மக்களின் படைப்பாற்றல் என நாட்டுப்புறக் கதைகள் பல நூற்றாண்டுகளாக உருவாக்கப்பட்டு, உலகெங்கிலும் உள்ள கருத்துக்களையும் அதனுடனான உறவுகளையும் பிரதிபலிக்கின்றன. அதில் இரண்டு முக்கிய வகைகள் உள்ளன. முதல், சடங்கு, குறிப்பிட்ட நிகழ்வுகளுடன் தொடர்புடையது: ஒரு திருமணம், வசந்தத்தின் வருகை, விதைப்பு மற்றும் பல. இது அழுகையை குறிக்கிறது, இந்த கட்டுரையில் நாம் கருத்தில் கொள்வோம். இரண்டாவது வகை, சடங்கு அல்லாதது, தகவல்தொடர்பு கோளத்தை மேலும் வகைப்படுத்துகிறது. இதில் விசித்திரக் கதைகள், காவியங்கள், கூற்றுகள் போன்றவை அடங்கும்.
புனைப்பெயர் என்றால் என்ன? வரையறை
இயற்கையின் அனிமேஷனில் உள்ள மக்களின் நம்பிக்கை அதனுடன் தொடர்பு கொள்ள வேண்டிய அவசியத்தை ஏற்படுத்தியது. கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் ஆராய்ச்சியாளர்கள், தங்கள் படைப்புகளில் ஒரு எழுத்துப்பிழை என்ன என்பதை விளக்கி, இந்த கருத்தின் வரையறையை பின்வருமாறு தருகிறார்கள். இது நல்வாழ்வு, இரக்கம், ஆரோக்கியம் மற்றும் அறுவடை ஆகியவற்றின் பேகன் பாராயணம். அவை வயதானவர்களிடமிருந்து இளையவருக்கு பரவின. இந்த வழியில், ஒரு வயது வந்தவர் ஒரு குழந்தையை உலகை அறியவும், அதன் அழகைப் பாராட்டவும் பாதுகாக்கவும் கற்றுக் கொடுத்தார்.
அதனால்தான், காலப்போக்கில், அழுகை வேறுபட்டது, இதன் வரையறை இன்று ஒரு குழந்தையின் அழைக்கும் பாடலாக ஒலிக்கிறது. பெரும்பாலும், அவள் மிகுந்த உணர்ச்சிவசம், நேர்மறையான நோக்குநிலை, தன்னிச்சையான தன்மை மற்றும் வலிமையின் நம்பிக்கை, பேசும் வார்த்தையின் செயல்திறன் ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறாள். அழைப்பை நிறைவேற்ற, குழந்தைகள் பொதுவாக குழுக்களாக கூடுவார்கள். சில நேரங்களில் அவர்கள் பழைய குடும்ப உறுப்பினர்களால் இணைவார்கள்.
புனைப்பெயர்களின் நோக்கம் என்ன?
கிழக்கு ஸ்லாவிக் மக்களின் பண்பான பேகன் மதம், மக்களுக்கும் இயற்கையுக்கும் இடையிலான சில உறவுகளின் அமைப்பை வழங்கியது. சூரியன், இடி, வசந்தம், குளிர்காலம், பிற பருவங்களின் தெய்வங்கள் மற்றும் தெய்வங்கள் வானிலை மற்றும் அறுவடையில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தின என்று நம்பப்பட்டது. குடும்பங்களின் நல்வாழ்வு அவர்களை நேரடியாகச் சார்ந்தது, அதாவது ஒரு குறிப்பிட்ட வகையான ஒப்பந்தம் அவர்களுடன் உருவாக்கப்பட்டது, ஆரம்பத்தில் பலவிதமான மந்திர சடங்குகள் உட்பட. கிராமவாசிகள் வறட்சியை அகற்றவும், தரையில் ஈரப்பதத்தை சிந்தவும், நாற்றுகளை உயர்த்தவும் வலுப்படுத்தவும் உதவ வேண்டும், மேலும் பல, அன்றாட வேலைகளுடன் தொடர்புடையது. பதிலுக்கு, வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட பரிசுகள் - வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட உணவு, பழங்கள் மற்றும் காய்கறிகள், பார்வையிட அழைக்கப்பட்டன.
ஒரு அழுகை என்ன என்ற கருத்து, ஒரு சடங்கு முறையீடு என வரையறுத்தல் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொள்வது தொடர்பாக ஒரு பெரிய மாற்றத்தை அடைந்தது, பின்னர் சோவியத் காலங்களில், “கூட்டு பண்ணை” மற்றும் “அரசு பண்ணை” என்ற சொற்கள் வழக்கமான நூல்களில் சேர்க்கப்பட்டன. இன்று இது குழந்தைகளின் பருவகால விளையாட்டைப் போன்றது - வேடிக்கையானது, அமைக்கப்பட்டது, ஒரே செயலில் ஒன்றுபடுவது, பேச்சை வளர்ப்பது.
நாட்டுப்புறக் கதைகளின் சிறிய வகையாக நடிக்கவும்
தாக்கத்தின் குறுகிய காலம் மற்றும் ஒரே நேரத்தில் புதிர்கள் மற்றும் கவுண்டர்களை வேறுபடுத்துகிறது, அத்துடன் பழமொழிகள் மற்றும் வாக்கியங்கள். இவை அனைத்தும் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் சிறிய வகைகளாகும். சடங்கு பாடல்கள் ஆண்டு நேரத்தை (முக்கியமாக வசந்த காலம் மற்றும் கோடை காலம்), அத்துடன் இயற்கை நிகழ்வுகளைப் பொறுத்து நிபந்தனையுடன் பல வகைகளாக பிரிக்கப்படுகின்றன. எனவே, அழைப்பு என்றால் என்ன என்பதை விளக்கும் போது, அதை தனிப்பயனாக்கப்பட்ட முறையீடு என வரையறுப்பது பல கோணங்களில் இருந்து கருதப்பட வேண்டும். தொடர்ச்சியான நிகழ்வுகளின் தொடர்ச்சியானது எப்போதுமே எதிர்பார்க்கப்படுகிறது: ஒரு மாதம், எடுத்துக்காட்டாக, சாலையை ஒளிரச் செய்ய வேண்டும், மூடுபனி, மாறாக, அதை மறைக்கக்கூடாது.
ஒரு அழைப்பு என்பது தாவரங்கள், விலங்குகள் மற்றும் பூச்சிகளைக் குறிக்கும் உதவிக்கான கோரிக்கையாகும்: ஒரு சுட்டி, ஒரு லேடிபக், ஒரு தேனீ, ஒரு பறவை செர்ரி, ஒரு குருதிநெல்லி மற்றும் பிற. எனவே வினைச்சொற்களின் கட்டாய வடிவங்கள், எதிர்மறை அல்லது நேர்மறை: லீ வேண்டாம், சாம்பல் வேண்டாம், பூக்காது, வளரவும், போன்றவை. அவற்றின் உச்சரிப்பின் மெல்லிசை வித்தியாசமாக இருக்கலாம்: மென்மையான மற்றும் மெல்லிசை, தாள மற்றும் துடுக்கான.
