வரலாற்றின் பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக, எந்தவொரு நாட்டிலும் மதம் எப்போதும் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. ஏகத்துவத்திற்கு முன்பு, அவர்கள் முழு தெய்வீக கடவுள்களையும் வணங்கும்போது பேகனிசம் இருந்தது, பின்னர் புத்தர், யெகோவா, கடவுள் அவர்களை மாற்றினார். திருச்சபை எப்போதுமே அரசாங்கத்துடன் தொடர்பு கொள்ள முயன்றது, விசுவாசிகளை ஒன்றிணைக்க அதன் பதாகைகளின் கீழ் சேகரித்தது.
தற்போதைய அறிவொளி யுகத்தில் கூட, மதம் இன்னும் பெரிய முக்கியத்துவத்தை கொண்டுள்ளது என்பதை மறுக்க முடியாது, இருப்பினும் அது பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்த உயரங்களை எட்டவில்லை. இப்போது கூட, அளவுகோல்களின்படி மாநிலங்களின் அச்சுக்கலைகளில், மதத்துடனான அதன் உறவு பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு நாத்திக நிலை பெரும்பாலும் புகழ்பெற்ற வகைகளில் ஒன்றாக குறிப்பிடப்படுகிறது.
நாத்திகத்தின் வரலாறு
நாத்திகம் - முழுமையான தெய்வபக்தி - பெரும்பாலும் பல்வேறு மத சங்கங்களுக்கு இடையிலான நிலையான கருத்தியல் மோதல்களின் விளைவாகும். நீண்ட காலமாக, மதகுருமார்கள் தத்துவார்த்த மட்டத்தில் தங்கள் கோட்பாடுகளை விட்டுச் சென்றது மட்டுமல்லாமல், அதிருப்தியாளர்களைத் துன்புறுத்துவதையும் நடத்தினர். இத்தகைய துன்புறுத்தலுக்கு மிகவும் பிரபலமான உதாரணம், பூசாரிகள் மந்திரவாதிகளை எரித்த விசாரணையின் காலம் வரை இருக்கலாம்.
இருப்பினும், விஞ்ஞானம் படிப்படியாக தேவாலயத்தின் மீது மேலோங்கத் தொடங்கியது, இது அறிவைப் பரப்புவதை விட பூட்டப்படாமல் இருக்க விரும்பியது. இருண்ட காலம் முடிந்துவிட்டது. உறுதிப்படுத்தப்பட்ட பல்வேறு கோட்பாடுகள் தோன்றியுள்ளன. டார்வின், கோப்பர்நிக்கஸ் மற்றும் பலர் மிகவும் சுதந்திரமாக சிந்தித்தனர், எனவே இலவச சிந்தனை படிப்படியாக உருவாகத் தொடங்கியது.
இப்போது நவீன மேற்கு நாடுகளில், மதத்தின் மீதான ஆர்வம் மிகவும் குறைந்து வருகிறது, குறிப்பாக 20 ஆம் நூற்றாண்டில், புத்திஜீவிகள் மத்தியில். ஒருவேளை இது நாத்திக அரசுகளின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது. இப்போது ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் தேவாலயங்களில் கலந்துகொள்வது, தெய்வீக மன்னிப்பைப் பெறுவதற்கான நம்பிக்கையில் தொடர்ந்து ஜெபிப்பது, ஒப்புக்கொள்வது வழக்கமாக இல்லை. மக்கள் தங்களை நாத்திகர்கள் அல்லது அஞ்ஞானிகள் என்று கருதுகின்றனர்.
கருத்து
ஒரு நாத்திக அரசு அதன் எல்லைகளுக்குள் எந்த மதங்களையும் அங்கீகரிக்கவில்லை; ஆகவே, அரசு அதிகாரம் தவறாமல் பிரிவுகளைப் பின்தொடர்கிறது அல்லது அவற்றைத் தடைசெய்கிறது. அனைத்து நாத்திக பிரச்சாரங்களும் அரசாங்க கட்டமைப்பிலிருந்து நேரடியாக வந்துள்ளன, எனவே தேவாலயத்திற்கு ஒரு முன்னோடி எந்த செல்வாக்கையும் அல்லது அதன் சொத்தையும் கொண்டிருக்க முடியாது.
விசுவாசிகள் கூட பழிவாங்கும் அபாயத்தில் உள்ளனர். நாத்திக அரசுக்கு மதம் தொடர்பாக இதுபோன்ற ஒரு எதிர்க்கும் ஆட்சி உள்ளது, எந்தவொரு மதமும் தானாகவே துன்புறுத்தலுக்கு காரணமாகிறது.
முக்கிய அம்சங்கள்
ஒரு நாத்திக அரசின் முக்கிய அம்சங்கள் பின்வருமாறு:
- எந்தவொரு மத அதிகாரத்தையும் அரசே துன்புறுத்துகிறது.
- எந்தவொரு சொத்தும் தேவாலயத்திலிருந்து முற்றிலும் அந்நியப்படுத்தப்பட்டுள்ளது; எனவே, அதற்கு பொருளாதாரக் கொள்கைகளுக்கு கூட உரிமை இல்லை.
- நாட்டில் மதம் முற்றிலும் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது அல்லது முற்றிலும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.
- மத அமைச்சர்களுக்கு மட்டுமல்ல, சாதாரண விசுவாசிகளுக்கும் எதிராக தொடர்ந்து அடக்குமுறைகள்.
- அனைத்து சட்ட உரிமைகளும் மதச் சங்கங்களிலிருந்து பறிக்கப்படுகின்றன, எனவே அவர்களால் பரிவர்த்தனைகள் அல்லது பிற சட்டரீதியான குறிப்பிடத்தக்க நடவடிக்கைகளை முடிக்க முடியாது.
- மத நடவடிக்கைகளை நடத்துவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது: எந்த பொது இடங்களிலும் விழாக்கள், சடங்குகள்.
- மனசாட்சியின் சுதந்திரத்தின் ஒரே பதிப்பாக நாத்திகத்தின் இலவச பிரச்சாரம்.
சோவியத் சோசலிச குடியரசுகளின் ஒன்றியம்
சோவியத் ஒன்றியத்திலும் சோசலிச நாடுகளின் வகையைச் சேர்ந்த பிற நாடுகளிலும், மதம் இல்லாத ஒரு நாட்டின் அஸ்திவாரங்கள் முதலில் நடைமுறையில் பயன்படுத்தப்பட்டன. ஏகாதிபத்திய சக்தியைத் தூக்கியெறிந்து, ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தைத் திருத்திய அக்டோபர் புரட்சிக்குப் பின்னர், சட்டமன்ற மட்டத்தில் ஆட்சிக்கு வந்த போல்ஷிவிக்குகள் ரஷ்யாவை நாத்திக அரசாக மாற்றினர். முதல் அரசியலமைப்பின் 127 வது பிரிவு நாத்திகத்திற்கான பிரச்சாரத்திற்கான உரிமையை தெளிவாக நிறுவியது, எனவே வெகுஜன தெய்வபக்தி அதன் குடிமக்களுக்கு வழக்கமாகிவிட்டது.
"மதம் மக்களுக்கு ஓபியம்" என்று கார்ல் மார்க்ஸ் கூறினார். இந்த சித்தாந்தம்தான் பிரதான தலைவர்கள் - ஸ்டாலின் மற்றும் லெனின் - நாட்டிற்கு முயற்சி செய்தனர், எனவே அடுத்த தசாப்தங்களில் சோவியத் ஒன்றியம் இந்த முழக்கத்தின் கீழ் வாழ்ந்தது. "அறிவியல் நாத்திகத்தின் அடிப்படைகள்" என்ற சிறப்பு பாடநெறி பல்கலைக்கழகங்களில் சிறப்பாக நடத்தப்பட்டது, விசுவாசிகளுக்கு எதிரான அடக்குமுறைகள் நிலையானவை, கோயில்கள் அழிக்கப்பட்டன. 1925 ஆம் ஆண்டில், ஒரு சிறப்பு சமூகம், போர்க்குணமிக்க நாத்திகர்களின் ஒன்றியம் கூட உருவாக்கப்பட்டது.
முதல் நாத்திக நிலை
சோவியத் ஒன்றியத்தில் வெகுஜன நாத்திகக் கொள்கை மேற்கொள்ளப்பட்ட போதிலும், அல்பேனியாவின் மக்கள் சோசலிச குடியரசு முற்றிலும் நாத்திகமாகக் கருதப்படும் முதல் மாநிலமாகக் கருதப்படுகிறது, அதாவது மதத்தின் எந்தவொரு நடைமுறையையும் முற்றிலுமாக மறுக்கிறது. 1976 ஆம் ஆண்டில் என்வர் கலீல் ஹாட்ஜின் ஆட்சிக் காலத்தில் இதேபோன்ற முடிவு எடுக்கப்பட்டது, எனவே நாடு அனைத்து தத்துவார்த்த கொள்கைகளுக்கும் முழுமையாக இணங்கத் தொடங்கியது.
