ரஷ்யா என்பது ஒரு பன்னாட்டு சக்தியாகும், இது நூற்றுக்கணக்கான பன்மொழி தேசியங்களை ஒரு பொதுவான விதி மற்றும் வரலாற்றுடன் ஒன்றிணைத்துள்ளது. ரஷ்ய அரசின் உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சியின் போது புதிய பிராந்தியங்களில் சேருவதற்கான செயல்முறை கிட்டத்தட்ட நடந்து கொண்டிருந்தது. மேலும், புதிய பிரதேசங்களின் நுழைவு, இது பொதுவானது, பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் தானாக முன்வந்து நிகழ்ந்தது.
ஸிரியர்கள் (கோமி) யார்? மேற்கு சைபீரியா, வடக்கு மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவில் கிட்டத்தட்ட 300 ஆயிரம் மக்கள் வாழ்கின்றனர். இனக் கல்வி என்பது மொழியியல் மற்றும் கலாச்சார அசல் தன்மை, அதன் சொந்த மரபுகள் மற்றும் ஒரு சிறப்பு கலாச்சாரத்தால் வேறுபடுகிறது. அவர்கள் நல்ல காரணத்திற்காக “ரஷ்ய அமெரிக்கர்கள்” அல்லது “வடக்கின் யூதர்கள்” என்று அழைக்கப்பட்டனர்.
ரஷ்யாவின் இன வேறுபாடு குறித்து
ரஷ்யாவில் இன மற்றும் கலாச்சார பன்முகத்தன்மை பூர்வீக மக்கள் என்று அழைக்கப்படுபவை (புலம்பெயர்ந்தோர் வருவதற்கு முன்பு சில பிரதேசங்களில் வாழ்ந்த மக்கள் தொகை), அண்டை தொழிற்சங்க குடியரசுகளிலிருந்து (உக்ரேனியர்கள், பெலாரசியர்கள், ஆர்மீனியர்கள், லிதுவேனியர்கள், முதலியன) மற்றும் சிறிய இனக்குழுக்கள், ரஷ்யாவிற்கு வெளியே வாழும் பெரும்பாலானவர்களில் (ஹங்கேரியர்கள், செக், வியட்நாமிய, செர்பியர்கள், அசீரியர்கள் மற்றும் பலர்). நிச்சயமாக, மிகவும் வண்ணமயமான மற்றும் ஏராளமான குழு துல்லியமாக பழங்குடி மக்கள்.
ஸிரியர்களைப் பற்றி சுருக்கமாக: அவர்கள் யார்?
ஸிரியன்கள் என்றால் என்ன? இன்னும் துல்லியமாக, அவர்கள் யார்? ஸிரியர்கள் இனக் கல்வி என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், இது இன்று ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் தேசிய அமைப்பில் ஒப்பீட்டளவில் சிறிய எண்ணிக்கையைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது. 1917 வரை, துல்லியமாக இந்த இனக்குழு ரஷ்ய அரசின் பூர்வீக மக்களிடையே முதலிடத்தில் இருந்தது, அவர்களின் கல்வி யூதர்களுக்கு அடுத்தபடியாக இருந்தது, மேலும் நிறுவனமும் கலாச்சாரமும் ஜைரியர்களை மற்ற ஸ்லாவிக் மக்களிடமிருந்து வேறுபடுத்தின. மேலும், மக்கள்தொகை ரஷ்யராகவும் கருதப்பட்டது, அதாவது, ரஷ்யாவின் பழங்குடி மக்கள். அதனுடன், ஏற்கனவே சுட்டிக்காட்டப்பட்டபடி, ஸிரியர்கள் "வடக்கின் யூதர்கள்" அல்லது "ரஷ்ய அமெரிக்கர்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டனர்.
மீள்குடியேற்றம் மற்றும் தேசியம்
ஜைரிட்டுகள் யார், அவர்களின் எண்ணிக்கையையும் குடியேற்றத்தின் நிலப்பரப்பையும் கருத்தில் கொள்ளாமல், முழுமையாய் தீர்மானிக்க முடியாது. இந்த காரணிகள் ஒட்டுமொத்தமாக இனக் கல்வியின் வளர்ச்சியில் பெரும் செல்வாக்கைக் கொண்டுள்ளன: ஒரு சில தேசங்கள் படிப்படியாக இறந்து கொண்டிருக்கின்றன, வரலாற்றில் ஒரு பக்கம் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன, மேலும் மக்களின் வாழ்க்கை வசிக்கும் பகுதியைப் பொறுத்தது. இது, கார்ல் மார்க்ஸின் கூற்றுப்படி, மக்களின் பொது கலாச்சாரத்தை தீர்மானிக்கிறது மற்றும் நனவாகிறது.
இன்று, உலகெங்கிலும் நெருங்கிய தொடர்புடைய சிறிய தேசிய இனங்களுடன் மொத்த ஜைரியர்களின் எண்ணிக்கை சுமார் 400 ஆயிரம் மக்களை அடைகிறது. அவர்களில் தற்போதைய எண்ணிக்கை இப்போது முதல் ஸிரியர்கள் தோன்றிய பிரதேசங்களில், அதாவது ரஷ்யாவில் வாழ்கிறது. ஒரு சிறிய குழு இனத்தவர்கள் (வெறும் 1, 500 க்கும் மேற்பட்டவர்கள்) உக்ரேனில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளனர்.
இனக் கல்வியின் முதல் பிரதிநிதிகளைப் பற்றி நாம் பேசினால், வரலாற்று வளர்ச்சியின் பல்வேறு காலகட்டங்களில் உள்ள சிரியர்களின் எண்ணிக்கை நம்பத்தகுந்ததாக தெரியவில்லை. பண்டைய காலத்தின் எழுதப்பட்ட ஆதாரங்களை நம்புவது நிச்சயமாக சாத்தியம், ஆனால் தவறான தகவல்கள் பெரும்பாலும் அவற்றில் காணப்படுகின்றன என்பதும் அறியப்படுகிறது. "ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தில் வாழும் மக்களின் அகரவரிசை பட்டியல்" வெளியிடப்பட்ட 1865 ஆம் ஆண்டு வரை ஜைரியர்கள் நாளாகமம் மற்றும் பிற ஆவணங்களில் குறிப்பிடப்படவில்லை.
யார் ஜைரிட்டுகள் (பின்னர் மக்கள் ஒரு தனி இனக் குழுவாக தனிமைப்படுத்தப்பட்டனர்), அவர்களின் எண்ணிக்கை என்ன, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் ரஷ்யாவில் மக்கள் எந்தப் பகுதிகளில் வாழ்ந்தார்கள், இந்த ஆதாரம் சுட்டிக்காட்டுகிறது.
“மக்களின் அகரவரிசை பட்டியல் …” படி, ஸைரிட்டுகள் 120 ஆயிரம் பேர். அவர்கள் முக்கியமாக ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க், பெர்ம் மற்றும் வோலோக்டா மாகாணங்களின் சிறிய மாவட்டங்களில் வாழ்ந்தனர். பண்டைய காலங்களில் ஸைர்ஸின் குடியேற்றத்தின் பகுதி அரிமாஸ்பியா என்று அழைக்கப்பட்டது (அதே பெயரில் ஒரு புத்தகம் பண்டைய ஹெல்லாஸின் எழுத்தாளர்களில் ஒருவரால் எழுதப்பட்டது, ஆனால் இந்த வரலாற்று ஆதாரம், துரதிர்ஷ்டவசமாக, நம் நாட்களில் பாதுகாக்கப்படவில்லை, இல்லையெனில் இந்த ஆவணம் பண்டைய ஸைர்களின் வரலாற்றில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பகுதியைத் திறக்கக்கூடும்.)
முந்தைய சிரியர்களின் பரந்த மக்கள் இப்போது இறந்து கொண்டிருக்கிறார்கள், இனக்குழுவின் பிரதிநிதிகளின் நினைவாக கூட வரலாற்று தகவல்களின் பற்றாக்குறையை நிரப்பக்கூடிய தெளிவான புனைவுகள் எதுவும் நடைமுறையில் இல்லை.
மக்களின் மானுடவியல் மற்றும் மரபியல்
“மக்களின் அகரவரிசை பட்டியல் …” வெளியிடப்பட்ட அதே நேரத்தில், “ப்ரோக்ஹவுஸ் மற்றும் எஃப்ரான் என்சைக்ளோபீடிக் அகராதி” இனக்குழுவின் தோற்றத்தை விவரித்தது: நம் நாளின் ஜிரியர்கள் (அதாவது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முடிவும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கமும்) அவர்களின் வலுவான உடலமைப்பால் வேறுபடுகின்றன. அவை நடுத்தர உயரமுடையவை, பெரும்பாலானவை கருப்பு முடி மற்றும் அடர் பழுப்பு அல்லது சாம்பல் நிற கண்கள் கொண்டவை. நீல நிற கண்கள் கொண்ட உயரமான மஞ்சள் நிற ஹேர்டு மக்கள் ஸைர் மக்களிடையே அரிது.
அவர்களின் தோற்றம், சிரியர்கள் (அத்துடன் இனக்குழுவின் நவீன பிரதிநிதிகள்) நல்ல ஆரோக்கியம் மற்றும் சகிப்புத்தன்மையால் வேறுபடுத்தப்பட்டதாகக் கூறுகிறது.
அதே நேரத்தில், ஸ்லாவ்களின் மூளையை விட சராசரி மூளை சைரியன் 20-30 கிராம். இது புரட்சிக்கு முந்தைய காலங்களில் கூட அறியப்பட்டது, தகவல்களின் ஆதாரம் 1890-1907 இல் வெளியிடப்பட்ட ப்ரோக்ஹாஸ் மற்றும் எஃப்ரான் என்சைக்ளோபீடிக் அகராதி. ஸிரியர்களின் மீள்குடியேற்றப் பகுதியில் ரஷ்ய வடக்கின் மற்ற பகுதிகளை விட எப்போதும் பல பள்ளிகள் மற்றும் நூலகங்கள் உள்ளன. அவர்கள் கலைமான் வளர்ப்பு, வேட்டை மற்றும் மீன்பிடித்தல் மற்றும் வேளாண்மை ஆகியவற்றிலும் ஈடுபட்டனர். சைபீரியா மற்றும் தூர கிழக்கின் "மனசாட்சியில்" சைரியன் ஆய்வு. சைபீரியாவிற்கும் மாஸ்கோவிற்கும் இடையில் பெரும்பாலான வர்த்தகத்தை மேற்கொண்டது அவர்கள்தான்.
ஸிரியர்களின் இன வரலாறு
ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, பல கேள்விகளுக்கு விரிவான பதிலைக் கொடுக்கக்கூடிய சில ஆதாரங்கள் நம் காலத்திற்கு எஞ்சியுள்ளன. வரலாற்றின் வெவ்வேறு கட்டங்களில் இனக் கல்வியை வேறுபடுத்திய ஜைரியர்கள் உண்மையில் யார், அவர்கள் எப்படி தோன்றினார்கள், இப்போது பல்வேறு எழுதப்பட்ட வரலாற்று ஆதாரங்களில் சுருக்கமான துணுக்குகளைக் குறிப்பிடுவதன் மூலம் மட்டுமே நாம் யூகிக்க முடியும்.
கிமு இரண்டாம் நூற்றாண்டில் முதல் ஸிரியர்கள் வோல்காவின் கரையில் (ஓகா மற்றும் காமாவிற்குள் ஆற்றின் சங்கமத்தில்) வசித்து வந்தனர் என்பது அறியப்படுகிறது. சற்றே பின்னர், வடக்கே மக்களின் குடியேற்றம் தொடங்கியது, ஏற்கனவே IV-VIII நூற்றாண்டுகளில். n e. அவர்கள் நவீன சந்ததியினர் வசிக்கும் பகுதிகளில் வசித்து வந்தனர். பின்னர், வெலிகி நோவ்கோரோட்டின் சக்தியிலிருந்து மாஸ்கோவின் அதிகாரத்திற்கு முதலில் சென்றது ஸைரியர்கள்.
18 ஆம் நூற்றாண்டில், இனக் கல்வி உருவாகும் கட்டம் நிறைவடைந்தது. சோவியத் ஒன்றியத்தின் உருவாக்கத்தின் போது தேசத்தின் மாநிலத்தின் ஆரம்பம் அமைக்கப்பட்டது: 1926 இல் கோமியின் தன்னாட்சி பகுதி (ஸிரியான்) உருவாக்கப்பட்டது. அந்த நேரத்தில், சோரியர்களின் 200 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட பிரதிநிதிகள் சோவியத் ஒன்றியத்தில் வாழ்ந்தனர். ஸிரியன் குடியரசு 1926 முதல் 1992 வரை இன்னும் பல முறையான மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டது. தற்போது, இந்த பகுதி கோமி குடியரசு என்ற பெயரில் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் ஒரு பகுதியாகும்.
கோமி கலாச்சாரம்
பழங்காலத்திலிருந்தே, மரவேலை என்பது சிரியர்களிடையே பரவலாக இருந்தது. இது ஓவியம் மற்றும் வூட் கார்விங்குடன் தொடர்புடையது, அவை ஸிரியன்களின் (கோமி) கலாச்சாரத்தின் தனித்துவமான அம்சங்களில் ஒன்றாகும். பொதுவான வகை ஊசி வேலைகள் பாரம்பரியமாக நெசவு மற்றும் எம்பிராய்டரி. நாட்டுப்புற குணப்படுத்துதலில் இனவழிப்பு கணிசமான கவனம் செலுத்துகிறது. நாட்டுப்புறவியல் பல வழிகளில் பாரம்பரிய ரஷ்ய கலாச்சாரத்தை ஒத்திருக்கிறது.
கோமி-ஸிரியன் மொழி
ஸைரியர்களின் சொந்த மொழி - கோமி-ஸிரியன்கள் - ஃபின்னோ-உக்ரிக் மொழி குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் மற்றும் பல கிளைமொழிகளாக பிரிக்கிறார்கள். நவீன ரஷ்யாவில், தேசியத்தின் 1560 ஆயிரம் பிரதிநிதிகள் மட்டுமே பூர்வீக கோமி-ஸிரியான் மொழி என்று அழைக்கப்பட்டனர், இது மொத்த கோமி-ஸிரியர்களின் எண்ணிக்கையில் பாதி ஆகும்.
ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான இனக் கல்வியின் பிரதிநிதிகள் கோமி-ஸிரியான் மொழியை உக்ரைனில் (4 ஆயிரம் பேர்) மற்றும் கஜகஸ்தானில் (1.5 ஆயிரம்) தாய்மொழியாக நிர்ணயிக்கின்றனர்.
மக்களின் பெயர்களின் தோற்றம்
“ஸிரியன்ஸ்” என்ற பெயரின் தோற்றம் இன்னும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை. இனப்பெயரின் தோற்றத்தின் பல பதிப்புகள் உள்ளன:
- ரஷ்ய வினைச்சொற்களிலிருந்து “பார்ப்பது” அல்லது “பார்ப்பது”, அதாவது “அதிகமாக குடிக்க வேண்டும்”;
- மிகவும் நம்பத்தகுந்த பதிப்பு "ஸைர்னி" - "வெளியேற்ற" என்ற வினைச்சொல்லிலிருந்து வந்தது, அதாவது, ஸிரியர்கள் உண்மையில் "எங்கிருந்தோ மக்களை வெளியேற்றினர்";
- பண்டைய பெயரான பீர் (“சுர்”), அதாவது “ஒரு தேசிய பானத்தில் குடிக்கும் மக்கள்”;
- பொதுவான பெர்ம் “சாரா” இலிருந்து - ஒரு மனிதன் (ஜைரியர்கள் தங்களை சூர்யர்கள், சிரியர்கள் போன்றவர்கள் என்று அழைத்தவுடன் வரலாற்று ஆதாரங்கள் நம்மை வலியுறுத்துகின்றன).
இனப்பெயரின் தோற்றம் பற்றிய மிகவும் நம்பத்தகுந்த அனுமானத்தைப் பொறுத்தவரை, கோமி மற்றும் ஃபின்ஸ் ஜைரியர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டதன் மூலமும் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது. அவர்களின் மொழியில், இந்த பெயர் "புறநகரில் வசிப்பவர்", "பெர்ம்" - "தொலைதூர நிலம்" என்று பொருள்படும். பெர்ம் பிரதேசத்தில் வாழும் கோமி மக்களை அப்படித்தான் ஸைரியர்கள் என்று அழைக்கத் தொடங்கினர். இன்று, விஞ்ஞானிகள் கோமி-ஸிரியன்கள் மற்றும் கோமி-பெர்மியர்களைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள்.
"கோமி" என்ற பெயருடன் எல்லாம் தெளிவாகத் தெரிகிறது. காமா நதியிலிருந்து (அதாவது, “காமா ஆற்றின் கரையில் வாழும் ஒரு நபர்”) அல்லது ப்ரா-பெர்மியன் “காம்” - “மனிதன், நபர்” என்பதிலிருந்து இந்த பெயர் வந்தது என்பது பொதுவாக அறிவியல் வட்டங்களில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது.
கோமி அல்லது ஸிரியன்ஸ்: எப்படி?
ஸிரியர்களும் கோமியும் ஒரே மக்கள் என்று கூறுவது பரவலாக உள்ளது. உண்மையில், அது இருக்கும் விதம், இருப்பினும், இங்கே நீங்கள் சில முரண்பாடுகளைக் காணலாம். ஸிரியன்கள் - இது ஒரு வகையான கோமி தேசியம் மட்டுமே; இதேபோன்ற மக்களும் உள்ளனர் (பெர்மியாக்ஸ், எடுத்துக்காட்டாக).
பண்டைய ரஸின் காலத்தில் நடந்த ஒரு வருடத்தில், ஒரு சிறிய இனக்குழுவின் பெயர் சைபீரியாவில் வாழும் முழு மக்களுக்கும் மாற்றப்பட்டது. பல நூற்றாண்டுகளாக நிலைநிறுத்தப்பட்ட இனப்பெயர் மற்றும் குழப்பம் எழுந்தது. இன்று, வரலாற்று நீதி மீட்டெடுக்கப்பட்டு, அசல் பெயர் "கோமி" என்ற பொதுப் பெயரால் மாற்றப்பட்டுள்ளது, ஆனால் முன்பு அவை ஸிரியன்கள் என்று அழைக்கப்பட்டன.
