அரசியல் அதிகாரம் என்பது ஒரு கருத்து, இதன் அர்த்தம் உங்களைப் பழக்கப்படுத்திக்கொள்வதன் மூலம் உணர முடியும், முதலில், ஒட்டுமொத்தமாக அதிகாரத்தின் பொருளைக் கொண்டு. ஒரு பொதுவான குறிக்கோளால் ஒன்றுபட்டு, அதற்கேற்ப செயல்பட்டால், ஒவ்வொரு குழுவினருக்கும் அதிகாரத்தின் நிகழ்வு சிறப்பியல்பு. எனவே, அரசியல் அதிகாரம் என்பது ஒரு வகை அரசாங்கம் மட்டுமே, அவற்றில் ஆறு உள்ளன:
- ஒரு குலம், சமூகம் அல்லது கோத்திரத்தில் அதிகாரம்;
- சரியான அரசியல் (அல்லது மாநில) அதிகாரம்;
- பொருளாதாரத் துறையில் சக்தி;
- தனிப்பட்ட நிறுவனங்கள் அல்லது சங்கங்களின் சக்தி;
- தேவாலய ஆட்சி;
- பெற்றோர் அதிகாரம்.
பட்டியலிடப்பட்ட ஒவ்வொரு வகைகளும் அதன் பிரதேசத்தில் இயங்குகின்றன, தனித்துவமான அம்சங்கள் மற்றும் குணாதிசயங்களைக் கொண்டிருக்கின்றன என்ற போதிலும், அவை அனைத்தும் ஆதிக்கத்தை சமூகத்தின் ஒரு வகையாக வரையறுக்கின்றன. அதாவது, குறிப்பிடப்பட்ட அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் அரசியல் சக்தி உட்பட பொதுவான பண்புகள் உள்ளன. வெட்டும் அம்சங்களின் வரையறையை இரண்டு புள்ளிகளாகப் பிரிக்கலாம்:
- வற்புறுத்தல் - ஒவ்வொரு வகையான அரசாங்கமும் இந்த அம்சத்தைக் கொண்டுள்ளது. வெவ்வேறு நிலைமைகளின் கீழ், அது தனது சொந்த வழியில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் குறிப்பிட்ட செல்வாக்கின் வடிவங்களைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் சமூக சக்தி துறையில், வற்புறுத்தல் என்பது செல்வாக்கின் கட்டாய வழிமுறையாகும்.
- ஒவ்வொரு வகை அரசாங்கத்தின் முக்கிய உறவுகள் மேலாண்மை மற்றும் துணை அதிகாரிகளுக்கு இடையே உருவாகின்றன.
ரஷ்யாவில் அரசியல் அதிகாரம் அவர்களின் நலன்களின் அடிப்படையில் செயல்பட்டு ஒரு குறிப்பிட்ட முடிவை அடைய முயற்சிக்கும் மக்களிடையே நீண்டகால உறவின் ஒரு அமைப்பில் வெளிப்படுகிறது. அதாவது, ஒவ்வொரு குழுவினரின் இருப்புக்கும் இன்றியமையாத நிபந்தனைகளில் ஒன்று திசை. எந்தவொரு சமூக சமூகமும் தலைமைத்துவத்தின் பொதுவான விருப்பத்திற்கு உட்பட்டது.
அரசியல் அதிகாரம் என்பது மாநில அதிகாரத்தின் ஒரு பொருளாகும், அதாவது இந்த விஷயத்தில் ஆதிக்கம் சக்தியால் அல்லது அதன் பங்கேற்புடன் பயன்படுத்தப்படுகிறது. கார்ல் மார்க்சின் கூற்றுப்படி, எந்தவொரு பிரச்சினையும் அல்லது கேள்வியும் அதன் சொந்த அரசியல் சாராம்சத்தைக் கொண்டுள்ளன, இது குழுவிற்கு இந்த பிரச்சினையின் உறவைப் பொறுத்தது. அரசியல் அதிகாரம் என்பது அரசின் நிறுவனங்களில் ஒன்றாகும் என்றும், எனவே ஒரு சமூக சமூகத்தின் அரசியல் இருப்பை உருவாக்கும் கலங்களில் ஒன்றாகும் என்றும் அவர் வாதிட்டார்.
இந்த பிரச்சினைகளை கையாளும் மக்களில், மாநில மற்றும் அரசியல் அதிகாரத்தை அடையாளம் காண ஆதரிக்காதவர்களும் உள்ளனர். இந்த நிலையை உணர்ந்து கொள்வதற்கு அரசாங்கத்தின் நிகழ்வுக்கும் பல்வேறு அரசியல் அமைப்புகள் அல்லது சமூக சங்கங்களின் முக்கியத்துவத்திற்கும் இடையில் வேறுபாடு காண்பது அவசியம் என்ற உண்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டது அவர்களின் நிலைப்பாடு. இருப்பினும், இது இருந்தபோதிலும், அரசியல் அதிகாரம் என்பது ஆதிக்கத்தின் ஒரு வடிவமாகும், இது ஒரே நேரத்தில் மாநில அதிகாரமாகும். இந்த வகை அரசாங்கம் அரசியல் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பிற அமைப்புகளால் மேற்கொள்ளப்பட்டாலும், அது சக்தியால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது.
எனவே, அரசியல் அதிகாரம் என்பது அரசால் முழுமையாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஒரு வகை பொது நிர்வாகம் என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். இதன் பொருள் இந்த வகை அரசாங்கத்தை செயல்படுத்துவதற்கு அதிகாரம் நிர்வகிக்கிறது, ஆதரிக்கிறது மற்றும் பங்களிக்கிறது. அரசியல் அதிகாரம் ஒரு கட்டாய தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, ஏனெனில் சிறப்பாக உருவாக்கப்பட்ட மாநில சட்ட அமலாக்கமும் தண்டனையான அரசாங்கமும் அதன் இருப்பில் பெரும் பங்கு வகிக்கிறது.
