தன்னை முழுமையாக படித்தவர் என்று கருதும், ஆனால் இரண்டு சொற்றொடர்களை எவ்வாறு இணைப்பது என்று தெரியாத ஒருவரை கற்பனை செய்து பார்க்க முடியுமா, அவர் இணைத்தால் அவர் மிகவும் கல்வியறிவற்றவரா? "படித்தவர்" என்ற கருத்து கிட்டத்தட்ட "கலாச்சார" என்ற சொல்லுக்கு ஒத்ததாகும். எனவே, அத்தகைய நபரின் பேச்சு பொருத்தமானதாக இருக்க வேண்டும்.
பேச்சு கலாச்சாரம் என்றால் என்ன?
இந்த கருத்து, ரஷ்ய மொழியில் பலரைப் போலவே, தெளிவற்றதாக இல்லை. சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் “பேச்சு கலாச்சாரம்” என்ற சொற்றொடரின் மூன்று அர்த்தங்களை தனிமைப்படுத்த முனைகிறார்கள். முதல்வரின் வரையறை பின்வருமாறு வெளிப்படுத்தப்படலாம். முதலாவதாக, இந்த கருத்து ஒரு நபரின் திறன்களாகவும் அறிவாகவும் கருதப்படுகிறது, இது மொழியில் திறமையான பயன்பாட்டை அவருக்கு வழங்குகிறது - எழுத்து மற்றும் வாய்வழி பேச்சு. ஒரு சொற்றொடரை சரியாக உருவாக்கும் திறன், சில சொற்கள் அல்லது சொற்றொடர்களை பிழையில்லாமல் உச்சரித்தல் மற்றும் பேச்சு வெளிப்பாட்டு வழிகளைப் பயன்படுத்துதல் ஆகியவை இதில் அடங்கும்.
"பேச்சு கலாச்சாரம்" என்ற கருத்தின் வரையறை அத்தகைய பண்புகள் மற்றும் அறிகுறிகளின் இருப்பைக் குறிக்கிறது, இதன் மொத்தம் தகவலின் பரிமாற்றம் மற்றும் உணர்வின் முழுமையை வலியுறுத்துகிறது, அதாவது. மொழி தொடர்புகளில் தகவல்தொடர்பு குணங்கள்.
இறுதியாக, இது மொழியியலின் முழு பிரிவின் பெயராகும், இது ஏதோ ஒரு சகாப்தத்தின் சமூகத்தின் வாழ்க்கையில் பேச்சைப் படித்து அனைவருக்கும் பொதுவான மொழியைப் பயன்படுத்துவதற்கான பொதுவான விதிகளை நிறுவுகிறது.
பேச்சு கலாச்சாரத்தில் என்ன சேர்க்கப்பட்டுள்ளது?
இந்த கருத்தின் மையப்பகுதி மொழி நெறி, இது இலக்கிய பேச்சாக கருதப்படுகிறது. இருப்பினும், பேச்சு கலாச்சாரம் கொண்டிருக்க வேண்டிய ஒரு குணம் உள்ளது. “ தகவல்தொடர்பு செலவினத்தின் கொள்கை ” என்பதன் வரையறை ஒரு திறமை, எந்தவொரு குறிப்பிட்ட உள்ளடக்கத்தையும் போதுமான மொழியியல் வடிவத்துடன் வெளிப்படுத்தும் திறன் என விளக்கலாம்.
இந்த கருத்து பேச்சு கலாச்சாரத்தின் நெறிமுறை அம்சத்துடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. அவரைப் பொறுத்தவரை, மொழி தொடர்பு விதிகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அவை உரையாசிரியரை அவமதிக்கவோ அவமானப்படுத்தவோ முடியாது என்பது தெளிவாகிறது. இந்த அம்சம் பேச்சு ஆசாரம் பின்பற்றப்பட வேண்டும், இதில் வாழ்த்துக்கள், வாழ்த்துக்கள், நன்றி, கோரிக்கைகள் போன்றவற்றுக்கான சில சூத்திரங்கள் உள்ளன. மொழியைப் பொறுத்தவரை, இங்குள்ள கலாச்சாரத்தின் கருத்து அதன் செழுமையும் சரியான தன்மையும், படங்கள் மற்றும் செயல்திறனைக் குறிக்கிறது. மூலம், இந்த அம்சம்தான் சத்திய சொற்களைப் பயன்படுத்துவதைத் தடைசெய்கிறது, அவதூறு.
ரஷ்யாவில் "பேச்சு கலாச்சாரம்" என்ற கருத்தின் வரலாறு
இலக்கிய மொழியின் விதிமுறைகளின் அடித்தளங்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக வைக்கப்பட்டுள்ளன. "பேச்சு கலாச்சாரம்" என்ற வார்த்தையின் வரையறை விஞ்ஞானத்தின் கருத்துக்கு விரிவாக்கப்படலாம், இது பேச்சு செயல்பாட்டை இயல்பாக்குவதைக் குறிக்கிறது. எனவே, கீவன் ரஸின் பண்டைய கையெழுத்துப் புத்தகங்களில் ஏற்கனவே இந்த அறிவியல் “ஹேக்” செய்யப்பட்டது. அவை எழுதும் மரபுகளைப் பாதுகாத்து பாதுகாத்தது மட்டுமல்லாமல், வாழும் மொழியின் அம்சங்களையும் பிரதிபலித்தன.
18 ஆம் நூற்றாண்டில், ரஷ்ய சமுதாயத்தில் எழுத்துப்பிழையில் ஒற்றுமை இல்லாவிட்டால், இது தகவல்தொடர்பு மிகவும் கடினமானது, சில அச.கரியங்களை உருவாக்கியது என்பது தெளிவாகியது. அந்த நாட்களில், அகராதிகள், இலக்கணங்கள் மற்றும் சொல்லாட்சியின் பாடப்புத்தகங்களை உருவாக்குவது குறித்த பணிகள் தீவிரப்படுத்தப்பட்டன. பின்னர் இலக்கிய மொழியின் பாணிகளும் விதிமுறைகளும் விவரிக்கத் தொடங்கின.
பேச்சு கலாச்சாரத்தை ஒரு விஞ்ஞானமாக உருவாக்குவதில் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத பங்கு எம்.வி. லோமோனோசோவ், வி.கே. ட்ரெடியாக்கோவ்ஸ்கி, ஏ.பி. சுமரோகோவ் மற்றும் பிற முக்கிய ரஷ்ய விஞ்ஞானிகள்.
கோட்பாட்டு ஏற்பாடுகள்
மொழியியல் துறைகளில் பேச்சின் பாணியும் கலாச்சாரமும் அடங்கும், இதற்கு முன்னர் பல ஆராய்ச்சியாளர்களால் வரையறுக்கப்பட்ட வரையறை "சரியான பேச்சு" என்ற கருத்தாக்கத்திற்கு மட்டுமே குறைக்கப்பட்டது. இது முற்றிலும் உண்மை இல்லை.
ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, பேச்சு கலாச்சாரத்தின் கருத்து மூன்று முக்கிய அம்சங்களை உள்ளடக்கியது: நெறிமுறை, தொடர்பு மற்றும் நெறிமுறை. வெளிப்புற மொழியியலின் இந்த கிளையில் நவீன பார்வைகளின் அடிப்படையானது பேச்சின் முறையான சரியான தன்மை குறித்த கேள்வி அல்ல. மொழியின் திறன்களை திறம்பட மற்றும் திறமையாகப் பயன்படுத்துவதற்கான திறன் குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது அல்ல. சரியான உச்சரிப்பு, சொற்றொடர்களின் சரியான கட்டுமானம், சொற்றொடர் திருப்பங்களின் பொருத்தமான பயன்பாடு ஆகியவை இதில் அடங்கும்.
பேச்சு கலாச்சாரத்தின் கல்வி வரையறை நவீன மொழியின் செயல்பாட்டு பாணிகளின் இருப்பை முன்வைக்கிறது, அவற்றில் பல உள்ளன: எடுத்துக்காட்டாக, அறிவியல் மற்றும் பேச்சுவழக்கு, அதிகாரப்பூர்வமாக வணிக மற்றும் பத்திரிகை.
