்டு, மிக அருமையான கட்டுக்கதைகள் மற்றும் ஊகங்களுடன் வளர அனுமதிக்கிறது.
ஜெவோடான்ஸ்கி மிருகத்தின் புனைவுகள்
பிரபலமான கவனமும், அந்தக் கால பத்திரிகைகளிலிருந்து விரிவான தகவல்களும் இல்லாமல் இத்தகைய சுவாரஸ்யமான நிகழ்வுகள் இருக்க முடியாது. மிருகத்தின் மீதான ஆர்வம் அதிகரித்ததால், அவரது கதை பல புராணக்கதைகளாக வளர்ந்துள்ளது. மிகவும் பிரபலமான ஒன்றில், அசுரன் உண்மையில் ஒரு ஓநாய் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மக்களின் இந்த கருத்து ஓநாய் விவரிக்க முடியாத நடத்தை மற்றும் அதன் மழுப்பலால் தூண்டப்பட்டது. மற்றொரு புராணக்கதை ஜீன் சாஸ்டெல்லின் துப்பாக்கியிலிருந்து ஜெவோடான்ஸ்கி மிருகம் கொல்லப்பட்ட சூழ்நிலைகளுடன் தொடர்புடையது. உண்மை என்னவென்றால், வேட்டைக்காரன் ஒரு பக்தியுள்ள மனிதனாக இருந்தான், அசுரனை தீய சக்திகளின் வெளிப்பாடாகக் கருதினான். எனவே, புராணக்கதை சொல்வது போல், அவர் தனது துப்பாக்கியை வெள்ளி தோட்டாவுடன் ஏற்றினார். மிருகத்தைத் தேடும் போது, சாஸ்டெல்லே நிறுத்தினார், அந்த சமயத்தில் அவர் ஒரு ஜெபத்தைப் படிக்கத் தொடங்கினார். அந்த நேரத்தில், ஒரு நரமாமிச ஓநாய் தோன்றியது, பின்னர் இரண்டு வெள்ளி தோட்டாக்களால் கொல்லப்பட்டது.
பதிப்புகள்
ஜெவோடான்ஸ்கி அசுரன் யார் என்ற கேள்விக்கு இன்னும் தெளிவான பதில் இல்லை. இருப்பினும், கடந்த நூற்றாண்டுகளில் பல பதிப்புகள் உள்ளன, அவை மாறுபட்ட அளவுகளில், ஓநாய் போன்ற உயிரினத்தின் தன்மையை விளக்குகின்றன. இன்று, மறைக்கப்பட்ட, புராண மற்றும் அதிகம் அறியப்படாத விலங்குகளைப் படிக்கும் கிரிப்டோசூலஜி, இந்தக் கேள்விகளுக்கான பதில்களைத் தேடுவதில் தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ளது. இந்த திசையின் பிரதிநிதிகள் ஷேவோடன் மிருகம் யார் என்பது பற்றி தைரியமான அனுமானங்களை செய்கிறார்கள். சுமார் 40 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அழிந்த ஆண்ட்ரூசார்ச் அத்தகைய ஒரு பதிப்பாகும். இது ஒரு புராதன வேட்டையாடலாகும், இது நவீன ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு அதன் பெரிய மண்டைக்கு அறியப்படுகிறது. பாண்டம் பூனைகள், பிக்ஃபூட் மற்றும் சுபகாப்ரா ஆகியோருக்கு மிருகம் சொந்தமானது பற்றியும் கருத்துக்கள் உள்ளன. ஆயினும்கூட, இன்னும் விரிவாகக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டிய கல்வி அறிவியலின் பதிப்புகள் இன்னும் பெரும்பாலும் உள்ளன.
பெரிய ஓநாய் அல்லது பொதி
ஒருவேளை இது அசுரன் யார் என்பதற்கான மிகத் தொடர்ச்சியான மற்றும் உண்மையுள்ள விளக்கமாகும். பல உண்மைகள் அவருக்கு ஆதரவாக பேசுகின்றன. முதலாவதாக, அந்த நேரத்தில் ஓநாய்கள் பெரிதாக இருந்தன. இரண்டாவதாக, ஓநாய்கள் அசாதாரண இரையை இரையத் தொடங்கும் நிலைமைகள் சாத்தியமாகும் - இந்த விஷயத்தில், மக்கள். தாக்குதல் நடத்தும் பல விலங்குகள் இருந்தன, பின்னர் அவை ஜெவோடான்ஸ்கி மிருகம் என்ற புனைப்பெயரைப் பெற்றன. இந்த வழக்கில் விஞ்ஞான விளக்கம் ஒரு அரக்கனைக் கொல்லும் முயற்சிகளுடன் தொடர்புடைய நிகழ்வுகளுக்கு பொருந்துகிறது. ஜூன் 1764 மற்றும் ஜூலை 1767 க்கு இடையில், பல பெரிய ஓநாய்கள் பிடிக்கப்பட்டன அல்லது கொல்லப்பட்டன. மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க ஒன்று டி போடெர்னால் கொல்லப்பட்ட ஓநாய், அதன் வயிற்றுத் துகள்கள் காணப்பட்டன. இதுவும் பிற விலங்குகளும் மக்களைத் தாக்கியிருக்கலாம். ஆனால் இந்த பதிப்பில் பலவீனங்களும் உள்ளன. ஓநாயின் நடத்தை பண்புகளை பல நபர்கள் ஒரே நேரத்தில் மாற்றக்கூடும் என்பது தெரியவில்லை. கூடுதலாக, இவ்வளவு குறுகிய காலத்திற்கு அனைத்து நரமாமிச வேட்டையாடுபவர்களையும் அழிக்க முடிந்தது என்பதில் சந்தேகம் உள்ளது.
ஹைனா
ஜெவோடான்ஸ்கி மிருகம் வைத்திருந்த தனித்துவமான வெளிப்புற அம்சங்களின் முழுத் தொடருக்கும் இது இல்லாதிருந்தால், ஒரு ஹைனாவின் பதிப்பு எழுந்திருக்காது. முதலாவதாக, இது ஒரு சிவப்பு நிறம், புள்ளிகள் மற்றும் கோடுகள் இந்த இனத்தில் உண்மையில் உள்ளார்ந்தவை. கூடுதலாக, ஹைனாக்கள் பெரும்பாலும் மக்கள் மீது தாக்குதல்களைச் செய்கின்றன, மேலும் அவை அதை முகத்தில் சரியாகக் குறிக்கின்றன. இன்னொரு விஷயம் என்னவென்றால், அவர்கள் ஓநாய்களைப் போல குதிப்பதற்கு ஏற்றதாக இல்லை. இது குறித்து, ஜீவோடான்ஸ்கி அசுரனின் விளக்கத்தின் ஒற்றுமை ஒரு ஹைனாவுடன் முடிவடைகிறது. இந்த பதிப்பிற்கு எதிராக பல சூழ்நிலைகள் உள்ளன. ஹெய்னா, இதை லேசாகச் சொல்வதானால், ஐரோப்பிய காடுகளுக்கு ஒரு இயற்கையற்ற விலங்கு. கூடுதலாக, இந்த இனத்தின் பிரதிநிதிகள் அந்த ஒளி ஓட்டத்துடன் நகர முடியாது, இது தாக்குதல்களுக்குப் பிறகு ஷேவோடனில் உள்ள மிருகத்தில் காணப்பட்டது.
குறுக்கு வளர்ப்பு நாய் மற்றும் ஓநாய்
நாய்கள் அரிதாக இரத்தவெறி கொண்டவை - அவற்றில் ஏறக்குறைய வேண்டுமென்றே மக்களை வேட்டையாடும் மாதிரிகள் இல்லை. இன்னும், துல்லியமாக மனிதனுக்கான அருகாமையே செல்லப்பிராணியை ஓநாய் மூலம் கடந்தது என்ற பதிப்பிற்கு அடிப்படையாக அமைந்தது. ஆனால் இந்த அனுமானத்தில் ஷெவோடன் மிருகம் யார், ஏன் வேட்டைக்காரர்களைப் பின்தொடர்வது எளிதில் தவிர்க்கப்பட்டது என்ற தலைப்பில் வேறு வேறுபாடுகள் உள்ளன. ஒரு நிபந்தனையால் ஒன்றுபட்ட பல கருதுகோள்கள் உள்ளன - ஒரு நபரின் நேரடி பங்கேற்பு. உதாரணமாக, இந்த பதிப்புகளில் ஒன்று மிருகத்தை கொல்ல முடிந்த ஜீன் சாஸ்டெல்லின் மகன் அன்டோயின் ஆளுமையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அந்நிய நாடுகளுக்குச் செல்ல விரும்பிய அன்டோயின் சாஸ்டல் இல்லாத காலங்களில் அசுரனின் செயல்பாட்டில் குறுக்கீடுகள் வீழ்ச்சியடைந்தன என்று அக்கால வரலாற்றாசிரியர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர், அநேகமாக அங்கிருந்து ஒரு ஹைனா அல்லது சிறுத்தை கொண்டு வந்தார்கள்.
ஃபெலைன் மிருகம்
சிறுத்தைக்கு கூடுதலாக, பல நிபுணர்கள் பாந்தரின் பதிப்பைக் கருத்தில் கொண்டுள்ளனர். மிருகத்தின் பழக்கவழக்கங்கள், தாக்குதல்களுக்குப் பிறகு அதன் அழகிய ஓட்டம் உட்பட, இந்த அனுமானத்தை உறுதிப்படுத்துகின்றன. கூடுதலாக, நேரில் கண்ட சாட்சிகளின் கூற்றுப்படி, அசுரன் அதன் நகங்களை தீவிரமாகப் பயன்படுத்தியது, கழுத்து மற்றும் முகத்தில் சதைகளைக் கிழித்தது. ஹைனாக்கள் மற்றும் பொதுவாக, ஓநாய் பிரதிநிதிகள் பாதிக்கப்பட்டவர்களை வெட்டுவதற்கு தங்கள் முன்கைகளை எப்போதாவது பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பது அறியப்படுகிறது. ஃபெலைன், மாறாக, தாக்குதலின் போது நகங்களைப் பயன்படுத்துங்கள்.
