புண்படுத்தப்பட்ட தண்ணீரை எடுத்துச் செல்லுங்கள். இந்த பழமொழி உள்நோக்கி மற்றும் பிறருக்கு எதிரான கோபத்திற்கு வரவிருக்கும் தண்டனையின் வலிமையான எச்சரிக்கையாக தெரிகிறது. புண்படுத்தப்படுவது எப்போதாவது அனுதாபத்தை ஏற்படுத்துகிறது, ஆனாலும், அவற்றை உழவு செய்யாதது, காட்டைக் குறைக்க அவர்களை ஊக்குவிக்காதது, அதாவது தண்ணீரை எடுத்துச் செல்வது ஏன்? அவர்கள் ஏன் இத்தகைய தண்டனைக்கு உட்படுத்தப்பட வேண்டும், மற்ற கண்டனம் செய்யப்பட்ட குணங்களின் உரிமையாளர்கள் அல்ல: சோம்பல், பேராசை அல்லது பொறாமை, எடுத்துக்காட்டாக? இந்த கேள்விகளுக்கு எங்கள் கட்டுரையில் பதிலளிக்க முயற்சிப்போம்.
வி மற்றும் டால் ஒரு பழமொழி என்ன ஒலிக்கிறது
"கோபம்" என்பதற்கு பதிலாக ஒரு சிறந்த சொற்பொழிவாளரின் அகராதியில் "கோபம்" என்ற சொல் பயன்படுத்தப்படுகிறது, கூடுதலாக, பழமொழி ஒரு தொடர்ச்சியைக் கொண்டுள்ளது: "ஒரு பிடிவாதமான குதிரையில்." இந்த முடிவானது இந்த வாகனத்தைப் பயன்படுத்தி வெற்றிகரமாக தண்ணீரை வழங்குவதை வலியுறுத்துகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வழக்கமாக இதுபோன்ற வேலைக்கு இதுபோன்ற கடின உழைப்புக்கு வயதான பழைய, கடினமான விலங்குகளைப் பயன்படுத்தினர். ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் தங்கள் படைப்புகளில் மனத்தாழ்மையை நீர் நாக்ஸுடன் ஒப்பிட்டனர்.
வெளிப்பாடு எங்கிருந்து வந்தது: "அவர்கள் புண்படுத்தப்பட்டவர்களுக்கு தண்ணீரை எடுத்துச் செல்கிறார்கள்?" ஆரம்பத்தில், இது ஒருவிதமான உயர்ந்த பழிவாங்கலைப் பற்றி எச்சரிக்கப்படாத கோபமான மக்களைப் பற்றியது, ஆனால் அவர்களுக்கு அறிவுரைகள் வழங்கப்பட்டன - கிறிஸ்தவ ஒழுக்க நெறிகளை நினைவுபடுத்துவதற்கும், தங்கள் கோபத்தை அணைப்பதற்கும், அதை தெறிக்கும் தண்ணீரில் ஊற்றுவதற்கும். இதற்கு செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் அருங்காட்சியகம் சான்றளிக்கிறது, அங்கு ஒரு வரலாற்று உண்மை கொடுக்கப்பட்டுள்ளது: கோபமடைந்த நீர் கேரியர்களுக்கு அபராதம் விதிக்கப்பட்டது மற்றும் தண்ணீரை இலவசமாக கொண்டு செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.
பழமொழியின் மாற்றம்
“அவர்கள் புண்படுத்தப்பட்டவர்களுக்கு தண்ணீரை எடுத்துச் செல்கிறார்கள்” என்ற பழமொழி எப்படி இருந்தது? முதலில், அந்த அறிக்கை "தண்ணீரை எடுத்துச் செல்லுங்கள்" என்ற சொற்றொடராகக் குறைக்கப்பட்டது, இதன் பொருள் "ஒரு நபரை அவமானகரமான மற்றும் மிகவும் கடின உழைப்பால் சுமப்பது, அவரைச் சுரண்டுவது, கருணை மற்றும் புகார் தன்மை ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்துதல்". பொருள் எதிர்மறையான பண்புகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை, மாறாக, ஒரு வகையான மற்றும் உழைக்கும் நபர் வழக்கமாக எல்லாவற்றையும் தன் மீது சுமந்துகொண்டு அதிர்ஷ்டசாலி. இந்த வழக்கில், நீர்.
சிறந்த உடல் ஆரோக்கியம் கொண்ட ஒரு நபருக்கு இந்த அறிக்கை பயன்படுத்தத் தொடங்கியது, ஆனால் அதே நேரத்தில் அரை மனதுடன் செயல்படுகிறது: "ஆம், நீங்கள் தண்ணீரை உங்கள் மீது கொண்டு செல்ல முடியும்!" செயல்முறையை இயக்குவதற்கு ஒரு பொருள் தோன்றும் இடத்தில் அறிக்கைகள் எழுந்தன. பெரும்பாலும் இவர்கள் நரகத்தின் ஊழியர்கள்: "பிசாசுகள் அதன் மீது தண்ணீரைக் கொண்டு செல்கின்றன!"
வி. ஐ. டால் முன்மொழியப்பட்ட அசல் பதிப்பிற்குத் திரும்பினால், பழமொழி பெரும்பாலும் காரணமின்றி கோபப்படுபவர்களுக்குப் பயன்படுத்தப்பட்டது. "கோபம்" என்ற சொல்லுக்கு ஒத்த பெயர் "உயர்த்தப்பட்ட", "புண்படுத்தப்பட்ட" சொற்கள். பிந்தையது பெருகிய முறையில் சுயாதீனமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. "தொடு" அல்லது "புண்படுத்தப்பட்ட" விருப்பங்கள் பயன்படுத்தப்படவில்லை என்பதில் கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும். ஒரு பெயரடை அல்லது உண்மையான பங்கேற்பைப் பயன்படுத்துவது மிகவும் நியாயமானதாக இருக்கும், ஆனால் "செயலற்ற பங்கேற்பு" என்ற சொற்றொடர் ஒலிக்கிறது. அவர்கள் யாரை புண்படுத்தினார்கள் என்பது ஒரு கேள்வி.
லிங்கோ மொழியின் செயல்முறையால் இதை விளக்க முடியும் என்று பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் நம்புகின்றனர். சிறைகளில், வெறுக்கத்தக்க "தாழ்த்தப்பட்ட" குற்றவாளிகள் புண்படுத்தப்பட்டவர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர், அவர்கள் தாழ்த்தப்பட்டவர்களைப் போலவே தண்ணீரை மட்டுமே எடுத்துச் செல்கிறார்கள், அதாவது கடினமான மற்றும் அவமானகரமான உழைப்பில் ஈடுபடுகிறார்கள்.
கோட்பாட்டின் பிட்
புண்படுத்தப்பட்டவர்களுடன் அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதற்கான விளக்கத்தின் பிற பதிப்புகள் உள்ளன. இந்த சொல் பல ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு ஆர்வமாக உள்ளது. இதைப் புரிந்து கொள்ள, "மனக்கசப்பு" என்ற கருத்தை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். அது என்ன, ஏன் புண்படுத்தப்பட்டவர்களை மக்கள் ஆதரிக்கவில்லை, அதாவது வருத்தப்படுபவர்களை. தோல்வியுற்ற எதிர்பார்ப்புகளுக்கு எதிர்வினையாக தன்னை வெளிப்படுத்தும் ஒரு உணர்ச்சி இது என்பது அனைவருக்கும் தெளிவாகத் தெரிகிறது. அது நிகழ்ந்ததற்குப் பின்னால் எப்போதும் இல்லை என்பது ஒரு நனவான அவமதிப்பு அல்லது குற்றவாளியின் தரப்பில் சேதத்தை ஏற்படுத்தும் விருப்பம்.
புண்படுத்தப்பட்ட நபரிடமிருந்து எழும் எதிர்மறை உணர்ச்சி, குற்றத்தின் பொருளை நோக்கி இயங்கும் ஒரு அழிவுகரமான ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளது - உண்மையான நபர், கடவுள், விதி அல்லது தன்னை. இது ஏற்படுவதற்கான முக்கிய காரணங்கள் இரண்டு மட்டுமே:
- தங்கள் தோல்விகளுக்கு மற்றவர்களைக் குறை கூறுவது;
- அவர்களுக்கு மிகைப்படுத்தப்பட்ட துல்லியத்தன்மை, குறைத்து மதிப்பிடப்பட்ட அதே நேரத்தில் - தங்களுக்கு.
பெருமை மற்றும் ஆணவம், மதம் மற்றும் மக்களால் கண்டனம் செய்யப்பட்ட உணர்வுகள் ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் மனக்கசப்பின் இதயத்தில் உள்ளன. புண்படுத்தப்பட்டவர்களுக்கு என்ன செய்யப்படுகிறது என்பதைக் கூறும் அறிக்கைகளை விளக்குவதற்கு இதை அங்கீகரிப்பது முக்கியம்.
பேதுருவின் காலங்களில் பழமொழியின் தோற்றத்தின் பதிப்பு
18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், நீர் லாரிகளைப் பயன்படுத்தி நீர் கொண்டு செல்லப்பட்டது. இது ஒரு மரியாதைக்குரிய நிலையாக இருந்தது, அதில் ஒரு வண்டி மற்றும் பிற உபகரணங்களுடன் குதிரை இணைக்கப்பட்டது. நீர் வெவ்வேறு வண்ணங்களின் பீப்பாய்களில் கொண்டு செல்லப்பட்டது, அவை ஒவ்வொன்றும் வெவ்வேறு மூலங்களிலிருந்து வரும் திரவங்களுக்காக நோக்கப்பட்டன: குடிப்பழக்கம், வீட்டுத் தேவைகள் மற்றும் பல. வெகுதூரம் பயணிக்க விரும்பாத மற்றும் சாப்பிடுவதற்கு ஏற்ற தொழில்துறை நீரைக் கொடுத்த டாட்ஜர்கள் இருந்தனர். மேலும் வறட்சி காலத்தில், அவர்கள் தங்கள் சேவைகளுக்கு முழுமையாக பணம் செலுத்தினர்.
இது பற்றிய வதந்திகள் ஏகாதிபத்திய நீதிமன்றத்தை அடைந்தபோது பீட்டர் நான் கோபமடைந்தேன். துன்மார்க்கரைத் தண்டிக்கும் ஒரு சட்டத்தை அவர் நிறைவேற்றினார். ஏமாற்றத்தில் சிக்கிய, நீர் கேரியர்கள் குதிரைக்கு பதிலாக நாள் முழுவதும் தண்ணீரை வழங்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தனர், அது வேகனில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டது. ஒரு நபர் தேவைக்கு இணங்கினால், அவர்கள் அவருடைய நிலையைத் தக்க வைத்துக் கொண்டு குதிரையைத் திருப்பிக் கொடுத்தார்கள். இல்லையென்றால், அவருக்கு வேலை இல்லாமல் போய்விட்டது. எனவே, அத்தகைய கட்டளையால் நீர் கேரியர்கள் புண்படுத்தப்பட்டனர், ஆனால் அவர்கள் தண்ணீரை வழங்கினர். ஒரு வேலையை இழப்பது மோசமாக இருந்தது. எனவே, "அவர்கள் புண்படுத்தப்பட்டவர்களுக்கு தண்ணீரை எடுத்துச் செல்கிறார்கள்" என்ற பழமொழி தோன்றியது.
பழமொழி கதை: பிற பதிப்புகள்
இரண்டாவது விருப்பம் நீர் கேரியர்களுக்கும் பொருந்தும். இராணுவ நடவடிக்கைகள், மக்களை கொண்டு செல்வது போன்றவற்றுக்கு இனி பொருந்தாதவற்றிலிருந்து வேலைக்கான குதிரைகள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன. ஒரு விதியாக, இவை பழைய ஜெல்டிங் ஆகும், அவை நீண்ட காலமாக சொந்தமாக எரிந்துவிட்டன. அத்தகைய குதிரைகள் மெதுவாக நகர்ந்தன, அவர்களின் தலை குறைக்கப்பட்டது. பல ஆண்டுகளாக, அவர்கள் தங்கள் பாதையை ஆய்வு செய்தனர், இதனால் நீர் கேரியர் கூட தலையை இழுக்க வேண்டியதில்லை.
தோற்றத்தில், குதிரை ஒரு மனக்கசப்பு அல்லது சோர்வாக இருந்தது. ஒருமுறை அவள் ஓடினாள், வேகத்தில் காற்றோடு போட்டியிடுகிறாள், அவள் யாரையும் காயப்படுத்தக்கூடும். அதை நெருப்புடன் ஒப்பிடலாம். எனவே, பண்டைய ஆதாரங்களில் ஒரு அறிக்கையில், குற்றவாளிகள் மீது தீ சுமக்கப்படுகிறது என்ற சொற்றொடரின் தொடர்ச்சியைக் காணலாம்.
புண்படுத்தியதை என்ன செய்வது: பிற விருப்பங்கள்
இந்த பதிப்பு நபருடன் என்ன நடக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வதை அடிப்படையாகக் கொண்டது. வேதனையடைந்த உற்சாகம், கோபம், குற்றவாளியை நோக்கி ஆக்ரோஷம் மற்றும் சுய பரிதாபத்தைத் தழுவுவது அவரை மற்றவர்களுக்கு கணிக்க வைக்கிறது. அத்தகைய நபரைக் கையாள்வது எளிது, அதாவது, அவர் போதுமான நிலையில் இருக்க முடியாத செயல்களுக்கு அவரைத் தள்ளுங்கள். மனித உணர்ச்சிகள் உங்களை சுயநல நோக்கங்களுக்காக பயன்படுத்த அனுமதிக்கின்றன, உங்கள் முதுகில் தண்ணீரை எடுத்துச் செல்ல கூட. எதிர்மறை உணர்வுகளின் பிடியில் சிக்கிய அவர் அதை கவனிக்கக்கூட மாட்டார்.
புண்படுத்தப்பட்டவர்களுடன் அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள்? விவரிக்கப்பட்ட பழமொழியை விட நாம் மிகவும் பரவலாக பதிலளிக்க முடியும்: அவர்கள் அதை தங்கள் சொந்த நோக்கங்களுக்காக பயன்படுத்துகிறார்கள். எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு முதலாளியால் புண்படுத்தப்பட்ட ஒரு ஊழியர் நிறுவனம் அல்லது அவருக்கு தனிப்பட்ட முறையில் தீங்கு விளைவிக்கும் நடவடிக்கைகளை எடுக்க எளிதாக ஊக்குவிக்க முடியும். இது பெரும்பாலும் போட்டியாளர்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது. தொழிற்சாலைகள் மற்றும் தாவரங்களின் படுகொலைகளை ஒழுங்கமைக்கும் லுடிட்டுகளின் இயக்கம் (19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம்) வரலாறு அறிந்திருக்கிறது. இயந்திரங்கள் உற்பத்தியில் இருந்து வெளியேற்றப்படுகின்றன என்று தொழிலாளர்கள் நம்பினர். இது சிறு தொழில்முனைவோர் மற்றும் போட்டியாளர்களின் கைகளிலும் இருந்தது, இயக்கத்தை வெப்பமாக்கியது.
