ஐரோப்பிய கலாச்சாரம் ஆசிய மொழியிலிருந்து அடிப்படையில் வேறுபட்டது. இது முற்றிலும் அனைத்து சமூக மற்றும் அன்றாட நுணுக்கங்களிலும் வெளிப்படுகிறது, எனவே ஆசியா உலகம் முழுவதிலுமிருந்து வரும் சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு நம்பமுடியாத அளவிற்கு கவர்ச்சிகரமானதாக இருக்கிறது. தென் கொரியாவின் கலாச்சாரம் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் குறிப்பாக ஆர்வமாக உள்ளன, இது சில காலமாக உலகின் பிற பகுதிகளிலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்டது. இன்று, ஐரோப்பியர்கள் இந்த நாட்டை நம்பமுடியாத அழகாகவும் அசலாகவும் காண்கிறார்கள், எனவே கொரியர்களின் கலாச்சாரம் குறித்த மிகவும் சுவாரஸ்யமான உண்மைகளை உங்களுக்கு சொல்ல முடிவு செய்தோம்.
கொரியாவின் கலாச்சாரம்: அம்சங்கள்
கட்டுரையின் ஆரம்பத்தில், கொரியர்கள் பொதுவான மரபுகள், மதம் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களைக் கொண்ட ஒரு பிரிக்க முடியாத நாடு என்பதை தெளிவுபடுத்த விரும்புகிறேன். ஆனால் சில சூழ்நிலைகளின் காரணமாக, நாடு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டு இப்போது இரண்டு முற்றிலும் இறையாண்மை கொண்ட நாடுகளை குறிக்கிறது - தெற்கு மற்றும் வட கொரியா. பத்திரிகையாளர்கள் அல்லது சமூகவியலாளர்கள் கொரியாவைக் குறிப்பிடும் சந்தர்ப்பங்களில், அவை தென் கொரியா என்று அழைக்கப்படும் அரசு என்று பொருள். நாமும் அவ்வாறே செய்வோம். மேலும், இரு நாடுகளின் கலாச்சார பாரம்பரியமும் ஒரே மாதிரியானது.
தென் கொரியா: சுங்க மற்றும் மரபுகள்
சீன மற்றும் மங்கோலிய மக்களின் செல்வாக்கின் கீழ் கொரிய கலாச்சாரம் உருவாக்கப்பட்டது. பாரம்பரிய சீன மந்திரங்களை வியக்கத்தக்க வகையில் நினைவூட்டுகின்ற நாட்டுப்புற ஆடை மற்றும் இசை அடிமையாதல் ஆகியவற்றின் சில கூறுகளை இது காணலாம். நீங்கள் எப்போதாவது கொரியாவில் இருப்பதைக் கண்டால், நகர வீதிகளில் இசையும் பாடல்களும் எத்தனை முறை கேட்கப்படுகின்றன என்று நீங்கள் ஆச்சரியப்படுவீர்கள். பிறப்பு முதல் இறப்பு வரை ஒரு சாதாரண கொரியரின் வாழ்க்கையுடன் அவர்கள் வருகிறார்கள்.
கொரியாவின் கலாச்சார மரபுகளை மதம் பெரிதும் பாதித்துள்ளது. ஆரம்பத்தில், கிட்டத்தட்ட அனைத்து கொரியர்களும் ஷாமனிசத்தின் பிரகாசமான ஆதரவாளர்கள். சீனாவிலிருந்து இந்த நாடுகளுக்கு முதல் ப mon த்த பிக்குகளின் வருகையால் மட்டுமே ஒரு புதிய மதம் நாடு முழுவதும் பரவத் தொடங்கியது. அவர் கொரியர்களின் வாழ்க்கையில் அதிசயமாக விரைவாக நுழைந்தார் மற்றும் அவர்களின் மரபுகளுடன் ஒன்றிணைந்தார். கூடுதலாக, ப Buddhism த்தம் கலையின் வளர்ச்சிக்கு ஒரு சக்திவாய்ந்த உத்வேகத்தை அளித்தது. பாரம்பரிய ஓவியம், எடுத்துக்காட்டாக, புதிய மதத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் முன்னர் பயன்படுத்தப்படாத பாணிகள் மற்றும் போக்குகளால் வளப்படுத்தப்பட்டது. இயற்கை பாணியில் பட்டு ஓவியம் மற்றும் ஓவியங்கள் பிரபலமடைந்தன.
ஆசிய மக்களின் கலாச்சாரத்தில், பழைய தலைமுறையினரால் ஒரு சிறப்பு இடம் பெறப்படுகிறது. இந்த பாரம்பரியத்தை கொரியர்கள் காரணம் கூறலாம். அவர்களில், பெரியவர்களை மிகுந்த மரியாதையுடன் நடத்துவதும், இட ஒதுக்கீடு இல்லாமல் அவர்களின் வார்த்தைகளை நிறைவேற்றுவதும் இன்னும் வழக்கம். பெரும்பாலும், அந்நியர்களிடையே இருப்பதால், கொரியர்கள் தங்கள் சமூக நிலை மற்றும் வயதைக் கண்டுபிடிக்க முற்படுகிறார்கள். இதிலிருந்தே அவர்கள் விரட்டுகிறார்கள், சமுதாயத்தில் நடத்தை மாதிரியை உருவாக்குகிறார்கள்.
கொரிய திருமணம்: அது எப்படி?
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக இளம் கொரியர்கள் பெற்றோரின் விருப்பத்தை மதிக்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் ஆசீர்வாதத்திற்குப் பிறகு மட்டுமே திருமணம் செய்கிறார்கள். உண்மையில், கொரியாவில், விவாகரத்து என்பது இரண்டு பேருக்கு மட்டுமல்ல, அவர்களது குடும்பத்தினருக்கும் அவமானமாக கருதப்படுகிறது. இப்போதெல்லாம், திருமணங்கள் முக்கியமாக இரண்டு பதிப்புகளில் விளையாடப்படுகின்றன - பாரம்பரிய மற்றும் மேற்கத்திய பாணி. இவ்வாறு, அனைத்து மதச்சார்பற்ற சட்டங்களும் கலாச்சார மரபுகளும் மதிக்கப்படுகின்றன. எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திற்கும் மிகவும் பொதுவான ஆடை கொரிய தேசிய ஹான்போக் ஆடை. அவர் ஐரோப்பியர்களால் போற்றப்படுகிறார், ஏனென்றால் இந்த ஆடை வண்ணங்களின் கலவரம் மற்றும் வரிகளின் எளிமை, இது ஒன்றாக நம்பமுடியாத கவர்ச்சிகரமான படத்தை சேர்க்கிறது.
கொரிய நாட்டுப்புற ஆடை: பொது விளக்கம்
கொரியாவில் தேசிய விடுமுறை உடையாக இருக்கும் இந்த ஆடை ஹான்போக் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக கிட்டத்தட்ட மாறாமல் பாதுகாக்கப்படுகிறது. கொரிய தேசிய உடை மூன்று முக்கிய பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது:
- chogori;
- சிமா;
- திறந்த.
சோகோரி மேல் சட்டை, சிமா ஒரு ஏ-வடிவ பாவாடை, மற்றும் திறந்த நிலையில், இவை அகலமான மற்றும் நீளமான ரிப்பன்களாகும், அவை சட்டை திறந்துவிடாமல் தடுக்கும் மற்றும் உடையின் அலங்கார உறுப்பு ஆகும்.
ஆண்கள் கொரிய வழக்கு பின்வரும் கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது:
- chogori;
- paji;
- pho.
ஒரு ஆணின் உடையில் உள்ள மேல் சோகோரி சட்டை ஒரு பெண்ணின் உடையில் இருந்து வேறுபட்டதல்ல, மேலும் பட்ஜி பேன்ட் இரண்டு ரிப்பன்களுடன் பிணைக்கப்பட்ட வசதியான பேக்கி கால்சட்டை, அவை கிட்டத்தட்ட உலகளாவியவை. குளிர்ந்த பருவத்தில், சோகோரியில் பலவிதமான கோட்டுகள், ஃபோ அணிந்திருந்தன.
ஹான்போக் வண்ணத் திட்டம்
பல்வேறு கேட்வாக் புகைப்படங்களில், கொரிய தேசிய உடை வெளிநாட்டவர்களுக்கு வியக்கத்தக்க வண்ணமயமான ஒன்றாக தோன்றுகிறது. தனித்துவமான படங்களை உருவாக்க கொரியர்கள் தங்களுக்குள் பிரகாசமான மற்றும் பணக்கார வண்ணங்களை எவ்வாறு இணைப்பது என்பது தெரியும். வழக்கமாக ஒரு சூட்டில் இரண்டு அல்லது மூன்று வண்ணங்கள் அசாதாரண சேர்க்கைகளில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பெரும்பாலும், சிமா மற்றும் சோகோரி ஆகியவை தங்கப் படலம் எம்பிராய்டரிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன, அவை கொரியாவில் ஒரு சிறப்பு கலையின் தரத்திற்கு உயர்த்தப்பட்டன.
ஹான்போக்கின் பிரகாசமான வண்ணங்கள் எப்போதும் உன்னதமான கொரியர்களுக்கு மட்டுமே கிடைத்தன. எல்லா வகையான வண்ணங்களையும் பயன்படுத்த அவர்களுக்கு உரிமை இருந்தது, இது பெரும்பாலும் நண்பர்களைச் சந்திக்கும் போது தகவல் தரும் பாத்திரத்தை வகித்தது. உதாரணமாக, ஒரு மகனுடன் கூடிய பெண்கள் மட்டுமே ஆழமான நீல நிறத்தை அணிய முடியும்.
பொதுவான மக்கள் பிரகாசமான வண்ணங்களைப் பயன்படுத்த தடை விதிக்கப்பட்டனர்: அவர்களின் கொரிய தேசிய உடை சாம்பல் மற்றும் பழுப்பு நிற நிழல்களால் நிரம்பியிருந்தது. விடுமுறை நாட்களில், ஏழைகள் சில வண்ண வேறுபாடுகளை அனுமதிக்கலாம் - இளஞ்சிவப்பு மற்றும் பச்சை நிறங்கள். ஆனால் பிரபுக்களின் ஹான்போக்கின் தூய்மையான மற்றும் பணக்கார நிறங்களுக்கு மாறாக அவள் எப்போதும் மிகவும் வெளிர் நிழல்களைக் கொண்டிருந்தாள்.
ஹான்போக் எந்த பொருளால் ஆனது?
கொரிய தேசிய ஆடை பெரும்பாலும் கலப்பு பருத்தி துணிகளிலிருந்து தைக்கப்பட்டது. அவர்கள் சூடான பருவத்தில் நன்றாக அணிந்தார்கள், மற்ற பருவங்களில் அவர்களின் பட்டு உடைகள் பொதுவானவை. ஆனால் பணக்காரர்களால் மட்டுமே அத்தகைய வகையை வாங்க முடியும். கொரியாவின் முக்கிய மக்கள் வெற்று பருத்தி அல்லது சணல் ஹான்போக் அணிந்திருந்தனர்.
பெண் ஹான்போக்: விவரங்கள்
அதன் இருப்பு முழு வரலாற்றிலும், ஒரு நாட்டுப்புற ஆடை அதன் நீளம் மற்றும் வடிவமைப்பு கூறுகளை மட்டுமே மாற்றியது என்பது கவனிக்கத்தக்கது. பொதுவாக, அவர் முழுமையானவராக இருந்தார், இது அதன் தீவிர வசதியைப் பற்றி பேசுகிறது, இது இன்றுவரை கொரியர்கள் பெருமிதம் கொள்கிறது. மேல் சோகோரி சட்டை எப்போதும் போதுமானதாக உள்ளது, பாரம்பரிய பதிப்பில் அது இடுப்பை அடைகிறது. ஆனால் வெவ்வேறு நேரங்களில், அதன் நீளம் கணிசமாக மாறியது. உதாரணமாக, பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில், சோகோரி ஒரு வகையான உச்சியாக மாறியது, அவரது மார்பை மறைக்கவில்லை. சில மாகாணங்களில், அது மார்பை முழுவதுமாக மூடாமல் விட்டுவிட்டது, இது பெண்ணுக்கு குழந்தைகள் இருப்பதைக் குறிக்கிறது.
சிமாவிலும் எப்போதும் இன்றைய மணி வடிவம் இல்லை. மங்கோலிய மற்றும் சீன கலாச்சாரத்தின் செல்வாக்கின் கீழ், பதினேழாம் நூற்றாண்டிலிருந்து பாவாடை இடுப்பு வரை விரிவடைந்து கால்களுக்கு குறுகியது. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில், சிமாவின் இந்த வடிவம் அதன் அதிகபட்ச விரிவாக்கத்தை அடைந்தது மற்றும் படிப்படியாக மிகவும் பாரம்பரிய வடிவத்தை எடுக்கத் தொடங்கியது. இப்போது தேசிய உடையின் பாவாடை உடனடியாக மார்பின் கீழ் தொடங்கி தரையில் விரிவடைகிறது. திறந்த ரிப்பன்கள் ஆரம்பத்தில் மிகவும் குறுகியதாக இருந்தன, ஆனால் காலப்போக்கில் அவை வண்ணத்திற்கு முரணான ஒரு துணியிலிருந்து தயாரிக்கத் தொடங்கின, அவற்றிலிருந்து கூடுதல் வடிவமைப்பு உறுப்பை உருவாக்க.
ஹான்போக்: ஆண்கள் வழக்கு
ஆண்களுக்கான ஹான்போக் கிட்டத்தட்ட பெரிய மாற்றங்களுக்கு ஆளாகவில்லை. சோகோரி மற்றும் பைஜாக்கள் பெரும்பாலும் வெவ்வேறு வண்ணங்களின் துணிகளிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகின்றன, இது தனித்துவமான சேர்க்கைகள் மற்றும் சேர்க்கைகளை உருவாக்குவதை சாத்தியமாக்கியது. ஒரு மனிதனின் உடையில், சோகோரி தொடையின் நடுப்பகுதியை அடைந்து, பொருத்தப்பட்ட பெண் பதிப்பைப் போலன்றி, தளர்வான பொருத்தத்தைக் கொண்டுள்ளது.
வெளிப்புற ஆடைகளாக, ஆண்கள் பெரும்பாலும் ஏற்கனவே குறிப்பிட்ட ஃபோவை மட்டுமல்லாமல், மாகோஜையும் அணிந்தனர் - ஸ்லீவ்லெஸ் ஜாக்கெட் மற்றும் நீக்கக்கூடிய காலர். சோகோரி மீது அதை அணிந்துகொள்வது மற்றும் அதை கட்டுப்படுத்தாதது வழக்கம். இந்த ஆடை மங்கோலிய இளவரசிகளுக்கு நன்றி கொரிய கலாச்சாரத்திற்கு வந்தது. ஆனால் சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இது பாரம்பரிய ஹான்போக்கோடு மிகவும் இணைந்திருந்தது, இது ஆண்களுக்கு மட்டுமல்ல, பெண்களுக்கும் தேசிய உடையின் முக்கிய பகுதியாகக் கருதப்படுகிறது.
