"அப்போதோசிஸ்" என்ற சொல் பண்டைய கிரேக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்தது, மேலும் இது இரண்டு சொற்களைக் கொண்டுள்ளது. நேரடி மொழிபெயர்ப்பு "கடவுளாக மாறுதல்". புகழ், மகிமைப்படுத்தல் மற்றும் சிதைத்தல் ஆகிய கருத்துக்களில் அப்போதெயோசிஸ் என்ற வார்த்தையின் அசல் பொருள் உள்ளது. பெரும்பாலும், அப்போடோசிஸ் ஒரு ஓரியண்டல் "கண்டுபிடிப்பு" ஆகும். சான்றுகள் எகிப்திய அல்லது சீன வம்சங்களின் வரலாறாக இருக்கலாம்.
ஆரம்பத்தில், வெளிப்படையாக, இது உண்மையான வரலாற்று நபர்கள் பாராட்டப்பட்ட சடங்குகளைப் பற்றியது, அவற்றின் நற்பண்புகள் மற்றும் நேர்மறையான குணங்கள் ஒரு விதிவிலக்கான தன்மையைப் பெற்றன. ஆகவே, மரண ஹீரோக்கள் படிப்படியாக மனிதநேயமற்ற (தெய்வீக) அடையாளங்களைக் கொண்டிருந்தனர், மேலும் அவர்களின் இருப்பு மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையிலும் தொடர்ந்தது என்பதும் புரிந்து கொள்ளப்பட்டது.
மகா அலெக்சாண்டரை சிதைக்கும் செயல்முறை இதுவாகும், அவருடைய வழிபாட்டு முறை அவரது வாழ்நாளில் கூட அவரது நெருங்கியவர்களை ஜீயஸின் வழித்தோன்றலாக அவரிடம் திரும்பும்படி கட்டாயப்படுத்தியது. குடியரசின் வீழ்ச்சிக்குப் பின்னர் ரோமானியப் பேரரசில், பேரரசர்கள் கிரேக்க உடன்படிக்கைகளை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, தங்களது சொந்த வழிபாட்டு முறைகளை உருவாக்கினர். பேரரசர்களின் முழு சரமும் தங்களை தெய்வங்களின் சந்ததியினர் என்று அறிவிக்க விரைந்து வந்து தங்களை வணங்குவதை தீவிரமாக நடவு செய்தன. சுவாரஸ்யமாக, ஆட்சியாளர்களில் மிகவும் புத்திசாலி தங்களை தெய்வங்களாக அறிவிக்க விரைந்து செல்லவில்லை, ஆனால் க ors ரவங்களுடன் மட்டுமே திருப்தி அடைந்தனர் (ஜூலியஸ் சீசர் அல்லது ஆக்டேவியன் அகஸ்டஸ்). மேலும், மாறாக, மிகவும் விரும்பத்தகாத நபர்கள், வெட்கப்படாமல், தங்கள் தெய்வீக தோற்றத்தை வாழ்க்கையின் போது அறிவித்தனர் - இவை கலிகுலா மற்றும் கொமோடஸ். இருப்பினும், குடிமக்கள் தங்கள் சக்கரவர்த்திகள் வியாழன் போன்ற உண்மையான கடவுள்கள் அல்ல என்பதை புரிந்துகொண்டனர். அவற்றின் சிதைவு மிகவும் கருத்தியல் ரீதியானது மற்றும் பரந்த மற்றும் பன்முகத்தன்மை வாய்ந்த பிரதேசங்களிடையே கூடுதல் இணைக்கும் நூலாக செயல்பட்டது, இது ரோமானியப் பேரரசின் நிலப்பரப்பைக் குறிக்கும் ஒரு வகையான அடையாள அடையாளமாகும்.
அப்போதெயோசிஸ் ஒரு அனாக்ரோனிசம் என்று ஒருவர் நினைக்கக்கூடாது. இன்று, முற்றிலும் நியாயமான அடிப்படையில், பல நாடுகளில் அவர்கள் உண்மையான தியாகிகளை புனிதர்களிடம் தங்கள் நம்பிக்கைக்காகக் கருதுகிறார்கள். கத்தோலிக்க மதத்திலும் ஆர்த்தடாக்ஸியிலும் இந்த பாரம்பரியம் நியமனமாக்கல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. நவீன வாழ்க்கையில், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 50-60 களில் முன்னாள் யூனியன், வட கொரியா, சீனாவின் குடிமக்களுக்கு தலைவர்களின் மன்னிப்புக் கோட்பாடு நன்கு தெரியும்.
அப்போடோசிஸ் கலாச்சாரம் மற்றும் கலை ஆகியவற்றில் அதன் பிரதிபலிப்பைப் பெற்றது. ஓவியம் தொடர்பாக, அப்போடோசிஸ் என்பது கடவுளின் ஹைப்போஸ்டாஸிஸில் ஒரு ஹீரோவின் உருவமாகும். இந்த வகையின் ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு வெரேஷ்சாகின் ஓவியம் “போரின் அப்போதோசிஸ்” அல்லது இங்க்ரெஸ் “நெப்போலியனின் அப்போதோசிஸ்”. முதல் படைப்பு அப்போடோசிஸை எதிர்மறையான முறையில் (போரின் அழிவுகரமான விளைவாக) வகைப்படுத்துகிறது என்பது சுவாரஸ்யமானது. 1865 வாக்கில் கான்ஸ்டான்டினோ ப்ரூமிடி எழுதிய கேபிட்டலின் ரோட்டுண்டாவில் உள்ள ஓவியம் - “வாஷிங்டனின் அப்போதோசிஸ்”. இது உள்நாட்டுப் போரின் முடிவில் செய்யப்பட்டது மற்றும் இன்றைய தரத்தால் அரை மில்லியன் டாலர்களுக்கும் அதிகமாக செலவாகும். இது மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய படைப்பு. ஒருபுறம், ஜார்ஜ் வாஷிங்டன் தெய்வீக சக்தியின் பண்புகளை (ஒரு ஊதா ஆடை, பின்னணியில் ஒரு ஸ்டார்கேட், ஒரு கதிரியக்க வானவில், தெய்வங்கள் மற்றும் நிம்ஃப்கள்) கொண்டுள்ளது.
இது தேசத்திற்கான அவரது சேவைகளுக்காக தெய்வீக உயரங்களுக்கு அவர் வெற்றிகரமாக ஏறுவதை குறிக்கிறது. மேலும், அதே நேரத்தில், சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த வேலையில் மேசோனிக் தடயத்தைக் குறிப்பிடுகின்றனர் - முக்கிய நபர்களின் தலைவர்களால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு பென்டக்கிள்.
இரண்டு கருத்துகளின் உண்மையையும் குறிப்பிடாமல், எந்தவொரு படைப்பையும் பிரத்தியேகமாக ஒரு கலைப் பொருளாகக் கருதுவது அறிவுறுத்தப்படுகிறது, இது அமைப்பு, சதி மற்றும் வடிவங்களின் முழுமையுடன் பார்வையாளர்களை கவர்ந்திழுக்கும் திறன் கொண்டது.
அப்போதோசிஸ் என்பது பலவிதமான அர்த்தங்களைக் கொண்ட ஒரு சொல் என்பதை இப்போது நீங்கள் அறிவீர்கள்.
